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꙳ 𓇬 ☽
#食事紀錄 #減醣飲食
𓎩𓌉𓇋 👩🏻
檸檬鹽麴豬肉
燙小松菜｜紅蘿蔔玉子燒 ｜梅子汁
🦖⸒⸒
聽說最近是水逆？
唐老師說水逆就是翻舊帳、回顧、反省、找出原因、修煉自身。
我笑了，覺得準。
因為又被過往的情緒及記憶給影響了¯ࡇ¯
「過度努力是一種自我傷害與耗損。」
週五去按摩，芳療師說我肩頸超級僵硬。
因為我就是一個很無法放鬆的人，很想要有能力去解決一切。過度的期待某一些事情，當知道事實不從人願，其實是會更難受的。
現在的我，什麼都不想做，只想煮飯和吃飯。
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▍你給我惦惦
「閉嘴！」
「你給我惦惦！」
「囡仔人有耳無喙。」
……
傳統教養用各種方式，剝奪弱勢者的表達權、自主權。在傳統上，弱勢者通常是孩子，有時也包括女性。
孩子的自我傷害，有時被視為一種表達，被認為是一種對父母的抗議。沒有能力傷害父母的孩子，只好回過頭來傷害自己，要父母正視孩子的生存權。
傳統教養擅長用負面手段，通常配合體罰，再施加心理上的威脅、嘲諷、恫嚇、羞辱……，打擊孩子正常發展過程中會出現的內在感受，還有對外的言語表達。直接否定孩子「你沒有資格講話」，然後再強加大人的想法在孩子腦中，而且不容質疑。
更讓人氣惱的是，不少青少年都曾經對我反應過：小時候想說話，只要跟父母意見不同，就會被打壓；稍微長大之後放棄表達，父母反而要求孩子講話，不想講還會被罵「你是不是啞巴？！」。什麼話都是大人在說，光聽大人說話就飽了，假民主、假開明的狀況一再發生，讓人充滿希望又失望，反覆循環，乃至絕望。
最後還有大絕招，講理講不過孩子，還可以說「你這什麼態度，對爸爸/媽媽可以這樣講話嗎？」。孩子如果唸書唸得好，還可以說「花那麼多錢栽培你，就是要你這樣對待爸爸/媽媽嗎？」
孩子對於父母的講法有不同的意見，詢問「為什麼……？」的時候，一句「沒有為什麼，因為我是你爸/你媽……」，就好像有充足的理由可以反駁孩子的任何道理。這種「特殊」的互動方式，這種義正嚴詞的態度，經過傳統觀念包裝之後，就好像具備了莫名的正當性。
呼應最前面的說法，很多種傳統教養中的互動都是叫孩子「閉嘴」，只是換句話說而已。
當弱勢方不斷遭受這樣的對待，就容易提高身心疾病的可能性。接下來如果有不珍惜自己，甚至傷害自己的相關行為，還可能遭到傳統教養繼續打壓，說成「軟弱」、「抗壓性低」、「草莓族」……，然後繼續忽視你的表達，繼續要你滿足大人的期待。
今晚跟桃園市衛生局合作，談自殺防治，我很在意的是：大人願不願意好好聽孩子說話，能不能還給一個人天生就有的表達權？
話能好好說，情緒有出口，孩子就不一定要用激烈的方式，讓父母師長正視。期待我們的文化能更多地學習尊重，並且認識心理疾病的發生，並不是當事人犯了什麼錯，別又拿這個來當成指責一個人的依據。
▍思考框架是創造力背後的推手
我們心中，本來就有各式各樣的思考框架，我們思考的方式就是如此。這些思考框架有的簡單、有的複雜，有的精確、有的粗略，有的美麗、也有的邪惡。但不論如何，都會呈現現實的某些面向，協助我們提出解釋、抓住重點，做出決定。
例如，民主制度是一種思考框架，而君主制度也是一種思考框架。在商業產業上，精實生產（lean manufacturing）是一種思考框架，OKR（objectives and key results，即「目標與關鍵結果」，因英特爾與谷歌的先後採用而聲名大噪）也是一種思考框架。宗教是一種思考框架，世俗人文主義（也就是不信神的道德觀）也是一種思考框架。法治是一種思考框架，「強權即公理」也是一種思考框架。種族平等是一種思考框架，種族主義也是一種思考框架。
在我們的種種推理上，思考框架不但是重要基礎，而且應用極為廣泛。近幾十年間，從哲學到神經科學，各式各樣的領域都曾研究人類的思考框架，只是用來描述的術語有所不同，包括：模板、抽象概念、再現（representation）、基模等等。
時至今日，不論是硬科學或社會科學領域，多半都已經接受「人類透過心智模型來思考」的概念。只不過，這其實是相對晚近的概念。在二十世紀初，多半還只有哲學家在思考「人類如何思考」的問題。佛洛伊德對大腦的奧祕深感興趣，但他是當時的例外，而非常態。到了兩次世界大戰之間，像是卡西勒和維根斯坦等哲學家，則是以心智所操縱的符號與語詞為基礎，以此來認識心智。這確實是邁出了一步，讓人以更理性的方式來瞭解「認知」，但一切仍然只是理論，沒有實證。
等到第二次世界大戰之後，開始有實證科學家研究人類的心智—心理學家接手哲學家的研究，特別是開始思考大腦內部的認知過程。一開始，學者認為認知過程就像是嚴格的邏輯運算，但實證研究並無法支持這種論點。大約在1970 年代，「心智模型」的概念開始流行，眾人也開始認為人類的推理並非邏輯形式的運作，而更像是在模擬現實：我們評估各種選項的方式，是去想像可能發生的種種情況。
如今，這種觀點已經由許多心理學家與認知科學家經過眾多實驗得到證明。近年來，由於功能性磁振造影（fMRI）能夠即時視覺化呈現受試者的腦部活動，就連神經科學也踏入了這項研究領域。舉例來說，研究顯示，人類構思未來的時候，會啟動那些和空間認知與3D 思考相關的大腦區域。可以說，其實就是在有目的、刻意的做夢。
這項研究成果，讓我們對人類如何思考的理解，開始默默改變，瞭解了心智模型是人類認知的基本構件。不論我們任何的所見、所知、所感、所信，都始於我們對宇宙萬物的思考方式。我們如何理解世界，會受到我們「相信」世界如何運作所影響，包括：事情為何會發生、未來會如何發展，以及如果我們採取行動之後又會如何。
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▍「解釋」帶來的好處
因果框架要求一切必須有說得通的解釋，這點除了讓我們得以歸納類推，也讓我們得以學習。這是一項重要特點，而且也是一項相對較新的發現。一般來說，學習是發生在得到資訊的時候—聽到老師講課、看到書上的描述、或是學徒動手修修補補的時候。但在做因果解釋的時候，那位提供資訊和解釋的人其實也在學習。這項觀點是由普林斯頓大學心理學教授倫布羅佐（TaniaLombrozo）提出，她是這個學術領域的熠熠新星，引領著一套關於「解釋」機制的新科學。
倫布羅佐從大學時期開始，就發現不論在心理學、社會學、哲學，處處可見關於解釋的想法。雖然這似乎就明擺在眼前，但事實證明，關於「解釋」這件事本身，科學界的研究都還不夠深入。舉例來說，為什麼我們會覺得某些事值得解釋、又有某些事不值得解釋？解釋能讓我們如何有所成就，或者如何讓人誤入歧途？倫布羅佐的研究從心理學和哲學出發，填補了一些我們關於解釋的知識空白。
倫布羅佐對於「透過解釋而學習」的研究，就是一個很好的例子。在實驗中，倫布羅佐請成年受試者看看兩群來自外星的機器人，分別名為glorp 和drent。兩群機器人各有不同的顏色、體型、腳部形狀的特徵，但受試者並不知道真正的重要區別是哪一項。實驗人員請一半的受試者去描述glorp 和drent 各有何特徵，而另一半則是要解釋glorp 和drent 各有何特徵。（兩群機器人都很可愛，但是真正區分的重點並不在於顏色或體型，而在於腳部的形狀。）
結果如何？比起那些只需要描述而不需要解釋的人，那些必須提出解釋的受試者，在找出真正區別之處的表現，明顯高出一截。倫布羅佐做了很多次實驗，結果都類似。她甚至也對小孩做了實驗，結果一樣：如果要小孩提出因果解釋，他們的表現就會更棒。
讓我們把這點再拉回來討論思考框架：我們用因果框架來解釋這個世界的時候，其實就是在學習，因此我們會更瞭解這個世界，我們也能產生更深入、更準確的見解。而且，向別人解釋這個世界，也能讓自己更瞭解這個世界。這項發現對教育和育兒來說，具有直接的意義：記得要小孩解釋他們推論的過程，而不只是要他們給答案。（這或許也有演化上的意義：比起其他不去解釋這個世界的動物，人類透過解釋的機制，也就學得更快、學得更多。）
這件事能帶來的好處，絕不只是知道怎麼區分glorp 和drent而已。人類從最早的時候，就開始想像出各種秩序的概念，在群星當中勾勒眾神的身形，將各種物種加以分類。小孩會花上幾小時，分類排列著自己的小車車、小布偶、樂高積木，還有萬聖節糖果（直到爸媽半夜偷偷來吃掉）。這種分類和重新分類的動作，靠的就是我們取得抽象概念、進行歸納類推的能力。
要是少了取得抽象概念的能力，我們就會覺得自己碰到的一切都是完全陌生，沒有任何一般法則能夠告訴我們該怎麼做。
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以上文字摘自
《#造局者》
思考框架的威力
Framers: Human Advantage in an Age of Technology and Turmoil
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作者：庫基耶, 麥爾荀伯格, 德菲爾利科德
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各位朋友好：
昨天在贈書直播中，談到用過去經驗類比現在或未來未知的處境，是大腦很重要的工作。說真的，這項能力對我們活下來真的幫助很大。
然而，我們昨天也提到，這種思考慣性同時也造成了某些限制。尤其過去經驗本來就比較偏頗，這種慣性要調整，就必須經過有意識的自我教育。
「思考特定議題的時候，我腦海裡如果浮現越多人的立場，最後得到的結論就越讓人信服。」～漢娜鄂蘭
版面上的朋友們，因為常閱讀不同作者的智慧，所以特別能進行討論。這其實更有利於我們看到不同人的觀點，並且選擇適合我們的思考方式，而不只是因循故舊。
今天晚上沒有直播，明天晚上的直播，會再談談傳統教養跟自我傷害的關係。這實在是一種沉重的話題，錯用思考框架，讓我們代代相傳著創傷。
祝願您，能充實我們的思考框架庫，這是能有多元選擇的基礎之一！
簡單的幾句話、一些關注、一段陪伴👩❤️👩
對身邊心情低落的人都可以是種支持
甚至拉回一顆沮喪的心❤️
我想知道 #看聽轉牽走
https://fb.watch/1Xhjzsjx2h/ 幸福捕手線上課程第1彈
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你我都是 #幸福捕手 #新北市政府衛生局
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＃心理諮商 ＃心理健康
各節重點：
00:00 開頭
03:26 大專院校裡的心理諮商
05:17 學校的心輔資源充足嗎？
07:21 我可以怎麼關心身邊的人？
09:10 我不敢去諮商，怎麼辦？
11:12 我們的觀點
12:09 提問
12:26 結尾
【 製作團隊 】
｜客戶/專案經理：Pony
｜企劃：企鵝
｜腳本：企鵝
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：Pookie
｜剪輯助理：珊珊
｜演出：志祺
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【 本集參考資料 】
→立委 范雲FB：https://bit.ly/2UR4Nqr
→立委 高虹安FB：https://bit.ly/35RzRg2
→立委 王婉諭FB：https://bit.ly/3fAQIHn
→學生輔導法-全國法規資料庫：https://bit.ly/3kTnEvp
→教育部-校園學生自我傷害三級預防工作計畫：https://bit.ly/3pRE9Mr
→大學輕生頻傳 青春為何殞落？怎樣陪伴他過難關？（公共電視 - 有話好說）：https://bit.ly/2IZGrbi
→社團法人中華民國諮商心理師公會全國聯合會(TCPU)：https://bit.ly/3pUOB5V
→台大5天3起輕生 管中閔首透露:僅1人是校方高關懷對象：https://bit.ly/398mQ3S
→不只在台大 潘文忠：今年已有76名學生輕生亡：https://bit.ly/3l4awnD
→學生自傷案頻傳 2019年通報超過9300件：https://bit.ly/3nS5Wu7
→「心」酸找誰談？ 校園諮商環境待改善：https://bit.ly/2Hu3P0g
→大學生諮商需求增 逾五成學校輔導人力未達標：https://bit.ly/3kWc3fp
→3天2名台大生自殺！學校心痛為何接不住孩子？：https://bit.ly/3fmM4fV
→Dcard-被頂大魔咒困住的年輕人們：https://bit.ly/373dzHB
→靠北清大2.0：https://bit.ly/36Z4Xll
→3天內2起學生自殺案，台大「師生輔導比」已達法定仍無法支應需求：https://bit.ly/35TMveh
→大學心輔資源 遠低於學生需求：https://bit.ly/36WJFos
→109 年度教育部補助大專校院聘用專兼任專業輔導人力計畫：https://bit.ly/35T0NvK
→憾事頻傳恐掀模仿效應！心理系助教：不是補足學校專業人員就能解決：https://bit.ly/3kVAsBF
→陪伴者的「SET溝通策略」：如何協助有自傷、自殺危機的親友？：https://bit.ly/36ZIncb
→台大5天3起墜樓案！心理師曝救援3撇步 掌握防憾事：https://bit.ly/3fqIqBr
→身邊有人想自殺怎麼辦？心理博士從臨床工作中領悟的十個原則：https://bit.ly/3lXPqZ0
→心理諮商有效嗎？：https://bit.ly/397jq1h
→如何讓你的諮商費用不會白花？──來自16位心理師的建言：https://bit.ly/3nSxujj
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→[心理諮商] 第一次諮商前，你可以這樣做：https://bit.ly/3nNUUpN
→大學生求助心態之分析研究：https://bit.ly/2KtSKNL
→大學生對諮商的迷思－以心輔系學生為例：https://bit.ly/3l2BeNq
→心理諮商有效嗎?心理師：先讀這五個重點！：https://bit.ly/2HwXO2Y
【 延伸閱讀 】
→如何為情緒受苦者「撐傘」？陪他們走一段聆聽和理解的路：https://bit.ly/3pMgYD4
→心理「諮商」還是「治療」？這兩者之間有什麼差別？：https://bit.ly/3pUPgUX
→心理師的心裡話——心理諮商的14道問答：https://bit.ly/35VfKxC
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本集主題：「闇黑情緒：接納憤怒、憂鬱、焦慮、嫉妒、羞愧、絕望、恐懼，你會更茁壯與強大」介紹
訪問作者：邱淳孝
內容簡介：
我們每一天，甚至無時無刻都會憤怒、憂鬱、焦慮、嫉妒、羞愧、絕望、恐懼。
但身處在華人文化裡，
我們每個人都壓抑得很完美。
●【特別企劃一】25個因應暗黑情緒的方式
●【特別企劃二】降低自我傷害的5個練習
●【特別企劃三】我的親友不願意去諮商，怎麼辦？
「大家都以為我很可愛、很友善，
但大家都不知道，其實我心裡面常常有一些非常糟糕的想法……
我在心裡面想著要殺死我爸爸大概有十次以上……
我常常想著某個討人厭的同事，恨不得他失敗，但我表面上還是會笑臉迎人……
或因為一件小事，我覺得自己最爛、最糟糕，沒有任何人會喜歡我……
我覺得這樣想的自己，非常糟糕，而我停不下來……」
你會憤怒、憂鬱、焦慮、嫉妒、羞愧、絕望、恐懼，
你沒有錯。而且，你是正常的。
華人文化習慣用「恥感」教養孩子：
當孩子受傷、哭泣，大人常說：「羞羞臉，哭成這樣，再哭就沒人要囉！」這讓孩子不但無法認識情緒，更會否定情緒，甚至一再內化，將自己的情緒貼上負面的評價與標籤，特別是暗黑情緒。
作者介紹：邱淳孝
心曦心理諮商所所長與心理師。
台灣大學心理系、國北諮商所畢業。現為亞洲存在主義無結構團體「講師組」成員（全球僅有18位成員）。
現專職於心曦接自費個案。服務形式有個別諮商、伴侶／家族諮商、無結構團體諮商。
專長：親子議題、情緒困擾、關係議題、團體動力、性別議題、性諮商、阿德勒心理學。
曾任天使心團體帶領者；喬治高職、開平餐飲輔導員；成德國中、陽明高中擔任輔導老師；中崙諮商中心、台大心輔中心、楊孟達身心科診所擔任諮商心理師。
也曾於公視、大愛節目擔任心理專家，並曾於新竹教育中心、台東地方法院、三重郵局、純青基金會、空軍台北大隊、利伯他茲教育基金會，以及各高中職、大學等擔任講師，並於失戀花園、康健等網路平台撰寫文章。
著有《與孩子，談心》、《曖昧：我們之間，是愛嗎？》（電子書）。
熱愛工作，熱愛生活，並力求工作與生活平衡，對探索人性充滿好奇與熱情。
作者粉絲頁： 邱淳孝諮商心理師 、 心曦心理諮商所
出版社粉絲頁： 寶瓶文化
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而一心一意想死的純粹「自殺」也是比較容易判斷，但通常也沒那麼容易判斷，多數的自我傷害行為不容易清楚區分是自殺或自傷──患者既想死，透過死亡來改變什麼（例如：解脫 ... ... <看更多>