在花蓮市區逛街聽到自己的歌，轉頭看店員的臉也太經典了吧！
花蓮市區逛街 在 Under Lover Facebook 的最佳貼文
同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過1萬的網紅【曼谷幫】，也在其Youtube影片中提到，#小編好想去逛這種風格夜市！！ 如果說到曼谷的夜市，大部分的人都有去過碼頭夜市、拉差達火車夜市等等觀光夜市～ 那你們有聽過「印地夜市」嗎？ 這幾年來興起的印地夜市，非常受到曼谷本地人的歡迎～ 地處於曼谷Daokanong（叨卡農區）的 Indy Market (印地夜市)，雖然不在熱鬧的市中心， 但...
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花蓮市區逛街 在 【曼谷幫】 Youtube 的最讚貼文
#小編好想去逛這種風格夜市！！
如果說到曼谷的夜市，大部分的人都有去過碼頭夜市、拉差達火車夜市等等觀光夜市～
那你們有聽過「印地夜市」嗎？
這幾年來興起的印地夜市，非常受到曼谷本地人的歡迎～
地處於曼谷Daokanong（叨卡農區）的 Indy Market (印地夜市)，雖然不在熱鬧的市中心， 但因湄南河對岸陸續開發出新社區， 大批人口的移入讓此區交通便利不少。
今天 Pon 要帶大家體驗Indy Market Daokanong (印地夜市) 的魅力，跟 Pon 去逛街吧！
印地夜市的人氣很旺，來這用餐、逛街都很方便
沿著夜市一直走就會經過不少道地的小吃攤，攤攤美味都想吃～
Indy Market 這裡不只有小吃美食，其他攤位有賣衣服、包包、飾品小配件等，都是走平價路線居多，覺得很划算～
＃美美的風格酒吧區
除了小吃攤， 印地夜市還有一排的酒吧區
每家小酒吧可是越夜越美麗 可以來體驗一下曼谷獨特的夜市酒吧
對 Pon 來說印地夜市不但接地氣，還帶有獨特的泰國生活美感。
Indy Market 除了有 Daokanong 區，還有其他分店：Pinklao區、Kanlapaphruek 區和 Chokechai4 區。
如果你是常來曼谷旅行的朋友，喜歡了解泰國人當地生活的，我會推薦你來印地夜市走走逛逛喔～
【印地夜市 Indy Market Daokanong】
營業時間：18:00-00:00�
地址：ตลาดอินดี้ แขวง ดาวคะนอง เขตจอมทอง กรุงเทพมหานคร 10150�
交通方式：�
1. 搭乘BTS至Wongwian Yai站，2號出口出站後轉搭計程車前往，車程約15分鐘，價格約60-70泰銖
2. 從曼谷市區搭乘計程車 or Grab，目的地輸入Indy Market Daokanong
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花蓮市區逛街 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題：「來去府城透透氣：一九三○~一九六○年代文青醫生吳新榮的日常娛樂三部曲」新書介紹
專訪作者：陳文松 副教授
內容簡介：
「臺南是文化古都，又是我心靈的故鄉……都會人週末好下鄉莊，我們草地人卻好到城市，所以我差不多一個月中兩三次到臺南市，名義上是做個週末旅行……第一項為逛街，第二項為看電影，第三項為吃點心，第四項為找朋友，第五項為叫按摩。這五項節目如果缺少一項而回家，就感覺像不到過臺南市，或感覺丟掉什麼東西在臺南。」——吳新榮
看電影、打麻雀和下圍棋，這些看似日常的休閒娛樂
卻是日治時期草地文化人最重要的文化滋養與社交活動
本書所收錄的文章，從日記出發，試圖探究日治中期一個（群）地方知識人（社群）的日常生活史。那些被時人視為無關正事的「日常生活瑣事」，反而能讓我們深入認識殖民地處境下，臺灣人與日本人的日常交涉多元面向，以及臺灣人的心境，並且在空間上，帶我們思考臺南府城對於周邊偏鄉僻地草地人的存在價值。今日臺南作為文化觀光重鎮，吳新榮醫師的日記也能讓我們看到一甲子前府城文明是多麼時髦，作為一座文化燈塔，是如何撫慰著殖民統治下文化人的心靈。
吳新榮出生於二十世紀初期，正是日本殖民統治臺灣的穩定期，童年到壯年都是在日本殖民統治下渡過；然而到了二次大戰一結束，迎向中晚年的吳新榮，和當時所有「後殖民」的臺灣人一樣，在充滿期待興奮的心情，迎接另一個從半殖民地政權終於走向「世界四強」的中華民國國民黨政權。
吳新榮的人生跨越了這兩大時代，在文學創作與政治參與上，都可以看出他的個人價值取向；同樣的，從他生平所從事的日常生活休閒娛樂中，亦可映照出社會、時代，當然還有他心路歷程的轉化軌跡。在不同的日常生活音符伴奏之下，電影、麻雀和圍棋，無疑也演奏出吳新榮在時代洪流下的草地醫生生命樂章。
在一九四○年代時，對於三十多歲的吳新榮來說，每週到臺南市區看電影，不只是休閒，還是吸收世界最新文化最重要的管道。即使當時交通不那麼方便，他仍風雨無阻。對於這一位極具時間概念與歷史感的草地醫生而言，這些看似無關政治、無關歷史、無關文學，甚至無關醫療本業的娛樂休閒活動，卻也凸顯出在「殖民地處境」下如何創造出極具政治性的日常生活，面對此一似乎命定的處境，打造出具備違抗、平衡與自由放縱精神的「臺灣人社交娛樂空間」性格。
◆關於吳新榮
「雖然生活的威脅臨額，我們也不忘是個文化人。文化人不是高尚生活的人，也不是學理深奧的人；文化人應當和時代的煩悶而煩悶，和人類的苦痛而苦痛。」——吳新榮
吳新榮（1907年11月12日－1967年3月27日），字史民，號震瀛、兆行，晚號琑琅山房主人，臺南州北門郡（今臺南市將軍區）人。臺灣著名文人、醫師與政治人物，在日治時期曾參與組織「佳里青風會」及「台灣文藝聯盟佳里支部」，為「鹽分地帶」文學集團代表人物之一、「北門七子」之一。
戰後吳新榮曾擔任臺南縣參議員。1947年二二八事件發生時，遭逮捕入獄。
後來投身於地方文史工作，曾擔任台南縣文獻委員會編纂組組長，並主編《南瀛文獻》。
作者介紹：陳文松
日本東京大學總合研究科地域文化研究專攻博士，曾任教國立花蓮教育大學、東華大學，現為國立成功大學歷史學系副教授，講授臺灣政治文化史、日治臺灣史、區域研究。其研究領域包括殖民政策史、地域社會，以及日常生活（娛樂）史。著有〈從「總理」到「區長」：與日本帝國「推拖頑抗」的武秀才洪玉麟――以洪玉麟文書（1896-1897）為論述中心〉、〈日治臺灣麻雀的流行、「流毒」及其對應〉等論文，及《殖民統治與「青年」》一書。
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