自從開始倡導斜槓理念之後,常常會有人私訊我,她(他)也想來斜槓一下,不知道可以做些什麼呢?連最近遇到朋友,也會被詢問說,我也想來斜槓,是不是跟妳約個時間聊聊~~😎~
我想到上次我給一位朋友一些創業的意見,結果她回去辭掉十幾年的工作,立刻創業去,還好她後來創業很成功,不然我不知道怎麼跟她老公交代。😅
最有趣的是,還有人會沒頭沒腦的問我說,妳那是斜槓什麼?我說,每個人的專長不一樣,所以斜槓的項目也不一樣啊!她說,那有什麼斜槓…….🤣🤣🤣
不是這樣啦!我沒有在賣斜槓☺️,只是告訴大家說,不管有沒有上班,我們都可以幫自己創造多元的收入。
但是如何創造多元的收入,就必須從盤點自己的資源開始,然後學習多種技能,讓自己可以斜槓斜的很漂亮。
像最近疫情又升溫了,有很多行業又再次受到打擊,譬如開餐廳的、做場地租賃的,還有許多實體零售業,但是線上交易反而更頻繁了,所以,我們真的應該提前做好準備,以免自己的職涯有突然的變動。
我也一直邀請我身旁許多有在斜槓的達人們出來分享,他們是怎麼開始、怎麼運作,有些什麼小技巧,其實,每個人的專長不一樣,發展的方式就不一樣,我們不一定能夠模仿別人,但可以從別人的嘗試、探索的過程,找到自己特有的斜槓技能。
記得,斜槓不是打零工,是要利用自己的專長與技能,打造有競爭力的斜槓事業。
下週一上午,我邀請來的酒雄,目前的斜槓身份包括了部落客/日商行銷顧問/日本觀光交流策展人/行銷公司副社長/日語講師/中日口譯/清酒唎酒師/咖哩愛好者/日本自駕團領隊/旅遊作家,雖然具有多重身份,但卻未曾進入公司組織、領過薪水。
斜槓的過程中,他出版三本書、去過日本200多次,現仍過著中日與參半的生活。
他說:「我一直做著自己喜歡的事,也很幸運地被許多很棒的人包圍,當心中有藍圖就迅速實踐。依內心價值對凡事下定義,不被任何框架限制,就是我眼中的『自由業』-讓自己能真正自由的創業!」
他手上經營的網站及粉絲頁是: 酒雄瘋日本
剛好也可以讓大家看到,他雖然具有多重身份,但是卻是以日語以及對日本的喜好為中心,發展出多重的斜槓收入。
如果,你也有一點專長、一些興趣,也想利用自己的專長或興趣來發展出多元的收入,並運用網路,輕鬆在家一人創業。
酒雄將會告訴你:
1. 如何用部落格增加收入
2. 學會製作「生火CONTENT」
3. 經營社群 延續人際關係
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王拓《生命中的三個女人》
與他的《金水嬸》
原名王紘久,友朋們都尊稱為「拓哥」的作家王拓,出生於基隆八斗子漁村的社會底層家庭。上大學前曾經做過基隆碼頭的挑煤工、造船廠的油漆工與漁工,師大畢業再從政大研究所畢業後,熱情洋溢充滿正義感的王拓,寫小說就以他所目睹與經歷的底層勞苦大眾的生命困境,現實的生活為主題。
1977年正是台灣五項地方公職選舉,發生中壢事件的那一年。1977年4月銀正雄在仙人掌雜誌發表《墳地那裡來的鐘聲》質疑王拓《墳地鐘聲》從鄉土文學的清新可人悲天憫人,變成表達仇恨憎惡等意識的危險。同月國民黨黨報「中央日報」總主筆彭歌,也在聯合報發表《不談人性,何有文學?》掀開台灣的「鄉土文學論戰」。為勞苦大眾發聲的王拓,正是被彭歌點名批判的三位作家之一。王拓曾發表《是現實主義文學,不是鄉土文學》反駁批判鄉土文學「流於地方主義,規模不大,難其成氣候」。
1977年8月余光中在聯合報發表《狼來了》一文,指出「工農兵文藝」,台灣已經有人在公然提倡了。這頂被形容為文學界的「血滴子」的大帽子出現後,被點名者一時之間風聲鶴唳「不知什麼時候會被抓」。但王拓認為余光中的文章並沒有什麼,反而在乎的是孫伯東(台大經濟系教授孫震,後來的台大校長與國防部長)在聯合報所寫的文章,王拓自謙沒有經濟學專業的知識來反駁孫伯東對他的批判,但更氣聯合報拒絕刊登他反駁孫的文章。
隔年「鄉土文學論戰」之後,王拓開始走向政治。1978年加入黨外陣營的王拓,登記參選基隆市的國大代表,但那年因中美建交,美國與台灣斷交,選舉被蔣經國發布「緊急處分令」中止。選舉中止後,王拓參與美麗島雜誌,並因美麗島事件被判處六年徒刑。1984年假釋出獄,曾創辦「文季雜誌」任總編輯,「春風雜誌」擔任社長,也受陳映真之邀擔任「人間雜誌」社長,但很快就離開了。
解嚴後開放赴中國探親,王拓曾任「夏潮聯誼會」第一任會長,也主持過工黨1987年11月的創黨大會。工黨分裂後,勞動黨籌組會議,王拓主持兩次會後,就跟他們說他要去加入民進黨,1988年11月加入民進黨之後,隨即代表民進黨參選基隆市長但告失利。1991年在基隆市當選第二屆國大代表,1993年辭去國大代表,代表民進黨再度參選基隆市長仍然沒有當選。1995年當選第三屆不分區立法委員,1998至2005年在基隆市當選第四屆至第六屆立法委員,可說是民進黨在基隆市開疆闢土最有貢獻的前鋒。
已故陳少廷教授曾對王拓的兒子讚稱「你父親是那個年代,我所讀過的小說中,真正的左派作家,連陳映真都比不上」的王拓;年輕時原先只想革命,而沒有要選舉,一心一意想要為勞工弟兄、漁民弟兄發聲,只是不知道要怎麼革命而已的台灣在地左派作家王拓;只想「吐盡心頭血,句句為人民」的王拓,在「鄉土文學論戰」二十周年之際,已任立法委員的王拓,卻被當年的左翼弟兄,視為「走資派」而不相往來了。個性爽朗熱情的王拓,在晚年受訪時曾說,他寂寞時,常不知不覺想起的,都還是那些年輕時的左翼弟兄。
王拓也曾在2008年政黨輪替前,短暫地出任文建會主委。但最重要的是政黨輪替後,蔡英文在民進黨相當低潮時接任黨主席,並任命王拓擔任秘書長,王拓不支領薪水,節流開源,民進黨順利脫離還算不少的負債窘境。2016年9 月王拓因心肌梗塞病逝,由總統蔡英文親自頒發褒揚令,由現任無黨籍基隆市議員的王拓公子王醒之接受。
今天管媽要展出的雖然是拓哥參選國大代表與基隆市長的文宣,但展出的仍然是「文學的王拓」。政治不一定會讓王拓在歷史中如何又如何,但我相信文學一定會讓王拓歷史永留芳。《王拓生命中的三個女人》這本小冊子是拓哥參選基隆市長時的文宣。這三個女人是:母親王何木蘭、三嫂及太太林穗英女士。王何木蘭女士雖不識字,但先生早逝的她,在小漁村卻「以她的一生,向兒子展示了生命尊嚴的可貴,以堅韌的生命力,面對困難;以寬容的胸襟,面對不義;以豁達的幽默感,面對挫折。」王何木蘭女士是王拓家庭中,「最值得珍惜和懷念的偉大史詩」。
王拓三嫂則是「一位溫婉可敬的傳統女性」。當靠討海維生的三哥海難後,留下孤苦無依的三嫂和兩個年幼的姪兒,仍然雙手挑起了生活的重擔,用一點有限的勞力,負起養育子女的責任。王拓三嫂留學柏克萊回來的兒子王嘉驥,是知名的策展人與藝評家。王拓的生命是波折動盪的,而王拓夫人林穗英女士,也一樣無怨無悔,是拓哥「生命中最穩固的磐石」。
王拓曾寫道:「我則因為重新拾憶自己貧苦的家庭與生長地,而在『金水嬸』與『望君早歸』等故事的創作中,挖掘出了台灣社會中那個長期以來,受到忽略、受到凌辱的『黑暗面』--而在這個『黑暗面』之中,真正背負人性和情感重擔的,卻是女性與母性的力量。於是乎,『黑暗中的明光』成了我寫作的基調;我相信:在一個行將破敗、或已經敗亡的文化中,只要那包容的女性與母性還存在,黑暗之中必將再有光芒,生命之火也必可再度燃起。」
王拓三嫂的生命,已化成王拓所寫的《望君早歸》的故事;而那個在八斗子沿村挨家挨戶賣雜貨,善良勤勞、認命開朗、不會計較、愛講笑話的《金水嬸》,則是王拓寫母親的史詩。1975年8月發表在「幼獅文藝」第二六0期,曾經被編為電視劇播出的《金水嬸》,與現實中不同的是,王拓與《金水嬸》辛勤勞苦栽培到個個都大學畢業的兒子們,展現的情義是完全不同的。
《金水嬸》住在都市中的兒子們,都有還不錯的職業,只是利用母親在八斗子標會,拿去投資生意的錢被騙走後,已標的會錢卻要《金水嬸》來還。當《金水嬸》去找兒子們要錢還這筆時,兒子們卻一個推給一個,相互推辭不願負責。但在小漁村中賣雜貨,只賺微薄點滴的《金水嬸》,實無法解決幾萬塊的「巨債」,《金水嬸》只好到台北替人幫傭洗衣煮飯帶小孩。還託人帶話回去八斗子說,她家欠人的那些錢,她一定會還清。等還完了,她就要重新回到八斗子,清清白白的,她要到媽祖廟來燒香謝神。
今天還展出的《黨外的聲音》是拓哥1978年出版,是拓哥參選國代的書、《改革者王拓》小冊子也是拓哥參選國代的文宣。《王拓:從文學到政治》,這本書則敘述拓哥從文學到政治的歷程,也收錄拓哥最重要的幾篇小說《車站》、《金水嬸》、《一個年輕的鄉下醫生》、《望君早歸》與王拓的兒童文學作品,還有《王拓獄中家書選粹 此情綿綿》等等。
幸福進行曲-管碧玲服務公職40週年
https://youtu.be/wvctu5IwQ0A
管媽敬獻給台灣--阮若打開心內的門窗
https://youtu.be/9kN9kSupZcw
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我妹今年考上北藝美術
走藝術的人應該都會開心
但因為私人原因無法和同學一起住宿
只能山下租屋每天搭公車上下學
房租很貴又頗辛苦
家人私心希望她能拼指考讀東海美術
(離家開車5分鐘)
校園環境風氣也不錯
妹妹從小學畫
高中是中一中美術班
今年術科考試各科分數皆高於頂標
她說她以後想當策展人
大學畢業後會繼續念研所
依照她的情況選擇哪個學校較好呢
麻煩大家給予意見
謝謝
(手機發文排版怪請見諒)
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 42.76.11.151
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