【我們結婚吧:你出多少?】
在月圓人團圓的今天,要來講一個狂人哥
當我們死老百姓們以家族團聚為樂
他的終生職志就是把家裡所有人散出去
每送出去一個,他就開一次趴踢
尋常家長都很怕被罵在賣女兒
他非但不怕,賣越多爽越多
女兒不夠賣,兒子一起賣,乾脆連自己都賣了
不過先不要罵他,他也不是真的把女兒拿去換錢
歐洲的結婚邏輯跟我們不一樣
其實嫁女兒遠比娶媳婦還要更更更貴
因為他們認為,婚後男性必須負責贍養女孩終身
所以不需要準備任何聘禮
反而是女方必須攜帶大量嫁妝預作「平衡」
嫁得越高,嫁資就要越大
直到現在,西方的婚禮費用也幾乎都由女方支付
這也就是為什麼,法國波旁王朝的最後
會發生公主們因為國家沒錢而嫁不掉的慘況
說起來歐洲男孩娶媳婦,更有機會變成「賣兒子」
#有女兒的家長們 #敬請提前預防跨國戀
但這不代表公主們會比較有選擇權
雖然結婚開銷很大
但嫁出去之後,她們理應成為未來國王的媽媽
古來多慈母,小國王們對外公家親切點很合理
生女兒的君主押寶重點往往是看上這個
所以公主擇偶條件當中不會看夫家有多少錢
而是女婿其他方面的實力,或者有多怕被女婿家打
所以公主的婚姻雖然花錢,卻依然十分值錢
而王子們就單純多了:反正將來還是他說了算
哪個女方家裡開的金額高就選她
今天故事的主角就把自己賣了足足兩次半
什麼真情真愛、靈魂伴侶的
只要錢夠大,君主們大概真的覺得都沒差啦~
愛情到底值多少錢呢?
今天這位應該是本題目的專家
但如果你穿越去當他的孩子大概不管多少也不想賣
──因為錢無論如何不會進你口袋
聽完今天的故事,你應該會慶幸自己只是死老百姓
比起自己撈不到錢又失去幸福的公主王子們
看看那個烤肉的時候揮汗生火、辛苦醃肉的他或她
其實日子也蠻美好的,對吧?
#祝大家幸福團圓 #腰身不圓
#更祝沒辦法回家的盡快達成人生目標陪伴家人
PS.今天這集錄到一半突然狂卡痰,還莫名其妙鼻塞,請大家多見諒~
完整故事聽Podcast:
《全家一起賣身去!教你結婚發大財:哈布斯堡攻略|藍血幽魂03》
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#西洋史 #哈布斯堡王朝 #西班牙史 #特拉斯塔瑪拉王朝 #帝國 #女王 #哈布斯堡 #神聖羅馬帝國 #政治聯姻 #馬克西米連一世 #查理五世 #伊比利半島 #podcaster
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過14萬的網紅賢賢的奇異世界,也在其Youtube影片中提到,#十字軍 #Crusader #真相 十字軍的真相 各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy. 大家想到十字軍,就會想到騎士的威風凜凜,騎士的義勇行為,我當時也是這樣想的。 但是讀了越多關於十字軍的記載,就發現這根本就是假借宗教的名義的殘酷戰役,而且參加戰役的並不全部是騎士,...
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波旁王朝法國 在 東西縱橫記藝JunieWang Facebook 的最佳解答
【安妮女王簡約風茶具】
1598年4月13日,法國波旁王朝首位君主亨利四世(Henri IV,1553-1610)簽署頒布「南特詔令」(Édit de Nantes),又名「南特敕令」。
從此,法國境內信奉喀爾文主張的新教「胡格諾教派」(Huguenot)享有與天主教徒同等的公民權利,無需再被欺壓或歧視,這也是歷史上少見的宗教寬容法令。回顧西方歷史,以宗教為名的大小戰爭不計其數,亨利四世在那個年代就有此遠見,無論是否考量到自身政治利益或者信仰屬性,都可說是難得之舉。
可惜好景不常,到了亨利四世的不肖孫子路易十四(Louis XIV,1638年-1715)在位時,為了徹底實踐君權神授和中央集權,建立絕對唯一權威,再也無法容忍國土之內新舊教並存,於是1685年頒布「楓丹白露敕令」(Édit de Fontainebleau),否定南特詔令,開始迫害並驅逐新教徒。
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路易十四以宗教唯一策略加強君主集權,博取法國人民認同,雖然有其效益,然而卻使得至少數十萬胡格諾教徒因迫害行動出逃至歐洲其他國家,甚至遠赴北美。
這些被迫離開法國的胡格諾教徒其實人才濟濟,他們之中有許多傑出的工匠,包含造紙業、絲織業、羊毛產業、長襪和手套製造等行業,不但掌握技藝同時控制法國大量出口貿易額。另外還有為數眾多的銀匠。隨著逃亡遷徙,他們將專業技術和知識帶到新的國度,不僅振興當地相關產業,也提高生產力,為他國創造大量財富。
對於接納這些宗教難民的國家來說,手藝精湛的胡格諾工匠大師簡直是法國拱手送給他們的寶藏。
與法國領土僅隔一道海峽,英國自然也成為胡格諾教徒選擇新家園的理想地點。
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其實「楓丹白露敕令」頒布之前,路易十四便已經展開一連串行動驅逐新教徒,導致早有胡格諾工匠陸續移往英國。相較於英國當地工藝水準,胡格諾工匠超出水平許多的手藝自然受到矚目。儘管落腳之初難免引來英國同行嫉妒,幸虧隨著敕令頒布,迫害愈甚,皆屬新教的英國人民同情之心油然而生,才讓遠來的胡格諾眾人覓得一處安身立命之地。
這組銀製《茶壺、酒精燈和茶几》(Teakettle, lamp, and table)就是英國胡格諾銀匠大師賽門・
潘坦一世(Simon Pantin I,c.1672-1728)約1724至1725年間的作品。
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潘坦是18世紀初期在倫敦相當受到敬重的銀匠大師,他的客戶非富即貴,也都是當代時尚人士,其中最具影響力者就是英國君主。依據古代流行準則,在上位者個人喜好往往都會引來一群馬屁精群起效尤,進而形成潮流,潘坦的時代也是如此。
《茶壺、酒精燈和茶几》就是約克郡一對顯貴夫妻跟潘坦大師下單訂製而成,形制簡潔優雅,茶壺和酒精燈可分別拿開,只留一座精巧茶几。這般超前時代的純粹凝鍊,即使置放於現代居家空間,看來仍舊雅致時髦舒心悅目,正有「天然去雕飾,清水出芙蓉」般的清麗明媚之態。
300年前設計竟然如此前衛新穎,正是典型的〝安妮女王風格〞(The Queen Anne style)。
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安妮女王(Anne,1665-1714)是司圖亞特王朝(The House of Stuart)最後一任君主,在胞姊瑪麗二世(Mary II,1662-1694)和姐夫威廉三世(Willem III van Oranje,1650-1702)因1688年光榮革命夫妻共同繼位,卻未留下子嗣後登基上任。
不同於姐姐瑪麗二世喜歡繁複華麗巴洛克裝飾,安妮女王反而偏愛樸實無華、簡單乾淨的格調,而精煉美感和絕佳品質,也成為安妮女王時代銀器的特色。
要在節制的設計中創造視覺效果,卻不仰賴複雜雕刻工藝,更是考驗銀匠的能耐。正好已在英國落地生根的胡格諾工匠具備出色手藝,得以運用線條和鑲版,利用因光線照射在不同角度所形成的反光和偏轉效應,構成各種紋理,增添精緻美感。
才能卓越的胡格諾工匠如潘坦,就像許多優秀的藝術家一樣,都善於吸收外來文化再轉為己用。例如茶几的桌腳和八角形桌面,以及八角形水壺造型都於源自倫敦家具市場可見的中國瓷器和漆器,另外茶几的三角架中心柱軸靈感則由當代木製家具而來。
因此這組銀製茶具不僅象徵安妮女王個人品味特質,更是結合英法兩國錯綜複雜的宗教發展背景,以及航海時代之後形成全球化貿易網絡,東西文化交流之後的成果。
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其實胡格諾教徒出走法國,宗教迫害只是原因之一,實際影響因素尚且包含路易十四為了籌措長期對外戰爭的軍費,持續大舉徵稅,同時還下令徵收金銀餐具和家具,用來鑄鍊成錢幣收歸國庫。波旁王朝至此盛極而衰,敗象已露。
你可以說國王自己所擁有的鑽石數量絕對更值錢啊~捐幾顆鴿子蛋出來肯定勝過老百姓家裡那一疊又一疊的鍋碗瓢盆。但這都只是我們不懂事老百姓的天真想像。愛鑽石愛到恨不得吞進肚子裡的路易十四怎麼可能割愛?結果不但老百姓家裡的金銀器具和錢包被扒光,就連凡爾賽宮內的黃金器物也遭殃,通通進了鑄幣廠。
這麼一來,連帶使得胡格諾工匠的訂單大量減少,即使好不容易來張訂單,也因為缺乏製造原料,根本很難做出成品交差。如果再加上宗教迫害帶來的公民權益受損、財產沒收、行動限制和殘酷刑罰等因素,五窮六絕的情況下,不走人另謀生路才奇怪吧?
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路易十四當年這項措施無疑造成法國極大損失,也被他國給撿了現成又好大的便宜。然而歷史無法重來,錯誤難以彌補。
站在王權的十字路口,如果你是路易十四,你會怎麼辦?
#國王很難
#老百姓更難
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聖與惡的交會|聖禮拜堂與巴黎古監獄
巴黎聖母院發生大火時,文物搶救的重點之一就是收藏在院內、據信為耶穌受難時所戴的棘冠。然而棘冠原先並非放在聖母院,而是放在距離不遠、美得令人屏息的聖禮拜堂。聖禮拜堂位處法國最高法院建築群內,台灣人熟知的拉法葉艦案就是在此審理。同樣在最高法院內的,則是有「斷頭台等待廳」惡名、關押過法國王后的巴黎古監獄。聖與惡的近距離交會,著實是巴黎值得探訪的地點。
▌巴黎古監獄 Conciergerie
從塞納河北岸經過西堤島時,必定會看到這座有著中世紀城塔、猶如堡壘般的建築。這座佔去西堤島近三分之一面積的龐大建築群就是法國最高法院。它的前身是中世紀宮殿西堤宮,曾是法國的統治核心。但在王室遷移到羅浮宮後,這裡改為行政機關所用,並將部分建築改建成監獄。
法國大革命時,法國王后瑪麗安東妮從凡爾賽宮被押回巴黎,並先後在不同地點監禁,最終以「囚犯280號」的身份被轉移至巴黎古監獄。期間她受到嚴密監視,毫無隱私可言。她最終被革命法庭宣判觸犯叛國罪等三項罪名,並於數小時後迅速在協和廣場的斷頭台處決。
十九世紀波旁王朝復辟後,路易十八將當初王后瑪麗安東妮的囚房改建成她的紀念教堂,並繼續將巴黎古監獄作為關押高價值犯人(如未來的拿破崙三世)的地方。一直到二十世紀初葉(1914),巴黎古監獄才不再作為監獄,並小區域對大眾開放。
▌聖禮拜堂 Sainte-Chapelle
同樣對外開放的,還有被譽為是法式歌德建築經典的聖禮拜堂。這座規模不大的前王家禮拜堂,是十三世紀路易九世為了十字軍帶回的耶穌受難棘冠,而專門興建的。因此與其說是教堂,聖禮拜堂似乎更像是棘冠的容器。
聖禮拜堂面積不大,卻有三面環繞的高聳大面彩繪玻璃,唯一沒有彩繪玻璃的大門一面,上方也有扇不小的玫瑰窗。而少數不是彩繪玻璃的地方如拱頂、支柱,也被繪以豐富的色彩,以襯映彩繪玻璃。更顯難能可貴的是,即便在法國大革命時期遭受到破壞,大多數的彩繪玻璃都還是13世紀的原件,感動了八百年來的數代人。
我第一次造訪聖禮拜堂時,即便有一半的彩繪玻璃正在進行修復,我依然對聖禮拜堂的美讚嘆不已。兩年後修復工程結束,我又再次造訪聖禮拜堂。即便已經知道會看到怎樣的場景,但當我從狹小陰暗的迴旋樓梯出來,三面環繞的彩繪玻璃映入眼簾時,仍然是震撼不已,終身難忘。
陰暗沈重的地牢到色彩炫目的禮拜堂,猶如從地獄來到天堂。聖與惡的距離,其實可以只有咫尺之遙。來到巴黎造訪西堤島時,很建議購買聯票兩處一起參觀。
▌景點都是遊客該怎麼拍
我最常被學生問到的問題之一,就是為什麼一些熱門景點像是博物館、教堂與宮殿,他們去的時候都是滿滿遊客,而我卻拍得到空景。事實上,只要掌握幾個簡單原則,一般人也可以不用透過特殊管道,就能拍攝到空景。
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波旁王朝法國 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的精選貼文
#十字軍 #Crusader #真相
十字軍的真相
各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy.
大家想到十字軍,就會想到騎士的威風凜凜,騎士的義勇行為,我當時也是這樣想的。
但是讀了越多關於十字軍的記載,就發現這根本就是假借宗教的名義的殘酷戰役,而且參加戰役的並不全部是騎士,而是一些犯過罪的人。
我們今天要說的故事就是十字軍,如果你也喜歡這些傳說中的故事,歡迎你訂閱HenHenTV,順便打開旁邊的小鈴鐺,然後選擇全部,這樣你就不會錯過所以精彩的故事啦!
好!我們開始吧!
基督教崛起
從耶穌被人釘死在十字架上後,他的使徒就開始在羅馬帝國的猶太國傳教,到了4世紀,基督教已經是羅馬帝國的最大的宗教,在380年時羅馬帝國的狄奧多西大帝正式把它列為國教。在隨後的幾世紀裡面,耶路撒冷,巴勒斯坦,敘利亞等地區都是屬於羅馬帝國和其分裂出來的拜占庭帝國的管轄範圍內。
伊斯蘭教開始盛行
到了7世紀,伊斯蘭教開始在阿拉伯地區崛起,而先知穆罕默德的後繼者,穆斯林們就開始向阿拉伯半島擴張,而在636年,穆斯林就打敗了拜占庭帝國而佔領了耶路撒冷,並稱之為古都斯。而在北非的穆斯林也越過了直布羅陀海峽,直搗伊比利亞半島中部,也就是現在的西班牙,而在730年代,北非的柏柏爾人(Barbarian)入侵法蘭克國,但是在732年被查理。馬特挫敗,717-718年君士坦丁堡,也就是現在土耳其的伊斯坦堡的舊名,它曾經是羅馬帝國和拜占庭帝國重要的城市。它重挫了烏邁爾王朝的穆斯林軍隊的圍攻,到了9世紀,西西里島地中海島嶼都被穆斯林佔領了。
和平共處
在9世紀時,在阿斯巴王朝的管理下,耶路撒冷的年市集吸引了大量的西歐商人和朝聖者,而當地的基督徒也可以建造教堂和依照自己的法律過活。,穆斯林和基督徒的生活也算和平。到了十世紀,拜占庭帝國開始威脅到穆斯林王朝,而他們就開始引進突厥僱傭兵。
突厥
什麼是突厥人呢?花木蘭對抗的士兵就是突厥(Turkler)。而在中國北朝史書裡面,突厥比較像是一種政治概念,而不是一種民族的名字。
突厥人並沒有像阿拉伯人那麼寬容,而那個時候什葉派,也就是比較排外的伊斯蘭宗教勢力開始崛起。而創造了法蒂瑪王朝,中國史書上面稱為‘綠衣大食’,而設都在開羅,也就是埃及的首都。到了第六任的埃及法蒂瑪王朝,出了個暴君,叫哈基姆,他摧毀了聖墓教堂(耶穌復活的地方)還有基督徒的一些教堂和猶太會堂,加深了推非穆斯林的逼害。而西歐的基督徒去耶路撒冷朝聖的路也被封鎖了,基督徒和穆斯林之間的衝突也越演越烈。
塞爾柱帝國
在1039年,哈基姆死後,他的繼位者就放寬了對基督徒的逼害,因為他們開始意識到朝聖者是他們很重要的收入財源,但是破壞和逼害已經成為事實,基督徒和穆斯林之間也有了芥蒂。而後來加入突厥的塞爾柱人,更是讓基督徒更憂慮。
塞爾柱人過後推翻了白益王朝,控制了巴格達,成立了塞爾柱帝國,它的擴張(kuo )更讓拜占庭和法蒂瑪王朝有了利益衝突,開始了之間的戰爭,拜占庭打輸了,耶路撒冷也被塞爾柱人佔領了。
騎士文化
在1000年時,隨著基督教在維京人,馬扎爾人和斯拉夫人開始傳開,開始停止了遷移,農民開始耕種和得到比較穩定的生活,有了交易和金錢,就可以買更好的戰馬和盔甲保護地區性的城堡,而這些城堡的領主和隨從們稱之為騎士,成為了貴族階級層的一個象徵。騎士精神就是崇尚勇武,榮譽和忠誠,但是要看他們的領主是不是一個明君,有時也是一些掠奪人民的財產和濫用職權,而騎士就是他的爪牙。因為他們的精神裡面,沒有禮義廉恥。
十字軍名字的由來
由於那個時候耶路撒冷被塞爾柱人佔領了,教宗烏爾巴諾二世就在意大利呼籲領主和拜占庭帝國一同解救在東亞地區的基督徒,並且最終目的就是要奪回聖地,也就是耶路撒冷。這次的號召得到了貴族和平民百姓的支持,更以十字架為軍隊的徽幟,定制大量的十字徽章派送給士兵,所以十字軍的名字(Crusaders)
逼害猶太人
其實很多領主也號召這次的戰爭,並不是真的為了解救耶路撒冷,而是為了自己的利益,因此就碰碰運氣,希望十字軍可以奪回穆斯林霸占的土地。
由於打戰需要很多現款,因此很多領主就開始籌備金錢,包括一些平民百姓也千方百計的製作盔甲,組織了平民十字軍自己上場去,而沒有錢的時候,就去打劫猶太人,因為他們是最有錢的。但是這些平民百姓沒有士兵的紀律,每去到一帶更是姦淫擄掠,更是逼害和殘殺他們眼中認為的異教徒。尤其是猶太人,更是被他們當成主要攻擊目標。
然而這支隊伍也沒有好下場,去到了君士坦丁堡後,被它的皇帝派去對抗塞爾柱軍隊,更是全軍覆沒。
正規十字軍東征
在1096年,第一個正規的貴族十字軍就正式出發,在三年後,十字軍打敗了埃及法蒂瑪王朝控制的耶路撒冷,並建立了十字軍控制的耶路撒冷國和三個附屬小國:伊德薩伯國,的黎波里伯國和安條克公國,而他們攻進了耶路撒冷過後,把兩個城市,安提阿和耶路撒冷裡面所有的平民百姓都屠殺了。這造成穆斯林和基督徒之間就結了深海大仇。
第二次十字軍東征
過後當然穆斯林也反擊十字軍駐守的地區,尤其是塞爾柱人,更是開始攻打耶路撒冷的附屬國伊德薩伯國,而耶路撒冷的國王就向法蘭克國王和德國國王求助,第二次的十字軍東征就開始了,但是卻敗於塞爾柱人手下,而伊德薩伯國就滅亡了。
第三次十字軍東征
1187年,在埃及的王朝就被阿尤布王朝代替了,更是統一了什葉派的法蒂瑪王朝和遜尼派這兩個巴格達的力量,他的蘇丹是連西方國家的人都認為他有騎士風範的薩拉丁,我記得這個人是因為我在一出電影Kingdom of Heaven 裡面有講到他,而另外一個主角就是Orlando bloom。而Kingdom of Heaven裡面講的時代背景就是第三次十字軍東征。
薩拉丁以聖戰為號召,集聚了所有的穆斯林向耶路撒冷進攻,最後攻陷了耶路撒冷還俘虜了耶路撒冷的國王。所以神聖羅馬帝國的國王腓特烈一世,也稱之為紅鬍子,和英國獅心王查理一世和法國國王腓力二世發動了第三次的十字軍東征,但是在途中紅鬍子就墜水而死,其部隊就退出了十字軍,而腓力二世和查理一世也不和,到最後就只剩下查理一世孤身和薩拉丁作戰,各有輸贏,最後達成了停火協議。
第四次十字軍東征
大家以為十字軍一定是找穆斯林麻煩的,對嗎?其實並不是,十字軍過後只是掛著宗教的名義去達成自己的目的而已。在那個時候,威尼斯是個中立國,也是一個大財主,凡是有國家需要金錢和糧食來打戰,就需要經過威尼斯借錢和糧食,而那個時候教宗意諾增爵三世就發起了第四次十字軍東征,原本最初的目標是埃及,但是因為要用海路來攻擊開羅,需要威尼斯包辦戰船和運輸,而威尼斯開出的價格就是八萬五千馬克,也就是當時英國加法國的總收入X 2,還有開出條件,打下的土地,威尼斯需要佔一半,不過他也有派出6000名士兵參戰。由於到了最後原本預計的八萬的士兵,到最後來的人只有一萬,但是威尼斯的戰船全部做好了,而十字軍也只給了三萬多,由於還欠債,因此需要幫助威尼斯攻打札拉城,
札拉和君士坦丁堡
但是扎拉城也基督教城市哦!雖然他們也高舉十字的旗幟,但是十字軍還是攻陷了札拉城,並且大量的掠奪和殺害裡面的百姓。
其實以前扎拉是在威尼斯的管轄下的國家,但是過後就在匈牙利的支持下脫離了威尼斯,十字軍為了還債只好答應威尼斯攻打札拉,然後也幫拜占庭王族的後裔阿萊克修斯四世奪回君士坦丁堡,也是基督教城市。因為他答應支付20萬馬克,會出一萬士兵幫忙攻打開羅,更會將希臘東正教歸於羅馬天主教。
到最後大家包括教宗考慮了利弊之後,就開始攻打並且奪下了君士坦丁堡,之前的國王
阿萊克修斯四世和他爸爸就共同管理國家,但是由於他們需要支付十字軍的錢和兌現之前的承諾,所以開始對人民實重稅,引起人民的不滿!於是人民發生叛變,阿萊克西斯四世和老國王就被殺了,而新上任的國王不認之前對於十字軍的承諾,於是十字軍開始攻打君士坦丁堡,攻陷君士坦丁堡就大量的搶裡面的金銀珠寶,很多君士坦丁堡的歷史文物可以在威尼斯的博物館可以看到。很多希臘和阿拉伯文學作品,都在拜占庭帝國滅亡後,被十字軍帶回來歐洲。
最後打來打去都是為了利益。而且打的都是基督徒。
十字軍一共發動了十次的東征,除了第一次剛好遇到塞爾柱帝國的國王剛好駕崩,其他的東征都是失敗的。那麼為什麼他們還要去打他們所謂的聖戰呢?
教廷的迷惑
由於那時的羅馬教宗有著非常大的影響,因此他們就利用那個時候的宗教狂熱,去遊說平民百姓參軍,而這教宗的迷惑下,就說參加十字軍可以贖罪,可以洗淨之前所犯的罪,在那個時候,他們並不是說去打戰,而是去耶路撒冷朝聖,但是由於之前的塞爾柱人的逼害,因此他們只是變成了武裝朝聖而已。而且用宗教的名義號召人民會更加有說服力,因為人民都是自掏腰包去參軍,除了自己的旅費和飲食之外,還需要自己傾家蕩產去打造盔甲和武器,更還會失去生命,應該沒有比宗教更好的理由吧
金錢,權力和領土
戰爭離不開金錢和權力,由於是在東歐和西亞地區的伊斯蘭王國開始威脅到這些領主,還有開始眼紅他們可以在聖城得到不少朝聖者的收入,更是想搶回之前屬於自己國家的領土。所以假借十字架的名義出兵,第一沒有人說你是為了利益去攻打其他國家,第二,更能得到平民百姓的支持。
宗教原本是美好的,但是卻可以在一些人的手中,變成了殺人的武器,那些在新約裡面的教誨,那些愛戴其他人的美德,在一些人的迷惑下,就變成了達成他慾望的工具。戰爭從不會改變現實,只會製造更多的殺戮,仇恨,而剩下的只有屍骨遍野。
動物界裡面沒有所謂的戰爭,只有為了食物而打鬥,而醜陋的人才會想出不是為了食物去殺害,而是為了更多領土和慾望,去殘殺自己的同類。
但願世界不再有戰爭,Peace!
好啦!今天的十字軍故事就到這裡,它並沒有你想像中崇高,如果你朋友不知道這些十字軍的故事,記得分享給他們看,如果覺得我頻道做得不錯,也可以加入會員支持我做更優質的影片吧!
好!我們下個奇異世界見!Bye Bye

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維基名人錄 29 - 兩面神亞歷山大 (廣東話)
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亞歷山大一世喺公元1777年12月23日出生, 系羅曼諾夫王朝第十四任沙皇、第十任俄羅斯帝國皇帝(1801年3月23日至1825年12月1日在位),係保羅一世之子。由於亞歷山大一世於拿破崙戰爭中擊敗法蘭西第一帝國嘅拿破崙一世,復興歐洲各國王室,因此被歐洲各國同俄國人民尊為「神聖王、歐洲嘅救世主」
佢喺位期間改革俄國兵制,設立軍團制,改變左, 從伊凡四世一直沿用二百幾年嘅貴族統兵制。佢嘅統治期前半主要喺戰爭時期渡過,後半則沉迷於與宮廷仕女遊玩,以及神秘主義嘅研究上,漸漸不理政事。最終喺其承繼者尼古拉一世喺位期間,俄國爆發左一連串人民起義。因此其評價往往系兩極化嘅,而且直到現喺,佢嘅行為仍然唔能被理解。佢嘅性格優柔寡斷、多疑、固執,又極其自尊自傲,因此被稱為「(北方嘅)斯芬克斯」。
唔過,喺佢嘅統治下,俄國喺政治、經濟、軍事和文化等多方面都進入極盛時期。喺擊敗法蘭西第一帝國後,俄國領有北至北冰洋、南至高加索山脈、東至阿拉斯加、西至法國巴黎。佢率領軍隊橫跨大半個歐洲,一直攻至法國巴黎,使俄國一躍成為當時歐洲第一嘅陸權國家。喺維也納會議上,佢聽從本尼格森伯爵嘅進言,將歐洲各國嘅土地歸還各國王室,以免去佔領時遇到嘅種種問題和面對各國王室道義上嘅責難,此舉為佢羸得了歐洲輿論嘅普遍支持,從而使俄國瓜分波蘭和吞併芬蘭時並未受到反對。同時佢更將黑海艦隊推進至位處博斯普魯斯海峽嘅鄂圖曼帝國首都伊斯坦堡恐嚇鄂圖曼帝國,迫使喺第七次俄土戰爭戰敗嘅鄂圖曼帝國唔敢喺俄軍進佔歐洲時乘虛而入。於系,俄國喺亞歷山大一世嘅統治下,成為當時歐洲嘅一大軍事強權。
亞歷山大去世後,為俄國留下龐大嘅遺產,包括龐大嘅軍隊、龐大嘅財產、龐大嘅領土。喺佢統治俄國期間,允許自由主義喺俄國發展,而且更承襲了阿嫲葉卡捷琳娜二世嘅開明專制。大部分權力從貴族回到沙皇手中,實現了中央集權。但因為佢本人晚年唔应政,俄國陷入了官僚專制主義當中,喪失了開明專制嘅自由,最終導致了十二月黨人起義。對外以極端強硬嘅手法強迫普魯士王國和奧地利帝國認同佢作為東歐和中歐之主。對亞洲則連連威迫鄂圖曼帝國,和英帝國喺中亞展開了長期嘅大博弈,擊敗拿破崙一世更將俄國嘅國威推進至頂峰。種種行動使佢喺位期間嘅俄國變為一個絕對主義國家。
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波旁王朝法國 在 巴打台 Youtube 的最佳解答
維基名人錄 29 - 兩面神亞歷山大 (國語)
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亞歷山大一世在公曆1777年12月23日出生, 是羅曼諾夫王朝第十四任沙皇、第十任俄羅斯帝國皇帝(1801年3月23日—1825年12月1日在位),保羅一世之子。由於亞歷山大一世於拿破崙戰爭中擊敗法蘭西第一帝國的拿破崙一世,復興歐洲各國王室,因此被歐洲各國和俄國人民尊為「神聖王、歐洲的救世主」。
他在位期間改革俄國兵制,設立軍團制,改變了從伊凡四世一直沿用二百餘年的貴族統兵制。他的統治期前半主要在戰爭時期渡過,後半則沉迷於與宮廷仕女遊玩,以及神秘主義的研究上,漸漸不理政事。最終在其承繼者尼古拉一世在位期間,俄國爆發了一連串人民起義。因此其評價往往是兩極化的,而且直到現在,他的行為仍然不能被理解。他的性格優柔寡斷、多疑、固執,又極其自尊自傲,因此被稱為「(北方的)斯芬克斯」。
不過,在他的統治下,俄國在政治、經濟、軍事和文化等多方面都進入極盛時期。在擊敗法蘭西第一帝國後,俄國領有北至北冰洋、南至高加索山脈、東至阿拉斯加、西至法國巴黎。他率領軍隊橫跨大半個歐洲,一直攻至法國巴黎,使俄國一躍成為當時歐洲第一的陸權國家。在維也納會議上,他聽從本尼格森伯爵的進言,將歐洲各國的土地歸還各國王室,以免去佔領時遇到的種種問題和面對各國王室道義上的責難,此舉為他羸得了歐洲輿論的普遍支持,從而使俄國瓜分波蘭和吞併芬蘭時並未受到反對。同時他更將黑海艦隊推進至位處博斯普魯斯海峽的鄂圖曼帝國首都伊斯坦堡恐嚇鄂圖曼帝國,迫使在第七次俄土戰爭戰敗的鄂圖曼帝國不敢在俄軍進佔歐洲時乘虛而入。於是,俄國在亞歷山大一世的統治下,成為當時歐洲的一大軍事強權。
亞歷山大去世後,為俄國留下龐大的遺產,包括龐大的軍隊、龐大的財產、龐大的領土。在他統治俄國期間,允許自由主義在俄國發展,而且更承襲了祖母葉卡捷琳娜二世的開明專制。大部分權力從貴族回到沙皇手中,實現了中央集權。但因為他本人晚年不理政,俄國陷入了官僚專制主義當中,喪失了開明專制的自由,最終導致了十二月黨人起義。對外以極端強硬的手法強迫普魯士王國和奧地利帝國認同他作為東歐和中歐之主。對亞洲則連連威迫鄂圖曼帝國,和英帝國在中亞展開了長期的大博弈,擊敗拿破崙一世更將俄國的國威推進至頂峰。種種行動使他在位期間的俄國變為一個絕對主義國家。
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波旁王朝法國 在 好飲學院- Bourbon的語源,來自法國的波旁王朝 ... - Facebook 的推薦與評價
Bourbon的語源,來自法國的波旁王朝(Bourbon Dynasty)。 除了有讚揚法國在獨立戰爭時,身為美國盟友的功績典故外;波本威士忌的原產地,即是肯塔基州的波本郡; ... ... <看更多>
波旁王朝法國 在 [好雷] 愛樂騎士Chevalier (2022 Disney+ 福斯片) - 看板movie 的推薦與評價
幾天前 Disney+上架了福斯探照燈的《愛樂騎士》Chevalier (2022),看主視覺就是個帥氣黑人穿巴洛克服拿著小提琴?難道這不是近年最令人詬病的歐洲故事「選角黑人化」?或是從劇場界借來但電影觀眾不買帳的「色盲選角」?Oh no no no 雖然那種案例很多,但有些「黑人選角」是真正鎖定黑人角色描繪黑人社群訴說黑人故事的,只是這黑人故事令人五味雜陳地出現在一般大眾不是很想正視的 18 世紀巴黎:主角 Joseph Bologne 是法國加勒比海殖民地「瓜達魯佩」殖民主人與黑奴生下的孩子,不但力爭上游劍術過人受封騎士、還當宮廷音樂家競選巴黎歌劇院總監!
https://pics.filmaffinity.com/Chevalier-656872240-large.jpg
早在法國大革命前 1770s-1780s就已有黑人文武雙全躋身高位、還爬到皇宮核心打進王后 Marie-Antoinette 的文藝小圈圈?這位主角 Joseph Bologne 就是 Marie-Antoinette 故事中常出現的小配角「聖喬治騎士」Chevalier de Saint-Georges!只是隨著近年他的史料考證逐漸出土、他的生平也愈發清楚而有了自己的故事,本片就由《亞特蘭大》編劇 Stefani Robinson 寫成劇本發展成電影、執導的則是二十年來幾乎只拍電視的 Stephen Williams...不過電視導演影音結合做起場面調度運鏡也都不含糊、尤其幾場音樂排練搭配新仇舊恨的流暢剪接一語不發道盡時代炎涼!
不過看完整片,我覺得雖有它的 moments但並沒那麼徹底地令人驚艷,大體上我比較欣賞的是前半段「法國宮廷」戲拍他力爭上游的音樂人生、但從 1h05m開始快速進入「革命前夕」突然間就熱血沸騰地黑白分明呼喊正義... 認真說,「一個黑人在白人巴黎」的故事當然可以談他在體制內力爭上游卻黯然碰壁、當然也可以搭著「法國大革命」時代背景讓他加入時代潮流一起奮鬥改變,只是我覺得本片角色比較立體、對戲比較細微、宮廷宅院機鋒眉角比較精彩、種族階級血淚辛酸也比較若有深意的,還是前半片;而後半片雖然一切正當熱血,卻不免黑白分明失了複雜與矛盾。
https://imgsrc.cineserie.com/2022/08/2172771.jpg
史實 Joseph Bologne 出身加勒比海瓜達魯佩莊園,有白人莊園主爸爸與黑奴媽媽是個混血兒,然而爸爸秉持啟蒙思想於他七歲送他去法國成為「自由人」,一直有父親陪伴而母親 Nanon過了三年隨後跟上。本片把這段童年返法之旅做了戲劇化處理:他被送來法國了、卻是被孤身一人送來學全人教育,不但爸爸沒有要留下來陪他成長、甚至很想跟來的媽媽還被爸爸當個不乖黑奴嚴格管訓!可說親情與民族之根都被悍然斬斷了。在此爸爸臨別送他的格言非常炎涼:「你是異色人,沒有人想看你成功,你要成功就要精益求精做到完美!唯有成為完美的法國人才會被接納肯認。」
史實 Joseph Bologne 13歲起學了六年劍術打遍天下無敵手更受封騎士!至於音樂才能從何學來史實仍在爭議中、只知一展露頭角就是年輕音樂大師領導「愛樂者樂團」大獲宮廷好評。本片則描繪他被爸爸送來學習就針對音樂、音樂與劍術並進甚至音樂為主劍術為輔、兩者都展露頭角時受到王后 Marie-Antoinette 賞識封為騎士、還蒙王后拉進宮廷文藝小圈圈靠她人脈展開事業!史實他當然自有實力自組多個樂團闖自己天空,本片倒是拍得有點像「王后贊助」幫他搞定一切,彷彿只要哪天王后不挺他了他就會一落千丈,這也鋪墊了他和王后的極佳交情與後來極苦澀的破裂。
https://imgsrc.cineserie.com/2023/05/2380885.jpg
史實 Joseph Bologne 人稱「黑色莫札特」也真認識莫札特還結下樑子!沒辦法那年小莫 22 歲狀況不好諸事煩心、來巴黎演出沒啥好評是他此生最糟糕經驗,轉頭看看這邊受人愛戴的 33 歲天之驕子「聖喬治騎士」還是個黑人心下就不爽、日後還把他寫為《魔笛》黑人奸角 Monostatos 令當代製作選角想了都冒汗 XD 本片則把這典故當作開場橋段上演音樂交鋒、兩個都是 18 世紀 Maestro卻中二腦衝堪比 21 世紀尬舞男孩!本片用這場合展現了 Joseph Bologne 那「天之驕子」的不可一世:法國聽眾都愛我、吾友王后力挺我,我已實踐父親「完美」期待成為「法國人」!
只是本片改編中,父親丟他回法就缺席一生、自己功成名就卻傳來父親噩耗、倒是父親死了終於解放母親來法成為「自由人」母子終於團圓!只是這母子團圓又給本片演成一場宛如 21 世紀的「黑人認同」之辯:「我成了音樂大師」母親為我驕傲嗎?母親只道「小時我唱給你的搖籃曲」也不錯聽寫進曲中吧;「我已達成了完美」母親看了欣慰嗎?母親只道「你已是完美的他們」越來越不像我們;「我才華出眾人見人愛」母親為我開心嗎?母親只道「他們愛的只是你才華」而不是愛你;有任何事「王后是我好友」必相挺到底?母親只道「你只是參加一場派對」還想奢談友情?
https://pbs.twimg.com/media/FoVK8ROaYAAOzXu.jpg
史實 Joseph Bologne 才氣縱橫人見人愛,不過那年頭連白人貴族間也沒多少真愛 XD 何況真心愛他?史實他的兩段緋聞本片倒是都引用了來加油添醋:(1) 史實第一段是與大他兩歲的女高音 Marie-Madeleine Guimard,史實與片中都是女想追男但男沒興趣,但本片選角把年齡差距調成了 24 歲簡直白人阿姨想吃黑人鮮肉 XD 只是高貴白女吃不到手沒有面子就惱羞成怒!本片還把史實他「競選巴黎歌劇院總監」鎩羽而歸的遺憾、跟這位女高音的「愛不到就毀了他」連在一起、幾乎直指一場 18 世紀白女對黑男「權力濫用」的古代版#MeToo!不過真談到「情」的還是另一人:
(2) 史實小他13歲的年輕女高音Marie-Joséphine de Montalembert,本片選角 Samara Weaving 還比男主演 Kelvin Harrison Jr.大了兩歲,年齡相仿才氣匹配情投意合是一對璧人!即使佳人已是人妻但誰人都知那並不是「愛」,丈夫長期出征巴黎也夜夜笙歌多的是機會為自己追愛!儘管此時法國對踏上國土得到自由的「有色人種」仍有雙重標準難容跨種族婚配、但宮廷普遍對「偷情」睜眼閉眼他們小倆口更對「真愛」滿懷嚮往!是呀這是 1770s啟蒙運動已近百年、整個世界都在變化法國內部也處處蠢蠢欲動中,難道天下之大沒有一個「孤島」能容我們打造愛的烏托邦?
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/it/e/e9/Chevalier2022.png
到底空降法國的黑人孩子 Joseph Bologne 能否精進技藝臻至完美得法國青睞?更博學儒雅力爭上游得法國認可?甚至才氣縱橫風流深情得法國真愛?在一部黑人電影中這可能都是男孩原初的浪漫嚮往、但最終一切必成一場空全打回原形!這原形果然如初來乍到就洞察世事的睿智媽媽所說「你不過是參加一場派對」甚至只是供人取樂的戲子!是呀,一個努力上爬追求卓越臻至完美的風流才子,人家欽佩你卓越敬重你地位享用你才藝、欣賞你才情傾慕你樂思醉心你風流,但若將這一切全都剝去孑然一身後仍會有「愛」嗎?史實的「巴黎歌劇院總監落選」在本片予他徹底重擊!
只是這「愛」與「不愛」之辯真的這麼一翻兩瞪眼?可惜本應迎來高潮的「愛之辯」彷彿時間有限草草結案似地黑白分明雷大雨小:(1) 密友王后 Marie Antoinette 自顧不暇無力保他也罷了,但在各種私下場合也懶得過來陪伴撫慰,反而如「凡爾賽拜金女」般只想栽進美麗事物中;(2) 過去敬重他熱愛他的宮廷聽眾們,如今看他失勢突然全換張面孔,彷彿集體給他社死般把他當空氣;(3) 過去對黑人本來只是隱性的「歧視」人人只敢心照不宣,但現在有人敢嗆卻無人置疑已被社會默許!(4) 這許多不公你若敢抱怨,連王后都能悍然「剝奪騎士」否認我倆曾經美好的一切。
https://imgsrc.cineserie.com/2023/03/2358245.jpg
那除了王后之外他最在意的情人呢?本來承平時夜夜偷情從沒在怕的 Marie-Joséphine ,如今風向一變風聲鶴唳已噤聲無語。到底是王后那翻臉不認彷彿從來無愛的冷血、還是情人那明知有愛卻選擇棄愛的龜縮,更令 Joseph Bologne 痛徹心扉呢?不論冷血無愛還是龜縮棄愛,總之這法國宮廷做到頂端的波旁王朝凡爾賽,Joseph Bologne即使花了一生力爭上游心心念念、如今也只能痛定思痛砍掉重練。只是本片很可惜,對這法國宮廷的冷酷無感描繪太單純、對兩位宮廷女子的無情真相描繪太單面,最後只是順理成章地導向人人都不意外的「法國大革命」等主角立志投身。
而這「法國大革命」本片也端出主角史實好友 Duke of Orléans 如史實般在宮內倡議改革在宮外獎助革命、還在「自由平等博愛」中聲聲呼喊 "Égalité" 更當真改名 Philippe Égalité XD 本片內他則拉著主角連結巴黎各處非裔人們一起投入革命、「人人平等」的口號一度感動女主角拉入女性社群訴求大團結劍指凡爾賽!只是這熱血沸騰的「大革命」真這麼美好?問問這位史實好友的脖子就知道 (!)、甚至主角 Joseph Bologne 在史實中的大革命際遇也是令人五味雜神... 只是本片呀,處理起這「大革命」竟熱血沸騰慷慨激昂黑白分明迎向片末大高潮!高潮之後呢?
https://imgsrc.cineserie.com/2023/05/2380886.jpg
高潮之後就沒了 XD 彷彿「人民終於起義」推翻王室就是故事終點,一切過去不平等的都將被聽見?一切過去被歧視的都將被正視?我只能說這樣的「法國大革命」觀點也太單純宛如小學課本... 於是這本可深入描繪大時代黑人認同複雜矛盾的高潛力題材、經過一小時的花花世界機鋒眉角升高期待也營造了終將下墜的不安、到最後半小時卻雷大雨小有點激情呼喊黑白分明的 SJW味道 XD 本來我期待它像法片《小丑的眼淚》Chocolat (2016) 那般深入挖掘一回法國光鮮外表背後黑暗的「愛失能」、以及邊緣才子力爭上游尋求肯認終將殞落的黑人版《遠大前程》血淚滄桑呀...
很可惜,這一切雷大雨小,使得一部本可嚴肅深刻的劇情片竟變成了一部「小朋友們、你們知道嗎?古典樂壇也曾有個黑人天才唷」的教育推廣故事,不過如果真是這種定位放在 Disney+給小朋友看看其實也不錯 XD 要說我心目中這題材怎麼拍好呢?首先片長最好加長半小時以上、然後所有法國宮廷白人之愛都應有更複雜描繪道出其無奈、對黑人身份尋求白人肯認的認同掙扎更須挖到痛徹心扉!然後本來以為是黑人應許的「法國大革命」最終只是鏡花水月甚至潘朵拉盒子... 當然若這樣拍就不夠 Disney+我家孩子看了也會有陰影 XD 推薦中小學孩子欣賞,成人就放鬆看看。
https://www.youtube.com/watch?v=RCVOuMPNZjA
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