聖與惡的交會｜聖禮拜堂與巴黎古監獄
巴黎聖母院發生大火時，文物搶救的重點之一就是收藏在院內、據信為耶穌受難時所戴的棘冠。然而棘冠原先並非放在聖母院，而是放在距離不遠、美得令人屏息的聖禮拜堂。聖禮拜堂位處法國最高法院建築群內，台灣人熟知的拉法葉艦案就是在此審理。同樣在最高法院內的，則是有「斷頭台等待廳」惡名、關押過法國王后的巴黎古監獄。聖與惡的近距離交會，著實是巴黎值得探訪的地點。
▌巴黎古監獄 Conciergerie
從塞納河北岸經過西堤島時，必定會看到這座有著中世紀城塔、猶如堡壘般的建築。這座佔去西堤島近三分之一面積的龐大建築群就是法國最高法院。它的前身是中世紀宮殿西堤宮，曾是法國的統治核心。但在王室遷移到羅浮宮後，這裡改為行政機關所用，並將部分建築改建成監獄。
法國大革命時，法國王后瑪麗安東妮從凡爾賽宮被押回巴黎，並先後在不同地點監禁，最終以「囚犯280號」的身份被轉移至巴黎古監獄。期間她受到嚴密監視，毫無隱私可言。她最終被革命法庭宣判觸犯叛國罪等三項罪名，並於數小時後迅速在協和廣場的斷頭台處決。
十九世紀波旁王朝復辟後，路易十八將當初王后瑪麗安東妮的囚房改建成她的紀念教堂，並繼續將巴黎古監獄作為關押高價值犯人(如未來的拿破崙三世)的地方。一直到二十世紀初葉(1914)，巴黎古監獄才不再作為監獄，並小區域對大眾開放。
▌聖禮拜堂 Sainte-Chapelle
同樣對外開放的，還有被譽為是法式歌德建築經典的聖禮拜堂。這座規模不大的前王家禮拜堂，是十三世紀路易九世為了十字軍帶回的耶穌受難棘冠，而專門興建的。因此與其說是教堂，聖禮拜堂似乎更像是棘冠的容器。
聖禮拜堂面積不大，卻有三面環繞的高聳大面彩繪玻璃，唯一沒有彩繪玻璃的大門一面，上方也有扇不小的玫瑰窗。而少數不是彩繪玻璃的地方如拱頂、支柱，也被繪以豐富的色彩，以襯映彩繪玻璃。更顯難能可貴的是，即便在法國大革命時期遭受到破壞，大多數的彩繪玻璃都還是13世紀的原件，感動了八百年來的數代人。
我第一次造訪聖禮拜堂時，即便有一半的彩繪玻璃正在進行修復，我依然對聖禮拜堂的美讚嘆不已。兩年後修復工程結束，我又再次造訪聖禮拜堂。即便已經知道會看到怎樣的場景，但當我從狹小陰暗的迴旋樓梯出來，三面環繞的彩繪玻璃映入眼簾時，仍然是震撼不已，終身難忘。
陰暗沈重的地牢到色彩炫目的禮拜堂，猶如從地獄來到天堂。聖與惡的距離，其實可以只有咫尺之遙。來到巴黎造訪西堤島時，很建議購買聯票兩處一起參觀。
▌景點都是遊客該怎麼拍
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波旁王朝復辟 在 Fw: [問卦]法國恢復君主制會是波拿巴皇室或波旁王室? 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 cjol 信箱]
作者: KYALUCARD (KYALUCARD) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦]法國恢復君主制會是波拿巴皇室或波旁王室?
時間: Wed Dec 5 01:31:34 2018
※ 引述《NARUTO (鳴人)》之銘言：
: 恢復波拿波皇室
: 就是恢復法蘭西帝國
: 元首是法蘭西皇帝聽起來就爆幹強
: 硬是比其他歐洲的王國高上一級
: 恢復波旁王室
: 就是恢復法蘭西王國
: 元首是法蘭西國王聽起來就很普通
: 就只是歐洲的王國而已
: 法國人想要恢復君主制會想要哪個家族的人當君主？
這邊有點錯誤，神聖羅馬帝國內的確是底下有一個王國位階，但是在法蘭西帝國
的名稱上是因為拿破崙是"法國人的皇帝"，意思是拿破崙統治的是全體法國人而
不是像過去的國王一樣是領有"法蘭西王國"，含有當代民族國家的意義在裡面，
因此他在割走北義大利後成立了一個義大利王國，之後他的頭銜是身兼"義大利
王國國王"，意思就是義大利王國是屬於他的私人財產，就像過去的法蘭西王室
一樣是領有"法蘭西王國"這個私人財產無二致，所以路易十四從小受到的教育就是
法國是屬於他的所有物，而他本人對外則代表這個王國，所以兩個人給法國人的感覺
就不太一樣
路易十四一樣是勤政、好戰，但他是為了"法蘭西王國"的國威而努力，跟一般平民有疏
離(但那些死老百姓在知道法軍打勝仗的時候還是很開心就是)
拿破崙稱帝後的意義在於他做得所有事情都是為了"法國人"，開始了各種民族主義的
興起。
回到原本問題：
首先波旁很比較麻煩是已經分家了，分成正統派跟奧爾良派，不過現在正統派勢微
(繼承人都是西班牙人，法國人怎可能吞得下去)，所以現在法國皇黨是奧爾良派居多
(而且原本就是法國波旁正統派沒人了硬要去西班牙找，而且當年條約就規定兩國王室
不能合併)
至於波拿巴，首先要說的是"波拿巴派"不是只保皇黨而是指法國的一個政治派別，而
"波拿巴主義"則是軍國主義的一種，所以這兩個都不是波拿巴王室的保皇黨，現在法國
應該只剩狂熱者是支持波拿巴王朝，畢竟兩任皇帝都是靠個人魅力奪權，嚴格講起來
還比較像軍閥跟政客(所以其他歐洲王室都不爽波拿巴 覺得他們就是暴發戶)
最重要的則是法國會不會回到君主制，當然是不可能XD 20世紀初的時候共和國還是少數
民族，到了今天王國才是少數民族，而且從過往的歷史可知，如果真的有個人(無論是
皇黨或想自己稱帝)，在拿破崙三世垮台後想搞回君主制的人超多，當時右派本身就還
分裂成共和派跟君主制，然後保皇的又再分成波拿巴、波旁，而且還有一堆波拿巴主義
的將軍想效法拿破崙自己稱帝，結果這些人都被陰險的(?)共和派政客在議會上先鬥掉
了XD
所以今天原則上法國是不可能走回君主制，除非有個人能像當年拿破崙一樣這麼誇張
的個人魅力那還有點可能，不過在今天的法國政壇有這種人出現一定會先被其他派系
的政客鬥掉就是，當今也沒有這種大戰的機會能讓人表現了，一戰的幾個國家英雄
在參戰時就已經是待退的年紀了(貝當還是退休被挖回來)，二戰英雄大概就戴高樂跟
塔希尼有那種人氣，但塔希尼早死，而戴高樂則是英美都很防範他搞獨裁(羅斯福私底
下直接說他會跟希特勒一樣當"元首"搞獨裁)，不過戴高樂倒是很爽快，人氣一開始掉也
不戀棧直接退休回家寫書去XD
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1543944697.A.FED.html
應該說現代社會很難有那種讓個人魅力發揮到極限的場合了，就算是普丁一樣是整天被
抗議，改個年改更是支持率持續向下。
民主跟君主不是對立面，共和<->君主 民主<->專制，馬克宏原本其實就很常被抨擊
想稱帝，他很多行政細節都有在塑造個人權威或國家權威，不過最近支持度一樣是
向下探底，就比較沒人用這個理由鬥他了XD
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※ 轉錄者: cjol (1.200.212.152), 12/05/2018 12:23:16
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