[偽學術的讀書會] #談我的京都與姚巧梅的《愛欲京都》| 李長潔 🍲
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清明節祭祖,每一位家人都貢獻了一些菜,因為叔叔做了道日式炸雞,我就想說來搭配個「#塔塔醬」吧。突發奇想,不是說好要 #挑戰一邊做菜一邊講課,我們就趁機來試試看一心二用到底有沒有可能。(先講結論,炸雞配醬很完美,但我還是切到自己的手指了XD)
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▓ #我的京都
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在談姚巧梅的《#愛欲京都》前,我先談談自己的京都旅行。這幾十次的旅程總共分為「#魔界京都」、「#物的修辭」、「#幻景街道」、「#空海與最澄」、「#致境」、「#太秦之謎」、「#聖與魔」等主題。身為一個觀光客,我的京都是有目的性的,京都城市的主題化,是觀光客凝視持續運作的結果。
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▓ #姚巧梅的京都
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但曾旅居京都的姚巧梅,《愛欲京都》展現出的則是一種 #個人日常生活與古都社會歷史脈絡的交織。你可以將《愛欲京都》當作「#自傳」來閱讀,也可以將其認為是這個地方的「#文學引論」,甚至是展開某種 #京都女性系譜的捲軸。後來我發現,就算我要很俗氣入世地將《愛欲京都》當作一本 #旅遊書,也是完全沒問題的(編者貼心地附上了書中提及的每個地點位置)。
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結論是,邊講課邊做菜,真的很難。謝謝,下課。
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▶ #Youtube版: https://www.youtube.com/watch?v=hRPlNbw6sww
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同時也有20部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,清明節祭祖,每一位家人都貢獻了一些菜,因為叔叔做了道日式炸雞,我就想說來搭配個「塔塔醬」吧。突發奇想,不是說好要挑戰一邊做菜一邊講課,我們就趁機來試試看一心二用到底有沒有可能。(先講結論,炸雞配醬很完美,但我還是切到自己的手指了XD) . ▓ 我的京都 . 在談姚巧梅的《#愛欲京都》前,我先談談自己...
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「這是我第一次在母親面前領獎,不見她開心,大概她覺得我不夠資格,但母子之間的默契讓有勇氣告訴她,還好妳是生了我,不是假話。可想著母親生我們兄弟倆竟差點連命都休掉,我還是感覺痛、並且深深歉疚了起來,畢竟母親是母親,也是人家的女兒。」
─ ─《我的媽媽欠栽培》楊富閔
一直以來不太主動閱讀鄉土文學,可能是都市孩子的成長背景使然,旁人口中的鄉下與老家都是認知缺口,對老一輩的印象尤為薄弱,直到遇見楊富閔的文字才開啟了對此類書寫形式的嶄新視野,好似一種同個時代的親切感,又彷彿在窺視另一個平行時空,這些書寫民俗、書寫農村、書寫鄉間、書寫傳統,都是過去未曾體驗過的風景與溫度。
回想過去,自己就是名副其實的鑰匙兒童,再大一點後不出下課後便往補習班報到,即使偶爾早點回到家中也空無一人。反觀楊富閔的記憶深處,無處不流露大家族中難能可貴的緊密情感,懞懂穿梭在農地田野的課後生活,充滿寺廟、乩童、八家將與宋江陣的成長歷程,字裡行間看似樸實無華,卻渾然天成調和了鄉土況味和人文風情、親切流轉的方言和優雅情濃的中文,在扎實溫潤的筆觸下一步一腳印堆砌出對於這塊土地的深厚情感,在日常片段裡緊緊牽起傳統與現代的舊路,點滴勾勒家庭倫理與庶民精神,作者意在言外的餘韻更存在於濃得化不開的鄉愁之中,這些無緣體會的南台灣詩篇重新定義屬於這個世代的文化傳承。
「所以我們都有一個做什麼事都行的老母;都有一個欠栽培的媽媽,她們為家庭犧牲,放棄理想,將自己與一只莫名神主牌綑綁,用盡二十年時間相夫教子,然後......」
媽媽更扮演影響他一輩子最為關鍵的人物,才因而有了諸多文學隱喻、靈感來源,一如多數人,一個單薄柔弱卻又無堅不摧的身影孕育、形塑出現在你和我,從女兒、妻子、媳婦蛻變成眼前的母親,背後是一輩子無怨無悔的犧牲與守護,在這條成長之路上,終究會漸漸發覺,那個十八般武藝樣樣精通,愛心、耐心、美感、效率、反應力、觀察力、協調性、語言敏感度、組織統合能力無一不缺的媽媽雙腳卻從未踏出過台灣這座島嶼,假使生對了年代、擁有同等資源,也會足以闖出非凡的生涯成就,但而今,她最大的成就就是眼前讓自己無比驕傲的孩子。
故鄉更是偏鄉,也是一生的作業,一張張無名臉孔從紙上傳出聲響,在時代變遷、城鄉發展的過程,我們必須學會認出自己與彼此的輪廓,進而思考、珍視、深掘、延展過去與現在的自我,牽起共同生於此長於此的每一位無名主角,哪幾位是親戚,哪幾位是童年玩伴,有快樂的記憶,也有痛苦的往事;種種成長、書寫、行文之於楊富閔就像是繞境,無論路途如何曲折崎嶇、百轉千迴,最終都會回到最初的起點。
「我看見情色與道義並進、神聖與魔鬼同行,我的書寫始於廟會、庶民、生活、人性,我努力挖掘人性頑強的生命力。......記得父親問過我,為什麼環島非騎到終點不可?我搖頭不能答覆。會是不知要停哪裡,只好逕自往終點逃去?會是忘記停下來也是一種選擇。你可以停下來的。接受不夠完整的自己、承認生命的缺陷、不足、欺騙、惡意、大量大量的算計。相信日子將更好、當更好的讀書人,等待與付出 ───」
我們身處洪流之中,最重要的是讓自己成為創造過程的一部分,努力注入自身傳統習慣,並融入當今世界文化現象複雜多變的運轉齒輪,不應一味守舊、反彈、媚外或自貶,畢竟人生這條路上,我們一向幸運,我們都被祝福著。
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「這是我第一次在母親面前領獎,不見她開心,大概她覺得我不夠資格,但母子之間的默契讓有勇氣告訴她,還好妳是生了我,不是假話。可想著母親生我們兄弟倆竟差點連命都休掉,我還是感覺痛、並且深深歉疚了起來,畢竟母親是母親,也是人家的女兒。」
─ ─《我的媽媽欠栽培》楊富閔
一直以來不太主動閱讀鄉土文學,可能是都市孩子的成長背景使然,旁人口中的鄉下與老家都是認知缺口,對老一輩的印象尤為薄弱,直到遇見楊富閔的文字才開啟了對此類書寫形式的嶄新視野,好似一種同個時代的親切感,又彷彿在窺視另一個平行時空,這些書寫民俗、書寫農村、書寫鄉間、書寫傳統,都是過去未曾體驗過的風景與溫度。
回想過去,自己就是名副其實的鑰匙兒童,再大一點後不出下課後便往補習班報到,即使偶爾早點回到家中也空無一人。反觀楊富閔的記憶深處,無處不流露大家族中難能可貴的緊密情感,懞懂穿梭在農地田野的課後生活,充滿寺廟、乩童、八家將與宋江陣的成長歷程,字裡行間看似樸實無華,卻渾然天成調和了鄉土況味和人文風情、親切流轉的方言和優雅情濃的中文,在扎實溫潤的筆觸下一步一腳印堆砌出對於這塊土地的深厚情感,在日常片段裡緊緊牽起傳統與現代的舊路,點滴勾勒家庭倫理與庶民精神,作者意在言外的餘韻更存在於濃得化不開的鄉愁之中,這些無緣體會的南台灣詩篇重新定義屬於這個世代的文化傳承。
「所以我們都有一個做什麼事都行的老母;都有一個欠栽培的媽媽,她們為家庭犧牲,放棄理想,將自己與一只莫名神主牌綑綁,用盡二十年時間相夫教子,然後......」
媽媽更扮演影響他一輩子最為關鍵的人物,才因而有了諸多文學隱喻、靈感來源,一如多數人,一個單薄柔弱卻又無堅不摧的身影孕育、形塑出現在你和我,從女兒、妻子、媳婦蛻變成眼前的母親,背後是一輩子無怨無悔的犧牲與守護,在這條成長之路上,終究會漸漸發覺,那個十八般武藝樣樣精通,愛心、耐心、美感、效率、反應力、觀察力、協調性、語言敏感度、組織統合能力無一不缺的媽媽雙腳卻從未踏出過台灣這座島嶼,假使生對了年代、擁有同等資源,也會足以闖出非凡的生涯成就,但而今,她最大的成就就是眼前讓自己無比驕傲的孩子。
故鄉更是偏鄉,也是一生的作業,一張張無名臉孔從紙上傳出聲響,在時代變遷、城鄉發展的過程,我們必須學會認出自己與彼此的輪廓,進而思考、珍視、深掘、延展過去與現在的自我,牽起共同生於此長於此的每一位無名主角,哪幾位是親戚,哪幾位是童年玩伴,有快樂的記憶,也有痛苦的往事;種種成長、書寫、行文之於楊富閔就像是繞境,無論路途如何曲折崎嶇、百轉千迴,最終都會回到最初的起點。
「我看見情色與道義並進、神聖與魔鬼同行,我的書寫始於廟會、庶民、生活、人性,我努力挖掘人性頑強的生命力。......記得父親問過我,為什麼環島非騎到終點不可?我搖頭不能答覆。會是不知要停哪裡,只好逕自往終點逃去?會是忘記停下來也是一種選擇。你可以停下來的。接受不夠完整的自己、承認生命的缺陷、不足、欺騙、惡意、大量大量的算計。相信日子將更好、當更好的讀書人,等待與付出 ───」
我們身處洪流之中,最重要的是讓自己成為創造過程的一部分,努力注入自身傳統習慣,並融入當今世界文化現象複雜多變的運轉齒輪,不應一味守舊、反彈、媚外或自貶,畢竟人生這條路上,我們一向幸運,我們都被祝福著。
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▓ 我的京都
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在談姚巧梅的《#愛欲京都》前,我先談談自己的 #京都 #旅行。這幾十次的旅程總共分為「魔界京都」、「物的修辭」、「幻景街道」、「空海與最澄」、「致境」、「太秦之謎」、「聖與魔」等主題。身為一個觀光客,我的京都是有目的性的,京都城市的主題化,是觀光客凝視持續運作的結果。
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▓ 姚巧梅的京都
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但曾旅居京都的姚巧梅,《愛欲京都》展現出的則是一種日常生活與古都社會—
歷史脈絡的交織。你可以將《愛欲京都》當作「自傳」來閱讀,也可以將其認為是這個地方的「文學引論」,甚至是展開某種京都女性系譜的捲軸。後來我發現,就算我要很俗氣入世地將《愛欲京都》當作一本旅遊書,也是完全沒問題的(編者貼心地附上了書中提及的每個地點位置)。
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聖與魔 在 PILI 霹靂布袋戲 Youtube 的最佳解答
霹靂國際多媒體2012年開春大戲【霹靂戰元史之天競鏖鋒】
天命開章生滅斷,競雲濤影逐塵寰,鏖兵萬禍封元史,鋒嘯神州破劫關。魔皇、天之厲、天之佛,三者環環相扣,聖與魔的宿命,佛與厲的糾葛,深藏在無盡天峰與懺罪之牆的諸般恩怨,即將重寫一頁殺伐篇章。
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第三十九集:隘口魔劫動‧魋山決勝計
聖魔大戰倒數2天
1.
敢命百士對上隳魔大軍,雙方將對將,兵對兵,無那隘口大混戰
萬數魔兵受制地形,難以突破前障
突聞殺聲震天,障明魔囂當機立斷,霧隱軍一分為二
(輸穩:只要能守住隘口三刻,屆時魔軍必遭天水掩身,全數滅矣。)
為爭取決勝之機,敢命百士,豁命相搏,引燃身上炸藥火信,衝入敵軍之中
各為其主,卻是相同的必勝決心,敢命首將對上隳魔將領,招招不讓其道
尋思之間,遠處麒麟黃煙冉冉升起
觀雲嶺上,赫見輸穩運籌千里
士兵跳下去引動火山爆發
天雪山峰猛然爆炸,隨即天搖地動,岩熔隆隆作響,
火龍噴發,一時崩雪直洩三千里,惡水魔火交迸生
排天水勢,襲捲而來,方圓生靈,無一倖免,天盆村為這天外橫禍,而一夕滅矣
水勢雷霆萬鈞,直衝隘口,剎時滾滾濁浪由天來,捲襲四野殊異災
隨即,轟隆巨響,大水掩洗戰場血腥,無匹赫勢沖斷天懸道,水勢直洩黃泉九千丈
魋山以北,就此斷隔
是日魋山,受天劫戰禍,陵夷千里
2.
a.愁未央、雪兒VS魈瑤
為取八月泉水絃,血杏高林之內,厲獸張牙舞爪,殺意高張,
鬼醫卻是沈穩以待,不露懼色
愁未央:水絃不在我身上。
一聲殺,掀動血杏高林一場生死之爭,魈瑤指爪狠辣,盡顯野性
愁未央雖是今非昔比,也不免為之支絀
鬼童半路插手,戰況頓時僵持
就在此刻,琴響一音,聲動四方,魈瑤全身如遭雷擊,立時離開現場
b.
愁未央:厲族乃當年聖魔大戰,力挺魔城的一個獸族,既曰獸,身體素質自然超越常人。
3.
取得聖魔之鑰的忌霞殤,翻開元史,頓時異光映眼,詭華耀目
忌霞殤:這是...九五之封。
神甫定,眼前卻是登時瞬變,映入最熟悉的戰局,最難纏的仇敵
眼前浮現過往記憶,
忌霞殤看見自己以九五之封與一人打鬥而受傷,該男落海
倏爾,
忌霞殤:怎會這樣?聖魔元史原封不動,連鎖匙也不見...
看來這一切,鬼覺神知早已做好安排。
忌霞殤又趕到了九荒絕嶺
忌霞殤:崖下怎會不見冰封?莫非九五之封的顯像,代表鰲天還陽復活,突破冰封而出?
4.
無計先生:腰懸衡世鼓,無計問江湖,敢問先生道,揲蓍定雄圖。
無計先生與輸穩討論犧牲魋山生靈的必要性,並警告輸穩日後可能會有報應...
5.
大餅:此天窟,一窟一天地,其天地含融數多隱意,四壁中皆藏有暗道相通於未知之處。
大餅:此天窟,唯賸天井口與外交通,但井口處,紅電交閃,似有設下結界,
若貿然闖過,後果難料。
大餅四處搜尋...
大餅:毘陀密卷,佛門失傳已久之密功,天窟壁上,網羅佛門各派之武功典載,
其創始者與源流,皆有詳述,而且越是上層越為高妙。
嗯,如此異地,絕非一人之力可成。
大餅:奪天一氣,其上記載了此地天關,形成之理與破解之法,
看來要學習此部武功,才能突破井口結界了。
偈心天窟中,素大餅修練奪天一氣,已臻功成,於是大餅出了井回到現實世界
6.
神意將近完成
就在此時,大地鬧動,天際風起雲湧,
兩股強烈的聖魔之氣,在地中竄動,終至破地而出
神意:隱面殺三千,現身誅萬里啦~~
(神意練肖話)
神意:聖氣入邪體,邪氣入聖體,哈哈哈哈,我還會更強啦~~~
7.紅竹林
清風陣陣,肉香飄送,引人食指大動,孤竹隱龍循味前行,赫見紅竹林中,異人煮吃
廚師開條件,將越織女帶來,再告訴孤竹隱龍第二個條件
8.
神意:原來在我閉關的時候,葉小釵已經復活了,而且還原諒了宿賢卿,
不愧是第一個將我鍛鍊成形的人。
神意聽到有人在叫他,急著把悟劍聲拉走
9.
清夜中的玲瓏聲,蕭索、泛響,
好似白霧中的珊瑚影淒清、獨行,只為那曾經美好的...
擊珊瑚:父親...
突來的兩字,應該是執手眼淚,天倫聚首的情景,
為何此刻,卻是重若千斤,只剩下無語凝咽
擊珊瑚抱住蟲蟲
擊珊瑚:父親,我還是你的小珊瑚嗎?
一個最卑微的疑問,一臉最驚愕的神情,伴隨是一個最極端的結果
(擊珊瑚自爆倒數ing...配樂-風雪情天)
鬼覺神知:妳想同歸於盡!?
玲玎、零丁,大小玲玎,生也零丁,死也零丁,因風而聲,隨風飄零,
猶如乍落的一場細雪,來得悽然,去得哀絕
(擊珊瑚炸成碎片)
鬼覺神知似乎受傷了,流綠汁,把碎玲玎撿起
鬼覺神知:哼呵呵呵...都碎掉了,都碎掉了,咯咯咯咯...
一貫的陰冷笑聲,此刻竟分不出是何表情,是悲、是喜,或是諷笑
若是此中有愛,那又是何等淒涼
10.古恆大會
雕神古魄校場上,難得的群武會聚,現場卻是暗潮四伏,氣氛譎詭
一個鼓舞的眼神之後,葉小釵慢慢登上高台,即將面對,是一場前所未有的考驗
葉小釵的話果真打動了雕神古魄的族民,但是尚須接受戰魔的考驗
太荒神決倒數1日
11.
a.
海蟾尊:神決時辰之流動,與外界略有差異,包括出戰時刻,皆由太荒日晷所決定。
b.
魔禘聚首,祭天沈吟,陰鬱之中,一股霸氣隱隱搏動
突然,邪雷驚破九重風雲,死靈急竄八荒天地
亙古軍魂,不滅皇威,他化闡提恢弘降世
他化闡提終於露出真面目
他化闡提:神魔失界,萬世混茫,血劫啟戰,一統洪荒!
喝聲起,倏然渾沌平衡,聖魔雙氣衝擊瞬間,崩然似洪荒初啟,神決戰場巍然成形
就在聖魔結界形成之時,隳魔殘兵也趕至鬼闕之外
第一戰子時,
魔主:子丑寅等六個時辰屬魔,另外六個時辰屬聖,
雙方高下,主要受時辰剋制,武學尚在其次,在吾方,寅剋未,制午,
卯剋申,制未,在彼方,申剋丑,制子,酉剋寅,制丑。
風少:剋與制有何差異?
魔主:受剋者易死,受制者易敗。
鬼如來:如何判斷各時辰代表為誰?
魔主:凡經歷一戰後,該人時辰便會浮現。
魔方第一戰人選為尊皇、鬼如來
12.
黑衣為了太荒神決離家,妖后要紅流與紫燄動身去找黑衣
13.一念之間
a.
忌霞殤打了蟲蟲一掌
b.
蟲蟲將聖魔元史的鑰匙送給忌霞殤
14.
神意把悟劍聲拉來北海隱洞,自己發出了金光
北海隱洞之上,神無之聲再現異狀,這塊神奇的鐵,究竟還藏有多少秘密呢?
15.
寂靜如昔的浮廊,今日一陣妖風襲來,目標-墨劍
妖應封光把長生扇丟下來
血染的長生扇,勾動殢無傷莫名的心緒,哀吟劍聲引起風雪迸絮,眼前,一片迷亂
16.
為救至愛,孤竹隱龍獨挑邪尊道,面對邪刀之主,他能順利帶走越織女嗎?
======太荒神決,聖魔開章======
17.
太荒神決,聖魔開章,一場延續千年的不世戰役,就此引爆
今日,龠勝明巒六聖護,天閻魔城六魔禘,
十二天時所屬之神將,開啟第一場曠古絕今之戰
聖之一方,龠勝明巒副首,天凰鳳磊奉皇靝,魔之一方,死國五尊之首,無界尊皇
相同的時辰,平行的空間,戰場對視的兩人,一者,劍中囂狂,一者,佛界罪愆
太荒神決啟戰章,鬼如來、黑衣劍少,無界尊皇、奉皇靝,為聖魔爭鬥正式拉開序幕
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