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大家怎麼想呢？
文章編輯：#N編

【女性盛宴】

女性主義裝置藝術代表之作~《The Dinner Party》

布魯克林美術館除了豐富館藏和精彩特展之外，館內四樓另有伊莉莎白．沙可樂女性主義藝術中心（ Elizabeth A. Sackler Center for Feminist Art），館中最著名作品為女性主義藝術先驅Judy Chicago（1939-） 於1974-79年創作出的作品《晚宴》（The Dinner Party）。

《晚宴》堪稱20世紀70年代女權主義重要標誌，也是20世紀後半藝術發展里程碑。這個單面長度約15公尺的大作，包含連成一氣共39個座位組合而成，如金字塔平台的三角桌，每個座位都紀念一位歷史上重要的女性。Judy Chicago以女性生殖器特徵作為女權象徵和設計雛形，製作出29套餐具，其餘10套則以各人特質另採不同呈現。

被39張桌子圍起來的中央三角形磁磚地面上以金色顏料寫上999位歷史上知名女性的姓名。

在參與盛宴的的39位女性中，有我們熟知的英國女王伊莉莎白一世、美國代表性畫家Georgia O'Keeffe（1887-1986）、美國詩人Emily Dickson（1830-1886）、英國作家Virginia Woolf（1882-1941）、斬下敵人首級的猶太英雄Judith，基本上只要沒有列出存在年代，即是傳說中人物。

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還有幾位也讓我非常感興趣：

Sophia：女性智慧最高等形式，是女性世俗力量轉化成純粹精神層次的呈現。

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亞馬遜女戰士Amazon：希臘神話中驍勇善戰的女性族群，2017年上映的超級英雄電影《神力女超人》（Wonder Woman）就是以亞馬遜戰士為原型。電影情節當然改編了很多，而女性主導的亞馬遜社會至今也還是讓考古學家和歷史學家相當感興趣，試圖挖掘出更多資訊。

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Boadaceia（c.25-62）：又稱布迪卡（Boudica 或 Boudicca），羅馬帝國時代英格蘭東部部落女王。原本是王后，在丈夫去世後繼任成為女王，帶領不列顛眾部落反抗羅馬軍隊。可惜終究戰敗，因不願被俘虜而服毒自盡。一直要到西元五世紀初，羅馬帝國自己都分崩成東西兩部後，才放生不列顛尼亞行省（Roman Britain）。直到現在，布迪卡女王仍是英格蘭文化中相當重要的象徵。

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Hypatia（c.370-415）：希帕提亞（古希臘語：Ὑπατία）是希臘化古埃及的著名數學家、哲學家和科學家，活動範圍在東羅馬帝國埃及行省亞歷山卓港，為當時盛名在外，聲譽廣播的新柏拉圖主義學者。希帕提亞不只研究也講學，許多人慕名而來拜入門下。

因其學術與道德上的成就極為受後人景仰，文藝復興大匠--拉斐爾鉅作《雅典學院》（The School of Athens ，1509-1511）中那位白衣女子，被認為很可能就是她的身影。

但不幸的是當時羅馬帝國境內基督徒已開始瘋狂攻擊異教徒，不僅全世界最大的亞歷山大圖書館被毀，希帕提亞也很可能因異教信仰和其廣大影響力，受到教會和暴民迫害，最終慘死於暴民之手，甚至有學者認為她是基督徒殘害〝女巫〞慘案中的首位受難者。

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Theodora（508-548）：狄奧多拉皇后為拜占庭帝國皇帝查世丁尼一世大帝（483-565）的皇后，與丈夫共治帝國。狄奧多拉雖說出身卑微但意志非常堅定、具備高度領導和決策能力之外，也是從她開始推動改革，為婦女爭取更多權利，比如合法墮胎和繼承財產權等等。

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Eleanor of Anuitaine（1122-1204）：亞奎丹的艾莉諾，先是法國卡佩王朝路易七世王后（1137-1152），後來又成為英國亨利二世王后（1154-1189），在平均壽命大約30歲的中世紀，她卻活了82歲驚人的長壽。能夠成為兩國王后，良好的出身家事和美貌魅力自然不可少，但艾莉諾最著名的是她高明政治手腕和眼光，即使丈夫死後仍為兒子運籌帷幄。

據說艾莉諾在宮中設立『愛情法庭』（Courts of Love），為騎士解決感情與情人之間的困擾，並改善男女交流與關係，也因如此，艾莉諾的一生長期以來被視為12世紀浪漫傳奇與騎士精神時代的縮影。

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Christine de Pisan（1364-1430）：克里斯蒂娜．德．皮桑雖出生於威尼斯，但因父親是法王查理五世皇室占星師而在法國宮廷中成長。為首位法國專業女作家，著有數部原始女性主義作品。

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Isabella d'Este（1533-1603）：伊莎貝拉．迪埃斯特為文藝復興時期貴族女性，頭銜是曼圖亞侯爵夫人，是當時重要藝術贊助者、時尚領導人，也是極富才能的政治家，政治手腕甚至比男人更出色。她在丈夫曼圖亞侯爵被俘虜時，對內安定國政，對外發揮外交長才，成功拯救另一半。

即使在丈夫外遇和去世之後，仍英明領導政務，提升國家地位，繼續為兒子們籌畫前途。伊莎貝或許是文藝復興時期活得最燦爛的一位偉大女性。

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Anna van Schurman（1607-1678）：安娜．凡．舒爾曼是荷蘭藝術家、神學家、語言學家，據說受過良好高深教育的她精通14種語言，包含拉丁文、希伯來文、希臘文、阿拉伯文與古敘利亞文等。除了超強學習能力與廣博才華，她最廣為人知的事蹟是著書提倡女性教育權，認為女子應享有等同男性的受教權利。這在當時是多麼先進的觀念！

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Caroline Herschel（1750-1848）：卡洛琳．賀歇爾是出生於德國，成名於英國的天文學家，也是首位發現彗星的女性，在被男性悉數盤據的天文學領域中，實在是相當罕見。卡洛琳曾觀測發現過8顆彗星，也埋頭彙整2000個星雲列表，她在天文學上的努力和成就讓英國皇家天文學會在1828年頒予金獎章，並推選她為榮譽會員。

值得一提的是，卡洛琳在10歲時便因罹患斑疹傷寒而中止發育，直到成人，身高都只有130公分，或許也因此讓她終身未嫁。幸好她有個好哥哥，引導她進入宇宙世界的德國天文學家威廉．賀歇爾（Frederick William Herschel，1738-1822），威廉曾發現天王星，被稱為『恆星天文學之父』。

在威廉的引導和栽培下，卡洛琳不只見識到浩瀚星空的奧妙，也學習代數、幾何學，為天學志業奠定良好基礎。在英王喬治三世1782年聘僱威廉成為皇室天文學家之後，卡洛琳也在1787年接受喬治三世邀請，成為威廉專任助手。雖是身量比常人嬌小許多，但卡洛琳探索宇宙的雄心壯志卻是廣瀚高大！

卡洛琳後來以97歲驚人高齡逝於故鄉漢諾威。

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你看這些女子的故事是不是都精彩得足以各自書寫獨立篇章，透過專文論述好好認識她們？

觀看這些作品，恍若透過藝術家之眼瀏覽人類文化史。除了顯示女性在長期被男人宰制的history中如何寫下屬於自己的hertory，也可觀察這件20世紀最重要的女性主義藝術創作的藝術表現形式。說實話，有幾位重要的女性歷史人物，還是在逐一研究過桌上每件作品後才有更多了解。

另外若是以Judy Chicago挑中的這些創作主角看來，共同特點就是都具備了智慧學識、堅毅勇氣與獨立思考能力，多少也反映出藝術家心中理想女性的憧憬以及偏好。話說回來，無論古代或現代女性，暫不論外表追求，這些不也都是讓人嚮往也很必要的質素嗎？

其實無論是否為女性主義認同者，光是這一番看下來，出現的歷史人物就已經讓人覺得很有趣。想必藝術家在創作之前做了許多功課，這是對於自我的要求，也充分顯現對創作的負責。因為自己認真看待，才有可能成就獨特性。

《晚宴》不只提醒我們女性曾創造的歷史軌跡，也呈現藝術創作的講究與價值。布魯克林美術館將這整件作品置放在獨立空間，加上燈光配置，營造出眾多重要女性人物參與盛宴的氛圍，盛大隆重卻親暱溫暖，這番交織著精采歷史人物和故事的作品絕對可以激發觀者想像並深刻感受！

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此為常態展，有機會來紐約，值得專程前來共同參與這場盛宴。何況布魯克林美術館規模僅次於大都會藝術博物館，少了看熱鬧又擁擠的觀光人潮，其實更為在地化，並且常舉辦眾多精采特展，都值得好好看細細看。

＃布魯克林美術館
＃想聽她們的故事請+1

圖片來源 : Junie Wang & 網路

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《#RBG：#不恐龍大法官》一位真正的超級英雄 (8.2/10)
　
痞客邦 #有雷 原文：https://loory.pixnet.net/blog/post/278961636
　
《RBG：不恐龍大法官》是一部美國紀錄片，由茱莉·寇恩、貝西·韋斯特執導，劇情講述現今美國聯邦最高法院中年紀最長、最家喻戶曉的大法官，人稱RBG露絲·拜德·金斯伯格的故事。作為美國史上第二位女性大法官，粉絲為她取了「聲名狼藉RBG」綽號，但她的過往經歷卻鮮少人清楚，《RBG：不恐龍大法官》記下她早前生活和成為大法官前後處理的各式案件，讓觀眾深入了解這位年長大法官的可愛性格，還有她自始至終堅持的平權理念。
　
在看電影前實在難以相信一位85歲的老奶奶，竟會成為美國民眾爭相模仿、崇拜，甚至為她設計周邊商品的對象。露絲·拜德·金斯伯格便以她的故事來跟大家證明，儘管她身高不高，講話也不是特別有力，但她這些年來做的每件事、說的每句話卻都能實實在在的對美國社會產生影響。
　
《RBG：不恐龍大法官》在本屆奧斯卡入圍最佳紀錄長片不是沒有原因，不同於上週上映、也以露絲·拜德·金斯伯格為主角的劇情電影《法律女王》，本片採用大量作家、媒體、親屬與露絲本人的訪談內容，透過許多法庭紀錄和就職聽證會的演說，完全真實的呈現RBG這位「女英雄」的個性、家庭關係，還有她堅持的信念與想要達成的目標。
　
「她毫無疑問是個卑劣的人。」、「這個魔女，這個惡魔。」、「她是美國最高法院的恥辱。」打從一開始《RBG：不恐龍大法官》就以這些知名人士的惡毒言語來批判這位大法官，但有趣的是，隨後觀眾便也看到她在公眾場合受到眾人鼓掌歡迎的模樣，配合網路上的許多梗圖，電影瞬間形成一種極為趣味、衝突的美感。
　
就我而言，除了RBG這個角色與電影想傳達的思想之外，最喜歡《RBG：不恐龍大法官》這部紀錄片的地方大概就是其東拼西湊，卻有條不紊的剪輯與敘事方式，導演看似把露絲的生平、生活、到她參與的案件以「片段化」的方式呈現給觀眾，但電影的主體架構還是相當清楚明確，從露絲早年生活開始、進入以男性為大宗的哈佛法學院就讀、結識陪伴她50年的先生、當上法學教授、律師，最後再到她如何成為大法官，其中穿插許多旁人對她的主觀評價和軼事更有如「補充說明」般，讓觀眾對RBG這號傳奇人物有更深層的認識。
　
正是如此，我們才能理解她始終致力於性別平權的原因，如同RBG在電影開場和片中多次提到的一段話：「我不要求給予特權，但我要求的是人們能把他們的腳，從我們脖子上移開。」無論是修改過去以男性為主的法律條文、遏止同工不同酬、軍校拒收女性等不合理現象，《RBG：不恐龍大法官》都清楚描述RBG透過溫和但堅定的語氣，以自身作為法官的職責與能力，從具有強制性的法律改變人們過去對於性別的認知。
　
除此之外，在當時普遍具有優勢的男性受到不平等對待，無法領取單親家庭補助時，RBG也義不容辭接下這起案件更顯示她不光只是一位女權主義者，性別歧視也不只存在於女性。面對那些以「老白男」為大宗的大法官，她就像織一件毛衣，經由每起案件一針一線地逐步建立人們的平權意識，引領美國在性別歧視與刻板印象上做出改變。
　
不過成為大法官並不代表她之後走得一帆風順，在2001年小布希當選美國總統的八年間，由於幾位大法官退休與總統提名的原則，最高法院也開始往右翼傾斜，使得原本較為中立的RBG不得不開始發表自己的「反對意見」。她在這個時期被冠上「聲名狼藉」的名號，然而這看似有些負面的評價，在當時保守派當道的時代卻恰巧反映出她一直以來對正確事物的堅持。
　
正是如此，在2013年最高法院表決同意廢除《選舉法案》中一項保障非裔美國人的選舉權利的條款時，RBG站出來大聲疾呼也讓這項不合理決定瞬間在網路上發酵，與此同時，社群平台上大量把她視為黑寡婦、神力女超人、崔妮蒂等超級英雄的梗圖不斷出現，更顯示因為她的種種行為，有能力改變社會的已經不像以前只有RBG一人，而是變成全體人民都具有的權利。我一直都認為一部好的紀錄片，就必須利用跟我們息息相關的「真實故事」走進生活、引起觀眾的共鳴，我想正是這位惡名昭彰、大聲對錯誤決議提出反對意見的大法官RBG會如此受歡迎的原因。
　
所以儘管這故事看似有些沉重，《RBG：不恐龍大法官》還是把它處理得相當輕鬆詼諧，或許是RBG本身的個人特質，又或者是她的正面形象實在太深植人心，當人們提起她時總是面帶笑意，無論是跟關係親密的孫女聊天，過去與丈夫的趣味互動、孩子們對她廚藝的「指教」，甚至是跟立場完全相反的大法官成為好友，假日一起去看音樂劇，都讓RBG這個角色變得相當貼近觀眾。
　
她就像是我們朋友堆裡那總能提供意見，帶著大家到處遊山玩水，做事永遠能讓人安心的領導人物。儘管在2016年川普參選時，因為以大法官身分講出批評言論而引發爭議，這正是RBG唯一感到混亂的地方，必須在法庭上保持中立公正，同時更要根據個人意願選擇一位候選人來投下選票。然而如同某位受訪者表示大法官也是人，RBG所能做的也只有盡她所能，趁力不從心之前堅守大法官的崗位，且永遠遵循母親所說：「成為淑女，保持獨立。」我想這也是她在道歉後便以一場音樂劇客串講出她本身所帶有的政治立場，隱晦且不失趣味的化解這次危機的聰明之處吧。
　
整體而言，《RBG：不恐龍大法官》完整講述露絲·拜德·金斯伯格的故事，她是個傳奇的大法官，卻有著低調內斂的性格，其中對社會所做出的貢獻，不只讓女性地位有顯著的成長，更讓平權意識不再只限於性別，而是延伸至不同宗教與族群。就像從前跟「紅色陣營」對抗，政客們常給反對者戴上共產主義帽子來剝奪話語權的時代，也有著許多律師誓死捍衛人們言論自由一樣，再小的個體也同樣應該被傾聽、被尊重。電影多次出現RBG引述19世紀廢奴與女權主義者薩拉·格莉姆克的名言：「不要求特權，只要求把腳從我們脖子移開。」來作為本片中心思想，貫徹她一生追求平等的精神，看完電影的我們面對不平等現象是否也不該持續沉默，起身捍衛基本人權的價值呢？
　
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