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淪為意思在李姓中壢選民 Facebook 的精選貼文

By 李姓中壢選民

2021-09-29 20:37:00 有 36 人按讚

<執政後的民進黨，獨裁暴力比在野時的街頭暴力更狠。國民黨為抗議防疫不力杯葛議事，竟被民進黨的多數暴力輕易化解，這樣的在野黨根本是弱雞一隻，蘇揆還好意思批評國民黨是暴力政黨，真是 #傲慢又忝不知恥。但也別忘了！民進黨的立院暴力習慣是誰養成誰縱容的？看看圖片就能非常清楚知道了！>

行政院長蘇貞昌施政報告雖遭國民黨團杯葛，利用人數優勢變更程序，22秒就完成口頭施政報告，轉身批評國民黨是暴力政黨。#民進黨以 #暴力起家，黨主席是 #暴力小英，最沒資格指責他黨暴力；蘇揆用多數暴力沒收質詢，批國民黨是暴力政黨，真是抬舉國民黨！

民進黨以 #街頭暴力起家，為了奪取政權，在國會使用暴力更是祖師爺。馬英九執政時，民進黨為抗議馬的兩岸政策，黨主席蔡英文動輒發動群眾走上街頭，表達訴求不惜流血，因而被封為「暴力小英」。

民進黨在野時，國會為抗議美牛進口，暴力衝撞議場在出入口上鎖，種種暴力行徑，只為達成其政治目的，才有 #太陽花學運合理化暴力，#攻占行政院，當時的 #蔡英文、#蘇貞昌、#徐國勇、#顧立雄等人，都跳出來 #護航太陽花群眾，造成員警受傷200餘人，暴力政黨才是民進黨的本質。

蔡政府上台後，一開始還喊出「#謙卑、謙卑、#再謙卑」，完全執政後暴力本性顯露無遺，謙卑政治學淪為 #謊言與 #傲慢。執意進口萊豬，只為討好美國；#黨產會一路追殺國民黨，#促轉會變身 #東廠；不滿監督政府聲音，#關掉中天新聞台。

Tags: 淪為意思傲慢又忝不知恥民進黨暴力起家暴力小英街頭暴力起家太陽花學運攻占行政院蔡英文蘇貞昌徐國勇顧立雄等人護航太陽花群眾謙卑再謙卑謊言傲慢黨產會促轉會東廠關掉中天新聞台

李姓中壢選民

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不問藍綠只問是非!從一個小市民的角度來看各種社會和政治的新聞!

當目前主要政黨一個搞爛一個擺爛兩個作秀時!誰來替老百姓們發聲呢? 身為一個一般小市民不問藍綠只問是非!從一個小市民的角度來看各種社會和政治的新聞!

淪為意思在 GQ Taiwan Facebook 的精選貼文

By GQ Taiwan

2021-09-26 21:00:20 有 21 人按讚

竟然剪掉還有這層意思！好有趣！！

#冷知識
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Tags: 淪為意思冷知識 GQ穿搭指南

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淪為意思在 Facebook 的精選貼文

2021-09-22 18:26:54 有 2,030 人按讚

＃神父的鹽
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高虹安與名嘴朱學恆、資深媒體人黃暐瀚合唱「塔綠班之歌」嘲諷民進黨及其支持者，歌詞為「塔綠班，塔綠班，綠畜生氣有夠讚，大家都在嘲笑，你們塔綠班，你看看你塔綠班．」以「綠畜、塔綠班」羞辱選民，遭批評後，回應「我為什麼整個晚上不說話，因為我想先看清楚，到底有多少貨真價實的塔綠班、聖蟑士會對號入座」，並稱「塔綠班」此詞引起大眾共鳴，是民意的反撲，民心的向背．高虹安並拜託國防部趕快徵召她，讓她潛入敵國唱歌撕裂他們，並再度重申真正撕裂族群製造對立的，就是民眾痛恨的塔綠班．高虹安質疑，批評她的人為什麼在疫情導致八百多人死亡時，怎麼沒看你們這麼大聲，卻只檢討她唱歌．高虹安認為，批評她的言論的是一種霸凌行為，她說霸凌她的都是塔綠班，塔綠班將會深深的刻化在民眾的心中，成為你的名字．
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（以上摘自ｗｉｋｉ）
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一個立委滿口塔綠班、聖蟑士，把與自己意見不同的選民罵成是綠畜，我認為這樣的行為已經令國會殿堂蒙羞，而且正在拉低民意代表的水準－人民最基本的要求，一個立委不要出口成髒，沒想到，台民黨的立委連這一點都做不到．
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我想，任何一個民意代表都必須對此提出譴責，這不但是踐踏立委的專業，也是破壞民意代表的名譽，人民也會提出質疑，是否花費稅金，付出選票，只是為了養出一個立委，登台演唱「塔綠班之歌」，怒罵綠畜，並說，她是在反映公民意見．
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高虹安想像的立委，是跟民眾站在一起罵髒話，詛咒其他黨派支持者，其實，這不用立委來勝任，隨便找一個升斗小民，在路上潑婦罵街即可，或者找一個三歲小孩，沒有行為與自主能力，也無法判斷是非，給她張歪歌歌詞，叫她照著稿唱．這也是她辯解之詞，她只是應別人的要求唱一首歌，歌詞皆非她創作，她不懂歌詞意思，看不懂中文，還在學ㄅㄆㄇ，只是覺得這個怪叔叔對她很好，給她一顆糖吃，所以她就聽他的話，別人叫他幹什麼就幹什麼．
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她把一個民意代表，當成一個未成年的小女孩來做，這是不可理解的．
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要知道，就算一個小女孩做出這種事，回家也會被爸媽教育，加以訓斥不能隨便罵髒話，不要收陌生人給的歌單，但她的行為似乎沒有人能制止他，彷彿缺乏監護人的看護，使她失去教養．唯一像是監護人的東西，是她的上司，台北市長柯文哲，而他正是滿嘴「塔綠班、聖蟑士」的起頭者，不免讓人懷疑，她是否耳濡目染，有樣學樣，或者這就是市長教她這麼做的，在高虹安罵人了以後，市長還站在她身旁，稱讚她做得很好，稱她出口成蟑的舉動，贏得了龐大的網路聲量，這下子她的蟑話路人皆知了，就連彰化人都知道這個看似成年的小女孩，當眾罵人髒話，不免令人感嘆，有什麼樣的父母，就教出什麼樣的孩子．
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高虹安說，「難道你們沒有看到塔綠班這個詞是怎麼在網路上瞬間爆紅成為熱門關鍵字、引起大眾共鳴嗎？民意的反撲，民心的向背，豈是我一人可以操縱？」
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不知道這個大樹鋸專家，是怎麼把網路聲量看成是對自身行為的認同，網路聲量，有正面，也有負面，也可以經由少數一群極端的人，不斷刷洗歧視性的話語，而躍上版面，現在，「高虹安」這個詞，也成為網路上瞬間爆紅的關鍵字了，它是否意味著大眾的共鳴、民意的反撲，民心的向背？在我看來，它比較接近負面的意涵．
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高虹安說，塔綠班和聖蟑士，是社會氛圍對於部分民進黨的激進支持者或資訊戰從業人員，「在網路上恣意出征不合黨意的公民意見，意圖引發寒蟬效應的反諷」．
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這些話的理解，透露出常識的缺乏，短短幾個句子，卻有諸多謬誤，令人不知如何吐槽起，為了自己咒罵與羞辱別人，創造出這麼一大串歪理，也真是令人佩服起人類的本能，一種自利取向的自我防禦機制．
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首先，事件發生之初，不就是高虹安莫名的唱起一首歌，羞辱起不相干的民眾？歌詞中，毫無道理的指涉泛綠本土派支持者，是塔綠班，並以激怒他們得到自己的歡愉「綠畜生氣有夠讚」，並且糾眾和她一起發出暴言，塑造大家都厭惡的氛圍，要其他人跟隨他們一起進行集體嘲弄，「大家都在嘲笑，你們塔綠班，你看看你塔綠班．」
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這與其說是一種反諷，不如說是惡意的嘲笑，而且是沒有目的，也沒有原因的，並沒有人冒犯她，此前，大家並不特別關注這個人，甚至不知道她的存在，而她藉由戲謔一群人，討好一群人，為自己博得優越感，吸取其他人的關注．
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反諷，還要有一個諷刺你，你加以反擊的對象，講白了，高虹安這種行為，就是單方面的網路霸凌而已．
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當自己進行網路霸凌的行為，被看不下去的人批判，卻稱自己遭受到網路霸凌，加害者反倒變成被害者，這邏輯的弔詭，也令人瞠目結舌了．
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再者，作為一個民意代表，妳千不該，萬不該，去謾罵選民，就算他們是別的黨派的支持者，這是從政者的大忌，民意代表，你監督的對象，是政府，不是人民，人民反倒是要監督你的對象，確保你是否有正確的反應民意，立法、審查預算、質詢、召開公聽會，監督你是否有完成自己的工作，你要質詢的是各部會，而不是質詢人民是否偏激，是否是塔綠班．代議士（ｒｅｐｒｅｓｅｎｔａｔｉｖｅ）指人民賦權與民意代表，代替自己行使權力，制定法律和管理公共事務，實行間接民主，這個代替並非出賣或者轉讓，誠如人民並沒有將自身之權利無條件賦予主權者，在人民與政府之間，代議士作為一個中介者，是人民的辦事員，換言之，和政府一樣，都是人民的僕人．
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主權在民，誠如盧梭所說，「要尋找出一種結合的形式，使它能以全部共同的力量來衛護和保障每個結合者的人身和財富，並且由於這一結合而使每一個與全體相聯合的個人又只不過是在服從自己本人，並且仍然像以往一樣地自由．」政府與人民與代議士的關係，便是基於社會契約，人們放棄天然自由，獲取契約自由，從自然狀態進入社會狀態，從本能邁入道德和公義，這就是社會的自由．
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「人生而自由，卻無處不在枷鎖之中」，一個人倡導的絕對自由，就意味著剝奪另一個人自由，當個人尋求自己的利益至上，彼此的利益就會產生衝突，社會契約的產生的前提便是基於公共意志，
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「我們每個人都以其自身及其全部的力量，共同置於公意的最高指導之下，並且我們在共同體中接納每一個成員，作為全體之不可分割的一部分」，公共意志在於接納每一個成員，以群體的福祉作為發想，而非單一個人或一個小群體，是所有個體結合而成的公共人格，是主權者，而人們參與其中，換言之，無論是人民／政府／代議士，都必須遵守這樣的社會契約．
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如像高虹安一樣，身為代議士，卻指控她的主權者是塔綠班，是「另一群人」，「是極端份子」，而將這群人排除在命運共同體之外，並要她的另一群主權者去嘲笑他們，貼標籤，進行仇恨動員，獵巫，與霸凌，這比較符合她口中的部分激進支持者，而這就是毀壞契約的行為，她應該自行辭職，或由人民制裁．
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而這樣的制裁並不會是另一種霸凌．
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該立委的薪水來自於全體人民的納稅金，這是不分政黨色彩的人所貢獻；該立委的權柄來自於全民參與的民主政治架構，而這是基於２３００萬人的公共意志，所賦予，要求他進行質詢與立法代議士的義務，這些人無論政治立場為何，政治選擇為何，支持哪一個政黨，贊成或反對政府的政策，都是他們自由的選擇，來自於他們的自由意志，並不能由代議士決定，或者干涉，甚至將之作為一種攻擊性的理由，攻擊自己理當付出責任的對象，純粹是因為人民不選擇她或她的政黨，或者不遵從她的個人意圖．
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如果你要檢討政府的防疫，應該提出你的論述和客觀依據，與哪些需要改進的地方，凸顯其不足之處，但絕非檢討選民是綠畜或是塔綠班，這不會對防疫有任何幫助，只是單純地進行惡意攻擊和羞辱，根本是搞錯對象．立委就職都必須宣誓效忠人民與憲法，憲法即規定，議會必須具有有自治、自律之權責，議案之討論、質詢等有關會議事項所為之言論為限，始有免責之權，如與會議事項無關，而為妨害名譽或其他顯然違法之言論，則係濫用言論免責權；而權利不得濫用．
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高虹安此舉，是在違背自己的誓言．
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而立委之議事攻防、辯論、溝通的過程，其判斷標準為「為思辨或溝通過程中不可或缺的部分」，白話來說，你可以向民眾陳述利害關係，爭取他們認同，而不是強制人民遵從自己的意見，反對者的意見都打成對立群體，進行抹黑和汙衊，比起黨意，極端的個人主義更令人無法苟同，前者仍符合民主的範疇，後者傾近於將自己當成一個暴君或奴隸主．
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很明顯，汙衊人民是塔綠班或者綠畜，並不屬於「為思辨或溝通過程中不可或缺的部分」，相反的，它屬於侵害公民存在的負面成分，壓制人們表達自己的主張，才有可能製造所謂「寒蟬效應」，當人民表達自身的主張時，隨時會被代議士貼上恐怖份子的標籤．
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這當中最荒謬之處，那就是代議士拿人民因染疫而逝去８００條人命，合理化自己對人民羞辱和歧視的行為，她似乎忘了，她才有質詢權以及代議的職權，而人民並沒有，她說「八百多人死亡時，怎麼沒看你們這麼大聲」，事實上，這是她的工作，她不去做，要人民自己去做，而這發生在她被檢討唱歌的情境，只要人們質疑她為何罵人是塔綠班，就必須代替自己去質詢政府，如果你做不到，就不能質疑她，要接受她的羞辱．一個代議士，主動拋棄了自己的工作並對著自己主僱惡意的謾罵，並拿他人的悲痛，來為自身歧視言論進行背書，可以說，符合亞里斯多德所稱的「惡行」（ａｄｉｋｅｍａ）．
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我們不會說，羞辱與歧視是一種民意，霸凌與嘲笑是公民的行為，「塔綠班」是一種惡意的標籤，框架在無辜的人身上，對於他人進行莫須有的指控，用意在於報復與逼迫他人服從他們權威，如同盧梭所說的自爽之愛（Ｉ’ａｍｏｕｒ　ｐｒｏｐｅｒ），把民主社會當成一種複雜的人際關係，為了經營這種人際關係，試圖與他人比較並進行貶低，他們想從他人的目光中確認自我存在的價值，藉由反覆激怒與刺激他人，引起別人不悅，討好極端的對象，取得他們的認同，他們越生氣，我越高興，越將他們非人化，越能建構自身的優越感．
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這反映的是它自身的脆弱性，必須依賴他人的認同才能生存，必須試著去忌妒和怨恨，他們的戲碼才能繼續演下去，在這個螺旋之中，它是在服膺另一群主權者嗎？我想不是的，它像是在爭奪獲得支配自己的權力者的寵愛，一種怨婦式的忌妒，奴隸般的愛情．
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塔綠班之所以是歧視的字眼，是因為它遭致了台灣本土伊斯蘭教信徒的反對，他們屬於客觀的第三者，就像柯文哲當初說「希特勒屠殺６００萬人的歷史悲劇，是猶太人對國際上最大宣傳」，而遭到猶太協會所杯葛一般，台灣伊斯蘭協會對於ｐｔｔ上「塔綠班、聖蟑士」的戲謔用語，認為是一種謾罵並且像是一杯毒藥，牽連無辜穆斯林，並認為使他們遭受到冤屈．
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值得注意的是，對於羞辱與歧視的詞彙，它所指涉的對象，以及加諸的語境，並不是由加害者所定義，那只會淪為二次傷害，加害者出於自利取向，必然會合理化自己的羞辱行為，認為他們十分合理，如此，就會出現「我所指稱的就是一群可恨的人他們應該被憎恨」，或者「塔綠班當然不是塔利班就如同塔利班早已不只是字面上的神學士」，這樣虛構的謊言，將原本人們欲脫離的傷害字詞，再度烙印在被害者身上，使惡意成為一種平常，將錯誤變成一種正確，原本應該被遏制的行為，變成強迫別人接受，而不許抗拒的日常，明明感受到了惡意，也確實被傷害，他們要其他人裝作沒這回事，掏洗人們的認知，只能默默的忍受，把他們惡意當成善良來解讀，為了少數人的慾望，施暴於萬物．
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歧視與羞辱字詞，應該由受指涉的對象，他們的感受為主，以普世價值審視他造成的傷害性，塔綠班不是塔利班但卻將塔利班與之連結，如高虹安想指涉的對象是部分民進黨的激進支持者或資訊戰從業人員，她就直接說「部分民進黨的激進支持者」就好了，犯不著使用塔綠班，她也可以使用傷害較小的網軍或１４５０，但是否，從她本身的意圖來看，她故意使用塔綠班標籤他人，就是要讓觀者往塔利班神學士的惡行進行聯想，ｓａｙ，「他們就是那樣的人」．
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以民進黨支持者來說好了，或者她所謂「部分民進黨的激進支持者」，他們可曾去強暴婦女，或是殺害平民？他們可曾對公共設施進行恐怖攻擊？他們可曾解釋一部律法，剝奪女孩子的受教權力？他們可曾說，「女生不能養寵物」而在飼主前面槍殺他們的毛小孩？他們可曾毆打或殺死記者，阻止人們說出真相？或入侵電視台，用槍逼迫主播說出他們想令她說出的口不擇言？
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沒有，而高虹安，作為一個代議士，說他們是塔綠班．
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這令人想起黃士修，曾經攻擊立委王婉諭為「小綠燈媽媽」，他們慣性以「綠」作為一種原罪，並拿他人的創痛，使他人無法忍受，難以反駁，讓人陷入退無可退的境地，而諷刺的是，當神學士把女性當成羔羊那樣宰割，身為一位女性，卻把兇手的暴行嫁接在不相干的人身上，這是在利用太平洋一端的受害者，拿著她們的吶喊聲，來為自己取暖，尋求共鳴．
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神學士不是神學士，淪為負面的詞彙，塔綠班卻不是塔利班，是一種無害的歌頌，這理科出身的中文造詣，實在令人不忍卒睹，既要罵人，展現自身的惡意，又想要免於責難，掩飾自身的意圖，要其他人當這股惡意都不存在，不准別人批評，可以看見其中極度自私的想法．
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作為塔綠班一詞的發源地與推波助瀾者，ｐｔｔ八卦版與成衣商人，他們明確的使用這個詞，用來指涉所有泛綠的支持者，只要遇見泛綠支持者的存在，無論他們說什麼，贊同或反對政府的政策，都來上一句「好的，塔綠班」，高虹安既然稱歌詞皆非她所創作，但又認為歌詞不是他們所定義的那樣，而是自己所獨創的那一種，「社會氛圍對於部分民進黨的激進支持者或資訊戰從業人員」，這是沒有邏輯的，她獨創這樣的概念，又加以違反，對於這個詞彙有反應的「貨真價實的塔綠班、聖蟑士」是自己「對號入座」，凡看不下去她出口成髒，羞辱他人行為的人，都是一種霸凌，而霸凌她的人又會將自己的言行舉止，刻在人民心底，塔綠班將成為「你的名字」
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她早已將所有具有正常道德與價值判斷的人，看不下去她惡行的人，都當作是塔綠班，「只要批評我的，都是塔綠班」，這才是她真正的定義，「我說你是，你就是」，只要我爽，我就能將塔綠班貼在不合我意的人身上，而對我有利的人，就不是塔綠班．
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這有點像是當初母豬教徒的「仇母豬不仇女生」，將女生分為好女孩、壞女孩，被我仇視的，就是母豬，遵從我的女孩，就是好女孩，不是母豬．在這邊，高虹安把她不同政治傾向的朋友，以及她認可的，就事論事的民進黨員和非民眾黨支持者，定義為「聰明溫暖的活人」，她「永遠也不會用塔綠班來稱呼他們」，至於她稱呼塔綠班的人，都是一群愚笨冰冷的屍體，她不需要在意他們的感受，然而，事實真的如此嗎？簡單的劃分成對我好的和對我不好的，孩童般的世界，我想，在她的朋友中，也必然存在不認同她羞辱他人行為的人，在她認可的非民眾黨支持者中，也有看不下她罵人綠畜的人存在，是說，正常人都會這麼認為，不過，在她眼中，就會突然被歸類成「不能就事論事」，哪怕，是針對她辱罵別人的這件事．
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不符合我意的，就是塔綠班，這才是她真正的定義，證據就在於，她的定義不斷地再改變．
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我不知道是不是理科的人，都容易產生這樣自我掏洗腦袋的見解．
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ＰＴＴ八卦版早前，在塔利班攻進首都喀布爾時，改版標「賀阿富汗酋長國成立」，成衣商人則在此時直播中表示，「塔利班以前就是一個政權，是後來美國人來，把塔利班政權趕走，這才是整件事的開端．」，並稱「美國人說走就走」．
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可見，他們濫用這詞彙的前提，和其他人不同，是肯定塔利班的行為，並對他們展開奇異的同情，透露出他們隱約的反美情緒．
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另一方面，他們又將「塔綠班」標籤在任何他們認為是本土派支持者的人身上，他們某種程度贊同塔利班的行為，又將他們的暴行轉嫁給其他人，無的放屎，這樣的行為，就是在認同惡意，轉移加害者的責任．
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如同看一個強暴犯在強暴凌虐另一個女孩，他們一面大聲叫好，一面對加害者抱以同情，並大聲嚷嚷著，無辜的路人，你們是強暴犯，對著所有想幫助被害者的幫助者，說，你們就是那個強暴犯．
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這樣的思維，無疑是一種共犯的思想，我們周遭的人們，出現了一群強暴犯預備軍，而高虹安唱起他們的語彙，並說，不是她創作的，是應觀眾要求，話鋒一轉，又直接指控「我想先看清楚，到底有多少貨真價實的塔綠班」、「不正是坐實了民眾痛恨的塔綠班？」、「就是民眾痛恨的塔綠班．」，直接將塔綠班說成是刻畫在民眾心裡的你的名字，噢，我想她真正想說的，是已經刻畫在自己的心中，成為永遠的名字，她已經命定了，所有批判她的人，你們就是一群塔綠班．
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但是她不敢說，說成是人民的．
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遠方的人正在受苦，他們被用鞭子鞭撻著，被蓋上罩袍，遮住了眼睛和嘴巴，而一群人不同理他們的處境，不正視他們的痛苦，甚至捨不得別開眼睛，當作事不關己，看著一群人被奪去了自己的名字，被另一群人奴役，你不為他們發聲，反倒是把加害者的名字，當作是鞭子，試圖鞭撻另一群人，活在你身旁的人，也奪去他們的名字．
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她們很痛苦，而他們卻很高興．
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這樣的情緒，這樣的剝奪，和兇手又有什麼不同？
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如果高虹安為了保護自己，而將自己周遭的人，都刻化成兇手的名字，那麼，神父必須為那些被削去自己臉孔的人，找回自己的名字．
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我必須為和她同樣活在這座島嶼上的人辯駁，
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台灣人，不是塔綠班．
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然而，作為同樣活在島上的人，她必須意識到，她和其他人不同，她不是一個鄉民，或是名嘴，她是一個代議士，具有公職的身分，她具有著權勢，立法權，質詢權，要代替人民上國會殿堂，理所當然，具有較多的社會責任，必須以較高的道德標準加以省視，何況，她還任職於立法院教育及文化委員會，審查教育、文化政策的議案，難道她要用謾罵綠畜的眼光，去制定民眾教育的規準？用唱「塔綠班之歌」的方式，去審視族群的文化？而她犯了錯，不肯道歉的態度，難道不會有家長問「我要怎麼教小孩？」
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誠如鄭太吉所說的，「過高屏溪，殺人無罪」，如果他不是一個代議士，他只是一個罪犯而已，他說的話不具備影響力，但他選上了議長，這就表示，他不同於一般人，他的話語，不可避免的會對公民社會造成極大的風險．
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我不知道隨口說出「塔綠班、綠畜」的代議士，是不是認同「只要是綠的，辱罵無罪」，如果是，他擁有立法權，不知道會提出什麼樣的法案，來合理化自己的言語．
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更重要的，她必須具有基本的常識認知，自己的話語，對照自己的職權，是如何的撕裂這個族群和社會，她絕非只是隨意唱歪歌的小女孩，如果她認為她是，請辭職，辭去自己的職務，想要罵什麼樣的髒話或是羞辱特定族群，沒人會理會你．
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台灣的伊斯蘭信徒，並不認同塔利班的行為，認為少數人曲解伊斯蘭後還自詡為穆斯林，使得他們受到了牽連，而這份心情，轉化成同理，使他們精確的辨明了，那些滿口「塔綠班、聖蟑士」，正在消費他們的信仰，將罪加在冤枉的人身上，正如其他人用塔利班的行為，對他們進行歧視一般．
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他們感同身受，發出不平之鳴，人之所以為人，乃因對其他人的痛苦，能感同身受．
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有些人不能，我們希望他們能．
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願那些謾罵塔綠班和嘲笑綠畜的人，能使自己的心靈早日得到平靜，ｂｒｏｔｈｅｒ．
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本篇文章的完成　感謝　＃鶴　＃林靖賢　ｔｏｍｏｙｏ的贊助
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淪為意思在李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答

By 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道

2021-04-28 07:22:58 有 50 人看過有 1 人喜歡

本集主題：「一開口撩人又聊心：被異性喜歡，被同性肯定，不冷場、不辭窮、不尷尬、不被句點的人際互動課」介紹

訪問作者：瑪那熊（陳家維）

內容簡介：
　　撩人要聊心！心理師教你提升好感與互動技巧的自在聊天術
　　在人際關係中如魚得水，友情提升，感情加溫，逆轉人生

　　心理學大師阿德勒曾說：「所有的問題都是人際關係的問題。」
　　聊天力並非天生，要靠後天學習，你所欠缺的，其實只是一個機會！
　　本書為你實境模擬避免NG聊天，建立話題資料庫，提升語言與非語言表達力，
　　營造好感度，維繫穩定關係，學會愛情攻防，從此不再輕易被句點！

　　好關係是聊出來的！
　　諮商心理師＆個人形象顧問瑪那熊，結合心理學與實戰經驗，透過許多實例與練習，教你用自然有效的方式，循序漸進學會各種情境＆場合的聊天技巧，並且教你如何做足準備，拉高每次約會、互動的勝率，從內到外提升自信，增進個人魅力，而非淪為紙上談兵。

　　你所焦慮的人際煩惱，這裡都有解：
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　　■「友達以上，戀人未滿」關係卡關時，踢出臨門一腳。
　　■克服社交障礙、戰勝內向害羞、擺脫被發好人卡宿命、拒絕爛桃花。
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　　好聊的人與難聊的人，差別只在是否從心撩起：
　　■如何沒話找話聊？建立話題資料庫，避免聊天流於演講的秘密武器。
　　■一說就中！在對話中讓對方覺得「這個人懂我」持續推進關係。
　　■聊不停且不冷場！技巧接話或提問以延伸話題，為將來的可能性鋪哏。
　　■進可攻退可守！隨時觀察對方反應，評估「友好指標」調整進退攻略。
　　■挖坑給對方！透過「邀請」，讓新朋友和有好感的對象主動分享。
　　■包裝自己勝率更大！建立合宜的外在形象留下好印象，讓開口說話更有說服力。
　　■要幽默不要騷擾！巧妙拿捏幽默感，避免淪為「人帥真好，人醜性騷擾」。
　　■面對NG人也不用怕！搞定工具人、賢者、商人、公主王子、狂戰士、間諜的有效策略。

作者簡介：瑪那熊（陳家維）
　　諮商心理師，個人形象顧問，活動講師。
　　
　　興趣使然的諮商心理師，專攻愛情心理、人際溝通、關係經營與社交力學，亦為GQ線上百萬部落客、形象顧問與戀愛教練，具有豐富演講經驗。擅長結合心理學與實戰技巧，多年來透過線上文字與線下實體課程、個別諮詢等方式，已幫助許多人突破互動盲點，克服人際困擾、成功脫離母胎單身。目前為眾多婚戀平台（約會專家、Date Me Now、春天會館）之戀愛教練，協助更多人獲得幸福愛情。

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淪為意思在李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文

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2021-01-22 20:32:24 有 17 人看過有 0 人喜歡

人間不值得

你是囚花
你是繁鳥
你是所有
我不明所以的知難而退

其實我都知道
你是那種
會失速走向火山的人
在火裡愛撫謊言
在火裡失去花季
也在火裡
看穿我的心有罣礙

時光將你打散
繞過所有的善意
你沒有敲門，你來
你經過我
淪為霧的心跳
卻忽視
痛覺的可能

有些苦痛並不適合於你
為了殘活，我願意替你複習
所有生活的惡意
深怕你太快老去
或者在黑暗裡變舊
我想和你開出萬花
耗盡世上的欲望
關上所有的燈
剩下的全是心跳的乍現

我還想和你
側身倒入火海
即使
人間並不值得

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淪為意思在李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文

By 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道

2020-11-09 09:03:56 有 83 人看過有 4 人喜歡

本集主題：「來去馬來西亞：從鄭和、孫中山到《辣死你媽》，原來馬來西亞與台灣這麼近」介紹
　　
訪問作者：黃偉雯
　　　　
內容簡介：
在飽受打壓的國度，遠渡他鄉的華人如何在此建立家園？
從600年前華人的故事開始，重新認識馬來西亞！
　　
　　由曾在馬來西亞擔任校長的台灣人帶路，
　　來到姓氏橋，喝上一碗肉骨茶，
　　看見華人從外來者到成為馬來西亞人的族群困境、文化傳承與創新之路。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　馬來西亞，我們對這個國家的熟悉從華人開始。根據統計，從馬來西亞來台灣念書的學生人數以每年1000人的人數成長。在2017年，留台的大馬學生人數突破17500人，僅次於港澳。事實上在過去50多年來，台灣是馬來西亞華人留學的重鎮。他們許許多多人從我們身邊走過，而我們熟悉的歌手，從梁靜茹到黃明志，都是來自馬來西亞的華人。但大多數的台灣人仍不清楚馬來西亞是個什麼樣的國家？馬來西亞華人為什麼來到台灣？為什麼他們的中文說的這麼好、甚至說台語也能通？當我們開始問這些問題，就會發現華人或許是我們理解馬來西亞的最佳引路人。
　　
　　▋華人在馬來西亞的故事，原來是這樣展開的……
　　•早在鄭和下西洋時，就帶去了第一批在馬六甲定居的華人。他們與當地人通婚生下的華人後代叫做「峇峇娘惹」。
　　•清末移民到馬來半島的華人很多淪為「豬仔」，也就是簽了賣身契的底層勞工。而肉骨茶，就是誕生於此時期、為華工補充勞動所需能量的原創料理。
　　•華人是促進當地經濟發展的大功臣。吉隆坡的葉亞來街、怡保的姚德勝街，都是為紀念對兩地開發有所貢獻的華人，以他們的名字命名的街道。
　　•馬來西亞曾經是華僑的革命基地。今天位於檳城的裕榮莊，就是孫中山策劃黃花崗起義，獲得當地華僑響應且募得革命經費之地。
　　•馬來亞共產黨由華人為主要領導人，是最早開始追求馬來亞獨立建國的一批人。
　　•馬來西亞是一個多種族的國家，其中華人占總人口的23%。儘管華人人數龐大，馬來西亞政府對他們並不友善，不補助華人自主開辦的中學，也不承認其學歷。
　　
　　本書作者黃偉雯曾在2009年於砂拉越一所華文學校「西連民眾中學」擔任校長。她在本書深入淺出地爬梳馬來西亞從十五世紀鄭和下西洋、西方殖民勢力的治理、日本占領時期，直至獨立建國後經歷政治波動、東馬與西馬的整合，再走向「一個馬來西亞」（1 Malaysia）的漫漫長路。
　　
　　黃偉雯透過台灣人的身影，提供了一條清晰的路線，帶領讀者從歷史、華文教育、當代社會與宗教生活以及飲食文化，認識多元種族共生共存的馬來西亞。她講述最早移居馬來半島的華人的後代峇峇娘惹，在飲食與語言上融入中華文化與馬來文化的元素，也探討清末下南洋的新客，從事苦力工作、奠定了城市的經濟發展。她看見華僑自主成立社團組織、報刊及學校，以響應孫中山的革命事業，也直視反殖反帝的馬來亞共產黨對土地深層的愛以及這份愛所帶來的苦難。她亦洞悉，在馬來西亞獨立之後，馬來人掌握政治主導權，使華人在政治、經濟及文化上遭受不平等待遇，但華文教育維繫了族群文化的傳承與延續。
　　
　　除此之外，曾任校長的黃偉雯也在本書提供她對馬來西亞華人學生到台灣留學的風氣的觀察，思索台灣與馬來西亞之間的交流，並從在地的生活經驗出發，品味潛藏在撈生、茶粿與海南咖啡等特色美食之中的情感與生活況味。
　　
　　過去種種不僅揭露身為移民的華人在異鄉落地生根的困境，也點出華人與馬來人、印度人及原住民之間的文化角力。今天的馬來西亞，各族群之間的生活相互影響、交融，密不可分，就像加入了一匙辣死你媽裡的參巴醬，逐漸融合成一味，卻滋味無窮。今天的大馬華人必須思索的是，當一名「馬來西亞人」究竟直指什麼樣的未來。
　　
　　《來去馬來西亞》是一本獻給台灣讀者的馬來西亞史，試圖以台灣人熟悉的角度來探索這個國家的多元種族、殖民歷史與文化日常，向我們揭示馬來西亞華人的生存奮鬥、文化傳承與創新。馬來西亞華人的過去與現在提供了我們一個熟悉的切入點，重新理解這個亦遠亦近的東南亞國家。
　　
作者簡介：黃偉雯
　　曾任高中歷史老師十餘年，2015年放棄教職後展開斜槓人生，目前的身分包含有作家、歷史文化講師、印度彩繪師、國立台北商業大學東協經營管理實驗場域顧問，活躍於「故事：寫給所有人的歷史」網站，擁有英語領隊執照，同時於國立政治大學國家發展研究所攻讀博士。自上個世紀末起，開始了馬來西亞田野調查的學術研究，參訪馬來西亞無數次。在當地出版了一本研究論文、寫過《詩華日報》的美食專欄、辦過簽書會，並帶過華文交流參訪團。
　　
　　偉雯最特別的是曾在馬來西亞砂拉越州西連民衆中學，擔任當地第一位台灣籍華文獨立中學校長。多年來累積的人脈與情感，一直覺得馬來西亞是自己的第二個家，希望可以帶著更多台灣人認識這個國度。
　　
　　著有《誤闖叢林的校長：浪漫遊東馬》、《開始在馬來西亞自助旅行》、《用電影說印度：從婆羅門到寶萊塢，五千年燦爛文明背後的真實樣貌》、《個人旅行：吉隆坡》、《校園崩壞中：連孔子都傻眼的教育亂象》等十餘本著作。

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zone的中文意思翻譯：n. ... 許多人留在了可能會淪為交戰區的地方。 The area has been declared a disaster zone. 這個地區已經被宣佈為災難地帶。

#61. [問卦] 情人最後難免淪為朋友是什麼意思？ - 看板Gossiping

YouTube music 播的歌https://www.youtube.com/watch?v=uUMWzBqfdy4 十年之前我不認識你你不屬於我十年之後我們是朋友還可以問候情人最後難免淪為 ...

#62. 【投書】什麼是「地方創生」？這項解藥，能讓寶島不淪為又窮 ...

在日本，隨著都市化的進行，人口幾乎都湧向東京、大阪等大都市，留下各地不斷減少的人口及逐步衰退的產業。但是各地若能找尋並培養自身適合的產業，則原本 ...

#63. 淪沒的意思 - 字典網

唐杜甫《哭王彭州掄》詩：“執友驚淪沒，斯人已寂寥。” 元劉壎《隱居通議·詩歌一》：“知己淪沒，前輩凋零，俛仰昔今，為之隕涕。” 李大釗《一八七一年的巴黎“康妙恩”》：“在 ...

#64. 阶下囚的意思_拼音是什么_成语解释_造句_近义词 - 汉语大辞典

【出处】：明·罗贯中《三国演义》第19回：“布告玄德曰：'公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎？'” 【举例造句】：他已经沦为我们的阶下囚。

#65. 怎麼不讓『人設改變』淪為『人設崩壞』的七個步驟！ - 危機邊界

透明的意思是指釋出訊息的『一致性』及『好理解』，任何一個人看到發出的訊息都可以理解訊息內容表達的是什麼意思，再來就是這訊息哪怕是透過旁人的 ...

#66. 法務部-行政函釋

參其立法理由，無論行政機關是否已作成意思決定，凡屬行政機關意思決定前，做為其 ... 亦屬內部意見溝通資料之一部，無從割裂視之，否則相關人員仍可能淪為遭人攻訐之 ...

#67. 說文解字-Dox [`daks] - Digitrend

意思指的是從網路上蒐集或是竊取個人隱私資訊，並且加以惡意散佈。 ... 而且因為沒人主導，態勢常常一發不可收拾，過度發散，其實某種程度已經淪為私刑式的網路暴力。

#68. 乖乖報到-歌詞-MC 張天賦 - KKBOX

越在意的不可給察覺到原來是越想得到才會淪為候補怕聽多一聲妳好兩腳自轉乖乖報到聯繫斷絕過戒斷過程極折磨然後說在半夜想起我不想錯過何必一一數 ...

#69. 大日本續藏經: 印度・支那撰述. 第壹輯 - Google 圖書結果

第壹輯乎思惟之表絕勝餘根矣故日身心不能及今此婆婆國至豈非隨所淪旋流獲無妄此正顯常真實也五根皆待意思有無不常惟在夢能即杵聲是不為不思而無也其為覺觀性之真也 ...

#70. 旅遊泡泡是什麼？疫情下重啟旅遊邊境的新方式與風險

旅遊泡泡是什麼意思？ ... 旅遊泡泡又稱為「安全旅行圈」，是指在疫情期間，疫情相對受控、檢疫措施互被信任、關係緊密的國與國之間，實行＂縮短隔離時間＂ ...

#71. 毒癮纏身從大學講師淪為通緝犯《項塔蘭》揭開在印度重生的 ...

但萬萬沒想到，貧民窟的際遇卻改變了他的一生，與各種三教九流打交道後，他被取名「項塔蘭」，意思就是「和平之人」。他在1991年終於被捕，1997年重獲自由 ...

#72. 英雄豪傑 - BebsCars

飛鷹飲華山的雪再迎接論劍豪傑襄陽城龍戰於野流著那玄黃的血盤臥山間的蒼龍咆哮著豈能苟且勢必要衝出迷霧怎甘就淪為螻蟻要夫當關萬夫莫開的傲造倚天屠龍無盡天地為鞘招 ...

#73. 車手定義是什麼？車手判刑多重？誤成詐騙車手，初犯減輕刑責 ...

近年來詐欺車手案件頻傳，不僅有大學畢業生淪為詐騙車手，少年誤入打工騙局的 ... 那麼詐騙車手意思是什麼？誤入詐騙集團當車手刑責會很重嗎？車手刑責為5年以下有期徒刑.

#74. 卻被逼優退！淪為這4 種資深員工，小心被組織優先捨棄 - 經理人

「聽說了嗎？今年公司又有資深員工優退方案！」「是啊～HR 好像還有提供建議名單給各部門主管。」「聽說Alex 也在名單中，其實他沒多老，只是年資 ...

#75. 「約砲」「陪睡」日文怎麼說？讓人心累的速食愛情用語

有時候在關係中相對弱勢的一方可能會淪為呼之即來、揮之即去的角色，日文中就常 ... 同樣有「隨便就能約出來」的意思，也是近似中文「陪睡」的用語。

#76. 百萬訂閱淪為無效數字？一張圖看懂影音龍頭的困境 - 數位時代

不只一人直指如今YouTube內容早就太過飽和，Podcast走紅，如今YouTuber們是真的人氣衰退了嗎？創作者和觀眾間的關係，發生了什麼變化？

#77. 避免淪為遺產前哨戰：你不可不知的監護宣告、輔助宣告

未聲請監護宣告會有什麼法律風險？如果一個人的意思能力已經嚴重欠缺，無法接收、表達意思，而應該受監護宣告，即便還沒有正式由法院裁定 ...

#78. 淪為 - nanoDigital

沦为的英文翻译，沦为英文怎么说，怎么用英语翻译沦为，沦为的英文意思，淪為的英文，沦为meaning in English，淪為的英文，沦为怎么读，发音，例句，用法 ...

#79. 輕鬆學英語‧英語輕鬆學實用理財二三句（下） - 金門日報

現在經濟不景氣就算了，前一陣子的疫情，還讓很多人淪為非自願性失業員工，所以，在薪水沒 ... "even"這個字其實我們很常見到，中文意思是指「即使…

#80. 股票淪為壁紙，讓他從中學到一件事⋯不論再好再穩的投資，都 ...

投降輸一半，只要虧損50％就賣出在港片《賭俠》裡有句相當經典的台詞是「投降輸一半」，意思是當大勢已去，只要投降就還能保住半壁江山。5個字說來 ...

#81. 吉卜力動畫「5大恐怖傳說」的真真假假！《神隱少女》差點淪 ...

《神隱少女》差點淪為妓女、《龍貓》的姐妹其實溺水死了⋯ ... 另外，「神隱」在日文有「被妖怪藏起來」的意思，而這樣的傳說最常發生在幼兒身上；這 ...

#82. 她因白化症淪為棄嬰…長大卻靠特出外型，當上時尚模特兒

她向詹妮弗·梅爾漢斯（Jennifer Meierhans）訴說了自己的故事。（圖片來源/ BIEL CAPLLONCH）. 孤兒院的工作人員給我取名叫雪麗。「雪」的意思是 ...

#83. 同义词沦为| 反义词沦为| 定义什么意思沦为 - Word Similarity API

沦为沦入沦落变成没落陷于一蹶不振成为陷入落入演变成销声匿迹身败名裂分崩离析败落却成任人宰割末落腐化堕落不复存在名存实亡家破人亡沦丧 ...

#84. 【用錯成語淪笑柄】10個常見誤用成語要留意- 20160921 - 公民

公眾人物說錯成語淪為笑柄，學生用錯成語也會被扣分。 ... 而有些例子則因為部首不同，意思大變，例如「刎頸之交」（比喻可同生共死的至交好友），他 ...

#85. 人為物役，就是物的奴隸 - 佛弟子文庫

人為物役的意思就是說，人被他物或外境所役使，做他們的奴隸。奴隸是什麼？就是為主人 ... 究其淪為「奴隸」的原因，乃是因人之貪慾而起。心慕虛榮、妄思攀比，諸多 ...

#86. 淪為全球笑柄的奢華音樂節，曇花一現的Fyre Festival - FLiPER

淪為全球笑柄的奢華音樂節，曇花一現的Fyre Festival. 對於熱愛音樂的朋友，多少都有去過大型演唱會或音樂祭的經驗，而在國外一個叫Fyre Festival 的 ...

#87. 淪為 - Asi Chine

Definition from Wiktionary, the free dictionary 淪為(沦为) lún wéi. to sink down to to be ... 淪的解释|淪的意思|汉典“淪”字的基本解释- 漢典.

#88. 高齡監護輔助宣告、意定監護、法律 - 教育部樂齡學習網

以往的監護制度都是在成年人喪失意思能力後才使用，然而卻未必符合受 ... 而新增訂的「意定監護制度」，最重要的是可以避免積蓄財產淪為子女爭產的 ...

#89. 何時把推特改為X 日本政府機關持保留態度- 國際- 中央社

推特2006年起推出服務，由於推特在英文中也有啁啾鳥鳴的意思，因此商標為一隻藍色小鳥。 ... 維基百科聯合創始人感嘆：早淪為CIA「信息戰工具」.

#90. 林孟皇／從《醜聞真相》看英國法庭：公開審判與隱私保障如何 ...

這部影集英文片名中的「Anatomy」，中文意思是「解剖學」，因此片名亦可直白地譯為《醜聞剖析》。這意味故事主軸在於透過眾人關注的一樁政治人物性 ...

#91. R級18禁電影《巴比倫》9必看亮點！布萊德彼特、瑪格羅比

而且日前該片在洛杉磯進行內部試片後，立即被業界視為「傑作」， ... 除了有才華的人們急著證明自己，找到機會就努力往上攀爬，免得有一天淪為別人的 ...

#92. 河川百百款！府城南郊外的自然溪流竹溪排水道的角色轉變

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講英語，母語淪為只有家庭間才會講的語言，更不用說很多華人父母自己都不跟小孩說華語了，造成現在越來越多華人年輕人自己都不會講華語了，更不用 ...

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