就在剛剛,號稱要佔領立法院議場的國民黨立委,在濟南路的宣傳車上開了場記者會。
在記者會中,洪孟楷立委說,有三個民進黨立委勒住他的脖子把他拖離主席台。洪孟楷立委講到哽咽,他說,這是暴力殺人手段。
洪孟楷委員可能不知道,就在六年前的3月24日,國民黨全面執政的行政院內,有一名叫周榮宗的老先生,為了保護學生而用自己的身體擋著鎮暴水車的水柱。
洪孟楷委員還可以好好的走上宣傳車開記者會,而周榮宗老先生卻再也沒辦法看到後來的台灣發生了哪些事。
包含現在這些荒謬的劇碼。
在六年前的318反服貿運動中,你看不到運動者像今天的國民黨立委一樣,進出議場還有警察沿途拉起人牆保護;被清離開主席台就說要去外面開記者會,在外面開完記者會就說現在要回去議場,來去自如。
在六年前的318反服貿運動中,你看不到運動者一進入議場就說要開電燈、開冷氣,大喇喇的說冷氣是人權。當時電燈是運動者自己想辦法開的,後來甚至是來參與的民眾從議場外想辦法把冷氣送進來。
國民黨立委為什麼會講出那些話?
很簡單,因為立法院議場本來就是他們平常的工作地點之一。
所以他們很習慣一進入議場,理所當然的,要有冷氣、要有電燈,出入來去自如,警察還要跟他們打招呼。
這就是今天這場鬧劇跟318反服貿佔領議場最根本的不同:
今天在議場內號稱要佔領的,是一群本來就有權力的國民黨立委。
以他們的身份,本來就可以走進議場,以他們立委的職責,本來就有權力審議監察院人事案。
但這些國民黨立委,不僅講不出完整的論述、講不出能獲得民意支持的訴求,還把人民佔領議場的社會運動方式模仿的如此拙劣,是把台灣人都當塑膠嗎?
——
318反服貿運動之所以能獲得社會大眾的聲援與支持,之所以能大幅度的撼動社會的價值光譜,其中一個原因就在於,許多民眾已多次為反服貿一事進行倡議、抗議、宣講與社會溝通,盡可能窮盡管道阻撓服貿協議,但因為學生並非決策者,無法在體制內擋下服貿,最後才選擇用體制外的抗爭方式。
而在闖入立法院後,學生團體與公民在議場內外自發性的宣講、組織、討論、培力,一步一步讓更多民眾認同自己的理念,一步一步讓更多民眾願意參與公共事務的討論。
318反服貿運動的意義並不僅只在闖入立法院的那一刻,社會溝通與公民協力才是最關鍵的因素。
國民黨立委當然可以不接受總統提名陳菊作為監察院長的人事案,但國民黨立委被選出來,是要好好行使立委職權。
如果國民黨立委無法透過正式的審議程序,說服台灣人陳菊為何不適任,那就是國民黨無能,而為了掩飾自己的無能,全黨一起演了這齣鬧劇,是台灣民主可笑之處。
但不管再可笑再羞恥,周榮宗老先生都看不到了。
不肯面對自身施展的暴力,只會拿來做政治操作,是對轉型正義最深刻的諷刺。國民黨沒有任何資格譴責暴力,一丁點資格都沒有,因為縱觀台灣歷史,國民黨就是一切暴力的根源。
(圖片截取自聯合新聞網影片)
同時也有938部Youtube影片,追蹤數超過134的網紅桃園市議員簡智翔,也在其Youtube影片中提到,【智翔的議會質詢-市長施政報告(9/22)】 睽違數月,在這次休會期間台灣經歷了防疫升級階段,從三級警戒回到二級,除了感謝所有醫護團隊以及各單位的努力,讓我們可以回到議場中向市長與各位局處首長討論市政議題之外,用心防疫之餘,智翔以及團隊持續盤點、追蹤各種市政問題,為更好的桃園來努力。 按照慣例,...
社會運動方式 在 1 IMAGE ART 一影像 Facebook 的精選貼文
【展覽推薦】台灣聖山__ 汪正翔個展
我想起我曾經擔任風景攝影師,在台灣的深山當中看到很多巨大的觀景台,但是四周卻沒有風景,甚至根本不是給人看風景的,因為有些觀景台四周會有圍牆,而圍牆的高度比人眼還要高。到最後觀景台就是風景本身,那是我看過最動人的無感,所以我做了一座觀景台,用來指示台灣聖山。
台灣大地文教基金會自2004年開始推廣『台灣人拜台灣神社會運動』,背後的精神意義有:一、歷史傳承的內涵;二、獨立建國的信念;三、實踐理想的意志。主張簡言之即是追求台灣成為一個獨立的國家。運動以228做為代表性的抵抗符碼,透過59位台灣神典範所歷經的時代背景、面臨的問題、事蹟與貢獻,做為認識台灣歷史的活教材,建立台灣人的自信心與自立的勇氣,深耕文化基礎。
目的在:一、重建台灣人的歷史傳承。二、傳遞台灣人的歷史經驗。三、肯定台灣人的歷史成就。推動方式是運用台灣傳統信仰祭祀禮拜的習俗,強調信仰的神聖性,第一階段從2004-2010年,運用社會運動方式宣揚台灣神的事蹟,以做為記憶的召喚。第二階段由2007年底至今,建設「台灣聖山-生態教育園區」的信仰根據地,以扮演記憶場域中(連結、喚起記憶)的功能,透過莊嚴的儀式來強化228台灣神的神聖性。
2014年開始以出版書籍的社會運動方式,用傳道的精神與台灣社會互動。」(台灣聖山園區簡介)台灣聖山是我偶然看到的一個網站,有一群人在某個山區建立了一個園區,祭拜政治受難者作為台灣神。我很興奮地想要前去那邊,紀錄當地的活動,並且反映台灣某種特殊的政治、歷史與文化現象。但是我很快開始感到猶豫,我不相信照片可以記錄聖山,正如同聖山無法代表台灣。我真正感興趣的,不是透過照片再現一個地方,而是台灣聖山所引發我對於照片「指示」與「親歷」的思考。
『台灣聖山是位於台灣的一座山,我從沒有去過那裡。』
台灣聖山─汪正翔個展
展期|2019/12/11至2020/02/02
開幕|2019/12/13 1400
主辦單位|台北當代藝術館
#一影像 #汪正翔 #攝影展
社會運動方式 在 Tacps臺灣文化政策研究學會 Facebook 的最讚貼文
【2017文化研究年會徵稿啟事】
時間:2017年3月11日
地點:淡江大學
摘要截稿日期:2016年08月14日
█ 鬥.陣.行 █ Struggle.Alliance.Action █
2017文化研究年會將探究「鬥陣」的多層意涵,詰問「鬥陣」的集結與行動方式。「鬥」(struggle)之於內,可以是文學藝術創作者或運動者,跟形式、素材、禁忌、傳統的內在爭鬥。「鬥」之於外,是國族、社群集聚與分離之間的張力、文藝流派陣線的競合、社會運動中的路線和群我關係、行動的選項和結果。「鬥陣」這個主題,不但意味著個人或集體的作戰選項,亦提供了對「同在一起」(together-ness) 與聯盟(alliance)的想像反思、也呼應了數位文化裡跨形式、媒介「混雜裝配」之聚合(aggregation)。不管是文學與美學路線之爭,跨國社會運動,集體政治的暴力,網路與實體的集結發聲,新公民運動,性別多樣性的衝突,勞動權的抗爭,多元成家伴侶議題,人與物件、與動物的共處同行,皆開啟了鬥陣的多元詮釋與行動可能。這當中,鬥陣行不行、鬥陣如何行、能行到何處,都有其當代的新意義與開展。 子議題包括:
1. 文學、美學中之連結與抵抗
2. 人文及社會學科的危機與轉機
3. 性別研究與酷兒多樣性
4. 文化資產的政治與經濟
5. 動物研究與實踐
6. 物質文化研究
7. 生態論述的新舊典範轉移
8. 影像、音樂、跨美學、藝術行動
9. 勞動、抵抗與新社會運動方式
10. 災難、危機與公民行動
11. 身體性、身心障礙、障礙社運
12. 旅行書寫的行動與文化越界
I. 投稿型式:本次會議接受自組panel以及與本次年會主題相關之個人學術論文發 表, 惟自組panel具有優先權。自組panel由規劃者統一寄出摘要,摘要需包括panel題目及主題說明(500字)、各篇論文摘要(500字)、panel成員個人簡歷及聯絡方式。個人發表,需提供中文摘要(500字)、作者簡歷及聯絡方式。個人簡歷及聯絡方式應含學經歷、現職、著作簡目、通訊地址、聯絡電話、電子郵件信箱。摘要及論文撰寫請依學術論文格式,至本年會投稿摘要並發表論文者恕無稿酬。
II. 投稿方式:摘要與全文請email至本次年會專用信箱[email protected],信件主旨請註明「投稿文化研究年會」。
III. 摘要截止日期:2016年08月14日
IV. 審查結果通知日期:2016年10月10日
V. 論文全文截稿日期:通過審查之投稿者,請於2017年1月06日(星期日)前將全文(至少5000字)寄至[email protected]。
若有任何問題,請與文化學會秘書處([email protected])聯繫,或於文化研究學會粉絲頁私訊留言。關於本學會其他相關資訊請上官網:www.csat.org.tw
社會運動方式 在 桃園市議員簡智翔 Youtube 的最佳解答
【智翔的議會質詢-市長施政報告(9/22)】
睽違數月,在這次休會期間台灣經歷了防疫升級階段,從三級警戒回到二級,除了感謝所有醫護團隊以及各單位的努力,讓我們可以回到議場中向市長與各位局處首長討論市政議題之外,用心防疫之餘,智翔以及團隊持續盤點、追蹤各種市政問題,為更好的桃園來努力。
按照慣例,定期會的第一天,我們逐項盤點本會期要討論的題目。
#東門溪流域裝設觀測井
東門溪-南崁溪的污染事件,在5月至7月間成為桃園人最關心的話題之一,當時智翔也利用假日時間循線追查污染源,但東門溪從後站途經市區一帶,皆被地上建物以及道路覆蓋,直到朝陽公園處才能觀測河川狀態,造成難以判斷污染源來自何處。
對此智翔建議,可在東門溪上方開觀測井,平時覆蓋透明孔蓋,便可就近觀測河水在不同段落的變化,縮小追查範圍,讓主管機關可以盡早鎖定污染源頭。
#逕流廢水計畫書審查流程
而南崁溪污染一案,連帶延伸出營建廢水的問題,由於環保局最初研判黃褐色廢水為工地排放,恰好鄰近東門溪-南崁溪一帶的小檜溪重劃區正大興土木。
按法規,建案得通過逕流廢水污染削減計畫書,其設有「65.54立法公尺沉砂池」才能動工,但對於此項目的稽查,卻常常每抓必中,法規形同虛設,智翔認為儘管日前南崁溪的污染在證據上與該工地建案無直接關係,仍該加強稽查的力道,不要讓建商一時的方便,使南崁溪「水清魚現」的願景成為空談。
#桃園市立殯儀館周遭空污管理
同樣是環保議題,桃園殯儀館除了焚化遺體,尚有庫錢、金紙銀紙,以及逢中元節慶統一焚燒的紙錢,會集中在焚化爐焚燒,不同於焚化遺體具有空氣污染處理的設備,焚燒紙錢的金爐有著燃燒不完全、沒有空污處理等潛在的問題,在資料蒐集時,鄰近校園內的空氣品質監測也有瞬間達標亮燈的紀錄,該如何來改善?我們在本會期仍需民政局、環保局來集思廣益。
#校園運動空間社區化
智翔曾在第二會期提過校園運動空間社區化的想法,如今也有看到桃園各區有不同實踐的案例,但以桃園區為例,運動空間仍然缺乏,是否能請桃園市府再次盤點社區的需求,以利下一階段的空間開放能更加完善。
以及過去曾提到,校園場館、活動中心、游泳池等租借社區民眾,或以委外營運方式;假日及夜間時段開放等具體措施,期望在新的會期中,能與相關局處做充分討論。
#公托公幼增設
截至去年,桃園2-5歲幼兒就讀公幼的占比為24.07%,連續三年成長幅度有限,距離行政院規劃的4成目標仍有一大段距離,而盤點各行政區的候補人數比例,可見中壢區與八德區皆突破三成;公托方面,桃園市0-2歲人口數大於台北市與高雄市,但托嬰中心數量卻不及,且在桃園區、龜山區、蘆竹區的候補人數皆突破百人。
公幼與公托的量能不足是現況,但公共化服務的背後更多是資源分配的問題,過去我們倡議過公共設施多目標使用、活化校園閒置空間等解方,新的會期,期待與教育局、社會局再次探討這題,如何成為堅實的後盾,為桃園的年輕家長減輕育兒負擔。
#日間照顧服務據點評估
根據審計報告指出,桃園市截至去年十月底,日照據點的收托比例僅69.4%,屬成效偏低,而運用戶籍資料畫出需求人口的熱區圖來比對可發現,八德、大溪、復興、龜山等區的據點明顯偏離需求人口,如何讓需求人口願意來使用日照服務據點,降低移動的成本可能是關鍵,往後會再請教社會局對此的看法。
#大有梯田公園瓶頸打通
上個會期有質詢過大有梯田公園的交通瓶頸問題,當時智翔是提案是否可做道路的打通,並重新規劃周邊動線,進度方面本會期會持續來追蹤。
#中油煉油廠遷廠
最後則是中油煉油廠的遷廠議題,距離最後一次小組會議已三年半過去;去年國土計畫的會議也已一年多,中油是否有新的覓地規劃?或是都市計畫的變更有沒有新的進度,除了先請市府提供遷廠進度資料外,這個會期智翔將繼續請教相關的局處首長。
🎞完整質詢影片請看:
https://youtu.be/uKIpWsK4UU8
🎞youtube頻道請搜尋:桃園市議員簡智翔
社會運動方式 在 朱學恒的阿宅萬事通事務所 Youtube 的最佳解答
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國民黨只要一天在網內互打,民進黨的滿意度就不會掉,而疫苗不夠大家打不到的狀況就無法反映在執政黨民調上。陳柏惟的罷免逐漸炒熱啦,這個知識能力低過國中生的民代能存活嗎?還有恆大風暴是甚麼? ft.堅持自己是馮迪索的 #郭正亮
今天阿宅我生涯達到新高點,已經成為民進黨全黨氣噗噗的最佳男主角了,我比朱立倫江啟臣還要吸炮火啊!哈哈哈哈,送個花環到柏林也是羞辱第一線外交人員?我也覺得前所未聞,又要覺得侮辱公署就趕快提告啦!納稅養的官不能送花,是 #謝志偉 是紙糊的還是民進黨看到花就過敏?這麼脆弱怎麼抗中保台啦塔綠班!
亞中風暴來襲,國民黨竟然要開考紀會暫停政見發表會?這個黨危機處理簡直比狗還要爛啊!遇到狂人就讓他自曝其短就好,誰叫你跟他認真?根據新頭殼的報導,【國民黨主席選舉候選人 #張亞中 13日因連日以「AIT美國線民事件」攻擊對手國民黨前主席朱立倫及500萬美元支票烏龍被送考紀會。對此,朱立倫13日深夜10點57分在臉書重申朱辦已發出的三點聲明,強調對過程一無所知,對會議結果錯愕,希望黨中央收回成命。而江啟臣11點36分自稱「晚輩」留言回應,澄清他已經請假參選,目前黨務「非我職權」。江啟臣說:「朱前主席晚安。啟臣已經在8/17請假參選下屆主席,目前黨務,因參選中非我職權。」並指出,選務部分,因他也是候選人更無權過問,這不僅是保護國民黨全體黨工遵守行政中立的規範,更是期待這場選舉能公平公正,選出符合黨員期待的候選人。】張亞中吸引極端派和反串派的表演看起來當然刺激,但是等到真正投票就知道是驢是馬,這有甚麼好急的呢?但棒就是棒在國民黨考紀會就這樣重重舉起重重打下,連政見發表會都暫停,為的是一個候選人彼此不可以人身攻擊的爛理由,馬的那以後選上被民進黨攻擊要不要回家找媽媽?今天先讓阿亮來笑一下國民黨吧,這樣沒戰鬥力的國民黨,簡直是喜劇專家啊!
還有,台中海線屯區的立委 #陳柏惟 現在已經進入了罷免第三階段啦,上周他還特別開記者會哭哭說要放下顏家往前走,結果我就想看看民進黨出來力挺的優質立委到底多麼有國際知識,沒想到震撼了!他光是描述以色列目前的狀況,從以色列人口,到每周確診數,到第三劑疫苗接種數,每一個都是錯的,這真是一個經典,我這輩子沒遇過一個立委一開口就需要事實查核而且一路錯到底的!這種國中畢業知識都沒有的立委,到底是怎麼選出來的啦!
而且,根據中時電子報的報導:【TVBS民調中心進行的民調結果,該民調詢問民眾「立法委員陳柏惟的罷免案的投票,假如明天就是投票日,請問您會投同意罷免?還是會投不同意罷免?」結果顯示,同意罷免50.7%,不同意罷免24.4%,投廢票0.9%,未決定23.9%,TVBS民調中心還指出,願意投票且會投下同意罷免者大約占20歲以上台中市第2選區選民的27%,約相當於8萬人。】但這個民調顯示出來的罷免知名剛剛好過半而以,這場罷免會怎麼進行,阿亮之前說民進黨會切割,可是我看到很多阿薩布魯的民進黨台中立委出來力挺ㄟ,他們把態勢跟知名度越炒越高,是不是想要送陳柏惟上路啊?
接下來要談對岸的潛在金融風暴了,恆大集團到底是不是大到不能倒?根據紐約時報的報導,【讓恆大與眾不同的是,它是全球負債最多的房地產開發商,幾個月來一直處於半死不活的狀態。最近幾週,接連不斷的壞消息加速了許多專家警告的不可避免的結局——失敗的到來。
信用評級機構惠譽(Fitch)上週表示,違約「看來是很有可能的」。另一家評級機構穆迪(Moody\'s)說,恆大的現金和時間都已用光。恆大面臨的總債務超過3000億美元,有數百個尚未完工的住宅樓項目,憤怒的供應商已停止了建築工地的工作。恆大甚至已開始用移交未完成項目產權的方式來支付逾期帳單。
觀察人士正在看中國監管者們是否會兌現他們清理國內企業的承諾,讓恆大這種「債務炸彈」崩潰。】說是打房政策,可是這樣子一倒下去,那些沒完工的或是預售屋,下訂單的人不都跟著完蛋嗎?這樣會不會是一個大危機的前兆,而且最重要的是,恆大這種包山包海的企業集團,一炸開來,影響範圍很大啊!
同樣也是紐約時報的報導,一個本來沒沒無聞,大家也都不太在意他文章的毛派復古文人,文章忽然之間獲得主流媒體吹捧,【李光滿在文章中讚揚了對富有的明星因涉嫌強姦被刑拘或因逃稅被罰款的報導。他還為對中國幾家最大民營企業進行調查和罰款的做法喝彩,這些公司包括阿里巴巴和滴滴,它們被指控濫用自己的市場控制力。
正值習近平凈化中國的道德和政治腐敗、為在「共同富裕」的口號下復興社會主義掃清道路之際,李光滿宣告,「一場深刻的革命」即將到來。
「這次變革將蕩滌一切塵埃,」李光滿在文章中寫道。「資本市場不再成為資本家一夜暴富的天堂,文化市場不再成為娘炮明星的天堂。」這篇文章最初於8月27日發表在中國社群媒體平台微信上。】,而bbc的報導是這樣說的,【文章得到人民網、光明網等眾多受官方直接控制的媒體的轉發,得到社會高度關注。有評論稱該文章像」文革「時期的大字報,並將其與」文革「前夕中共「筆桿子」姚文元寫的《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》相比。姚文一直被視為「文化大革命」的導火索。
李光滿文章的微博留言對其褒貶不一。新浪微博用戶「優優寶媽」評論:「反對文革語言!反對煽動語言,反對運動!」】
李光滿代表的是文革前夜,還是一個社會宣洩怒氣的忽然之舉?
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📍直播大綱:
00:00 開播
02:00 國民黨的亞中風暴/兩大罷免案 國民黨角色
21:00 朱大送花環到德國
43:00 陳柏惟的以色列防疫驚語/T台民調 罷免陳柏惟案
01:02:00 恆大事件
01:24:00 李光滿發聲背後...
01:31:00 拜登打電話給習近平
01:46:00 顧立雄 吳釗燮赴美為何被金融時報曝光
社會運動方式 在 李妍慧 Yen Hui Lee Youtube 的最佳解答
「當我和世界不一樣,那就讓我不一樣。---楊燦鴻」
前陣子東京奧運風光落幕,臺灣隊在羽球賽事獲得佳績(一金一銀),最近進行的東京帕拉林匹克運動會也如火如荼的進行當中,其中關於帕奧中,對於臺灣落實身心障礙者的運動平權化,我有一些看法。
「奧運是英雄延生的地方,帕運則是英雄匯集的地方」,我很喜歡這一段話,在新竹載熙國小有一位小英雄,他想要代表新竹市征戰羽球界,他是楊燦鴻,在努力不懈的奮鬥之下,勇敢用球拍揮出屬於自己的運動極限。
新竹市身心無障愛羽球協會 吳南芝總幹事前陣子聯絡我,對於身障羽球新竹代表隊選手,他有一位推薦人選,希望能夠代表新竹市全國身障羽球賽,但因為選手球齡太小(參賽資格規定,要有五年身障羽球參賽經驗),而喪失參賽資格。
這問題點包括,因為疫情關係,各大賽事紛紛延期,根本沒有比賽可以進行,另外台灣對於舉辦身障賽事頻率不高,因此燦鴻空有球技卻無法大顯身手。
從上述問題,我們可以看出,對於身障運動員,我想每一個人都有運動的權利,落實身心障礙者的運動平權化、普及化、生活化、多元化以及自主化,我們能怎麼做?
一、運動平權化、普及化:
針對羽球,我認為除了場地設施要對身心障礙者友善之外,藉由無障礙的羽球運動環境,提升對羽球有興趣或是選手運動意願。
二、運動生活化、多元化:
藉由羽球運動帶來健康和自信,以及和社會平行交流的機會,舉辦更多對於身障賽事活動,讓選手們互相切磋,多元發展,自立自強。
最後針對身障羽球新竹代表隊篩選辦法,我也會全力協助,讓符合大會辦法,但卻因為資格問題的各位(規定需要大賽經驗),有解套的方式(增加身障賽事),身障運動員需要大家的關心與支持,我會持續關心並推動相關賽事!
社會運動方式 在 社會學06. 團體、組織與社會運動 - YouTube 的推薦與評價
臺大開放式課程課程名稱: 社會 學授課教師: 社會 學系孫中興課程 ... 採取創用CC「姓名標示-非商業性-相同 方式 分享」臺灣3.0 版授權釋出. ... <看更多>