✨2020 神工傳藝 北港百年藝鎮巡迴展 台北站✨
這次榮幸受 雲林縣政府文化觀光處 及 國際時尚藝術文化協會 的邀請,參與出席「北港時尚設計競賽 頒獎大典」及「動態服裝秀合作」!
這次很高興的再度讓媽祖系列服飾,公開向各位長官、嘉賓、媒體朋友們感受東方傳統文化的熱情;而此最特別的展演方式是我們這次在「媽祖」面前做時尚秀展演!對我來講是個非常非常特別的體驗!
雲林縣政府文化觀光處長鐵打的貴婦 Stacie Chen 陳璧君說道:本次除了介紹與回顧百年前的北港,也重現了北港藝師的創作工作桌,讓參觀民眾回到歷史現場外,更可以了解了解雲林「百年藝鎮」的特色!
✨展覽名稱 / 2020 神工傳藝 北港百年藝鎮巡迴展
📅台北展期 / 2020年8月13日至2020年8月26日
🏠展覽地點 / 華山1914文化創意產業園區
所有對於台灣傳統美學文化有興趣的朋友一定要把握機會!說真的,其實不是外國的月亮比較圓,而是大家沒仔細看過我們台灣的月亮,台灣的月亮比朋友們想像的大多圓多亮多了!!!
BTW 活動當天其實是想當「琴魔」的第三個兄弟,姻緣際會下才發現原來我可以好好詮釋算命仙這樣的角色?!要不要發我去演八點檔,我台語還頂的過去?!😂
我的算命仙造型影像 by 林家秀 噓 影像
*展品影像轉載於 #欣傳媒 https://solomo.xinmedia.com/XINNEWS/182520
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同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
神 魔 場外 媽祖 在 黃琦勝的劇場視界 Facebook 的精選貼文
驅除與灑淨──試評《庄腳囝仔》
演出團隊:藝動城堡畢業展演《庄腳囝仔》劇組
主創:許家瑋
導演:洪毓蕾
場地:駁二正港小劇場
場次:2018/10/5 PM 7:30
家將為台灣祭祀信仰儀式舞蹈中相當重要的環節,源自五福大帝駕前除瘟捉邪的將軍,在信仰中逐漸轉變做為媽祖、王爺等廟宇主神的隨扈與開路先鋒,有降妖除魔、祈求平安的功能。在傳統上具備嚴肅、威嚇與神秘的氛圍,而現今則逐漸轉變並融合表演性質。本劇由家將開場,也由家將收場。
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戲開演前觀眾在劇場外等候入場時,劇中幾位主要角色:阿公許添丁(程穩育飾)、阿嬤陳麗珠(周宛怡飾)已經到場外「探視、招呼」觀眾,一面閒話家常一面詢問著「你有沒有看到我老婆」等問題,進到場中後看見孫子許家和(鄭羽辰飾)在場中來回奔走尋找他的父親,最後叫喚著父親奔向舞台消失了蹤影。也點出「尋找」似乎是這齣戲的母題。
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戲開演,鑼鼓聲響,家將登場。是灑淨、是驅魔,也是召喚。為入廟祈福驅逐不潔,召喚對這逐漸消逝的文化幽微思念。在家將起舞時,身為班主孫兒的家和卻在一旁若有所思,引出了這齣戲的主要衝突──「傳承或是出走」,正是這般愁思將整體結構切割為內部與外部;整齣戲結構相當工整但故事線並不複雜。戲始於入廟,班主添丁率眾子弟向五福大帝焚香,劇場內久久縈繞不去,彷彿讓人置身廟宇,不用多做詮釋,簡單的氣味便將人拉入這場祭祀內,隨後跟著氣味進到場內的便是從國外賺大錢回來的叔公添財(邱建儒飾),一回來便說三道四說這些東西都已經過時了,只有賺錢才是真理。劇情直轉向傳統與創新、理想與功利的對抗。
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在理想與現實的拉扯中家和陷入糾結,在一旁陪伴他的父親志龍(黃振豪飾)循循善誘要他聆聽自己心中的聲音。一旁的嘉琪(林彥均飾)也鼓勵著他,是不是有可能從傳統當中找出新的可能。在眾人七嘴八舌的討論、爭吵下,家和堅持父親仍在對自己說話。但添丁一句「你爸爸已經死了。」強迫著家和面對現實,面對心中的恐懼與不安,原先如同守護靈一般出現的父親從家和記憶內部走出,家和不再用膽小怯懦禁錮父親,父親終於離開。告別是成長的開始,家和一夜長大。最後,家和與家將班結合了街舞與家將,在觀眾面前展現了文化的新的風貌。讓家將驅除根深蒂固的自卑感與外來文化在心底產生的魔。
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內部與外部對照上在角色對比的經營尤其明顯,傳統的阿公對比出走歸來的叔公添財、對未來迷惘未見過世面的家和對比美國長大聰明秀氣的嘉琪;也包括象徵著過去的陰影的亡父志龍對比仍在現世游離的兒子家和。在取名上也頗富巧思,失去兒子的班主阿公名為添丁,將唯一男丁家和視為傳承的寄望,向外打拼的叔公名為添財,兩個孫執輩名為家和與嘉琪(家齊),暗示這三代人將倚靠著年輕一輩走向家和家齊的目標,似乎也預示著這群年輕人寄望將文化大旗給扛起的決心。
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導演在情緒經營上頗為成功,幾首曲目包括「我們的執著」、「父親」等都成功建立起情感連結,讓在場觀眾啜泣聲不絕;但在場面調度上卻略顯保守,可移動的大牆、能夠讓演員穿透的大門窗框僅具備功能性使用,並未多做詩意詮釋的可能。
演員表現上幾位表演者都展現高度演唱功力,飾演添丁的程穩育在去年學製已展現其沉穩表現,今年的表現更是可圈可點,情感到位亦不過煽情,但在台詞處理上並未玩出台語的韻味,這是稍嫌可惜。而眾演員在台語的學習上必須給予高度肯定,但同時在幾個閉口音與喉音的處理上稍嫌不足,是未來操作台語劇碼必須再更加油之處。
最後是編劇的部分,對於這樣鄉土與文化的關切是當代年輕人最珍貴的情感,但幾個場次下來流於說教與單薄,僅僅說了傳統文化的「好」,但這般的「好」不如透過戲劇動作、情節安排來讓觀眾自己感受這樣的「好」,比方家將文化的「情與義」,又如信仰給與土地之間的團結與信賴,而不是僅僅在歌詞、台詞裡面強調我們必須保留這些「好」。
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以上幾點都只是筆者個人觀點與建議,並不會掩蓋整齣戲的動人與精彩。作為畢製劇組《庄腳囝仔》在整體營造上相當完整,從宣傳、前台到整個演出製作都展現相當規模的專業度與成熟度,令人感嘆折服:這是真正屬於台灣的音樂劇,甚至期待有天能看到這齣戲在國外上演,讓世界看見屬於台灣的《庄腳囝仔》。
圖片來源:『藝動城堡』畢業展演
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