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【自小被遺棄還曾當過乞丐，呂蒙正如何改寫命運做了3次宰相？】
呂蒙正是北宋時代的人，出身極為寒微，父親在他懵懂未識之時便把他和母親給遺棄了，因而慘遭所有親友的白眼。生活中最落魄的時候，甚至還當過乞丐。
然而，呂蒙正卻是中國史上第一個出身微寒，最後平步青雲，扶搖攀登宰輔之位的人。而幫助他改寫自身命運的，正是他在早年貧困中所培養的，善解民意的能力：
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#破窯賦 #呂蒙正 #貧窮 #北宋 #宰相
宋朝有一部【破窯賦】
其中有一段是這麼說的
「天不得時，日月無光；地不得時，草木不長
水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通」
-
人在運勢低迷之時唯有 #轉念
做自己的貴人 找對方法改善其原因
經委託
老師來到南投看工廠及住家風水
客戶愁眉不展的訴說著這些年經歷
據了解
過去曾找過10位半職業風水師前往堪輿
但家中及工廠卻始終沒有太大起色
因緣際會下
看到江老師在這次疫情中有全省風水優惠
於是和老師主動接洽
希望老師給予指點迷津
-
經現場堪輿得知
宅相全屬 #旺女格局 財水有限 賺的到錢卻存不了錢
逢流年相剋 大破財 但真正來影響的竟是跟 #祖先 有關
老師30年來的專業告訴我們
一旦客戶家有祖先的請託
老師當下必定直接性的指點
實地的印證都是連續聖筊的
此事絕不胡言
-
這次堪輿風水中所遇到的 #插曲
由於客戶過去陸陸續續找過10位風水師堪輿
該名風水師告知客戶
回家不能從正門進出
只能從後門廚房進出
客倌評評理啊~
總結只想告訴你
#別氣餒
國父革命10次失敗
第11次才成功
第11次找到 #江柏樂 老師（是不是我不夠紅😂）
絕對能改善情況
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在未來的旅途中，我們會遇到什麼困難，會遇到什麼挫折，誰都不知道，也許走了百分之九十九的道路，卻因百分之一的困難折戟沈沙。這時，我們不禁會懷疑自己當初的選擇是否正確？老祖宗們正是考慮到這樣的情況，所以留下了四句教誨，如果你遇到了不順的事情，不妨看一看這四句天規，定然會豁然開朗，福報自然來！
01
凡事莫強求，福報自然來
富貴誰人不欲，福祿豈能強求。——《破窯賦》
這句話的意思是說，世界上大多數人一生追求的不過是名和利，為了得到名和利，無所不用其極，只是老人們有句說得好，是你的就是你的，不是你的，你怎麼強求也是得不到。
《道德經》曾言:上善若水，水善利萬物而不爭。如果我們能像水一樣，擁有安居其下而不爭的心態，那福祿不強求，也自然會到。
所以老祖宗就告誡我們追求名利的本心是沒有錯，但是萬事萬物不是想追求，就能追求到的，更不能強求，比如富貴和福氣，該來的時候它自然就會來，我們只需要用心做好當下的每一件事情就好了。
02
百年光陰，明白自己的追求，福報自然來
世事如棋局，不著得才是高手；人生似瓦盆，打破了方見真空。——《菜根譚》
這句話的意思是說，人生如棋，一步三算，只有不考慮目標得失，只考慮自己下一步應該怎麼走，這才是真正的高手，人生有時候就像一個瓦盆，一個盛東西的容器，在生命的旅途中，我們有時太過於執著某件事情，或學業，或愛情，或事業，導致最後忘記生命真正的含義，當你打破了那個瓦盆，才發現其實它中間空空如也，這便是現實版的「破後而立」。
諸葛亮曾在《誡子書》中說道：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」，諸葛亮認為一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界，這同樣也是諸葛亮一生立身處世的寫照。
在人生道路中，我們會遇到很多事情，會收穫財富，會獲得愛情，但是切勿執著於此，人生百年，匆匆而過，所有的東西最終會化為塵土，只有明白自己真正追求什麼時，福氣就來了。
03
學會放手，順應自然，福報自然來
一場閒富貴，狠狠爭來，雖得還是失；百歲好光陰，忙忙過了，縱壽亦為夭。——《菜根譚》
這句話的意思是說，為了爭奪所謂的名與利，我們會時常與他人勾心鬥角，甚至不惜一切代價爭得自己想要的東西，但是我們從未想過，在這個鬥爭的過程中，我們卻失去了太多的東西，即便一個人能活一百多年，但是在這百年中，每天只顧忙忙碌碌，卻從來沒有思考過生命本身的意義，這樣的長壽又何嘗不是一種浪費呢？
孟子曰：「生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。」對於在人生意義的問題上，孟子十分清楚自己所需要的，也十分清楚自己生命所存在的意義，於是選擇捨生取義。
當我們瞭解自己所需要的，並且思考自己生命的意義之後，你會發現，不遠的將來有一片更美的風景。
04
學會享受生活，靜下心來，福報自然來
千載奇逢，無如好書良友；一生清福，只在碗茗爐煙。——《小窗幽記》
這句話的意思是說，與其像鐘南山上的那些隱士一樣苦苦等待所謂的機緣，還不如找一本好書為伴，找一個知心好友坦露心聲；一個人一輩子中最好的福氣莫過於一碗清茶，一爐香煙。
莊子在《達生》中曾言:「達生之情者，不務生之所無以為；達命之情者，不務命之所無奈何。」
真正通達生命真相的人,不會去追求生命中不必要的東西，在生命中沒有價值的東西，就不要用此生的光陰去追逐了，與其不停地追逐，還不如靜下心享受生活，如此，福報自然來。
生而為人，就要在應該奮鬥的時候，用盡全力，在該享受生命的時候，則安下心來，盡看雲捲雲舒。
再遇到不順心的事情，不妨想想老祖宗留下的這四句天規和教誨，福氣便會不請自來。
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本集主題： #陶塑展 黃偉茜 （Weichien Huang）專訪
黃偉茜不可一世的孤獨 讓我們看見陶瓷創作者的驕傲
創作者黃偉茜來自於高雄橋頭，由於橋頭區屬熱帶季風氣候，終年維持溫暖怡人的好天氣，如此的地域特色也使得熱帶植物蓬勃發展，生長在此的黃偉茜，自小便喜愛穿梭於榕樹林之間，大自然給予的深刻記憶，也烙印在她日後的創作裡。
對夢想的毅力—不輕易放棄
從小便響往藝術的黃偉茜，礙於種種的機緣因素，在大學前始終與創作擦身而過。當時黃偉茜就讀於中文系，得知系上有選修輔系的機會，熱愛畫畫的她第一個念頭就想到「美術系」，而申請輔系的名額角逐也是相當地競爭，黃偉茜因此報名了畫室從頭開始學習，也從此奠定了她走向藝術之路的基礎。
與陶土的相遇
自認與藝術相識甚晚的黃偉茜，十分地珍惜學習藝術的任何機會，「因為對我而言，那是我花了很多力氣、得來不易的夢想。」大學期間修習的多數是平面繪畫，而後黃偉茜考取上嘉義大學視覺藝術應用所時，對於立體創作的學習躍躍欲試，就在當時接觸到視覺藝術應用所所長—廖瑞章老師的陶瓷創作，廖老師作品多以自然物為基礎發展，深深的吸引了黃偉茜的目光—「原來陶瓷可以這麼做啊…。」，也為此與陶土結下了不解之緣。
相較於其他的立體媒材，黃偉茜在選擇上其實也經過多方的比較，她認為陶土就像幼時小朋友們捏黏土一樣，能夠簡易的上手、有甚麼想法可以馬上做出來，表現方式也非常多元，依照不同的釉、土、燒窯方式會有各種特有的變化，陶瓷高度的可塑性，也能滿足容易對媒材喜新厭舊的她，「土對我來說很自由，很能呈現出我的想法！」
創作中的存在與擴張
在黃偉茜的作品當中，「大肚人」是一個常見的創作語彙。從她研究所時期便延續至今，大肚人就像是黃偉茜對於人生的演繹，「對我而言，壓抑就像是肚子裡藏了很多東西。」有時候大肚人的肚子會圓圓滾滾的，時而封閉、或是展開，甚至會長出一些東西—「而想法就是從這裡延伸而出！」肚子就像是基底般的，有許多的變化由它而衍生。
與大自然間的關係，一直是黃偉茜作品中相當關鍵的要素，如「在林中」系列，是她對於高雄橋頭的感受。因熱帶氣候的影響，橋頭的榕樹林一年四季皆欣欣向榮、綠意盎然，當黃偉茜覺得心情憂鬱時，於樹林中漫無目的的散步，總能療癒她的心情。有次她看到一棵枯木，即便樹都禿了，一片葉子沒有，但它的樹枝卻多又茂密的拔地而起，爭相往密林中小小的一片天空伸展，當下給黃偉茜很大的震憾與啟示，而那些樹枝與氣根的纏繞糾結，因此反覆地出現在她的作品當中。
主打作品「不可一世的孤獨」系列，是2014年她去日本陶藝之森駐村時的感受。那是一個地廣人稀，被大片自然環抱的地方，在國外語言不通的時候，長時間的靜默讓黃偉茜更能深刻感受環境：喧囂的蟬鳴、深沉夜晚中悶哼的柴窯、劃破夜空的流星、在遠方路燈下若隱若現的母鹿…，尤其是野生的鹿群，更是讓她感受到大自然的神秘與靈力，凌晨兩三點的暗瞑，一隻母鹿帶著小鹿們，方始現身，在極暗極遠的距離下，她還是發現了黃偉茜。遠遠地盯著她，以一種傲然的姿態警告：我們是不怕妳，但妳最好不要再靠近了喔！「第一次，我覺得離異世界那麼近…。」那母鹿就好像自然的使者，孤傲凜然不可欺。而大自然的孤傲，引發了黃偉茜這系列的聯想。
「人生而孤獨。」黃偉茜身為一個創作者，更需要大量面對。一個人在工作室思考、做作品、面對空白，或隻身出國駐村，接觸種種陌生的人事物等。這些孤獨，在侵蝕創作者身心靈的同時，也賦予了她更真誠易感的心性，「在這樣的狀態下，聲音流入了，影像流入了，各種四面八方的細微震動鼓膜，在內心產生共鳴，再化身為作品，以另一種語言與他人交流。」所以，黃偉茜認為：孤獨對創作者而言是必要之惡，既討厭孤獨帶來的寂寞，又需要孤獨帶來的充盈。
創作孤獨，卻豐富
「吳爾芙曾說女人應該擁有自己的房間，我認為藝術家也是！」創作就是一種刻化自我的歷程，這種「自我」探究到最後會成為共通的「人性」，就好像每一個在孤獨中奮力創作的人一樣，黃偉茜企圖以一種「中立」的方式來敘述孤獨。它不是好，也不是不好，就是一種「狀態」，雖然孤獨讓人感到寂寞，但是從這個狀態中，我們去感受、去擷取，藉由孤獨豐富人生。
黃偉茜-創作中的孤獨，終將成為無可取代的寶物，恆久而燦爛。
黃偉茜簡歷：
2004國立台灣師範大學國文系美術輔系
2007國立嘉義大學視覺藝術研究所畢
個展
2015 「三五記事」，醉美空間，台南市，台灣
2014 「這世界」，日本滋賀縣立陶藝之森，信樂，日本
2013 「三首小詩」，嘉義鐵道一號倉，口舍土也方，嘉義，台灣
2007 「存在與負擔」，嘉義鐵道藝術村，嘉義，台灣
2005 「空間1」，嘉義鐵道藝術村練功房，嘉義，台灣
駐村
2014 日本滋賀縣信樂陶藝之森駐村
2011 高雄橋頭糖場白屋駐村
2006 嘉義鐵道藝術村第五屆駐村
策展單位粉絲頁： 金車文藝中心（承德館）
展出日期：2017/03/11－2017/05/07
開放時間：每日11:00-18:00（周一休館）
金車承德館地址：台北市承德路三段131號4樓
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