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2021/08/10馬雅運勢小貼士:
(Kin 239 超頻的藍風暴/鷹波符)
在風暴之後 往往是成長及轉化的契機
只是大部分的人都會只思考到堅持現在的決定
但其實若是已有問題發生
有時候是因為有人在合作中隱藏了部分想法
所以才會在一時之間
情緒爆發後就什麼都說出來了
但這樣的過程 是為了讓你思考
在這個合作的後
自己是否在溝通或社交上有需要調整的方向
當然也有人是因為在合作中溝通出現問題
以至於影響自信
因為對於他人的話走心了
所以相對也就沒有信心可以延續下去
另外小心說話 注意溝通
今天很容易有走心的現象

2021/08/10運勢彩蛋:
(適用於每個人的生活以及與時事相關)
突如其來的風暴 舊有模式已不在適用 轉化 汰舊換新 企業遇風暴後轉型或者倒閉 政治幕僚 叛逆 與他人分享過去的經歷 雪中送炭 熱心助人 幽默感 講師 老師 發生問題後失去自信 警察 軍警 消防隊 救災隊 容易有火氣 火災 溝通 說與聽 社交 寫作(文章) 批判他人 網路輿論 與他人分享感謝(感情) 呼吸道心血管支氣管方面的疾病 美食 餐廳 作家 記者媒體 容易受他人情緒波動(好與壞) 大哭大笑 與他人分享感受 娛樂場所(KTV Spa 三溫暖 電影院 按摩院 泡湯 酒店 夜店 夜市 市場 游泳池…) 與人接觸的行業 容易覺得口渴 芳療精油 是否有同理心 演唱會 藝人 舞台表演 運動(賽事 員…) 陪伴 唱歌 斷捨離 知行合一 動手做甚麼(打掃 丟棄物品 畫畫 烘焙 料理 攝影 首作…) 動手的行業(電腦設計繪圖 程式設計 廚師 攝影師 理髮師…) 考試(會考 駕照 執照 國考…) 過於懶惰 物品堆積症

小貼士提醒:
若是有溝通問題 尤其是一再發生 勿再沿用過去的相處
轉型後會有更好的發展
不要因為失敗而影響自信
一定還有其他解套方式
與他人分享感謝取代抱怨
合作的壓抑只會延伸更多的情緒累積
另外注意容易有火氣 多補充水份 火災 家庭相關 心血管呼吸道支氣管的疾病 在意關係中是否平衡 感情 小孩 法律 老朋友出現 憶起兒時回憶的機會
時事上會看到與警察 消防隊 軍警 黑道 火災 娛樂場(KTV Spa 三溫暖 電影院 按摩院 泡湯 酒店 夜店 夜市 市場 游泳池…) 雨水量 水災 網路輿論 餐廳 作家 記者 運動賽事(員) 藝人 企業的倒閉及轉型 政治人物的相關新聞

「揮別恩師 不是一件容易的事」

沒有你面試 無法進助人張老師工作
沒有你嚴格 無法培養細膩敏感特質
沒有你信任 無法相信自己可被造就
沒有你看重 無法拓展諮商專業我們

109/11/20才與恩師及張貴傑所長相聚
才一轉眼，算算還不到10天您就住院
才一轉眼，2020剛過2021剛來您就走
才一轉眼，2021/1/21上午只能到二殯
再見您最後一面
揮別仍是這麼痛，這麼難
回憶慢慢浮起—-

諮商輔導界就痛失一位前輩
一位大家都熟知他非常專業
一生正直剛強從不阿諛奉承
諮商輔導界長官前輩-
引導開創救國團張老師工作的前副處長
張老師的嚴謹志工訓練
虞犯青少年幼師挑戰營的經營
張老師月刊、生涯輔導月刊
張老師文化公司的總經理
風靡一時，張老師出版社最暢銷的書-
前世今生，在您與桂花總編輯手上流行
首創成立張老師公關部門-
募款與廣播媒體的開拓
張老師在媒體嶄露頭角
溫柔的呵護-陪考生走一段
完全不靠政府單位補助
就由張老師幾個不是行銷
不是公關人員的專任張老師
由澄波副座帶著我小小公關組組長及2位專任
開疆闢土展開企業結合-小林眼鏡、白蘭氏基金、東元企業
在當時張老師受媒體採訪
單單我公關組組長一年就287次受訪
接續與各大報紙、媒體長期合作近10年之久
開拓張老師在輔導界、企業、媒體各界知名度
因辦理【溫柔的呵護-陪考生走一段】公益講座
掀起大學聯考教改之浪潮
尤其那一年我承辦張老師年會大活動，
同仁與我加班到半夜3:00
您竟然在三樓未走
陪我們到結束還送我們回家
我問您
『您說看我們這麼認真，我當主管定要陪您們
看你們安全了，我才安心」
您是這樣的主管 一起跟部屬努力

我更不會忘記那一年魯案被政府撤掉
張老師沒有政府補助2000萬可以在為社會服務
您說世莉我們來成立公關組
你要我當公關組組長，我說不會，我不行
您卻堅定的告訴我:「你行，你一定可以，你在台塑那麼短的時間可以從櫃檯工讀生變成經理秘書，你一定可以，我絕對不會看錯人」
您當時自己挑腰包拿3萬元，要給我去政大受訓
我將此3萬元分別給2位同仁，我們3人就一起受訓
公關媒體操作/文案撰寫等行銷課程
您是這樣關懷肯定陪伴同仁的主管
叫我們如何能忘懷;

張老師退休後您投入家庭教育中心
針對虞犯青少年最需要的親職教育
加上您很擅長的行為改變諮商技術
進一步成立了新北市家庭教育協會
訓練都跟您一樣有熱心的專業志工
推動各種不同親職專案--教養廚房
將人生晚年不遺餘力致力奉獻家長
仍為台灣家庭和諧，親子有愛
締造溫馨的社會
默默努力付出與奉獻

因為有愛，您為有需要的人付出
因為有愛，您為川字掌部屬激勵
因為有愛，您真摯關心提攜後輩

因為有愛，因為有您
今日我們錐心之痛，無法言語
揮別昔日摯愛長官是多麼難的一件事
只能說
那美好的仗您已經打過了
當跑的道路您已經跑盡了
所信的道您都已經守住了

啟蒙台灣諮商輔導界開疆闢土張老師的主管-
吳澄波副座-永別了
身為您的部屬，我們以您為榮終生以您為典範
您是傳播台灣諮商輔導界，一粒非常重要麥子
麥子如果不落在地裡死去
它仍然是一粒
如果死了
就結出很多子粒來

我們都是您結出的那些子粒
我們永遠永遠追念您緬懷您

#吳澄波老師
#救國團張老師
#專任張老師
#幼師挑戰營
#電話張老師
#林世莉心理師
#啟宗心理諮商所

★★★★★國文作文秘笈★★★★★
《菜根譚》是國文作文引用名言錦句的絕佳
來源，因為它有濃厚的道德八股風格，又是
駢體文，題材又廣泛，很適合用來應對國文
作文常出的八股題目。
(主要也是國文老師通常很喜歡這種風格)

《菜根譚》是明朝還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集，為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身、養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味;似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭;似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。

1. 寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒。

2. 歲月本長，而忙者自促； 天地本寬，而鄙者自隘； 風花雪月本閑，而擾攘者自冗。

3. 風來疏竹，風過而竹不留聲； 雁渡寒潭，雁去而潭不留影。 故君子事來而心始現，事去而心隨空。

4. 魚得水逝，而相忘乎水，鳥乘風飛，而不知有風。

5. 交友須帶三分俠氣 ，做人要存一點素心。

6. 世態有炎涼，而我無嗔喜；世味有濃淡，而我無欣厭。

7. 覺人之詐，不形於言；受人之侮，不動於色。

8. 遍閱人情，始識疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之為真。

9. 熱鬧中著一冷眼，便省許多苦心思；冷落處存一熱心，便得許多真趣味。

10. 冷眼觀人，冷耳聽語，冷情當感，冷心思理。

11. 非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芳。

12. 君子之心事，天青日白，不可使人不知； 君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。

13. 徑路窄處，留一步與人行; 滋味濃時，減三分讓人嘗; 此是涉世一極安樂法。

14. 居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節礪行而不覺； 處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。

15. 蛾撲火，火焦蛾，莫謂禍生無本；果種花，花結果，須知福至有因。

16. 心無物慾，即是秋空霽海；坐有琴書，便成石室丹丘。

17. 不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡：三者可以養德，亦可以遠害。

18. 欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。

19. 風花之瀟灑，雪月之空清，唯靜者為之主；水木之榮枯，竹石之消長，獨閑者操其權。

20. 文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。

21. 厚德載物，雅量容人 。地之穢者多生物 ，水之清者常無魚 。故君子當存含垢納污之量 ，不可持好潔獨行之操。

22. 心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實，實則物慾不入。

23. 世人為榮利纏縛，動曰塵世苦海。不知雲白山青，川行石立，花迎鳥笑，谷笑樵謳，世亦不塵、海亦不苦、彼自塵苦其心爾。

24. 一字不識而有詩意者，得詩家之真趣；一偈不參而有禪味者，悟禪教玄機。

25. 昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎理趣；今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。

26. 為善不見其益，如草里冬瓜，自能暗長；為惡不見其損，如庭前春雪，勢必潛消。

27. 處世讓一步為高，退步即進步的根本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。

28. 信人者，人未必盡誠，己則獨誠矣；疑人者，人未必皆詐，己則先詐矣。

29. 聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。

30. 生固欣然，死亦無憾。花落還開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞尋覓。

31. 花看半開，酒飲微醉，此中大有佳趣。若是爛漫，便成惡境美。履盈滿者，宜思之。

32. 千金難結一時之歡，一飯竟致終生之感。

33. 迷則樂境成苦海，如水凝為冰；悟則苦海為樂境，猶冰渙作水。可見苦樂無二境，迷悟非兩心，只在一轉念聞耳。

34. 待富貴人，不難有禮而難有體；待貧賤人，不難有恩而難有禮.

35. 身不饑寒，天未曾負我；學無所獲，我何以對天。

36. 人品之不高，總為一利字看不破；學業之不進，總為一懶字丟不開。

37. 神人之言微， 聖人之言簡， 賢人之言明， 眾人之言多， 小人之言妄。

38. 世風之狡詐多端，到底忠厚人顛撲不破;末俗以繁華相尚，始覺冷淡處趣味彌長。

39. 求備之心，可用之以修身，不可用之以接物；知足之心，可用之以處境，不可用之以讀書

40. 誤用聰明，何若一生守拙；濫交朋友，不如終日讀書。

41. 莫大之禍，起於須臾之不忍，不可不謹。

42. 但責己，不責人，此遠怨之道也。

43.百善孝為先，萬惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬惡之首。

44. 貧賤非辱，貧賤而諂求於人者為辱。 富貴非榮，富貴而利濟於世者為榮。

45. 愁煩中具瀟灑襟懷，暗昧處見光明世界。

46. 貧無可奈惟求儉，拙亦何妨只要勤。

47. 一信字是立身之本，所以人不可無也；一恕字是接物之要，所以終生可行也。

48. 名利之不宜得者竟得之，福終為禍。 困窮之最難耐者能耐之，苦定回甘。

49. 言不可盡信，必揆諸理；事未可遽行，必問諸心。

50. 人犯一苟字，便不能振。人犯一俗字，便不可醫。

51. 人生不可安閑，有恆業，才足收放心 。日用必須簡省，杜奢端，即以昭檢德。

52. 處世以忠厚人為法，傳家得勤儉意便佳。

53. 有不可及之志，必有不可及之功。 有不忍言之心，必有不忍言之禍。

54. 用功於內者，必於外無所求；飾美於外者，必其中無所有。

55. 交朋友增體面，不如交朋友益身心。教弟子求顯榮，不如教弟子立品行。

56. 士必以詩書為性命，人須從孝弟立根基。

57. 學長者助人之道，識君子修己之功。

58. 誤用聰明，何若一生守拙；濫交朋友，不如終日讀書。

59. 敬他人，即是敬自己；靠自己，勝於靠他人。

60. 與朋友交遊，須將他好處留心學來，方能受益；對聖賢言語，必要我平時照樣行去，才算讀書。

61. 求個良心管我，留些餘地處人。

62. 何者為益友？凡事肯規我之過者是也；何者為小人？凡事必徇己之私者是也。

63. 清貧乃讀書人順境，節儉即種田人豐年。

64. 讀書不下苦功，妄想顯榮，豈有此理？為人全無好處，欲邀福慶，從何得來？

65. 欲利己，便是害己；肯下人，終能上人。

66. 何謂享福之才，能讀書者便是；何謂創家之人，能教子者便是。

67. 君子論跡不論心，論心世上無完人。

68. 留七分正經以度生，留三分痴獃以防死。

69. 花繁柳密處，撥得開，才是手段；風狂雨急時，立得定，方見腳根。

70. 時光，濃淡相宜，人心，遠近相安。流年，長短皆逝。浮生，往來皆客。

71. 情最難久，故多情人必至寡情。 性自有常，故任性人終不失性。

72. 藏巧於拙，用晦而明，寓清於濁，以屈為伸。

73. 以忍制己情，以恕制人情。

74. 志要高華，趣要淡泊

75. 閉門即是深山，讀書隨處凈土。

76. 使人有面前之譽，不若使人無背後之毀；使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。

77. 一失足為千古恨，再回首是百年身。

78. 澹泊之士，必為穠艷者所疑；檢飾之人，必為放肆者所忌。

79. 不近人情，舉世皆畏途;不察物情，一生俱夢境。

80. 人生待足何時足？ 未老得閑始是閑。

81. 眉上幾分愁，且去觀棋酌酒； 心中多少樂，只來種竹澆花。

82. 人生一世有三樂：開卷讀書，閉門修禪，一語濟世。士君子貧不能濟物，遇人迷障處，出一言點化之，亦為濟世濟人。

83. 少年人要心忙，忙則攝浮氣；老年人要心閑，閑則樂余年。

84. 人之交友，不出趣味兩字，有以趣勝者，有以味勝者。然寧饒於味，而無饒於趣。

85. 懶可卧，不可風；靜可坐，不可思；悶可對，不可獨；勞可酒，不可食；醉可睡，不可淫。

86. 能於熱處思冷，則一世不受凄涼；能於淡處求濃，則終身不落枯槁。

87. 寧為隨世之庸愚,勿為欺世之豪傑。

88. 清閑無事,坐卧隨心,雖粗衣淡飯 ,但覺一塵不染.憂患纏身,煩憂奔忙,雖錦衣厚味,只覺萬狀苦愁。

89. 一字不可輕與人，一言不可輕語人，一笑不可輕假人。

90. 山居有四法：樹無形次，石無位置，屋無宏肆，心無機事。

91.貧賤之人，一無所有貧賤之人，一無所有，及臨命終時，脫一厭字。富貴之人，無所不有，及臨命終時，帶一戀字。脫一厭字，如釋重負；帶一戀字，如擔枷鎖。

92.人人愛睡，知其味者甚鮮；睡則雙眼一合，百事俱忘，肢體皆適，塵勞盡消，即黃粱南柯，特餘事已耳。靜修詩云：「書外論交睡最賢。」皆哉言也。

93. 透得名利關，方是小休歇；透得生死關，方是大休歇。

94. 人生有書可讀，有暇得讀，有資能讀，又涵養之，如不識字人，是謂善讀書者。享世間清福，未有過於此也。

95. 古之人，如陳玉石於市肆，瑕瑜不掩 。今之人，如貨古玩於時賈，真偽難知。

96. 說得一句好言，此懷庶幾才好； 攬了一分閑事，此身永不得閑。

97. 使人有乍交之歡，不若使其無久處之厭。

98. 人言天不禁人富貴，而禁人清閑，人自不閑耳。若能隨遇而安，不圖將來，不追既往，不蔽目前，何不清閑之有？

99. 若想錢，而錢來，何故不想；若愁米，而米至，人固當愁。曉來依舊貧窮，夜來徒多煩惱。

100. 酒入舌出，舌出言失， 言失身棄，余以為棄身，不如棄酒。