【聖嚴法師開示精選】謝謝癌菩薩
法鼓山有一位信眾,肚子裡長了一個惡性腫瘤,後來又擴散到腿部、背部及至全身。受盡苦楚折磨之後,她的心結反而打開了,很樂觀的告訴我說:「要不是這場病,讓我受了這些疼痛,我還不知道我居然可以承受這麼劇烈的痛!現在,恐怕再也沒有什麼是我不能承受的了。」她還幽默的把身上的癌細胞稱作「癌菩薩」。她說:「我得謝謝這些癌菩薩,它們是專門來成就我的。」
所謂「比丘常帶三分病,是助道因緣」。在修行人看來,病苦是幫助道心增長的逆增上緣,重病更可能是悟道的因緣。因為在親身經歷病痛的折磨之後,才能體會到救苦救難的菩薩精神;人在病中,正可以觀照生命的脆弱與無常,接受病痛折磨,唯有以坦然的心情面對因緣果報。
一般人大多恐懼病痛,千方百計逃之避之;以佛教的觀點來看,當群醫束手、藥石罔效時,恐懼害怕,只有苦上加苦,無濟於事;不如從容面對,心甘情願地接受它;一旦面對,即可放下。這就好比手上接到了一個滾燙的山芋,想丟卻丟不掉,怎麼辦?只好咬著牙想法子接下來;接下之後,漸漸地你的手就會習慣,也不覺得山芋燙手,放不放下都無所謂了。
癌症末期通常都很痛苦,化學治療也是苦不堪言;但是,我也遇到許多像那位女居士一樣,積極勇敢的面對癌症,他們在病痛中學會坦然接受病痛的折磨,也學會把握有限的生命,積極服務奉獻,直到生命的最後一秒鐘為止。他們告訴我說:痛到最後,只要心裡無怨無恨,痛只是痛而已,並不苦;苦與不苦,完全是心理作用。能體會到這一層,也就能夠體會到何為菩薩精神了。所以說,「病苦是悟道的助緣」,一點也沒錯。---《人行道》
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同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
法鼓山 觀 身受 法 在 法鼓山 Facebook 的精選貼文
【八式動禪】坐姿第八式:觀身受法
大家一起 #動一動, #健身與調心,享受安定與自在的禪悅。
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起式
雙手合十
身體坐正
全身放鬆
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坐姿第八式:觀身受法
1. 腳掌貼地
2. 大腿與小腿成90度
3. 膝蓋距離一個拳頭寬
4. 兩手相疊,掌心朝上
5. 左手在上,右手在下
6. 挺腰不挺胸
7. 頭頂天,收下巴
8. 左手緩慢上舉手臂成90度
9. 往外移
10.在左腿上方,翻掌
11.拇指朝上
12.手緩慢下降
13.掌心放在大腿上
14.右手緩慢上舉手臂成90度
15.往外移
16.在右腿上方,翻掌
17.拇指朝上
18.手緩慢下降
19.掌心放在大腿上
20.右手緩慢上舉
21.拇指朝上
22.手臂成90度,翻掌
23.掌心朝上
24.手往內收,緩慢往下
25.清楚手連續不斷移動的感覺
26.清楚手放在腿上的感覺
27.左手緩慢上舉
28.拇指朝上
29.手臂成90度,翻掌
30.掌心朝上
31.手往內收,緩慢往下
32.清楚手連續不斷移動的感覺
33.清楚手放在腿上的感覺
34.左手上舉/外移/翻掌/往下
35.右手上舉/外移/翻掌/往下
◎轉載自法鼓山傳燈院
早晚課 https://pse.is/3fwcfs
八式動禪-立姿 https://pse.is/3fxarw
八式動禪-坐姿 https://pse.is/3gkz44
法鼓山 觀 身受 法 在 法鼓山 Facebook 的最佳解答
【心靈小品】布施愛語 溫暖光明
✒文:劉演伃 🖼圖:Jean Li
「迴向與布施有什麼不同?」這是法鼓山洛杉磯道場「菩薩行願」線上讀書會的討論問題之一,讀書會每次所討論的頁數不多,但會透過閱讀、交流將耳熟能詳的佛法觀念做進一步地思維,並鼓勵在生活中運用。上週讀書會開始前需要去郵局寄包裹,在排隊等待時思索了這個問題,剛好又在記事本上讀到日本太空人油井亀美也的故事,兩者做個連結,除了釐清迴向、布施的觀念之外,還增加了實踐的信心。
故事是這樣的,太空站裡的空間小,太空人起居都在一起,對彼此的感受特別敏感,尤其當有人遇到挫折時,例如修理工作不順利等等,大家都感同身受,表現在言語上是互相的體貼:「還好嗎?」「需要幫忙嗎?」「可以為你做什麼嗎?」在太空裡油井先生的表現溫柔,等回到地球家中卻常常被太太問:「為什麼不能一樣對我?」
聖嚴法師曾說我們累積的功德就像燈火一樣,會發光發亮,雖然相當有限,不過它可以點燃其他人的燈,最後每個人都會有一盞光亮的燈。我們的燈沒有減損,依然明亮,別人的燈也被燃亮了。
把修行一切善事(或稱六度,包括布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧)的功德分享出去就是迴向,光光相照的世界更為溫暖光明。
「對於沒有修行或難得修行的人來說,是無法了解功德迴向的道理;但對於已從修行中得到一些成果的人來說,不但真的能將功德迴向,他人也能即刻獲得利益。」在太空站中布施愛語(六度之一),太空人即刻獲得利益,結果顯而易見;回到地球,雖然相對的空間變大了,功德迴向能增進全體眾生福祉的道理仍然不變。
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