#評論【當大旱、雨災接連而來,水資源管理不是只有建水庫一招】
今年上半年台灣遭逢百年大旱,是有紀錄以來降雨量最低,台中地區早早撐不住,4月初開始「供五停二」分區供水策略,直到6月梅雨挹注才終結無水可用的日子。然而降雨量最不平均的南台灣,明明南化水庫也快見底、高屏溪攔河堰供水量只剩四分之一,但一直都沒有發生停水的紅色警戒,為什麼?高屏溪沿岸,枯水期仍能穩定供水的「伏流水」及地下水井等設施是其中關鍵。
台灣取伏流水的歷史最早可追溯至1923年屏東林邊溪的二峰圳,百年來穩定提供當地生活與農業用水,成為屏縣重要文化景觀。高屏溪最早的伏流水取水站也從日治時期建置,政府曾一度想以水庫建設取代,直到莫拉克風災後才又重新規劃,其中兩個取水站2020年才竣工,每日最高可提供79萬噸民眾用水,並在這次的大旱中,更體現伏流水工程對水資源管理的效益。
伏流水設施跟水庫相比,有何優劣差異?全台灣都可以做伏流水工程嗎?在極端氣候時代,為了不再為無水所苦,在開發泉源之外,也應深度改革用水的經營管理……https://bit.ly/3mM8UDn
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地球公民基金會 #水資源 # #伏流水 #報導者
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台南東門圓環往東門路的橋下鐵軌旁的這間老屋,晚上是酒吧,現在下午時段也賣起了甜點,開闊的空間裡洒進大量的陽光,很適合想要遠離人群的人來這裡Chill一下午,感受它的靜謐以及光影的變化。
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發泉 在 偽學術 Youtube 的最讚貼文
[旅行的旅行] 觀光空間的生產:#登別地獄谷景觀構造 / 李長潔 👹😈
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在日本的景觀形構中,有火山地形與溫泉帶的地區,時常會被跟佛教中的地獄觀念連結(東美晴,2013)。北海道登別的地獄谷溫泉區,就是這樣的地方。原本以為就是北投溫泉啊,為了一探究竟,還要避開人群,起了個清早,赴地獄谷火山地形公園瞧瞧。這兒將傳統文化思想的基礎建立在實際的自然地理樣貌上,地獄谷的觀光空間就此生產。
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▓ #登別的火山地形
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登別地獄谷,是依著日和山的火山活動形成,火山口直徑為450公尺,整個火山的面積為11公頃。火山谷裡有多處泉水與噴氣孔,這種沸騰、煮沸的形象,被敘事為「鬼住的地獄」(鬼の棲む地獄),而大量的溫泉水則提供此處形成一個溫泉飯店區。
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▓ #登別溫泉的歷史
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在江戶時代中期,探險家最上德內(1754-1836)便在《蝦夷草紙》中描繪了登別地獄谷。他說:
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有一條叫ノボリベッという的小河,河的上頭有一座溫泉,沸騰的泉水中滿是白粉與紺青,因此見不到泉水的底部。
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愛奴語「ノボリベッ」就是後來「ヌプルペッ」(登別)的類似發音,意味著「白濁之川」。在江戶時代末期時,這開始開採硫磺,岡田半兵衛建立第一座溫泉浴場,後來滝本金蔵自費修路,開始營業第一間溫泉旅館。日俄戰爭時期,登別溫泉成為士兵療傷診癒的地方,溫泉產業從此開始正式發展。
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▓ #大眾觀光的誕生
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登別地獄谷由「地獄谷」、「大湯沼」、「鐵泉池」、「大正地獄」、「奧の湯」等噴發泉水組成,整個火山區逛完大概要花個2小時。地獄谷的部分是大部分的旅客參訪之處,噴發範圍廣大,場面驚人,的確非常有地獄可怖之相。下著小雨,我翻過無人的小山,到達大湯沼、奧の湯,山谷裡瀰漫著硫磺惡臭,山谷的地形使得煙霧無法散去,恍若魔域,突然一陣狂風將白煙吹亂,青色的巨大池水露出,湖面像是沸騰的水,冒著黏膩的氣泡。這就是地獄。
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自然景觀、地理冒險、工業開採、戰爭軍事、溫泉娛樂、佛教思想等6個因素,形成登別觀光空間生產的細部脈絡。我們可以見到,我們習以為常、想去玩就去玩的「大眾觀光」,也並非理所當然地存在於那兒。而是多元因素的參與過程來逐漸構成的。而今天的登別地獄谷,在這個過程中,成為一處充滿視覺誘惑的場所,誇張的地貌、恐怖的鬼怪、華美的溫泉旅館、期待療癒的渡假者,我們所以見到的地獄,從此誕生。
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參考文獻:
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1. 東美晴. (2013). 観光空間の生産: モダンツーリズムと地獄. 流通経済大学社会学部論叢, 24(1), 1-23.

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