其實一直以來都覺得施比受更有福
以前不懂這句話的意思,但後來慢慢體悟到這句話的含義
一直以來我都有在做小額捐款、或者物資的捐贈,看看他們需要什麼,依自己的能力做捐贈
我都偏向有小朋友的關愛之家、小天使家園、早產兒基金會等等
也曾經去關愛之家陪陪那裡的小朋友☺️
某些方面我比較低調,不喜歡這樣分享告訴大家,覺得默默行善助人就好
不過這次看到的公益活動,我想要邀請大家跟著我一起做公益
#植愛在一起公益蔬菜箱
#一起認購_填滿弱勢家庭的餐桌
#希望可以募集到1000箱
這是AVEC x joineats創世公益蔬菜箱勸募活動
創世基金會創世於1986年,是國內唯一照顧清寒家庭植物人的安養院
辦理植物人在院安養,到宅服務的社會服務工作
35多年來,前後安養2000多位植物人
到宅服務一萬個植物人家庭,減輕了上萬個家庭
因為疫情的關係,為了防疫,大家都減少外出,減少外出對我來說其實影響不大
不過對於照顧重度臥床的植物人家屬更是雪上加霜😔
照顧需要被照顧的人已經很辛苦了😭,希望能靠自己小小的力量幫助他人
想到以前我爸爸生病臥床的時候,都是媽媽辛苦的照顧爸爸還要忙裡忙外(鼻酸…)
所以我能夠感同身受家屬的辛苦🥺
公益蔬果箱內容可先參考圖片,我昨晚下單了,目前還沒收到蔬菜箱,等我收到了再跟大家分享哦
我想要在禮拜五之前募集到1000箱🙏🏼
🥦公益蔬菜箱 https://reurl.cc/R09ZpD
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計畫A. $699
▶ 捐贈一箱給植物人家庭,並捐贈$75元安養金給創世基金會
計畫B. $1398
▶ 一箱捐贈給植物人家庭
▶ 一箱自用,並捐贈$150元安養金給創世基金會
這次看到這個活動二話不說訂購了計畫B
一箱捐贈給植物人家庭,一箱自用,並捐贈$150元安養金給創世基金會!
我在網路上看到一段話
一個人若肯貢獻力量,把自己的東西與人分享
比接受這件東西的人,是更有福氣的!
福的定義不一定是錢財的獲得,而是指快樂
我真的非常認同,因為每次幫助到他人,不管是用什麼方式,我的心情真的會很好,也會感到非常快樂❤️
一起做公益,幫助需要幫助的人💞
#創世公益蔬菜箱 #公益分享
清寒家庭定義 在 呂翊榮的財經讀書會 Facebook 的最佳解答
【學習過程並非人生的落點】
【小孩並非為了滿足父母期待而誕生】
【前途與自信來自累積與努力】
上午有位關心子女的學員跟我聊天
「老師,你沒有送你的子女念私立學校喔?公立學校常態編班,會不會妨礙孩子念書?考慮送出國嗎?台灣前途OOXX」
我跟她說我不太管小孩的。就陪陪他們,品行稍微看著,其它不太管。不想補習就不用補了。即使不想念書,至少該做的功課有寫完。
她聽了很訝異,我跟她分享我的幾個觀點:
1. 學校選擇:【學習過程並非人生的落點!】
要不要念私校,單純個人選擇。無法評論是否好壞。不可否認,私校管比較嚴格,相對對升學本身是比較單純的環境。公立學校有公立學校的多元發展,私立學校有私立學校的人脈優勢。我看過很多學渣出社會後力爭上游,有很棒的人生成就;也看過許多學霸,中年失業,發展得並不如意還家庭失和。
2. 成就定義:【小孩並非為了滿足父母的期待而誕生】
每個人不同。有的人的成就是「父母親覺得自己很光彩。」所以最常看見「學習成績」。如同有人以「金錢」衡量「社會成就」,認為有錢了家人會很光彩。事實上很多主觀認定,無法評論。但我相信有件事情一定有共識,就是都希望孩子「健康」「快樂」。
3. 前途發展:【前途與自信來自累積與努力】
到底甚麼是前途?
很輕鬆可以坐領高薪?
貴人提攜扶搖直上?
基本上,孩子成長過程都會觀察爸媽,然後養成性格與人生觀。
爸媽刻苦打拼,即使家境清寒,孩子也會認命吃苦力爭上游!
爸媽呵護備至,家境富裕,孩子也可能成為媽/爸寶→【行為失能】!
同期名校畢業,同期進入公司,每個人的發展會隨時間差異有很大變化。
但讓人推崇者,多半有著持續累積、認真努力、自律人格特質!
清寒家庭定義 在 宜蘭縣議會議員陳文昌服務處 Facebook 的精選貼文
習近平這幾年有個「2020全面建立小康社會」的口號。目前看來是無法達成了。不過因為中國現況與全面小康的差距有點遠,所以大多數人也就省下關於何謂「小康」的討論了。
齋主記得小學入學時,導師都會發張資訊卡,請學生帶回家給父母填寫,其中有一項便是「家庭經濟狀況」。我印象很是深刻,分別有富裕、小康、普通、清寒和貧窮五個選項。隔天一大早,同學們紛紛偷看彼此的資料卡,發現絕大部分的家庭,都填寫了小康或普通,只有極少數的人會填寫清寒,沒人填寫貧窮,倒是有個真的也稱不上多有錢的家庭,填了富裕。如今想來,這是老師對所有學生家長最初步的認知,因為政府肯定有更精確的經濟狀況報告,要求家長填寫,多半是用於理解家長對於尊嚴的重視程度有多少,以免在無意間冒犯了某些自以為的土豪家庭,又或者不小心傷了某個很看重面子的貧窮家庭。當時對於小康二字,只知道其介於普通和富裕之間,但由於知識匱乏,加上年紀小又沒見識,這疑問也就擱置了十數年。
而今回想,當社會大多數的家庭在這張資料卡上都選擇填寫了普通或小康時,這社會應該就符合最廣義的「小康社會」了。是的,齋主我認為台灣不只符合「小康社會」,甚至還能挑戰「均富」這更嚴苛的定義。
恩格爾係數是學者們通常用於「粗暴」計算社會是否足夠小康的工具之一。該係數的定義是「食物佔家庭總支出的比例」。隨著我們越來越富有,但用於運作身體所需能量卻總不變,加上不是人人都每天吃些華而不實的食物,因此當恩格爾係數越低,就代表著該社會的人們消費在其他領域的占比越大,像是服裝、旅遊、教育、娛樂以及每年都要換的哀鳳。
台灣的恩格爾係數從1970年代的40%,降到90年代25%,直到2013年後的16%。這些數字顯示了台灣人民越來越富有的跡象,不管是要投資金融商品,還是定期旅遊,還是數年更換一次的3C產品等等。
為什麼這數字能代表社會進入小康? 有句話說得很好,叫做「飽暖思淫慾」。馬斯洛金字塔需求理論,也告訴我們當人們吃不飽、穿不暖、甚至沒有個遮風避雨的住所時,他們是不會想著要購買哀鳳的。
雖然數學統計上如此,但齋主我以為更困難的是要家長主動填寫「小康」,則是件更艱鉅的挑戰。當一個社會貧富差距太大,看到金字塔頂端族群的生活消費水準,那種被剝削、欺壓、憤怒的情緒,會導致你無法在資料卡上填上「小康」的。即便恩格爾係數告訴我們這社會是小康,但只要人民不覺得小康,一切便是無意義的。這也是為什麼民主社會在發展自由經濟的同時,仍然要在乎所謂貧富差距的原因。
不過,小康一詞其實相當趣味。
齋主我其實找不到相對應的英譯詞。不過倒是找到了幾個我覺得不是那麼精確的翻譯。
a middle-class family ,翻作小康之家,但其按照字面上的意義,應該為中產之家,中產之家和小康之家是否相同,著實是另一個問題。
不過中國官方文件在翻譯小康時,使用的是「well-off society」,單純就字面上來說,似乎感覺比我們所認知的小康更富有一些。但也不是沒有更貼切的翻譯「comparative prosperity」,相對富裕的生活。
歐美其實並沒有小康的概念,這是近數十年來由中文圈傳入西方的詞彙。小康一詞出自《禮記》禮運篇大同章,「小康」其實是與「大同」相對的概念。
《大同篇》
大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子;使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養。
《小康篇》
今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮。城郭溝池以為固,禮義以為紀。以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。
選賢與能、講信修睦的大同社會人人都擁有極高道德,因而人人得以全然信任陌生人,並且教育水準極高。
各親其親、各子其子的小康社會,人人都有了值得守護的家人和財富,所以秩序得以建立,社會得以安康。
如此想來當初在經濟上使用「小康」一詞的學者,學養何止非凡。畢竟民主社會本就需要小康社會作為支持,透過各項制度,才能不斷往「大同」社會前進。
PS.不過我也有個奇葩朋友,認為「小康」應該是身邊隨時可動用的資本須達到五千萬台幣。那看來無論是哪個國家,都無法達成全面小康社會此一目標了。
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