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所謂「不要積攢財寶在地上」，不是不要存款，而是不要以豐富自己在地上的物質水平爲目標。說穿了，這豈不是大部分人生活的描寫嗎？很多人努力工作， 就是希望自己過上「好日子」，當自己過上好日子之後，就把錢花在不斷提升自己的物質生活上。可悲的是， 很多基督徒也以爲，這是神賜福於人的方式。耶稣說了：「不要積攢財寶在地上！」若祂仍然用地上的財富來滿足我們的欲望，那祂要不是打臉自己，就是在刻意把我們放在陷阱裡。⋯⋯
【無常和生命週期】
只要你仍處於身體的向度，並且與集體人類心靈連結的時候，肉體的痛苦就仍然可能。不要把肉體的痛苦與受苦和心理情感的痛苦混為一談。所有的受苦都由我執創造且源於抗拒。而且只要你還在這個向度裡，你就仍然受制於它循環的本質和無常的律法。不過，你不再把它視為「壞的」 - 它只是「是」。
透過你容許萬物的「是然」，在對立運作的底下，一個更深的向度就會向你顯示。它就是一個常駐的臨在，一個不變的深沉寧靜，一個超越好壞而自生的喜悅。這就是本體的喜悅，神的平安。
在形式的層面，存在著分別相的生和死，創造和毀滅，生成和壞滅。其反映無處不見：一個星體或行星、一具肉體、一棵樹、一朵花的生命循環、國家政治體制、文明的興衰榮枯；個人生命中必然的得失循環。
當事遂其願、欣欣向榮的時候，就是成功的循環；而當欣榮轉為衰枯或分崩瓦解的時候，就進入了失敗的循環。這時候你就要放下，才能挪出空間讓新的事物或者轉化發生。如果你在這個點上有執著和抗拒的話，你拒絕了隨著生命之流前進，你就會受苦。
循環的起落，除了心智的判斷之外，本身沒有好壞之分。成長通常被視為正面的，可是天底下沒有長生之物。如果有一種持續不斷的成長，它終將變成摧毀力十足的怪物。新的成長要發生，化滅是必須要的。有生有滅，兩者缺一不可。
低潮是靈性成就上絕對不可或缺的。你必須要在某一個層面上大敗，或者經歷沉重的失落、痛苦，才會受到靈性向度的吸引。再不然，就是你的大成就變得空虛毫無意義，反而成為你的失敗。失敗隱藏在每一個成功裡，而失敗也埋著成功的種籽。世界 - 或者說在形相的層面裡 - 的每一個人，遲早都要「失敗」。當然每一個成就終究要歸零。所有形相都是無常。
你依然可以積極地顯化和創造新的形相和環境，並且享受這一切，可是你不會認同它們。你不需要它們賦予你一個自我感。它們不是你的生命 - 只是你生命的情境。
身體的能量也受制於上下循環(高潮、低潮)，它無法一直處於巔峰狀態。有高能量的時候，也有低能量的時候。你會有高度的積極和創造期，也會有一切似乎停滯不前，毫無進展，一無所成的時候。一個循環的完成，少則數小時多則數年。在這些大起落裡，還包含了一些大、小起落。許多疾病的起源，都來自對低能量循環期的抗拒，這個時期對再生至關重要。一直想要有所做為的驅迫感，和由成就等外在因素汲取自我價值感和身份，就是你與心智認同時勢不可免的幻覺。這種幻覺使你很難或者不可能接受低潮期，並容許它們的存在。有機體的智能，在這個時候就會採取自保措施?行接管，並且創造出疾病，逼迫你中斷，好讓必要的再生能夠進行。
宇宙生生不息的本質，與萬物和所有情狀的無常有著密不可分的關聯。佛陀把無常當做他教誨的重心。所有的情境都是飄忽不定且不斷流轉的，或者正如他所說的，無常是你生命中的每一個情狀、每一個情境的特性。它會改變和消失，或者不能再滿足你。無常也是耶穌教誨的重點：「不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能朽壞，有盜賊挖窟窿來偷」
只要是你的心智判斷為「好的」情狀，無論是一份關係、一份財產、一個社會地位、或是你的肉體，心智就會執著它，和它認同。它讓你快樂，讓你對自己的感覺好，它也許變成你的本來面目，或者你自以為是的一部分。可是在一個有蟲子咬、會朽壞的向度裡，沒有持久不變之物。它非滅即變，否則就是進行一次極端的轉換：同一個情狀，昨天或去年還是好好的，突然之間或者逐漸地由好轉壞。原先讓你快樂的情狀，卻讓你不快樂。今天的繁榮，明天就變成消費至上主義。快樂的婚禮和蜜月，變成了不快樂的離婚或共存。或者是一個情狀消失了，它的缺席造成了你的不快樂。當心智已經執著和認同的一個情狀或情境改變或消失的時候，心智便無法接受。它會執著在那個正左消失的情狀，當它是從身體上撕裂的一個肢體一樣抗拒改變。
我們時而聽聞一些人因為錢財散盡，或身敗名裂而自殺的事件。這些更是極端的例子。還有人每當發生重大的失落時，就會變得非常的不快樂，或者讓自己生病。他們分辨不出生命和生命情境的差異何在。我最近讀到一則八十高齡的名演員過世的報導。當她的美貌遭到歲月的摧折而退色時，她變得鬱鬱寡歡、深居簡出。她也是認同了一個情狀：她的外貌。這個情狀先給了她一個快樂的自我感，接踵而來的便是一個不快樂的自找感。如果她能夠與內在無形、無時的生命連繫的話，她就會站在一個澄靜、和平的地方，觀察並容許外貌的消退。更重要的是，她的外在形式，會因為她沒有年齡的真如本性的光照而逐漸清明。如此一來，她的美就不會消退，反而會轉化成靈性之美。遺憾的是沒有人告訴過她這麼做是可能的。這個最根本的知識，仍未普獲世人所接受。
佛陀的教導說，即使你的快樂也是dukka - 巴利文的意思是「受苦」或「貪想」。兩極是一體不分的。意思就是，你的快樂和不快樂實際上是一個。只是時間的幻覺把它們分割了。
這不是消極。這只是要你認知事物的本質，以免你的餘生都在追逐一個幻相。也不是說你不應該再欣賞愉悅或美的事件或情狀。不過，想透過它們追求它們所無法提供的 - 身份、永恆、和成就感 - 這無異是一帖釀造挫折和受苦的配方。如果人們都悟道，而不再透過事物尋找他們的身份時，整個廣告業和消費者社會都會崩潰。你越用這種方式追尋快樂，你越會有求不得之苦。外界的事物，除了短暫和浮面的滿足之外，沒有一樣能真正的滿足你。不過你也許需要經歷許多次的幻滅之後，才會體會到這個真理。事物和情狀給你享樂，也可以給你痛苦。它們可以給你享樂，卻不能給你喜悅。喜悅就像法喜一樣，是由內而外自生的。它是內在和平狀態本質的一部分，也是被稱為神的平安的那個狀態。它是你的自然狀態，不是一個需要你努力或奮鬥才能得來的東西。
任何你所做的、所擁有的、或所獲取的，其中都沒有「救贖」。許多人從來都沒有體會到這一點。而那些體會到的人，反而變得厭離俗務、抑鬱不已：既然世間得不到真正的成就，還有什麼意義值得再努力的？舊約裡的先知必定獲得了這樣的體悟，才會寫出這句話來：「太陽之下所做的一切，我已看盡。你看，一切皆是一場虛幻和捕風的徒勞。」當你抵達這一點的時候，你就跨離了絕望一步 - 也向開悟邁進了一步。
一位佛教的比丘曾經告訴我：「我二十年的修行所學到的，可以用一句話來概括：我只知道凡生者必有滅。」他的意思當然就是：我學會了對本然不做任何抗拒；我學會了容許當下這一刻存在，並且接受了所有事物和情狀的無常。因此我找到了和平。
對生命不做抗拒，就是處於恩典、自在、和輕鬆的狀態裡。這個狀態不再仰賴事物以一定的好或壞的方式存在。這麼說幾乎是矛盾的，然而，當你對形式的內在依賴不見了，生命的整體情狀、外在形式，就會趨於長足的改善。你過去認為快樂所需的人、事和情狀，現在，會在不經你努力或奮鬥的情況下來臨。你儘管享受和欣賞這一切 - 在它們存在的時候。這一切當然都會化滅，在生滅中循環不息。可是沒有了依賴，便沒有了失落的恐懼。生命開始輕易地流動了。
從次要來源所汲取的快樂，從來就不會很深。它只是本體喜悅 - 當你進入了那個不抗拒的狀態裡，所找到的洋溢的和平 - 蒼白的反映罷了。本體帶你超越心智的兩極對立之境，把你從形相的依賴中解放了。儘管你周遭的一切崩潰傾塌，你還是會感受到一個在你內在深處的和平核心。你也許不會快樂，可是你一定在和平裡。
文章來自網路，內容有稍微調整過，需要詳細內容請搜尋相關網站或購買書籍。
-當下的力量 The Power of Now
2020/11/13（星期五）生命與工作紀錄觀察
（冠狀病毒痊癒後生命觀察紀錄）
「14」生命樹污染問題、療癒及DNA路徑重建。/.原著 王大喜
*「河中洗腳」，將污穢不流動的靈魂，由小指釋出。/.原著 王大喜
*夢「樹折」，只生命樹需從DNA回溯重建。/.原著 王大喜
*「熱氣從肩膀釋出」，污穢沈重能量由肩上轉化釋出。（參考所有”運水上行”系列）/.原著 王大喜
*註1、「「不要為自己積攢財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。
「眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明； 你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裏頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！」 「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門 。」」
馬太福音 6:19, 22-24 CUNP-神
*註2、「外邦人，就是列邦中強暴的，將它砍斷棄掉。它的枝條落在山間和一切谷中，它的枝子折斷，落在地的一切河旁。地上的眾民已經走去，離開它的蔭下。 空中的飛鳥都要宿在這敗落的樹上，田野的走獸都要臥在它的枝條下， 好使水旁的諸樹不因高大而自尊，也不將樹尖插入雲中，並且那些得水滋潤、有勢力的，也不得高大自立。因為它們在世人中，和下坑的人都被交與死亡，到陰府去了。」
我將它扔到陰間，與下坑的人一同下去。那時，列國聽見它墜落的響聲就都震動，並且 伊甸 的一切樹－就是 黎巴嫩 得水滋潤、最佳最美的樹－都在陰府受了安慰。」
以西結書 31:12-14, 16 CUNP-神
*註3、「耶穌差這十二個人去，吩咐他們說：「外邦人的路，你們不要走； 撒馬利亞 人的城，你們不要進；
隨走隨傳，說『天國近了！』 醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。你們白白地得來，也要白白地捨去。
並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的必然得救。
「所以，不要怕他們；因為掩蓋的事沒有不露出來的，隱藏的事沒有不被人知道的。 我在暗中告訴你們的，你們要在明處說出來；你們耳中所聽的，要在房上宣揚出來。 那殺身體、不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的，正要怕他。 兩個麻雀不是賣一分銀子嗎？若是你們的父不許，一個也不能掉在地上；
所以，不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！」」
馬太福音 10:5, 7-8, 22, 26-29, 31 CUNP-神
(此生命自動療癒紀錄於，Nicole Marks的遠古黃金痊癒術後，身體自動整合現象）
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2019/11/23生命及工作紀實
巫術（茅山術）初階「六角貪財奴」，近期如果你夢到紅色六邊形、青蛙、蟾蜍、汙濁的水溝蓋、不流動的污水，表示不流動將死的物質能量，見聖經「馬太福音6:19~21」
「「不要為自己積攢財寶在地上；
地上有蟲子咬，能銹壞，
也有賊挖窟窿來偷。
只要積攢財寶在天上；
天上沒有蟲子咬，不能銹壞，
也沒有賊挖窟窿來偷。
因為你的財寶在哪裏，你的心也在那裏。」」
馬太福音 6:19-21 CUNP-神
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看是岔路殊途同歸！ _ 快快累積天上財富。 積攢財寶在天上，而不是在地上（馬太福音6:19-34）聖經註釋/ 工作神學項目出品我們不僅要爲日常的物質供應祈求上帝， ... ... <看更多>