人類學家Margaret Mead 在1935年出版的《三個原始部落的性別與氣質》中指出,男女在社會所展演的性別角色並非是天性或生物學的發展,而是與該社會的文化與習俗有關。我們可以從不同社會文化的道德、倫理、風俗與傳統等所謂的生活常規,看見在不同的社會歷史或文化互動情境中,對於性別角色分工、規範、權利與義務的不同期待。
近來阿富汗在塔利班重掌政權後,婦女社會地位與人權議題備受關注,也讓我們進一步思考「女權運動」的意義與價值。在Ted Talk的這場演說中,講者朗姆達斯講述了不同國家的女性,在試圖維護她們的文化傳統的同時,如何努力改革這些傳統中壓迫性的習俗。
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爲什麽女性一方面 被文化習俗不懷好意地壓迫着, 而另一方面, 她們又是許多社會中文化的保護者? 戴面紗或裹頭巾 是象徵屈服 還是抗拒? 有這麽多的女人和女孩子 被打、被強姦、被致殘 每天都有, 而人們把各種各樣的原因 歸咎與榮譽、宗教和國籍。 女性還能憑什麽去改植樹木, 去重建社會 去領導全新的非暴力運動, 從而為社會帶來改變呢? 難道進行改革的女性和 保留傳統的女性不是同一類? 還是說她們是同一類,而且都是一樣的?
...
那時候的美國, 沒有人知道阿富汗在哪。 她對我說:“與這身長袍無關。” 她是我所聽説的主張女權的 最堅定的分子。 她告訴我,在她的社區裏, 由女性舉辦的地下學校, 而她自己所在的機構,阿富汗學習學院, 也在巴基斯坦開了一所。 她說:“穆斯林人都知道的第一件事, 是可蘭經要求 而且大力支持文化學習。 穆罕默德希望每個信徒 都能自己閲讀可蘭經。” 我有沒有聼錯? 主張喚醒宗教 是女性的權利? 不過薩奇娜反對被標記。 她總是裹着頭巾。 但我也曾和她一起漫步在沙灘上, 她披散的長髮在微風中飛舞。 她每次講座前都會以祈禱開場, 但在一個女孩子12嵗就要被嫁掉的國家裏, 她確是一個單身,活躍, 經濟獨立的女人。
而且她是一個非常實務的人。 她說:“這些頭巾和衣服, 給了我自由去與那些在這工作中 與一些人交談並得到他們 能起到關鍵作用的支持和協助。 當我要在難民營開一所學校的時候, 我去找了教長。 我跟他說:“我是一位信徒,而女人和孩子 在這可怕的條件下 需要靠他們的信仰來生存下去。” 她俏皮地笑笑說: “他覺得很榮幸。 於是他每週來兩次我的中心 因爲女人不能到寺廟去。 而當他要離開時, 婦女和女孩子們總是跟在後面。 我們開始了一班小型的掃盲班, 開始讀可蘭經, 然後開了數學班,然後英語班,再然後電腦班。 幾周后,難民營裏的每個人 都來上我們的課。” 薩奇娜是一位老師。 在當時的阿富汗教導女性是 一門危險的行業。
她在塔利班的襲擊名單裏。 每次她穿越那個國家的時候,我都替她擔心。 我問起她關於她的人身安全時,她只是聳了聳肩說: “朋友卡維塔,我們不能讓自己害怕。 看看那些年輕的女孩子回學校時 即使被人潑往臉上潑硫酸的情景。” 聽到這,我微笑着點了點頭。 我意識到我自己正看着婦女和女孩子們 用她們宗教的傳統和慣例, 把壓迫和機會 變爲工具。 她們的道路在她們腳下, 向著成爲不一樣的阿富汗人延伸。 ...
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也許是因爲女權運動 不像其他幾乎所有的社會運動, 並不是反對一名暴君。 這反對的不是統治階級, 不是侵佔者也不是殖民者, 它反對的是關於女性一些根深蒂固的信仰和假設, 經常性的, 阻止了我們前進。
而也許這是女權運動最終的禮物, 就是這裡的人事其實帶有政治色彩。 所以,正如愛蓮娜羅斯福(羅斯福總統夫人)曾經談過的人權問題, 對於性別平等也是一樣的, 就是這些都會從家附近的一些小地方開始...
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在我講的這些小故事中, 這些個別的故事中, 我看到了全世界的女性正在譜寫 一曲不同凡響的史詩。 她們如一根根細綫 織入一塊彈性的布料中, 幫助維持社會穩定, 織入希望。 而如果我的心在歌唱, 是因爲通過在這些細小的片斷, 人們能不時地瞥見 整個世界,一個全新的世界。 而女性不可否認地在前進的道路上。
(文字引用自https://www.ted.com/talks/kavita_ramdas_radical_women_embracing_tradition?language=zh-tw)
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過10萬的網紅MPWeekly明周,也在其Youtube影片中提到,#黃煒溏 經常在無綫劇集中飾演壞人角色,在劇集《#木棘証人》第一集便飾演偷銀包的小偷,他曾經在古裝劇集《#大藥坊》及時裝劇《#巨輪》飾演強姦犯,一晚連姦高海寧及石天欣,被網友笑稱是「#穿越強姦」,更被封為無綫御用強姦犯;他在邵氏年代拍過不少武打片,之後轉做龍虎武師,曾當過謝賢及張國榮等人的替身,他更...
穿越強姦 在 陳美濤 Tomato Facebook 的精選貼文
女朋友一發脾氣就會死(上)
「啱啱隻喪屍衝埋嚟,你點解拖住我跑?你拖住我,即係我喺後面,即係我會俾喪屍咬到先,即係你唔愛我啦!」女友晴晴高亢嘅聲音喺我耳邊響起。
我有氣無力地解釋:「我哋都走甩咗啦,你都冇俾喪屍咬到。」
晴晴繼續鬧我:「我唔係講今次,係講你愛唔愛我,講你個心啊!」
唉,都已經係末世,喪屍橫行,人類苟延殘喘,女朋友仲掛住發脾氣。
我忍唔住鬧咗佢兩句,晴晴一怒之下,居然衝出營地。
佢一手推開營地嘅大門,點知門外咁啱有隻喪屍,伸手捉住晴晴,一口咬落佢條頸度,鮮血四濺……
「Game Over!」
一行大字喺我眼前出現。
下一秒,嗰行大字變成「Game Start!」
坐喺我身邊嘅,依然係晴晴。
我仲未從佢俾喪屍咬到嘅驚恐中回復過來,晴晴已經搖我隻手:「我哋已經被困三日啦,點算?」
一段記憶出現喺我嘅腦海中,我同晴晴去旅行,點知發生地震。
我哋被困喺瓦礫下,足足三日,只靠背囊裡嘅少少水同食物維持生命。
饑渴瞬間佔據咗我全部嘅注意力,我個腦完全郁唔到,有氣無力咁答:「等囉。」
「等等等,一日都係等,你係咪男人嚟㗎?你條女就嚟渴死啦。」晴晴大發脾氣。
我問番佢轉頭:「咁可以點啫?」
晴晴一怒之下,將背囊狠狠擲向旁邊嘅瓦礫,唔知撞到邊個支點,頭上嘅瓦礫紛紛跌落嚟,好似雪崩一樣……
「Game Over!」
下一場,係末日前夕嘅設定。
地球即將面臨末日,各國政府合作,整咗好多架「方舟」,會飛去外星避難,延續人類文明。
但方舟數量再多,始終都唔夠容納全人類。
每個人都為方舟嘅船票而不擇手段,街上充斥住攞唔到船票而瘋狂嘅暴民,打架、搶劫、強姦……
「我哋兩個人,得一張船票咋,點算好?」晴晴催我:「你快啲出去搵船票啦!」
我正想答佢,你以為出去轉個圈就會有船票?依加出面咁亂,行出去分分鐘連命都冇埋。
但話到嘴邊,我忽然諗起一件事。
前兩次,都係晴晴一發脾氣,就會有人死,我哋就會Game Over,進入下一個末日。
我當然唔想喺各種末日中穿越,我想返去平靜美好,有外賣有WiFi嘅世界。
暫時嚟睇,要返去正常嘅世界,首先就要確保我同晴晴唔死。
要做到呢一點,首先就唔可以畀晴晴發脾氣。
於是,我按捺住駁嘴嘅意欲,好溫柔咁同晴晴講:「你講得啱,我依加就去搵船票。如果搵唔到,我會將生存嘅機會留畀你。」
晴晴好感動,感動到眼都紅埋。
我即刻衝埋去,緊緊攬住佢,唔畀佢有發脾氣嘅空間。
攬咗一陣,晴晴突然講:「喂,你攬咁耐,係唔係唔想出去搵船票?」
「點會呢?」我賠笑住打開門,臨走前不忘畀佢一個飛吻:「就算死,我都會保護你。」
晴晴眉頭一皺,有少少嬲:「唔准亂噏,你唔會死㗎。」
突然間,三個拎住斧頭嘅暴民從走廊衝過嚟。
其中一個暴民大喝:「嗰度有女人!」
佢哋衝向晴晴,順手一斧頭斬落我條頸度。
一陣劇痛……Game Over!
有冇搞錯?嗰吓晴晴分明唔係真心嬲我,只係扮吓嘢想我小心啲,咁都要Game Over?
我望一望呢一局嘅設定,係「生存遊戲」。
所有參賽者身處一個荒島度,荒島上有各種各樣嘅物資同武器,但食物只夠畀一半參賽者生存一個月。
一個月後,倖存嘅參賽者先可以離開,拎到一大筆獎金。
「你仲唔去搵嘢食?」晴晴望向我。
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【歷史上的今天1213】威鯨闖天涯 於大海終年|日軍南京屠殺慘案|強制汽車責任保險法三讀
✍️1937年12月13日:日軍侵華部隊在佔領南京後,進行連續性對平民的屠殺、強姦、搶劫等反人類罪行,直到隔年2月,估計有20萬至30萬人被殺害。
✍️1996年12月13日:由於愛子車禍喪生,柯媽媽奔波7年多積極推動的「強制汽車責任保險法」,在立法院完成法案三讀,此法確認了車禍受害人可以得到應有的基本保障。
✍️2003年12月13日:電影「威鯨闖天關」的虎鯨明星凱哥在野放18個月後,2003年12月13日感染急性肺炎死亡,被人類豢養23年的凱歌活了26歲左右,野生虎鯨平均壽命大約35歲。
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#南京慘案 #強制汽車責任保險法 #威鯨闖天關
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#黃煒溏 經常在無綫劇集中飾演壞人角色,在劇集《#木棘証人》第一集便飾演偷銀包的小偷,他曾經在古裝劇集《#大藥坊》及時裝劇《#巨輪》飾演強姦犯,一晚連姦高海寧及石天欣,被網友笑稱是「#穿越強姦」,更被封為無綫御用強姦犯;他在邵氏年代拍過不少武打片,之後轉做龍虎武師,曾當過謝賢及張國榮等人的替身,他更是香港影視界為數不多,持有牌照製作火焰效果的特別效果技術員,估計行內現時不足十人持牌,非常吃香。全文:https://bit.ly/3qmgvIb
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穿越強姦 在 黃煒溏武師變穿越強姦犯 - YouTube 的推薦與評價
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