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耶誕節福音行動
是一個與人相聚相愛的機會
感謝EMMA 妹的邀約
來到諾華大家庭唱歌分享報佳音
好平安好喜樂 🥰🥰🥰
平安夜
大家都要平安😊
路加福音 2:10-12
『那天使對他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裏，那就是記號了。』
#耶穌降生
#馬槽
#永恆的君王
#為你我捨命的救主
#耶誕快樂
人類不只擅長創造工具來解決問題，也擅長運用符號或是雕塑創造出象徵來傳達意義。
這篇來自【DQ地球圖輯隊】上的文章，介紹了加泰隆尼亞地區的雕塑小人「加卡內」，從對於其意義的研究與解讀，正是讓我們理解這個區域人群文化的重要切入點。
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富饒的象徵
關於加卡內是如何出現在加泰隆尼亞地區，歷史學家目前也沒有一個肯定的答案，不過學者們大致同意加卡內大約是在 17世紀晚期到18世紀早期，出現於西班牙北部的加泰隆尼亞地區。
在加泰隆尼亞，尤其是農村地區，加卡內普遍被視為一種富饒的象徵，會替農家帶來豐收和財富。西班牙龐培法布拉大學(Pompeu Fabra University)歷史學家德卡爾(Enric Ucelay-Da Cal)解釋，這是因為在農村地區，糞便是一種重要的肥料，「糞便就是肥料、錢、好運和繁榮富饒的象徵」。
當地還流傳著一種傳說：「如果有人在布置耶穌降生馬槽場景時沒有放加卡內，這戶人家明年勢必會農作歉收。」
加卡內給基督教信徒的啟示
不過，也有一派學者從神學的角度來解釋加卡內的意義。美國福坦莫大學(Fordham University)基督教專家提利(Maureen Tilley)指出，現代版的耶穌降生馬槽場景，已經變得很簡潔，只包含最重要的幾個角色。但傳統上，地中海地區布置出的耶穌降生馬槽場景並不是這樣，裡頭還會包含從事不同職業、處在生命不同階段的人，像是牧羊人、國王、小孩、軍人、抱著小孩的母親等。
而擺上加卡內，目的正是多呈現一種生命的階段，「提醒觀賞者不論是誰、不論他處在生命的任何階段，他都在神之愛的涵蓋範圍內。」提利說道。
也有人認為，擺上加卡內的意義是在告訴所有基督教的信徒，沒有人可以預知耶穌什麼時候會再度來到世界，更別說對此提前做好準備。
(以上引用網頁原文)
https://dq.yam.com/post.php?id=13126&fbclid=IwAR1WQO5oFcALq8HO143db8WeeaUUdk7n5m2ktcYjRzrxGAJLCGSH-I6BimY
【 聖誕快樂】#聖誕糕大量發生中：聖誕糕的由來 🎄🎉🍰
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宗教與信仰必定是會表現在飲食中，以因為進食是人類身為一生命體的重要行為，「吃甚麼、怎麼吃、為何吃」便直接將有機的身體與精神世界的象徵性、社會性地關聯在一起，因此食物在宗教儀式的環節中出現是一個十分常見的過程。在聖誕節時，在宗教的角度來看，歐洲人可能會吃到「#聖誕布丁」(Christmas Pudding)；從資本主義的角度來看，日本人可能會吃到「肯德基」(這又是另一個故事了)。台灣人可能就隨便吃，但…你有聽過「#聖誕糕」嗎？
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我在聖誕夜前，我又獲得聖誕糕了。外頭的紙盒印刷精美，選色特異，講得是「#耶穌降生馬槽」的故事。包裝上字體挑用豐富(共8種)，頗有長輩圖的風範，要設計出這種風格還真是不簡單XD。
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■ #另類的古早味點心
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吃了一口。簡單來說，它是一種另類的古早味點心，形狀為長方形之塊狀物，上頭立體壓印出「#聖誕老人」可愛圖與「#聖誕快樂」字樣，模樣還蠻有型。台灣聖誕糕的味道，其實就是傳統的「糕仔」，那種在逢年過節、宮廟祭拜時會使用的糕點。糕仔是將糯米炒熟後磨粉、摻入糖及餡料揉拌均勻後，再以模子塑形而成，帶有濃郁香氣和奇妙的澱粉味。
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■ #各種聖誕糕起源的故事
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這分享聖誕喜悅的糕餅，究竟是怎麼發生的呢？簡單搜尋了一下起源：
1. #老順香糕餅舖(新莊)：1961年店鋪剛成立時，曾經有位輔大的神父帶著聖誕糕的模具前來餅舖，希望能夠按照模具為他們製作聖誕糕，發放給同學，也因此之後也有越來越多教會開始與餅舖做聖誕糕的合作。（網站故事）
2. #十字軒糕餅(大稻埕)：由十字軒第一代邱炳星先生發明(30年代創店)，乃融合聖誕節跟台灣傳統食品的文化創造出來的節慶糕點。（網站故事）
3. #馬偕牧師傳教（淡水）：淡水馬偕牧師傳教時，發現台灣人在節慶時喜愛食用糕點，請淡水餅舖用在地方式製成，分享聖誕喜悅。（網站故事）
4. 「#聖誕糕模子淡水龜具展重頭戲」聯合報報導(1996/9/18)(淡水)：淡水三協成餅店展出全台僅存聖誕糕模具，已有30年歷史。由徐政德長老與餅舖創始人李清水共同設計與製作。（新聞）
從有限的資料(基本上是故事)來看，比較可以確定的是，60年代已經存在著聖誕糕，因此，台北老字號的糕餅舖，尤其與教會關係較深者，都製作了聖誕糕。從傳教的觀點來看，若馬偕牧師觀察台灣人的節慶食品材料與技術，並融合聖誕故事，形成聖誕節糕點，也並非不無可能。
🎄Merry Christmas 🎄 大家的聖誕節都怎麼過呢？
在義大利 天主教的傳統中每逢聖誕節就會擺設耶穌降生的場景（也稱為馬槽場景），義大利文稱為Presepe 或 Presepio，是一種宗教藝術的展現，在義大利的有些地方甚至還有真人演繹版， Presepe 的規模與細緻度可大可小， 有大至展現出整個村莊，有小橋流水與各種村民，臉部與動作的仿真程度完全是一種藝術，當然也有很簡單的象徵版本只有單純耶穌誕生馬廄場景的 ～
我們家的Presepe 算是中型的，但非常的復古，是🧔🏻的爺爺20幾年前留下來的，所以別具意義～ 🧔🏻每年都一定會擺上 ！ 快跟人妻一起來佈置Presepe 吧！
💁🏻♀️你懂ㄧ大粒人妻的義式嗎？讓你從更日常的角度了解義大利喔！
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伯利恒/白冷Bethlehem是巴勒斯坦中部城市。希伯來文原義為麵包之家。人口約3萬人的小城，由於是耶穌的出生地而聞名世界，每年吸引全球數百萬基督徒前來朝聖。伯利恒位於猶太山地頂部，耶路撒冷以南，海拔680米。伯利恒在歷史上曾經被眾多的帝國所統治。目前，以色列控制著伯利恒的進出口，而日常行政由巴勒斯坦民族權力機構進行管理。現代伯利恒以穆斯林占多數，但擁有巴勒斯坦第二大的基督徒社區。伯利恒為耶穌降生地，是基督教聖地，建有耶穌誕生教堂，地位僅次於耶路撒冷的聖墓教堂。早在耶穌降生前數百年，有一位名叫彌迦的先知預言救世主將來要在伯利恒降生：“伯利恒以法他阿，你在猶大諸城中為小，……將來必有一位從你那裡為我而出，他是從亙古，從太初而出。”（彌迦書5章2節）數百年後，有個叫馬利亞的童貞女，因聖靈感孕，懷上了一個男嬰。馬利亞的未婚夫約瑟知道此事後，就想休掉馬利亞。後來，約瑟得到天使的啟示，知道了神的計畫，才將此事作罷。並按神的旨意將馬利亞迎娶過門，照顧這對母子。過了一段時間，羅馬皇帝奧古斯都下令普查全國人口。約瑟帶著臨產的馬利亞到伯利恒申報戶口。他們到了伯利恒的時候，城中客店已經住滿了，他們只好在一間馬廄裡過夜。這天夜裡馬利亞生下了嬰孩，她將嬰孩用布包起來，放在馬槽裡。馬槽成為了耶穌基督的搖籃。耶穌基督降生的當夜，伯利恒野外有一群牧羊人正在放牧。突然有一隊天使向他們顯現，對他們說：“不要懼怕！我報給你們大喜的資訊，是關乎萬民的。因今天在大衛的城裡，為你們生了救世主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。”又有一大隊天兵同那天使讚美神說：“在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悅的人。” 眾天使離開牧羊人，升天之後。牧羊人們彼此說：“我們往伯利恒去，看看所成的事，就是神所指示我們的。”於是，他們急忙往城裡去，找到馬利亞和約瑟，看見嬰孩臥在馬槽裡。然後，就把天使的話傳開了。凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所說的話。馬利亞卻把這一切的事存在心裡，反復思想。牧羊人回去後，因所聽見所看見的一切事，正如天使所說的，就歸榮耀與神，讚美他。
耶穌降生的時候，有幾個從東方來的博士，來到耶路撒冷見大希律王，說：“降生的救世主在那裡？我們在東方看見他的星，特來朝拜他。”希律王聽了，心裡感到不安，擔心自己的地位受到動搖。就召齊祭司長和民間的文士，問他們說：“基督當生在何處？”他們回答說：“在猶太的伯利恒。因為有先知記著，說：猶大地的伯利恒啊，你在猶大諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裡出來，牧養我以色列民。” 於是，希律暗暗地召博士來，細問那星顯現的時間，差他們往伯利恒去，並要他們回來覆命。他們聽了希律的命令往伯利恒去。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行，直行到嬰孩所在的地方，才停下來。他們見了此情景，十分歡喜。進了房子，看見嬰孩和他母親馬利亞，他們俯伏跪拜那嬰孩，並揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。博士們因在夢中被神指示不要回去見希律，就從別的路回本地去了。他們去後，神的使者向約瑟夢中顯現，說：“起來！帶著小孩子同他母親逃往埃及，住在那裡，等我吩咐你。因為希律必尋找小孩子，要除滅他。”約瑟就起來，夜間帶著小孩子和他母親往埃及去，住在那裡。希律見自己被博士愚弄，就大大發怒，差人將伯利恒城裡並四境所有的男孩，凡兩歲以內的，都殺盡了。不久，大希律死了。約瑟一家才回到了故鄉拿撒勒。現伯利恒已與東面的拜特薩胡爾以及西面的拜特賈拉等組成一個市區，人口共25萬。
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