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【和好】
聽說嬰兒出生未能言語，還沒真正懂得和世界聯繫時，身旁會有位小精靈伴著。小孩子一天到晚百無聊賴，除了被逗玩，他自會時刻定神跟小精靈說笑跟他玩，大串奇妙有序的嬰兒話，咔咔咔興奮狂笑，又有時忽爾失聲嚎哭。然後約三歲，也會伴隨長大的小精靈開始躲藏不知去向，而且沒有人知道，小精靈一直下去後會長成怎樣的品性。就像我們大部分人，愈長大愈流失與生俱來的純㓗良善。我們和小精靈，一直在互動成長著！他將成為甚麼，我們要負部分責任。

我們愈懂事，愈發現我們身旁再出現的，大多是頭惡鬼。他非常洞悉我們的喜怒強弱，也不再跟我們友善，不常來也沒有離去，只喜歡出奇不意，把你拉往暗黑角落，在夢𥚃也在現實𥚃，在只有你獨個兒虛怯懦弱時，向你展露獠牙，使利爪把你抓個皮破血流，或朝你臉龐吐噴污穢唾液，或只是湊近你耳旁，說大量讓你難堪苦惱的言語，要把你的光明和熱能淹沒，把頂頭的彩虹化為喑淡，也要把你天上的星星採摘下來。

鬼有時潛藏在內心，有時來自現實許多人和事。不知道為什麼，這些人物，總會跟你在生命軌跡迎頭碰上，有時只是縱橫交錯的一個點，有時卻會跟你結伴同行至大半個人生。這些外來異客，可以是親朋摯友，也可以是原定陪伴你終生的愛侶。所以喬布斯臨終前夕，仍會對女兒說嗅到她身上有陣廁所氣味，如果她非常非常在乎，這足以成為終生無法療癒的創傷，可以傷心欲絕，可以令鬱結爆發，讓心內惡靈再惡，想要自我了結是尋常。對了，至愛親朋尚且會施展毒舌，最愛的人也可離你而去，更何況世上成千上萬非親非故跟你競逐資源的人。你確實無法輕易封堵別人的口挽回別人的心。

情緒病到今天已是重點關注話題，這社會十個人有七個都在鬱結，七個中又有三個確診。抑鬱較普遍，躁鬱幾乎是陳奕迅自認患上大家才初相識，特徵是除了情緒低落，也會失控興奮。當終於炸彈爆炸，我們會走出來呼籲更多的愛。我在想，幾多的愛才夠治病。身邊愛她的人不會少，也應該不會有太多人向她說「堅強些、再堅強些」、「別以為自己好慘，非洲好多人慘過你」這些煩厭話。那些「我在，我隨時都在。」等所謂高質慰問語她亦應該聽過百遍千遍。事實上當噓寒問暖也被設定為幾種樣板答案，無論版本再新都只會是陳腔濫調。

有朋友站在身旁好重要，在神智紊亂時，要找對一個自己完全無懼把靈魂交出來的人，然後閉上眼躺在他雙臂，聽他唱禪、誦金剛經，或訴說耶穌受難故事。然後盡快回過神來，也別倚賴，因為除非他是你，膊頭才可永遠堅壯與你常在，任何其他人也會鬆懈或不辭而別。有幾多人開導勸勉，有幾多人無條件愛你也好，最終也只有靠你自己一對手，去解除心𥚃那個結。過程中可稍借助別人的陽光普照，不介懷呈現脆弱，也不急著表現勇敢，先好好站得穩妥。

好好跟自己相處，好好重新練習呼吸，好好安定心神，那道氣在體內會安撫五臓六腑，把沒精神的都提起勁來。情緒病其實是確實身體有病，分一個自己去跟五臟六腑傾談，看看這些體內的小孩有沒有互相吵架打結，脾臟有沒有在欺負腎臟。最好別長期倚靠藥物，正如皮膚病幾乎不可能憑潤膚膏或類固醇治癒，吃久了一下子想停下來，反彈會厲害。可看看安藤忠雄，六十來歲先後兩次患癌，陸續切除了五個臓器，十年來憑藉不斷走路不斷吸氧來保持良好精神狀態。必須站起來動身走走，才有機會離開困境，才有機會讓自己溫暖和理性的種子發芽，努力積累自身的光和暖。再來跟內心那頭惡靈重新傾談，別跟他角力，也沒需要逃避，就像兒時那樣和好如初。

始終牛角尖都是自己愈鑽愈尖，或許有別人推波助瀾，但最終那個尖的狹窄度，只會容得下一個人。你必須自己一步步從後褪走出來，釋放些微空間，伸展雙手，才可以接受到別人援手。而且那援手，總不是永遠。要放下我執很難。「我」就是自己所思所想形成。奇妙在要愛自己，也要放輕自己，才能看輕自己所有陰暗。愛一個人，捉得太緊捏得太牢固，愛人總容易從指縫溜走。愛自己都一樣，愛自己太投入就是沉溺，會把肌肉練得好硬，會把鼻子弄得太高直，也會把面頰骨削得過份薄。一定要知道，本來面圓圓的你也非常可愛！

真有餘力，去洞悉別人的痛苦，去體察整個地球也在生病，至少你從來不是孤單一人。對別人慈悲，才最終對自己慈悲。只能說，世上還有愛你的人，為了他們壯大自己吧，為了他們努力不去走那步吧。如果要努力都努力過，我們也該明白，世上的確存在比死亡更難受的境況。這抉擇不需要遣責或榮耀化，畢竟生存並不是至高無上，曾經奮勇掙扎過才是。(2018年8月舊文，盧凱彤離世後一星期)

※聯合文學 推薦「傳說」※
　　
下文擷自蔣勳《傳說（附蔣勳說佛經故事CD）》（聯合文學，2019年3月，30週年修訂版），為保留作者所述「借花獻佛」的佛經故事，及其友人K對於此故事的詮釋，而擷取的原文較多，但願這樣的故事，能讓我們感受到其間慈悲的情懷，也對他人多一些寬容。
　　
※
　　
蔣勳〈借花獻佛──寫給冠彰的故事〉（節錄）
　　　　
　　K穿著草綠色的軍服，原來壯碩的身體因為軍事訓練的關係罷，更加魁梧了。但是他似乎失去了原來常保有的那種笑容，眉宇間甚至多了一層深沉的暗鬱。
　　「你有些改變──」我直率地說，但是又形容不出什麼地方改變了。
　　「體力勞動的關係罷—」他緩緩地說。舉起手來指指腦袋：「跟以前用這裡很不一樣。」
　　「很苦嗎？」好像問訊兵役中的朋友都這樣開始。
　　「剛開始是。」他說：「後來──」他停頓了。秋日的窗外的陽光把院落中軟枝黃蟬紛亂的樹影帶進屋中。他在一片藤蔓樹影糾纏中盤膝靜坐著，陷入自己的沉思中。
　　「我在一本小小的書上讀到佛經裡『借花獻佛』的故事。」他忽然笑起來。「你也讀過嗎？」
　　「嗯，讀過敦煌變文裡的一段，不知道與你讀的一樣不一樣。」
　　我便把我讀到原始的一段「借花獻佛」簡單說給他聽──
　　小沙彌善慧四處求道，在一次法會中辯論得勝，得到了金幣。他就往耆婆葉城去。
　　一日，聽說燃燈佛也要到這座城來。善慧就想用金幣買花來供養燃燈佛。但是，他跑遍全城，竟然找不到一朵花。有人告訴他：全城的花，都被國王包去了。
　　國王為了要獨享供養燃燈佛的功德，把全城的花早早就命士兵們全數送進宮中去了。全城的花都送往皇宮，像是重要的囚犯，嚴密看守著。
　　善慧在城中大街小巷走了一遭，找不到一朵花，十分沮喪。最後他來到城郊，在一口井邊看到一個女孩打水，女孩手中拿著七朵蓮花。
　　善慧喜出望外，即刻奔向前去，掏出了金幣，向女孩說：「把花都賣給我罷，我要供養燃燈佛。」女孩恐懼地搖搖頭，把花藏在身後，不肯給善慧，她說，這花得來不易，全城的花都給國王包去了，幸而她認識一個花店店主的女兒，才偷偷藏了七朵花給她，她也要用這七朵花供養燃燈佛，求自己的功德。
　　善慧聽了十分失望，忙碌了一天，好不容易找到花，又是不能買到的，臉上便透露出失望哀傷的心情。
　　善慧生得十分俊美天真，他一臉悲哀沮喪，女孩看了，也知道疼惜，見善慧垂頭喪氣彷彿要哭出來的表情，就有些不忍。
　　女孩問善慧：「你剛才說，要花，也是要供養燃燈佛的嗎？」
　　善慧點點頭。他心裡想：修道的人不就是以佛為尊嗎？燃燈佛到耆婆葉城來是千載難逢的機會，我又沒有花可以供養他──
　　女孩感覺到善慧的沮喪，便動了心，說：「這樣罷，我借你五朵花，我自己留兩朵，我們就都有花可以供養燃燈佛了。」
　　善慧興奮極了，從井緣上跳起來，拿起花說：「快走罷，燃燈佛就要進城了。」
　　他們二人跑向城門，路上女孩還氣喘吁吁地說：「國王獨占了燃燈佛進城的路，我們繞城外走罷。」
　　樹影已經從K的身上移動到牆上去了。
　　我心境上有一點恍惚。
　　不太知道為什麼在這樣的時刻說起「借花獻佛」的故事。
　　我又想起燃燈佛的某些傳說，印度原始宗教中常有捨棄肉身的故事，燃燈佛便是以手指肉身燃燈授記的罷，──要一截一截把手足身體燃燒來捨身供養眾生。
　　我在巴黎東方博物館看過阿富汗一帶燃燈佛主題的雕刻，燃燈佛一腳踏在「五體投地」的善慧頭髮上。善慧「五體投地」讓燃燈佛走過，那就是《金剛經》裡說的「授記」嗎？燃燈佛向善慧說：汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼──
　　但是K所相信的版本似乎更著重「劇痛」與「修行」的因果，我便沒有說我看到的阿富汗雕刻圖像。
　　肉體上的劇痛可能是修行的唯一途徑嗎？我從故事中游離到自己的胡思亂想之中。
　　「後來呢？」被我遺忘了的K顯然在等我的故事結局。
　　我已經沒有心情敘述細節了，就草率地說了結尾：
　　「後來燃燈佛就進了城，善慧把借來的七朵花擲向空中。七朵花，有兩朵落在燃燈佛的兩肩，有五朵形成傘蓋，護在燃燈佛的頭頂。」
　　「後來呢？」K彷彿又流露出了他未服兵役前那種孩子氣的笑容，有點頑皮地追問著。
　　「後來他們──善慧和女孩──就結為夫妻啦，生生世世為夫妻。一直到善慧修成正果，就是釋迦牟尼佛，女孩便修成了阿羅漢。」我迅速地結了尾，心想可以結束這「借花獻佛」的故事了。
　　K卻搖搖頭，他說：「你漏掉了一些重要的部分。」
　　「可能，這個故事我是很久以前讀的，我也沒有特別在意細節。」我說。
　　「你知道，燃燈佛要進城的路都被國王派軍士圍住了。」他說。
　　「有嗎？」我是真的不記得了。
　　「是的，從皇宮到城門口，一條筆直的大道，全部鋪滿了黃金和鮮花。一條迎接燃燈佛的大道，真是輝煌燦爛，連空氣裡都充滿花的香甜馥郁，連蝴蝶蜜蜂都被招引來了──」K以前並不是這樣善於語言的，他彷彿身歷其境地說著故事，好像親身經歷了當時的一切細節，他說：「鋪滿了黃金和鮮花；可是不許任何人接近。路的兩邊都有持槍械的軍士，他們惡狠狠地斥令百姓不得接近這尊貴的道路。」
　　「我不記得原來佛經中有這一段。」我開始懷疑K曾經是一個特別熱愛科學的準確思維的青年。
　　「有的。」他斬釘截鐵地回答，不容我的一點懷疑，他說：「你知道，擁擠在城角的百姓多麼渴望能一見燃燈佛啊！他們乾瘦如柴，或啞或聾，身有殘疾，缺手缺腳，下身圍著僅有的襤褸的布片，彼此推擁著，他們心中這樣祈禱：只要讓我見一眼燃燈佛也好，我就可以借此洗清了罪孽，我可以因此解脫了生生世世的受苦，可以走上修行的道路。」
　　天色有些暗下來，房中的樹影已經不可見了，也許只是我恍惚中的一點猶可辨認的記憶的痕跡罷。
　　我提醒K，或許是應該回營的時間了。
　　他看了看錶，說「還早」，便堅持仍把他看到的「借花獻佛」的故事講完。（但我已開始懷疑他是否真的讀過佛經裡的「借花獻佛」了？）
　　他說：「你看過四肢都切除去了的人嗎？在泥地中如豬狗一般滾動著。是的，就是那樣，他努力要從人群的腳縫中找到一點空隙，伸長脖子，去瞻望燃燈佛的偉大。
　　「他匍匐在泥濘中，他艱難地伸長著脖子，舉起他只剩下肩膀如圓球般的手臂，嘶啞地叫著：給我一點空間，給我一點空間。
　　「可是大部分的人很厭煩他的吵鬧，一個小生意人便回頭朝這肉球臉上吐了一口唾液，『呸！』他罵道：『你也想修行嗎？去你的阿鼻地獄罷！燃燈佛會眷顧你嗎？他是何等的人物，他要走在黃金和鮮花上面啊！』
　　「生意人連續『呸』了好幾聲。又轉過頭奮勇地想再往前擠一點，可是還是被軍士們的刀械惡狠狠地打回來了。」
　　「善慧都看到這些了嗎？」我忽然相信K或許沒有讀過「借花獻佛」的故事，但他必定經歷了一次很類似「借花獻佛」的事件。那麼，事件的關鍵或許在善慧罷。
　　「看到了──他流下了眼淚。」K說。
　　「他把手中的七朵花擲向空中，那七朵花便一一落在那斬去了四肢的肉球的身上，落在那還沾著唾液與泥濘的臉上。」
　　「啊……」K傳說的畫面裡燃燈佛是無四肢的殘疾者？
　　「善慧看到那無四肢的肉身繼續在泥濘中滾動，眼看著前面還有更大的一個坑洞，布滿髒泥和穢物，善慧便止住了眼淚，全身撲向那泥坑而去，他用自己的身體鋪在泥汙之中，讓那渴望親近燃燈佛的艱難的肉體從自己背上滾過。」
　　「你知道──」K忽然抬起頭說：「那布滿黃金和鮮花的道路，畢竟並沒有等到燃燈佛的降臨。」
　　
〆〆〆〆〆〆〆〆
　　
#蔣勳 創作，粉專 蔣勳
#GloriaShiu 手寫，粉專 字遊空間，Instagram：gloria_handwriting
#深藏身與名 襯圖

我送你這一封信

【和好】

聽說嬰兒出生未能言語，還沒真正懂得和世界聯繫時，身旁會有位小精靈伴著。小孩子一天到晚百無聊賴，除了被逗玩，他自會時刻定神跟小精靈說笑跟他玩，大串奇妙有序的嬰兒話，咔咔咔興奮狂笑，又有時忽爾失聲嚎哭。然後約三歲，也會伴隨長大的小精靈開始躲藏不知去向，而且沒有人知道，小精靈一直下去後會長成怎樣的品性。就像我們大部分人，愈長大愈流失與生俱來的純㓗良善。我們和小精靈，一直在互動成長著！他將成為甚麼，我們要負部分責任。

我們愈懂事，愈發現我們身旁再出現的，大多是頭惡鬼。他非常洞悉我們的喜怒強弱，也不再跟我們友善，不常來也沒有離去，只喜歡出奇不意，把你拉往暗黑角落，在夢𥚃也在現實𥚃，在只有你獨個兒虛怯懦弱時，向你展露獠牙，使利爪把你抓個皮破血流，或朝你臉龐吐噴污穢唾液，或只是湊近你耳旁，說大量讓你難堪苦惱的言語，要把你的光明和熱能淹沒，把頂頭的彩虹化為喑淡，也要把你天上的星星採摘下來。

鬼有時潛藏在內心，有時來自現實許多人和事。不知道為什麼，這些人物，總會跟你在生命軌跡迎頭碰上，有時只是縱橫交錯的一個點，有時卻會跟你結伴同行至大半個人生。這些外來異客，可以是親朋摯友，也可以是原定陪伴你終生的愛侶。所以喬布斯臨終前夕，仍會對女兒說嗅到她身上有陣廁所氣味，如果她非常非常在乎，這足以成為終生無法療癒的創傷，可以傷心欲絕，可以令鬱結爆發，讓心內惡靈再惡，想要自我了結是尋常。對了，至愛親朋尚且會施展毒舌，最愛的人也可離你而去，更何況世上成千上萬非親非故跟你競逐資源的人。你確實無法輕易封堵別人的口挽回別人的心。

情緒病到今天已是重點關注話題，這社會十個人有七個都在鬱結，七個中又有三個確診。抑鬱較普遍，躁鬱幾乎是陳奕迅自認患上大家才初相識，特徵是除了情緒低落，也會失控興奮。當終於炸彈爆炸，我們會走出來呼籲更多的愛。我在想，幾多的愛才夠治病。身邊愛她的人不會少，也應該不會有太多人向她說「堅強些、再堅強些」、「別以為自己好慘，非洲好多人慘過你」這些煩厭話。那些「我在，我隨時都在。」等所謂高質慰問語她亦應該聽過百遍千遍。事實上當噓寒問暖也被設定為幾種樣板答案，無論版本再新都只會是陳腔濫調。

有朋友站在身旁好重要，在神智紊亂時，要找對一個自己完全無懼把靈魂交出來的人，然後閉上眼躺在他雙臂，聽他唱禪、誦金剛經，或訴說耶穌受難故事。然後盡快回過神來，也別倚賴，因為除非他是你，膊頭才可永遠堅壯與你常在，任何其他人也會鬆懈或不辭而別。有幾多人開導勸勉，有幾多人無條件愛你也好，最終也只有靠你自己一對手，去解除心𥚃那個結。過程中可稍借助別人的陽光普照，不介懷呈現脆弱，也不急著表現勇敢，先好好站得穩妥。

好好跟自己相處，好好重新練習呼吸，好好安定心神，那道氣在體內會安撫五臓六腑，把沒精神的都提起勁來。情緒病其實是確實身體有病，分一個自己去跟五臟六腑傾談，看看這些體內的小孩有沒有互相吵架打結，脾臟有沒有在欺負腎臟。最好別長期倚靠藥物，正如皮膚病幾乎不可能憑潤膚膏或類固醇治癒，吃久了一下子想停下來，反彈會厲害。可看看安藤忠雄，六十來歲先後兩次患癌，陸續切除了五個臓器，十年來憑藉不斷走路不斷吸氧來保持良好精神狀態。必須站起來動身走走，才有機會離開困境，才有機會讓自己溫暖和理性的種子發芽，努力積累自身的光和暖。再來跟內心那頭惡靈重新傾談，別跟他角力，也沒需要逃避，就像兒時那樣和好如初。

始終牛角尖都是自己愈鑽愈尖，或許有別人推波助瀾，但最終那個尖的狹窄度，只會容得下一個人。你必須自己一步步從後褪走出來，釋放些微空間，伸展雙手，才可以接受到別人援手。而且那援手，總不是永遠。要放下我執很難。「我」就是自己所思所想形成。奇妙在要愛自己，也要放輕自己，才能看輕自己所有陰暗。愛一個人，捉得太緊捏得太牢固，愛人總容易從指縫溜走。愛自己都一樣，愛自己太投入就是沉溺，會把肌肉練得好硬，把鼻子弄得太高，面頰骨削得過份薄。一定要知道，本來面圓圓的你也非常可愛！

真有餘力，去洞悉別人的痛苦，去體察整個地球也在生病，至少你從來不是孤單一人。對別人慈悲，才最終對自己慈悲。只能說，世上還有愛你的人，為了他們壯大自己吧，為了他們努力不去走那步吧。如果要努力都努力過，我們也該明白，世上的確存在比死亡更難受的境況。這抉擇不需要遣責或榮耀化，畢竟生存並不是至高無上，曾經奮勇掙扎過才是。