雖然疫情方興未艾,不過奧運總算是圓滿的結束了,本屆奧運台灣表現的出乎意料,看的人血脈賁張,連明星們都關切賽事,紛紛在為選手加油……然後結果大家也知道,就是被小粉紅們出征了。
狂熱份子哪裡都有,也不單只是中國的產物,不過看著小粉紅們那種「你愛中國就要愛中國的選手」、「你愛中國就要愛中國的產品」……的邏輯,是不是有一種熟悉感,就像傲嬌的小公主在戀愛時,一定會對男友大喊:「如果你真的愛我,就要愛我的全部!」
可是,在什麼情況下,我們才會愛一個人的全部呢?
我念中學時,有次家政課要打圍巾,少女們紛紛選擇了粉色、紫色這種夢幻色調的毛線,就算是比較中性風的同學,也選擇了安全的黑白色系,唯有一位同學,非常堅持要選綠色的毛線。
綠色圍巾聽起來是沒什麼不對,不過這種家政課一起團購的毛線,當然不是什麼高級貨,而且供貨廠商大概也覺得女孩子嘛,肯定都喜歡浪漫的色調,所以綠色的毛線只意思意思提供了一種,而那個綠,欸,怎麼說呢,混點黃、又混點灰,再加上質感差,看起來就像是淤積十年的沼澤淤泥,家政課上完後,大家紛紛戴上漂亮的圍巾,教室裡飛滿了粉藍、粉紫的漂亮小蝴蝶,而這些小蝴蝶嘴巴還來的壞,不約而同的幫那位堅持要綠色的同學取了很多綽號。
千夫所指仍一往直前,實在是真愛,沒辦法,那時正流行港星,那位同學之所以堅持要綠色,是因為她的偶像的幸運色就是綠色,光芒燦笑的明星啊,你可曾知道,遠方有位少女,癡癡的愛著你,愛你的歌、愛你的人、愛你的全部?
對於愛不到的人,我們往往會愛他的一切細節,你暗戀的男生喜歡吃什麼,你就在家裡學著做什麼;你喜歡的學長參加了什麼社團,你就跟著填報名表,我們會愛一個人的所有細節,通常是因為觸及不到他的本體,就像光芒萬丈的偶像,你能買到無數周邊,是因為他本人是非賣品。
而能得到本體的時候,我們是不可能愛對方所有的細節的,這並不是因為得不到的才珍貴,而是戀愛是兩個人的mix,我們總得用搭配的起來的部分去融合。
與其要求愛一個人就要愛全部,倒不如反過來問:如果對方並沒有愛著你的全部,你就感受不到愛嗎?
愛別人是一種能力,而感受到別人的愛,其實也是一種能力,就像那個老掉牙的「半杯水是半空還是半滿」的問題,答案是什麼,關乎一個人的自信。
我說的自信不是那種盲目的覺得自己就是最棒最好的自欺欺人,而是相信自己有面對一切的勇氣、相信自己有解決問題的能力、相信自己在勇氣和能力都不足時,有足夠的耐心和毅力去提升自我。畢竟兩個人在一起過日子,就像是在過關打怪,一關過了還有一關,那些考驗之所以一再出現,並不是誰有問題,而是生活本來就不是一成不變的。
比如說,其中一方換了工作,休閒的時間改變了,兩個人的相處模式就得重新調配;比如說,婚後多了孩子,一切的習慣和既有的模式都要重新安排;比如說,你突然迷上了對方完全不感興趣的嗜好,是他要參與你、還是你要適應兩個人從此不再黏那麼緊……
每次遇到困難時,焦慮、緊張、挫敗,都是正常的,但是,相信自己有能力克服的人,在這一團亂麻中,依舊看得到對方的愛,看到對方也在努力,那就是他的愛,看到對方因為挫敗而發脾氣,那就是他的在乎,而不相信自己的人,完全沉溺在自己恐懼裡,當你被自己的情緒漲滿,你就完全看不到對方的情緒,只會想著對方為什麼不幫你、為什麼不體諒你,而這是一個惡性循環,因為當你覺得對方不夠愛你、甚至根本不愛你的時候,你是提不起力氣去努力的。
我常常想,愛就是一場長途旅程,遇到山你就得學會爬山、遇到水你就得學游泳,什麼都不想學,光想要對方駝著你、揹著你,嚷嚷著「如果你愛我就應該照顧我」的人,我倒是想問問,那你愛對方嗎?
如果愛,你是不會得把全部的辛苦活都堆在他一個人頭上的。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4,310的網紅伊格言Egoyan Zheng,也在其Youtube影片中提到,☞艾莉絲‧孟若作品 https://rebrand.ly/d93a7 ☞伊格言作品 https://rebrand.ly/rg2brg ───── ☞〈與上帝討價還價的後果──艾莉絲‧孟若〈柱和樑〉〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-post/2020/...
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【讓我們勇敢夢想 18 之 4 :迷宮之人】文字版
1.
佛教《法華經》裡,有個故事是這樣的。
有一個富翁,看到自己家裡房子已經失火了,但是自己的孩子卻在其中玩得開心,奔走嬉鬧。他看到火都要把他們燒死了,孩子們卻還覺得火焰華麗。為了要把孩子引出這個火宅,所以他只好用羊拉的車載來一些珍奇好玩的東西,逗他們出來。
有的孩子出來了,有的還不肯,所以他又用大一點的鹿車拉更多的東西來引他們出來。
又有孩子出來了,但有的還是不肯,所以他又用更大的牛車拉來更多的寶貝引他們出來。
孩子,指的是我們一般世人。著火的房子,是我們日常的生活,雖然其中種種苦惱和問題,但我們卻日復一日,坐看問題惡化,甚至還自得其樂。而富翁和那些羊車、鹿車、牛車,指的就是佛陀和各種說法的經典,希望能引大家離苦得樂。
這就是有名的「火宅之人」的故事。世人生活在自己製造的痛苦和危險之中,卻渾不自覺。
2.
教宗在《讓我們勇敢夢想》這本書裡,沒有說「火宅之人」,但用了「迷宮中的人」的說法。他講的是同樣的意思。
像前幾集所說,就國家、社會的層次,陷入不知節制的經濟開發,造成種種生態問題、貧富不均問題,又因而造成民粹主義、基本教義派思想的興趣,形成到處都是壁壘分明,難以溝通的障礙。
教宗說這都是不下於造成COVID-19風暴的病毒,但我們渾然不覺。
並且,這些病毒還會再演化成就個人層次,對每個人另有影響的病毒。
相對於不知節制的經濟開發,就個人層次來說,就會出現不知節制的狂熱消費主義。
狂熱消費當然也就會引發拜金。拜金會再引發出人生勝利組、魯蛇組等等的區分。大家都以人生勝利組、成功組為目標,達不到的人就會被認為是能力不夠,沒什麼好說的。
所以教宗說,社會上會有一種「棄弱文化」。棄弱文化,就是把所謂失敗的人,弱勢的人,視為競爭過程中自然產生的結果,所以不值一顧。也就是忽視,無動於中的忽視。
這些弱勢者離我們距離遠的話,我們當然會忽視。教宗提到像維吾爾族人、羅興亞人、阿茲迪人等等。
而這些弱勢者就算就在我們身邊,我們也會忽視。教宗提到許多社會對底層、弱勢族群的漠視。
在書裡,教宗提到他還在阿根廷的時候,有一天晚上因為想親身體驗一個都市裡的底層群體如何生活,所以匿名隱身參加了他們的隊伍。而他形容,就像那些人是以都市裡的廚餘和垃圾維生,整個都市也把他們當廚餘和垃圾了。
尤其,他形容那些上層人士、菁英份子看待這些弱勢者的眼神,十分深刻。他說,那是一種冷峻卻又斯文有禮的眼神,而其中充滿著沉默的暴力。
然而,我們這樣漠視、忽視社會裡的弱勢群體,最終是會遭到反噬的。
教宗說,這次許多國家的疫情爆發的破口,都出現在移工的身上。
移工正是社會下層、底層弱勢群體的代表。
教宗說,任何人,為了求生而要離開自己原來生長、熟悉的環境,都經歷了一重傷害。
中間經過人蛇集團,或其他人的剝削,是第二重傷害。
再到了我們的社會,我們如果再不善待他們,就是第三重傷害。
而教宗說,這次疫情,讓許多人發現自己社會的運作,是如此之仰使移工,卻又如此之忽視、漠視移工,給他們造成種種傷害。
以上這些例子,都是火宅的例子。明明我們是自己製造自己的種種問題,卻還安之若素。
也是迷宮中的人的例子,自己給自己製造了找不到出路的陷阱,卻還自以為享有一個安全而穩定的世界。
3.
所以教宗說,這次病毒來襲,是一次警鐘。和過去的病毒不同的是,這次它震動了全世界,讓全球各地都同時感受到震撼,其實也就是提醒我們過去以為某些事情發生在天邊,發生在世界和自己很遙遠,所以自己可以漠視、不當一回事,而這次不行了。
也因此,他說這是一次極為難得,讓事實終於可以由濁而轉清的時刻,我們終於應該可以認清自己置身於一個迷宮之中,而現在到了該走出迷宮的時候。
只不過,教宗也看到,還是有許多人以為這次的震撼是意外,等意外過去了,就趕快回到以前「常態」的日子;還有人把這次的變動,當成是一次意外的旅遊,旅遊結束了,就還是回到老家繼續過日子。
而教宗主張這是絕不要做的事。
過去的「常態」,是造成今天所有這些問題的禍源。我們不能回到禍源,而必須另找出路。
他說,等時間過去了,回顧起來的時候,我們絕不能說自己在那個難得的時刻卻什麼也沒做,又讓一切回到舊有的狀態。
那我們該怎麼做?
這是下一集的主題。
(圖為Cartonero,阿根廷社會底層的弱勢者。教宗還在阿根廷的時候,曾經在一個夜晚匿名微服和他們一起活動了一個晚上。)
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【點燃學習的魔法】
#後面的照片有每日的教養小劇場
「我們來做粽子吧!」
這句話不是我說的,是小孩說的
今年我們沒有立蛋也沒有包粽
本來是想說來做果凍粽
誰知道媽媽買錯材料😅(吉利T買成吉利丁)
加上一忙就想說算了
反正一年沒過端午節也不會怎麼樣嘛(看很開)
不過在閒聊中不小心說溜嘴
小孩知道今天是端午節,神采雀躍的提議要包粽子
「那我們找找看家裡有什麼材料可以包粽子吧!」
看他眼中有光我也不好意思拒絕於是這樣回覆
然後想到家裡有色紙
色紙不是號稱什麼都可以做嗎(有嗎?)
於是上youtube搜尋「粽子摺紙」
還真的給我找到了
於是母女三人開始摺起粽子來
後面連小姑也入坑😂
瞬間變成很像生產粽子的家庭代工場
喬伊只看一次教學影片
差不多就將摺法步驟記下來了(比我還強)
就這樣一摺停不下來,默默的摺了快三個小時......
睡前喬伊心滿意足地跟我說
「明天我還要摺粽子!!」
是我能感大爆發嗎?
回想起之前她剛學會摺紙飛機、紙船、紙盒時也是這樣
瘋狂的一直摺、一直摺、摺個不停
直到家裡被一堆紙飛機、紙船、紙盒子淹沒為止(抖)
#摺紙狂熱份子
對我而言,學習的方式不只有一種
學習的型態也是
想到之前看過的一本書當中提到
父母要成為風箱而不是水桶
當孩子內在學習的火焰燃起時
我們是用風箱對著火苗吹
還是往上倒一桶冷水?
「提示、訣竅和技巧不是教育的核心,火花才是......不僅是事實,不僅是理論,而是深刻了解在自己、他人和世界中點燃生命天賦的意義」
如何知道火花燃起?
在孩子全神貫注地做某一件事,進入心流的那一刻
在孩子眼神發光,積極主動想參與的那一刻
代表他的熱情之火已被點燃,並且學習胃口大開
同時「學習愈像遊戲,就愈有吸引力」
-雷恩史密斯(知名教育評論家與理論家)
父母可以提供資源和素材
並將學習的主權還給孩子
因為是自己要的才有熱情
而熱情是學習唯一的魔法
#培養自學力
/
疫情期間日日在家
其實每天都有許多議題可以來跟大家分享
無奈事情很多,時間與體力卻很有限
於是想說將每日教養遇到的狀況
用照片與簡短描述過程
有如小劇場的方式來呈現
如果有好奇、想多了解與疑問的
可以在照片下方留言給我喔!
最後雖然只剩不到一個小時
還是祝大家端午節快樂喔!
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#孟若 #小說 #諾貝爾文學獎
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在上一集中,我們講述了艾莉絲.孟若的小說〈浮橋〉:
金妮的丈夫獲邀至屋內參與社交,但屋外卻秘密展開了一場命定的邂逅──在沼澤上,在晃動的水面和群星之間,金妮和瑞克這對臨時的姊弟戀,在浮橋上接吻了。
這是一個晃蕩不安的吻。
他們的腳下並非堅實之地,而是浮橋,是水面。
這當然是個隱喻:這場相遇超脫於原本的日常生活之外。
太陽已然隱沒,所有可見、可預測的個人歷史(那些屬於堅實的、屬於日常生活的「地面」)亦隨之消逝,唯有浮動不定的星光存留於水中,存留於空間之中。
一個秘密而懷抱著背德的刺激與快樂的吻。
伊格言說,這是生命中一扇「偶然敞開的窗口」。
像是一段時光的逆反:
年輕的金妮曾經嫁給比她大許多歲的社運狂熱分子,如今,金妮老了些,卻吸引了比她小許多歲的少年瑞克。
金妮是個重症病人,剛做完化療,病體虛弱;她與瑞克的邂逅彷彿一項神賜之禮。
孟若的小說原文如下:
「真可惜月亮還沒出來。」瑞克說:「月亮出來時這裡真是好。」「現在也好。」他手臂溜過來環住他,好似他這樣做一點問題也沒有,並且要多久就多久。他親她的嘴。對她來說,她似乎生平第一次參與一個**本身就是件大事**的親吻。完整的故事,單單就事件自己。一首溫柔的序曲,足夠的壓力,全新的探求和接受,持留的感謝,和滿足的分開。
什麼叫做「第一次參與一個本身就是件大事的親吻」呢?這什麼意思?
伊格言說,是的,如果你接受了你男友或女友的吻,那是因為你們是情侶。
你們的吻可能用以表達愛意,或者,其實是更親密的做愛的前奏。
一個吻總是隸屬於某段關係,它往往是某件「更大的事情」裡的一個環節,所以,它並不是「本身就是一件大事」。
但在這裡,金妮和瑞克的吻並非如此。
此事純屬意外;然而在那一刻,那「本身就是件大事」,
或者那大事突然幻化其身形,變成了「全部的事」──偶然的窗口擴大了,張開了。
整個世界被窗口溢出邊界的光所籠罩。
而原本的生命主體(一位社運份子的妻子、一場意外疾病的襲擊、一段尚可接受卻又有些食之無味的婚姻)則逆反成為殘餘,成為贅物,成為幻影。
事情顛倒過來了。
那是人類無可窮盡的深邃與神秘,生命本身如流體般變幻不定的可能性。天啟。
這是作者獻給書中人的禮物──或者反過來說:書中角色獻給作者的禮物......
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
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