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【#LikeJapan娛樂】♪「大正浪漫」YOASOBI MV正式推出：窪之内英策設計MV角色 / 日本音樂放送協會
觀看MV：https://youtu.be/wJQ9ig_d8yY

以小說「大正浪漫」(「大正ロマンス」)為藍本創作的同名歌曲，正式以MV版本在YouTube推出。MV在稍前剛剛首播，整個製作的美感度完全沒有令人失望！MV的角色由窪之内英策設計，動畫公司SHAFT負責製作。活於現代的時翔，因得到不思議信紙，而令他與活於100年前的千代子通信，令一段超越令和與大正年代的戀愛發生。MV中以不同色調代表不同時代，其中充滿絕美的大正元素，其中電車那段也是精彩！

*小說「大正浪漫」在去年7月於小說網「monogatary.com」和出版社双葉社合辦的原作募集比賽「夜遊びコンテストvol.2」中獲得大賞，作者是NATSUMI，描寫在現代出生的男主角與100年前的大正女子的淒美戀愛故事。「大正浪漫」將以修改編輯版本，與YOASOBI的新歌共同於在9月16日發售。

收聽歌曲：orcd.co/taisho_romance
©Sony Music Entertainment (Japan) Inc.
by #Likejapan_Owen
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新影片 / 樂隊介紹 ヨルシカ Yorushika｜組合是如何誕生的？
https://youtu.be/70FJAwYOj90

新影片 / 告別！台場大江戶溫泉物語結業清拆
https://youtu.be/OCLo0Pf-rFQ

｜處女座天花板｜伊莉莎白一世：只戀愛不結婚，真的太爽了！
https://linktr.ee/Kate_murmur
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處女座，被稱作“The Virgin Queen”童貞女王，沒有誰比她更合適代表處女座女子了。她在政治上最大的秘密武器就是─我不結婚。
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不給都鐸王朝生下繼承人，讓都鐸王朝就此結束在她這一代，是伊莉莎白這一生最大的叛逆，也是我最欣賞她的地方。
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她完全不被傳宗接代的觀念束縛，不是中世紀的傳統女性，人們之所以對她的獨身感到驚奇，是因為沒有任何人願意承認統治英國的是一位「現代化的女人」。
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作為一個生長在現代的現代化女人，我也經常跟讀者分享：當你不知道該不該跟現在這個對象結婚，或者現在並不想結婚時，真的不需要因為年紀不小、因為家人期待、因為兩人交往很久……等等這些原因，勉強自己踏入婚姻。
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你該做的是先保證自己、滿足自己，先讓自己完成自己想做的事，再來考慮婚姻。若是因此，這段愛情就必須結束，那就結束吧，因為它現在不結束，也會在結婚之後，在某個走不下去的節點以離婚收場的。
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來，來聽聽英國最偉大的女王伊莉莎白一世的故事，她用自己的單身主義，完成了很多君主都無法完成的事。
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凱特王的IG：https://www.instagram.com/katewang_kate/
凱特王個人網站：https://www.imkatewang.com/
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凱特王著作 /
女性成長：《時尚，只是女人的態度》、《生為自己我很開心》
原創小說：《網紅們》
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#凱特謎之音 #podcast #伊莉莎白一世 #處女座
#處女座女子生日快樂

｜芙烈達‧卡蘿｜沒什麼大志向，只想做墨西哥最放蕩的女人
https://linktr.ee/Kate_murmur
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芙烈達身上有很多標籤，第一位入駐羅浮宮的墨西哥藝術家、畢卡索最欣賞的女畫家、印在墨西哥紙鈔上的人、殘疾的美麗女畫家、畫作拍賣價格最高的女藝術家、共產主義者、雙性戀者……等等。但她自己最想做的卻是墨西哥裡最放蕩的女人。
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有一件事滿有意思的，芙烈達生前從未說自己是一位女權主義者，但後來很多人都把她視為女性主義先鋒。我想這是因為她從來就不做狄亞歌背後的女人，她有自己的創作，有自己的想法，也有自己的交友圈。她不僅畫她感知到的真實生活，也按照自己的意志去過日子，身體雖然殘缺，但從不依賴別人。
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她是最擅長「自我凝視」的畫家，而我們現代女人也凝視自己，但凝視的方向與意境跟她完全不是同一回事兒。我們自拍，我們攬鏡自照，但想的都是「我哪裡還不夠美？哪裡該微調？」我們更在乎自己是否符合社會審美的標準，在乎別人怎麼看我們，更勝於我們是怎麼樣的一個人，什麼才是真實的自己？
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這個問題值得留給我們自己去想想。
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凱特王個人網站：https://www.imkatewang.com/
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女性成長：《時尚，只是女人的態度》、《生為自己我很開心》
原創小說：《網紅們》

#凱特謎之音 #podcast #芙烈達卡蘿 #芙烈達

自從2016年的《殘穢》後，大概《#犬鳴村》 算是比較符合日式恐怖（j-horror）的電影。這類日式恐怖電影，大概以2000年前後的作品為尚，像是《七夜怪談》、《鬼水怪談》、《咒怨》等等，這些作品用較為緩慢的步驟營造壓抑氛圍，透過日常的家庭空間與生活感，讓幽冥世界與真實世界混合成一個獨特的世界觀。我們就趁著鬼月的到來，談談作為日式恐怖電影翹楚的清水崇，及其最新作品《犬鳴村》，還有日本「#心靈地點」（#心霊スポット）的文化社會學分析。
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📌 #今天內容有：
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▶ 恐怖大師清水崇，你累了嗎？
▶ 超有名的「舊犬鳴隧道」都市傳說
▶ 心靈地點的文化社會學考察
▶ 《犬鳴村》的早期恐怖電影口味
▶ 太多揭露就沒有恐怖
▶ 恐怖片裡包裹的社會主義與家庭電影
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📣 #Firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckdu3i8hvoi4w0880j5qy3bwu?ref=android
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📣 #Spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/6GgjjiOn34FwghnvguK5mN?si=1fpeCODwSnW2x1oB_iSwBw

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//// 完整論述提供閱讀 ////
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清水崇導演以2003年的《咒怨》為代表作品，這部作品延伸開展出近20年的恐怖IP（intellectual property），共約有8部，像是續集《咒怨2》，或是外掛的《呪怨 白い老女》（2009）、《呪怨 黒い少女》（2009），近期就像前幾集談到的Netflix《咒怨之始》（2020），還有美國版的《怨咒》（The Grudge, 2020）。算是一個做好做滿的恐怖典範。
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清水崇或許自己覺得伽耶子看膩了，開始展開新的系列計畫，他以日本知名的「都市傳說」、「心靈地點」為基礎，目前展開《犬鳴村》、《樹海村》兩部電影系列，為「#實錄的恐怖村莊系列」（実録！恐怖の村シリーズ）。犬鳴村，指向「舊犬鳴隧道」的恐怖故事，而樹海村則是關於富士山下自殺森林的都市傳說。兩者都有真實的傳說脈絡，也是認真的「心靈地點」。但是，甚麼是「心靈地點」？
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▓ #心靈地點的空間考察
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立命館大學的宗教社會學研究者住家正芳（2004）認為，1970年代是日本心靈主義的源起，傳播媒體上瀰漫著各種預言、幽浮、超自然現象的論述內容，像是電視節目設計了讓民眾投稿心靈寫真的單元。如Giddens所談及的「#後傳統社會」（post-traditional society）的特徵，新興宗教與認同的興起，這類觸及地域認同解離、心靈體驗探索的議題，成為一種流行（福西大輔，2019）。
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根據「#全日本心靈地圖網站」（全国心霊マップ心霊まとめサイト），截至2019年為止，整個日本共有1690個地點。心靈地點可分類成「隧道」、「廢墟」、「山林」、「墓地」、「病院」、「海川」、「橋」、「學校」、「神社寺院」、「公園」、「其他」等12種，各自依照地點的空間敘事而被產生。鈴木晃志郎等（2020）則展示心靈地點的GIS數據呈現，從研究的分類可以發現，心靈地點時常出現在「社會與經濟弱勢者」、「智能與身體弱勢者」、「廢棄處理設施」、「地形限制設施」等逐漸遠離社會生活的公共空間，例如「舊犬鳴隧道」就反映出水壩設施公共計畫下所犧牲的社會弱勢壓迫與反抗。
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▓ #舊犬鳴隧道的都市傳說
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說明一下「舊犬鳴隧道」的恐怖故事吧！犬鳴村位於今天的福岡縣宮若市，如今在地圖上已找不到該村莊，已淹沒入1994年興建的水壩中。此地自古名為犬鳴谷村，不過現在大多數人習慣稱犬鳴村。也因為封村，舊的犬鳴隧道便禁止通行，而隧道中其實還有村民存在的傳說，自此不脛而走：這個犬鳴村一個賤民居住的地方，因為不公平的對待，村民們拒絕與外界有任何接觸，甚至連整府都設立「#前方將不適用大日本帝國憲法」的警告。
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自此，犬鳴山的各種傳說大量被反覆傳送。漫畫作品、小說、網路鬼話、民眾自製影片，無論虛實真假，都以犬鳴山作為故事背景，創作者們想像著村莊被封閉與限制的各種可能性。像是這裡住著左翼份子、痲瘋病人、遺傳著畸形模樣的村民、被遺忘而淹死的村民，他們與這個地方以一種負面的姿態存在於架空的地理中。雖然實際上來說，根據《#犬鳴鉄山由来書》在江戶時代起，是一個製煤鐵為業的村區。
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清水崇的《犬鳴村》基本上沿用都市傳說的原型與謠言流傳的架構，講述一家人在去犬鳴村探險後，被村民鬼魂纏上的恐怖故事。被鬼嚇死了人，大都是在日常的居家空間中被「淹死」，這也埋下了「犬鳴村」誕生的因果關係解釋。故事中的女主角森田湊（三吉彩花 飾），在劇中表現優異，為了拯救自己的家人與血脈，深入村莊揭開犬鳴村民慘死於公共開發的暗黑歷史。
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▓ #符合早期日本恐怖觀眾的味口
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討論完「操作型定義」：清水崇的電影語言，與心靈地點的概念。就開始進入《犬鳴村》的批評吧。影片開始時，清水崇運用youtuber前往心靈地點的靈異影片「實錄」作為序曲，恐怖氣氛的拿捏非常細膩：攝錄機的晃動鏡頭，幽暗的廢村，youtuber的企劃執著，在在都趕上當下新媒體的潮流，也點明了「心靈地點」的系列主題。
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遇見不可知、不可見村民攻擊的youtuber，回到家後便發了瘋似了，成天關在房間裡唱著奇怪的歌曲：大水來了，趕快逃。一頭霧水的觀眾，還可以在她的房間裡明顯地看見一張恐怖藝術大師稻川淳二的海報，應該是清水崇向愛講鬼故事的大師致敬。在醫院、家屋、庭院中，不時出現的鬼魂錯視（角落的女人），與汙穢象徵的暗示（尿液），安心與緊張弔詭的共存，讓作品的前半段，相當符合早期日式恐怖觀眾的偏好。
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▓ #對於未知的恐懼與過度揭露
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一直到電影中段前，電影中犬鳴村的具體認知，停留在大家所熟知的「封閉的舊犬鳴隧道」，未知的愁雲慘霧、死亡之謎、母親的瘋狂，壟罩在整個情節的推展下。這一直是清水崇在《咒怨》擅長的，就是讓你摸不透鬼到底在想什麼，用力拼湊著故事碎片，還是看不清事物的原貌。更何況「舊犬鳴隧道」的都市傳說原本就沒有一個完整的脈絡解釋，只是片段事件帶來的恐怖想像。
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可惜很快地，女主角開始解謎，她的敏感體質讓她快速地進入到村莊過去的秘密當中。這些莫名其妙出現的諸多鬼魂，其實就是當年被水壩興建強迫滅村的人口，他們被以很慘忍的方式，囚禁、虐待，並強迫女子與狗交配，生下帶著犬隻血統的人類，最後被大水淹沒在深湖底下，永遠與社會世界隔離。
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因為鬼魂的可憐身世突然被過度揭露，削弱了村民令人發毛的曖昧性。本來電影最後女主角侵入犬鳴村，與逃脫「犬女」追殺的過程，應該是全片中的關鍵恐怖場景，但卻因為過度的資訊揭露，而毫無緊迫刺激之感。
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▓ #社會主義與家庭電影的混合
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可以看的出來，清水崇想要在這系列「實在實錄」的都市傳基礎上，再架構出一個富有完整世界觀與人物關係的敘事整體。一方面他帶著社會主義的價值，控訴著現代性發展的歷史中，被掩蓋的地方與人民，像是 #福島核災被掩蓋與模糊化的事件真實；另方面，他企圖使用家庭電影的手段，透過隱喻的方式，暗示著這些被遺棄的人，並不會真的消失。而都市傳說與恐怖電影的建構，則是讓大眾得以用某種迂迴的途徑，持續讓這個現代性的失落被不斷談論下去。
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其實綜合前述對心靈地點的討論，《犬鳴村》揭露了心靈地點的現代性過程，這些被納入公共建設計畫的地方，被掩蓋了過去的、壓抑的集體記憶。而靈異地點之所以成為靈異地點，並且富含傳說故事，也是因為這些公共設施逐漸從都市生活中遠離，被棄置的公共設施，#同時反映著地方消滅與集體記憶續存的社會主義觀點。
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總體而言，我承認清水崇的作法，或許有更深層次的論述意涵，但說故事的方式，讓電影的深度與恐怖性打了折扣。我還是大推三宅唱在Netflix上扎扎實實的批判，《咒怨之始》就是日本的黑暗史。也期待本片中的伏筆，可以有更巧妙的延伸，也期待其作品《樹海村》可以構成一個系列性的論述。我還是很崇拜清水崇啊~~
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📒 #參考文獻：

1. 住家正芳. (2004). 宗教的多元性の探究: 宗教社会学における宗教的多元性と世俗化の理論的構図に関する研究 (Doctoral dissertation, 東京大学).
2. 福西大輔. (2019). 現代における橋の怪異と地域社会に関する一考察: 人口流出にともなう 「心霊スポット」 の発生.
3. 鈴木晃志郎, 伊藤修一, & 于燕楠. (2020). 心霊スポットは何と空間的に随伴するのか. In 日本地理学会発表要旨集 2020 年度日本地理学会春季学術大会 (p. 31). 公益社団法人 日本地理学会.
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本集主題：「恐懼的馬赫數」少兒小說新書介紹
　　
專訪作者：董少尹
　　　
內容簡介：
★第二十六屆九歌現代少兒文學獎榮譽獎作品
　　
　　台北飛航情報區在西元二○二三年成為全球最繁忙的空域，因此，台灣不但單獨成立航管部，更採購運算能力獨步全球的新世紀AI人工智慧，暱稱「歐洲海豚」的超級航管系統，協助大園「空管中心」三百多位飛航管制員，在地下十五樓的雷達管制作業室日夜監控台灣上空所有飛行器，指揮空中交通，因此台灣空域也從未發生客機相撞的巨型空難。
　　
　　主任要我當保姆，帶三個拖油瓶，高妹、眼鏡仔、小胖，他們是大園國中「飛行研究社」的幹部，要寫一篇空管中心的專訪。我先帶他們參觀我如何管制飛機，飛航管制員要緊盯雷達螢幕，看著南來北往的綠色光點，若發現潛在撞機衝突，要馬上利用無線電聯繫，確定航班飛行速度，用國際慣用馬赫數指揮天上的飛機。
　　
蛤！什麼？你不懂什麼叫馬赫數？
　　
　　簡單來說是速度單位，大都用在飛機、飛彈、火箭，但一馬赫就是一倍音速，這個速度非常驚人。所以在只能前進，不能後退的天空交通，避免航班衝突是非常重要的，一旦發生，必定是兩機乘客全數罹難，不會有生還者。
　　
　　沒想到採訪任務完成時，空管中心竟然遭遇炸彈攻擊，美國總統乘坐空軍一號，將從南韓起飛、借道台灣南下飛往馬尼拉的消息，意外曝光。掌握這項情資的恐怖組織，趁美國空軍一號進入台灣領空之際、企圖攻陷大園空管中心、癱瘓空中交通、斬首美國總統，到底我要怎樣才能阻止恐怖攻擊、保護他們三人的安危？而這背後更巨大的陰謀究竟是……
　　
作者簡介：董少尹
2010年，小說《沒有妳的天際，我寂寞飛行》，可米瑞智百萬電影小說獎首獎。
2016年，小說《超速遊戲》，第二十四屆九歌現代少兒文學獎榮譽獎。
2017年，小說《網球少年》，第二十五屆九歌現代少兒文學獎推薦獎，入選Books From Taiwan，台北市教育局兒童深耕閱讀選書，一○七年度「兒童閱讀優良媒材」推薦好書。