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【Wota Travel｜Fivelements Puri Ahimsa Retreat 🇮🇩】

＃年初國度慶典提案

＃峇里島，除了是 ＃仙境般的度假勝地，同時也被稱作「＃眾神之島」🧞‍♂️🏝。數不清的 ＃慶典以及習俗，也是這座島嶼迷人所在。依照當地特殊的曆法計算，大約每隔210天便會有 ＃加隆安節 Galungan舉行，今年落在2月19號至2月29號，為期十天，是一種慶祝善神戰勝惡神的 ＃普天慶典，結束那天會送走神明，稱作 ＃Kuningan。每戶人家將會插上細長竹竿，門口擺放方盒，裝著花朵、米、零食、硬幣等🍒🥫🍚🌸，＃慶賀眾靈回歸人間，成群的孩子在街上跳著祭舞，緊湊熱鬧的氛圍十分渲染人心💓🎉。

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距離 ＃藝術小鎮烏布 不遠處，Fivelements Puri Ahimsa Retreat 能夠參加到島上數一數二美麗的 ＃Galungan慶祝習俗，並以 ＃傳統養生醫學 為主，為自己容下一個喘息空間，熱鬧過後得到 ＃全身心的放鬆服務。


ℹ️Fivelements Puri Ahimsa Retreat 亮點推薦
📍融合自然景觀，身心醫療機構新型態度假村
📍與鄰近村落合作，提供開放式低污染建材房型
📍養生餐飲哲學，享譽國際廚藝團隊學習課程
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由Wota Lifestyle隆重推獻，Fivelements Puri Ahimsa Retreat 將引領我們找尋內心僻靜之地，體驗 ＃極致和諧的生活方式。自2010年開幕，創立靈感源於峇里島和諧與自然共處的理念，並以 ＃印度教元素哲學 為養生宗旨，建立竹木、陽光、機能飲食融合的 ＃身心解放聖地。踏上烏布鎮，我們將一同揮灑異國風情，融入當地 ＃神靈節日，＃體驗傳統療法。

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七夕，除了是中國的情人節，對有孩子的家庭來說更是祭祀七娘媽的重要節日。

傳說中織女被接回天庭後，留下兩個孩子在人間。織女的六個姐姐不忍牛郎獨自撫養兩個孩子，就偷偷的守護著牛郎與織女的孩子，直到孩子滿十六歲、長大成人。

所以有孩子的家庭會在七夕這天會準備菜碗果品，清茶或酒，麻油雞酒、油飯、麵線、胭脂水粉、圓仔花、扇子、鏡子、梳子、臉盆裝水及一條毛巾 (依各地習俗不同會有不同的供品)。在下午黃昏，於家門口祭祀七娘媽，祈求祂們有能在天上守望自家的孩子。

昔時因醫藥不發達，父母心疼孩子而祈求神靈的力量。現在科學昌明，醫藥發達、教育普及。但是千百年來，父母疼惜孩子，希望他們都能平安長大的心意並不會改變。

願嘉義的孩子都能平安順利、開心快樂、健健康康的成長。

香港文物探知館Hong Kong Heritage Discovery Centre是香港康樂及文化事務署轄下古物古蹟辦事處的一座展覽館，位於香港油尖旺區九龍公園園內。香港文物探知館展示香港的文物建築專題及最新的考古發現等；該館亦經常有舉辦專題講座、工作坊及導賞活動等，以促進大眾，尤其是學生對香港文物的認識。館內有專題展覽廳、演講廳、教育活動室及參考圖書館等設施。其中專題展覽廳入口的銅門，是第三代香港滙豐總行大廈（1983年拆卸重建）的大門。該建築前身是威菲路軍營S61及S62座，於1910年落成。1970年軍營改建為九龍公園，這兩幢建築於1983年成為香港歷史博物館的臨時館址，至1998年香港歷史博物館遷出。其後這兩幢建築物一直空置，後經文物復修工程，成為今日古物古蹟辦事處的文物探知館，於2005年10月正式開放。
香港五間清真寺中以尖沙咀的九龍清真寺最大，樓高三層，一九八四年落成，可容納三千五百人禮拜，遇上特別節日，天臺也擠滿教徒。該寺按伊斯蘭傳統設計，平面呈四方形，中央有巨大的桃形穹窿（dome），四角分別豎立一支呼拜塔（minaret）。圍牆頂可見一列穹頂形狀裝飾，富有濃厚的阿拉伯風情。伊斯蘭教的教義認為，清真寺（mosque或masjid）並非奉祀神的殿宇，其字源解作「拜倒」，是穆斯林向真主叩拜的地方。寺中的禮拜殿寬敞開揚，教徒入內可在任何角落面向聖地麥加（壁龕位置）膜拜、默禱或沉思。星期五的聚禮和重要節日，到來的教徒特別多，他們在殿內排成長列坐下，按阿訇指示一起俯伏跪拜。伊斯蘭教是一神論（tawhid），清真寺不擺設雕像、畫像或供品，僅見的「裝飾」是阿拉伯文書寫的《古蘭經》經文。壁龕（mihrab）上方的阿拉伯文是：「除阿拉外，再無神靈；穆罕默德是阿拉的使者」（註），旁邊有梯級狀的講道台（minbar），供阿訇站立誦讀《古蘭經》。九龍清真寺建於上一代清真寺(1896年)的舊址上，由印度孟買的建築師卡迪（I. M. Kadri）設計，香港的印度裔建築師林嘉廉（I. A. Curreem）義務負責重建項目。歷時三年多，耗資近三千萬元，部分捐款來自海外。牆壁鋪上大理石，開了一排落地尖頂窗，有剔透的花格圖案，陽光滲入殿內，幻化成美麗光影，裏面的人亦隱約可見外面的景物。清真寺的狀觀形貌、雪白外牆和罕見設計，在繁華的彌敦道鬧市顯得份外突出。

卡納克/卡奈克Karnak神廟是底比斯最為古老的廟宇，在尼羅河東岸的盧克索鎮北4千米處，該神廟經很長時間陸續建造起來，由磚牆隔成三部分。中間的部分保存得最完好，也是面積最大的一部分，佔地約有30公頃，也是獻給太陽神阿蒙的(Amon Temple in Karnak)；左側的是獻給Montu神的，佔地2.5公頃；另一個是獻給阿蒙神的妻子——形為禿鷲的Mut女神，現在尚未發掘。在加卡納克神廟的周圍有孔斯神廟和其他小神廟，每個宗教季節儀式從卡納克神廟開始，到樂蜀Luxor神廟結束。二者之間有一條一公里長的石板大道，兩側密排著聖羊像，路面夾雜著一些包著金箔或銀箔的石板，閃閃發光。加納克神殿因為其浩大的規模而揚名世界，用柱子支撐的寺廟中是全球最大的。加納克神殿的大柱廳約5000多平方米，廳內有134棵石柱，分16行排列。中央兩排特別粗大，每根高達21米，直徑3.57米，可容納100個人在上面站立。柱頭為開放的紙莎草花。整座大廳用如此密集的粗柱創造出一種震撼人心的效果。殿內石柱有如原始森林，僅以中部與兩旁屋面高差形成的高側窗採光，被橫樑和柱頭分去一半後，光線漸次陰暗，形成了法老所需要的「王權神化」的神秘壓抑的氣氛。這些巨大的形象震撼人心，精神在物質的重量下感到壓抑，而這些壓抑之感正是崇拜的起始點，這也就是卡奈克阿蒙神廟藝術構思的基點。
樂蜀/路克索Luxor神殿是一座巨大的古埃及神廟，它坐落在尼羅河東岸的樂蜀城內（古稱底比斯）。它是在新王國時期建成的。在埃及語中它被被稱作ipet resyt「阿蒙南方的閨房」，這座神廟是專門為底比斯的三神太陽神阿蒙、自然神姆特和他們的兒子月亮神孔斯所修。從尼羅河畔朝拜的人首先來到內克塔內布一世造的前院，從這裡有一條兩旁蹲坐著上百座獅身人面像的大道通向東北方向。在古代這條大道連接樂蜀神廟與2.5千米外的卡奈克神廟。前院的圍牆已經所剩無幾。在這裡引人注目的是前院北部一座由泥磚建的賽拉匹斯小神廟。前院的西南是一座巨大的大門。在古代這裡有拉美西斯二世的兩尊坐像、四尊立像和兩根方尖塔。今天這些像中只剩下了兩尊坐像、一尊立像和一根方尖塔。1836年總督穆罕默德•阿里將一根方尖塔送給了法國國王路易•菲利普。今天這根路克索方尖塔位於巴黎協和廣場。作為交換穆罕默德•阿里為開羅的一座清真寺獲得了一座鐘塔。通過大門遊客進入拉美西斯二世建造的院。這個院被兩重廊柱圍繞。這些廊柱由紙莎草捆組成，上有柱台。院的東部現在是一座清真寺。這座清真寺位於神廟地基以上五米高的地方，原因是清真寺被建造時神廟已經被埋在五米深的塵土下了。第二院的南邊是一座廊柱殿，它由4x8根廊柱支撐。通過中間的門遊客來到在羅馬時代祭奉皇帝的廳。在神壇的兩邊有兩道科林斯廊柱。神壇後有一條通道通到一個有2x2根柱的廊柱廳，此後是聖殿，這裡是放阿蒙的擔架的地方。通過東廳遊客可以到達其它大廳。樂蜀神廟主要有兩個作用，首先在每年埃及的新年在這裡慶祝奧皮特節。阿蒙、姆特和孔斯的神像被放在擔架上從2.5千米遠的卡奈克神廟抬到樂蜀神廟。一開始這個節日要慶祝11天，後來被延長到27天。擔架要被抬到廊柱殿後面的小神殿，只有阿蒙的擔架要被抬到聖殿。第二個作用是法老與其神靈氣的結合。每年新年是法老要與他的神靈氣結合，作為他神話統治的一部分。這個儀式首次是在他登基時進行。