當我們的文字、語言發自內心感受，言語就會充滿情緒，痛苦就會從所說、所想、所寫中得到釋放。
隨著哀悼的能力越來越好，就能夠用言語抒發我們的失去，用化解羞恥的語言去說自己的故事——我們是如何不公平地被剝奪與生俱來應被家庭接納並珍惜的權利。
鼓勵倖存者聚焦在感受上，並用毫無忌諱的方式，談自己想到的任何東西。如果對感受沒有覺察，就聚焦在身體的感覺上，也能提供豐富有益的言語抒發。
取自《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》
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各位朋友，晚安：
「言語抒發的療癒程度，端視一個人的字語有多麼被自己的憤怒、悲傷、恐懼、羞恥或憂鬱所渲染，字語又是如何地描述那些感受。如果能自在地穿插著哭泣或發怒，這樣的抒發尤其有效。」
如果適當地使用言語，那麼言語本身便具有療癒的力量。可是，言語也可以被誤用，用來自我分心，用來逃離自我的感受。
我引用這一段摘文，深度可能讓人難以理解。但內容相當精采，體驗過這個過程的人，大概會一邊閱讀，一邊點頭稱是。
其實，當一個人使用的詞彙，有辦法盡可能貼近自己真實的狀態，就有抒發情緒的效果。基本的情緒教育，就是教人如何使用適當的詞彙，去統稱自己的內在狀況。
有時我們看文學作品或電影，能夠被觸動，不只是適當的文字或口語，而是整個氛圍讓我們感受到被深刻的理解。所以這讓藝術變得有生命力，因為我們能藉著這些作品，回到自己的內心--那些很可能是我們不願意觸碰的過去！
祝願您，藉著對自己說適當的言語，能疼惜自己，並且跟人在深層的親密中相遇！
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言語抒發：通往親密感的黃金道路
【文/ 彼得‧沃克】
這是哀悼的第三個歷程。言語抒發就是以排放與釋放痛苦的方式去說或寫。當我們的文字、語言發自內心感受，言語就會充滿情緒，痛苦就會從所說、所想、所寫中得到釋放。隨著哀悼的能力越來越好，就能夠用言語抒發我們的失去，用化解羞恥的語言去說自己的故事——我們是如何不公平地被剝奪與生俱來應被家庭接納並珍惜的權利。
我最喜歡的加強言語抒發技術，是鼓勵倖存者聚焦在感受上，並用毫無忌諱的方式，談自己想到的任何東西。如果對感受沒有覺察，就聚焦在身體的感覺上，也能提供豐富有益的言語抒發。
言語抒發的療癒程度，端視一個人的字語有多麼被自己的憤怒、悲傷、恐懼、羞恥或憂鬱所渲染，字語又是如何地描述那些感受。如果能自在地穿插著哭泣或發怒，這樣的抒發尤其有效。
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思考與感覺同步
當倖存者變得擅於言語抒發時，他會療癒重要的發展停滯，學會用能夠產生健康、有用、適當情緒反應的方式，去思考自己的情緒狀態，這些反應的特色是，對自己和他人的尊重。在丹尼爾‧高曼的書《EQ》中，他指出這是情緒智力的核心特質。
藉由繼續練習，言語抒發會協調左右腦，這樣當右腦在情緒重現中過度啟動時，左腦也會完全地加入（這在MRI 中也看得出來）。左腦的加入，會使倖存者能夠記得使用情緒重現管理步驟，去成功地處理情緒重現。
如同發怒和哭泣，言語抒發只有在脫離找碴鬼的控制時才有效。在早期的療癒中，言語抒發很容易就會變成自我鞭笞，因為從找碴鬼的自我攻擊或誇大化視角進行言語抒發，鮮少是有效的哀悼，反而會誘發情緒重現，或使情緒重現更加強烈，然後常會引發出傷害自己或傷害親密關係的行為。
很多倖存者在早期療癒中，無法發現自己無意識地過度認同找碴鬼的觀點。在這種情況下，他們通常需要治療師或已經大幅療癒的親密對象，來幫助他們辨識和消滅找碴鬼。
言語抒發是一個特別有轉化性的哀悼歷程，它不只像發怒與哭泣那樣，會促進相同的恐懼釋放和羞恥化解，還能揭發找碴鬼的自我攻擊，以及引發恐懼的各種偽裝。言語抒發也有助於我們辨識，因童年遺棄經驗而長期以來未得滿足的需求，並能夠溝通這方面的需求。
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自言自語的言語抒發
自言自語的言語抒發，也就是沒有人聽得到你說話，這是一個有幫助性的療癒技術。未受創傷的小孩在玩耍的時候常常這麼做，對自己很好。這個工具強而有力，並且有助恢復，為了把它收到你的CPTSD 工具箱，值得向找碴鬼進行許多的小爭鬥。
我的一位案主在她車子的副駕駛座放著一根十八英吋（約四十六公分） 長的橡膠管和一本電話簿。她做大量憤怒工作的那些年，只要她那洗腦的、虐待她的父親進入腦海，她就會用那根橡膠管大聲地打電話簿。當然，她這麼做時，會先把車停到路邊。
一段時間後，她便能夠不引人注意地在隱私有限的環境中這麼做。我覺得那幾年她縮小找碴鬼的程度非常了不起。
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解離會麻痺言語抒發
區分言語抒發不同於沒有建設性的擔心、解離性的幻想與執著，是很重要的。
解離是一種防衛，是孩童遭遇難以承受的遺棄性痛苦時，為了讓自己分心、保護自己，所發展出來的。狀況發生時，缺乏支持的小孩，必須解離，正因為無法有效地哀悼，而為了保護自己，所以必須不讓最猛烈的痛苦完全進入覺知中。
解離最常見的類型有兩種：右腦的解離和左腦的解離。
「右腦解離」可以被視為典型的解離，也是僵類型最常見的防衛方式。它是麻痺強烈感覺，或麻痺內在找碴鬼沒完沒了的攻擊的右腦歷程。
解離是分心的歷程，倖存者解離的方式，常是迷失在幻想中，或是腦霧、看電視、疲倦、睡覺。用自我分心的方式敘述，實際上是言語抒發的相反。迷失在白日夢般、不太可能發生的救贖幻想描述，是在心理治療會談中，案主逃避痛苦的常見方式。另一種常見的例子是，冗長地詳述夢境，但缺乏情緒內涵或認真的內省。
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左腦解離
左腦解離是一種執著。通常這個嚴重性的範圍，從沉溺於單一的憂慮，到反覆循環一連串的擔心，到驚慌失措、誇大化和災難化都有。這種來自內在痛苦的解離，會把倖存者絞入沒有幫助的鑽牛角尖，不停的想著和自己苦難的真正本質無關或只有極小關聯的事。
以下是一個例子：你的朋友沒完沒了地抱怨壞天氣，或不打方向燈的人有多麼不好。他無法停止發牢騷，因為再怎樣抱怨那些錯事，都無法釋放使他執著於不平的真正痛苦。如果他能夠更深地看看真正困擾他的是什麼，他可能會發現，他的妻子有建設性的意見，正持續地重現他母親言語虐待他時的恐懼和羞恥情緒。
左腦解離也可以是一種瑣碎化的歷程，在倖存者過度聚焦於表淺的外在擔心時，這會分散他內在不舒服的體驗。滿腦子都是體育數據或好萊塢名人的生活，是常見的例子，但不是說不該在適度的範圍內有這種興趣。
最後，左腦解離也可以發生在智能化中，這就是小說家伊恩‧麥克艾溫（Ian McEwan）所說的「專注思考的高牆堡壘」。有些倖存者過度依賴理性和崇高的對話，藉以保護自己免於情緒世界可能的雜亂和痛苦，但如果過度使用，即使是最高階的創意思考，也可能惡化成執著的防衛。
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言語抒發會療癒遺棄感
當我們分享情緒上重要性的話題時，我們會與對方以有意義且有療癒性的方式進行連結，這包括分享使我們興奮或開心的事，也包括使我們害怕或沮喪的事。
然而，童年遺棄最有害的結果，也許莫過於被迫慣性地隱藏真實的自己，以致在我們長大後，便相信他人對我們所說的沒有興趣，如同我們父母一樣。
我們必須駁斥這個過往的遺毒！言語抒發是人們交朋友的關鍵，這類似溫柔的觸碰、舒心的聲音、歡迎的表情那樣，用以幫助嬰兒與幼童建立聯結和依附。當我們練習在安全的環境進行以情緒為基礎的言語抒發，便能夠修復童年時這個需求沒被滿足所造成的傷害。言語情緒親密感是全人類終身都需要的必需品，而這樣的言語抒發，會開啟達成言語情緒親密感的可能性。
貫徹這種練習，通常需要勇氣和毅力，因為真誠的分享可能會誘發倖存者重現以前因為展現脆弱而被處罰、被拒絕的情緒經驗。但請記得，心理治療，無論是個別還是團體治療，都能大幅幫助你克服這些活化自我表達過程中的困難。
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言語抒發與親密感
互相的言語抒發是通往成人關係親密感的快速道路。與夠安全的他人做足夠的練習，會帶來令人欣慰、修復性連結的真誠體驗。對我和我的很多案主來說，這對孤獨的緩解，遠超過我們的預期。
最真實的狀況，就是互相憐憫。互相憐憫是兩個親密的人，互相同情對方的麻煩與困難的歷程，它是最深、最親密的親密感管道，比性更深沉。
互相憐憫通常也會促使我們自然而然地打開心房，進入輕鬆自然、各種層次的連結。
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以上文字取自
第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經：在童年創傷中求生到茁壯的恢復指南
https://www.books.com.tw/products/0010847508
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