请欣赏余杰先生的文章！
很高兴 余杰先生有蒙古血统 也希望他今后能多关注蒙古问题！还别说 从他的文风里我还真能感觉到有股蒙古精神：没有顾忌 勇往直前，，，
誰把“奶與蜜”之地變成“血與淚”之地？
楊海英《沒有墓碑的草原：蒙古人與文革大屠殺》
忘記遇難者意味著他們再次被殺害。我們不能避免第一次的殺害，但我們要對第二次殺害負責。
威塞爾
我的中國身份證上登記的種族是漢族，但我是有蒙古血統的漢族。與我算是“本家”的四川老詩人流沙河（他本姓余），從諸多家譜中考證說，成都附近這支姓余的，是元末為躲避戰亂逃到四川的蒙古族後裔，為避開明朝的迫害，他們才改“金”為“余”，此後五百年逐漸融入漢族。不過，從相貌上還能看出幾分端倪來：我跟流沙河老師的長相，都有些像中學歷史課本上的忽必烈：寬寬的額頭，細長的眼睛。我這個不純正的蒙古人，只在十多年前去過一次內蒙古大草原，卻為眼前的景象深受刺激：古時中“風吹草低見牛羊”的敕勒川，如今的草只能沒住鞋面而已。
在中國的幾個少數民族自治區中，新疆和西藏的分離主義傾向最嚴重，內蒙古似乎長期風平浪靜。直至二零一一年五月十一日和十五日連續發生數千名學生和牧民示威抗議事件，內蒙問題才引起國際關注。當局嚴厲鎮壓民眾的示威抗議，這也成為時任內蒙封疆大吏的胡春華晉升的“投名狀”——如同一九八九年胡錦濤鎮壓西藏人民的反抗，受到鄧小平的青睞成為接班人一樣。中共重用的人，必須心狠手辣，不能有趙紫陽的“婦人之仁”。而內蒙的反抗力量微弱，不是蒙古人沒有藏人和新疆的維族那麽勇敢——蒙古人自古就是彎弓射鵰的民族，而是因為此前中共在內蒙古實施的鎮壓、清洗無比殘酷，蒙古人的菁英早被摧毀殆盡。旅日蒙古族學者楊海英所著的《沒有墓碑的草原：蒙古人與文革大屠殺》一書，就發掘出了這段被埋沒的歷史，拉響了長鳴的警鐘。
雙重屠殺：種族屠殺和階級屠殺
本書的研究重點是文革時期發生在內蒙古的大屠殺，作者稱之為“文化性的種族屠殺”。本書不是一本完整的歷史敘述，而是以第一手的訪談為主體的資料彙編——這不是貶低本書的價值，反倒因此彰顯出本書作者打撈歷史真相的努力之可貴。据不完全統計，十年文革期間，內蒙有三十四万人被捕，兩萬七千九百人遭到殺害，十二萬人致殘。當時的蒙古人口約一百四十万，也就是說，平均每個家庭至少有一人被囚禁，每五十個人中有一人被殺害。與之同時發生的還有：對於女性的強姦等性暴行各地橫行，強行移居，禁止使用母語……對此，楊海英指出：“這完全是中國政府和漢民族主導的滅絕種族的大屠殺。”
在我看來，中共政權在內蒙古實施的大屠殺，兼有種族屠殺和階級屠殺的特質。種族屠殺以希特勒的納粹德國對猶太人的屠殺最為典型，階級屠殺以波爾布特的紅色高棉對本民族中“資產階級分子”的屠殺最為典型。《沒有墓碑的草原》的第一部即描述蒙古人中“挎洋刀的”是如何遭到中共整肅的。所謂“挎洋刀的”是滿蒙時代受日本教育的菁英分子，他們中的一部分組成了蒙古騎兵師團，一度成為蒙古獨立的主要力量。作者的父親曾在內蒙古騎兵第五師服役，他的上級就是“挎洋刀的”。“挎洋刀的”蒙古軍官舉止端莊，談吐優雅，氣質不凡。與之對比，共產黨軍隊中掌握實權的將領，大都是不學無術的粗鄙之人，匪氣與痞氣十足。文革開始之後，粗鄙的漢族軍人對優雅的“挎洋刀的”發動了大規模的整肅。這種整肅除了種族屠殺的特質之外，當然同時帶有階級屠殺的色彩，與之最為接近的是蘇俄對波蘭軍官和知識分子發動的卡廷屠殺。
本書中還用相當的篇幅記載了最具典型性的圖克人民公社大屠殺的真相。文革期間的大屠殺，已經廣為人知的有湖南道縣屠殺、北京大興屠殺、雲南沙甸屠殺等。圖克位於鄂爾多斯地區，一九六九年有人口不足三千人，被打成“新內人党”的就有近千人，占成人的百分之七十以上。其中，被活活打死和因後遺症而死的四十九人（也有資料說七十九人），受盡折磨重度傷殘者兩百七十人。若干倖存者向作者講述了種種駭人聽聞的酷刑，如灼燒女性的陰部，用鐵絲製作腦箍套到人的頭皮裡，讓祼體婦女騎在毛繩上、兩人前後拉鋸、受害者的外陰和肛門被拉通……難道這就是君臨於蒙古大地的偉大的中華文明和共產黨的無產階級文化？
標榜“反殖民”的新殖民主義者
中共一向標榜“反殖民”，並以忠誠的民族主義者自居。然而，中共對待國境之內的“少數民族”，卻大力實施“隱蔽的殖民主義”和“升級版的殖民主義”，也就是楊海英所說的“社會主義殖民體制”，比起昔日之滿清王朝和中華民國政府來有過之而無不及。
在這一點上，中國和土耳其的所作所為如出一轍。在十九世紀中葉以來，中華帝國的江河日下乃至土崩瓦解，與奧斯曼土耳其帝國幾乎同步，所以一個是“東亞病夫”，一個是“西亞病夫”。印度裔學者潘卡吉·米拉什在《從帝國的廢墟中崛起》一書中，探討了中國、印度、土耳其、伊朗等亞洲古老帝國的重生之路，總結出居然是同一個出人意料的結局：泛亞洲主義與軍事去殖民化。
吊詭的是，這些“亞洲病夫”一旦緩過氣來，立即對更弱小者露出銳利的牙齒。一九一五年至一九二三年期間，奧斯曼土耳其帝國深陷一戰泥潭，戰敗後帝國崩解，建立了新的、縮小的土耳其共和國。與此同時，土耳其對亞美尼亞人實施了種族滅絕政策，導致一百五十萬亞美尼亞人死亡，是二十世紀第一起種族滅絕大屠殺。時任美國駐土耳其大使的亨利·摩根索在回憶錄中寫道：“我確信，在種族遏制的整個歷史上，再沒有如此可怕的情節。以往歷史上發生過的大規模屠殺和殘害，與一九一五年亞美尼亞族人的遭遇相比，都顯得微不足道。”這場大屠殺與納粹對猶太人的屠殺和盧旺達種族大屠殺並稱為“二十世紀三大種族屠殺”。
但是，在土耳其國內，這一歷史問題直到今天仍然是一個敏感的政治禁區，不屬於被保護的言論自由的範疇。土耳其作家奧汗·帕幕克因為在二零零五年聲稱百萬亞美尼亞人在土耳其被殺，而一度面臨四年的牢獄之災。好在他的諾貝爾文學獎得主的名聲引起歐盟干預，土耳其政府這才作罷。另一個記者赫蘭特·丁克就沒有那麼幸運了，他因為堅持認為“亞美尼亞大屠殺”真實存在而被極端分子槍殺。
在中國，因為共產極權體制的建立，極權體制衍生的殖民主義更為精密和嚴酷，對週邊少數民族的屠殺也更是高度組織化。雖然中共屠殺單一民族的人數比不上亞美尼亞屠殺，但中共屠殺的境內各民族加起來的數量則有過之而無不及。据藏族學者估計，中共政權在最近半個世紀以來屠殺了超過七十萬藏人；而維族、回族、壯族、苗族等人口眾多的少數民眾也曾有過人口劇烈減少的時代。
在冷戰時期，被中國統治的內蒙古，處於中國與蘇聯及其附庸國蒙古國接壤並對峙的地理位置，特別遭致北京的猜忌。“堅壁清野”的計劃一旦出爐，就連那些早在延安時代就“入夥”的蒙古族共產黨幹部都難逃被清洗的命運。以蒙古族的最高級官員烏蘭夫為首的“內人黨”案，在文革前夕就已經形成了一片腥風血雨。在楊海英的採訪對象中，就有多位“根正苗紅”的蒙古族共產黨官員及御用文人，最後仍未逃避滅頂之災。
鄧小平時代以來，中共官方意識形態中原教旨主義的成分越來越弱，於是民族主義日漸高張。這種漢族中心主義的民族主義，必然要渲染近代以來中國遭到西方列強侵略的悲情史，然後以帶領中國人民“站起來”甚至實現“偉大復興”的“恩人”自居。但是，另一方面，中共當局對境內的各少數民族的欺淩和壓迫卻達到了亙古未有之地步。在政治和文化殖民的基礎上，近二十年來經濟殖民愈演愈烈。由於內蒙古境內儲藏着丰富的煤炭、石油、天然氣、稀有金屬等資源，掠奪式和毀滅性的能源開發，讓草原變成荒漠，蒙古族失去了祖祖輩輩賴以生存的自然環境。
基於自由民主信念的獨立和自決
對我個人而言，《沒有墓碑的草原》確實是第一本認識蒙古族問題的“啓蒙讀物”。對於中共建政以來的歷次政治運動，我與大部分中國知識分子一樣，不由自主地從所謂的“宏觀層面”來思考，卻很少從“族裔史”的角度來思考。所以，讀了這本書之後，雖然不是加害者的我，也願意因為長期以來對此議題的忽略和漠視而作出遲到的致歉。
不過，我在本書中也讀到作者激越的民族情緒，與那些受難者及其家屬促膝長談，將歷史深處最黑暗的部分呈現出來，不能不讓人感到憤怒、痛苦和醞釀出激烈的批判意識。正如長期接觸古拉格群島的資料、本人也是古拉格群島倖存者的索爾仁尼琴，自然而然地表示說：“我一直以來都用最激烈的方式批判蘇聯共產黨政權。”
但是，激情之後，還需要理性、客觀的思考、分析與判斷。本書的中文譯者劉燕子已經敏銳地發現了這個裂痕。在與作者的對話中，劉燕子詢問說：“如何超越族裔民族主義而客觀地看待這些主觀的、零碎的、斷片的、情緒化的語言？或者說，您自己如何做一位感情上的蒙古主義者，理性上的研究者呢？”楊海英的回答是：“沒有人可以百分之百地‘零度敘述’，‘情緒化的零碎的敘述’如利爪，能在被風化的廢墟中挖掘出真實。而梳理這些支離破碎的陶片，正是研究者的責任。”我期待着在作者的下一部著作中，更多地看到第二步的梳理工作，包括對那些與中共合作的“蒙奸”群體的生存處境和心理狀態的深刻剖析和反思。我個人認為，作者對作為中共黨內政治鬥爭犧牲品的烏蘭夫的評價，過於正面了。其實，對於烏蘭夫而言，黨性始終高於民族身份，他雖然飽受迫害，仍然未能像趙紫陽、鮑彤那樣邁出與共產黨體制決裂的那一步。對於這樣一位複雜多面的人物，還需要有更為深入的研究。
未來的內蒙古何去何從，是脫離中國，與蒙古國聯合成一體；還是留在一個鬆散的中華聯邦之中？在中國漫長而艱鉅的民主化進程中，蒙古族民眾的選擇以及某個“天時、地利、人和”聚合的情勢是否出現，仍是未定之數。如今，蒙古人在內蒙古已經成為絕對的“少數民族”，內蒙古的四百萬蒙古人如何與已經在內蒙古定居的一千多萬漢人和平共處？將這些漢人全部趕走是不現實的，前南斯拉夫發生的種族對抗、種族清洗已是前車之鑑。這些問題的解決，需要莫大的智慧和創造性的思路。而且，必須超越激越的民族主義立場。
這也是我在與台灣知識分子交流的過程中獲得的啓發。楊海英在本書中感嘆說，與漢人交流困難重重，因為漢族中心主義根深蔕固，“漢人一開始就蔑視蒙古人‘野蠻’”。反倒是到了台灣，他跟台灣人更能順暢地交流，不僅是台灣民眾經歷了二十多年民主制度和民主文化的耳熏目染，而且台灣受到北京威逼利誘的處境與生活在內蒙古的蒙古人有些許的相似之處。台灣的獨立之路，最可依托的意識形態是古典自由主義，是人權至上和住民自決的原則，而不是近代以來排他性的、唯我獨尊的、有仇必報的民族主義乃至種族主義。願楊海英的願望早日成為現實：“我希望出現‘對少數民族新思考’的智慧者。這本書漢文版的出版目的，就是試圖探索真相調查與對話的途徑，切斷以暴易暴的鎖鏈，清除暴力土壤。”
菁英國際語言教育中心評價 在 [心得] 台北補習班諮詢比較時代/菁英/UKEAS/CES - 看板IELTS 的推薦與評價
最近幾天密集安排四家補習班諮詢 都有預約
而且都在白天 所以沒有發生等待許久沒人理的狀況
目前我仍在UKEAS/CES之間猶豫
希望板友也能不吝提供意見給我
有些會打出確切費用 如有違反板規拜託提醒
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我個人英檢只考過GEPT中高和多益 前者還考第二次才過
這是大學畢業要求 我是傳統的台灣考生 較擅長讀寫
聽力在這之前完全沒練 對自己的聽說也非常沒自信
第一次考GEPT總分有過 但聽力未達門檻 就知道多爛了
因此第二次筆試過了就未參加口試
多益850 介於兩次GEPT中間考的 想說衝一下自信(?)
但以上這些都發生在六~七年前 在這之後就沒有特別接觸英文了
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諮詢心得如下
1.時代
台北有很多上課地點
這是我第一間諮詢的 因為當時什麼都不懂 被顧問一講就蠻心動
因為我沒有雅思考試經驗
因此顧問是讓我測多益模式
聽讀各15題
時代雅思分四級ABCD
但建議選課時是分成 A/B C/D
我最弱的應該是作答技巧 常常寫不完 = =
這次測驗閱讀剩7題沒寫
口說測試 當時顧問是想引導我說說看 但我太緊張沒自信 就嗯嗯啊啊的婉拒了...
總之被分到A/B班
選課就線上選課 老師選擇超級多 顧問會協助
顧問說每個章節彼此獨立 因此不會因為缺課影響個人學習進度
也因此要隨時入班都可以 時間較彈性
教學方式是分成 聽說一個老師1.5小時 讀寫一個老師1.5小時
因此最小排課單位是1.5小時
聽說是外師 讀寫是中師
顧問推薦的方案是總共144小時的 $34800
憑台政有效證件(校友證亦可)可折5000
72小時的課程 $21800 憑證折2000
課可以拆開上 如果覺得聽說較差 也可以排多一點時數給聽說
不用一定要平均分配 可以自己排課 也就是說排密集一點 課就會早點結束
教材要另外買 但時代有提供二手書平台 可以買其他人的二手書
自己用完也可以自己訂價再賣出
固定每個月月初模擬考 模擬考上述方案是6次和3次
上課人數顧問說10~20左右 很少超過20
有自己的考場(但這個對我吸引力較小)
2.菁英 (以下說缺點較多 不一定是菁英問題 可能是個別顧問的風格...)
台北也有很多上課地點
這是我第三間諮詢的 測驗總共約35分鐘
分聽力 字彙 文法 還有一個忘了
忘記被分在哪班了 但記得菁英分班很少 應該分2班(忘了) 我被分到比較高的班
顧問一開始就開門見山講方案 雖然蠻直接的可是突然就讓我冷掉XD
因為其他顧問都是先講自己補習班的優點 老師的特色
菁英也是介紹老師相對少的 其他間會主動介紹老師上課方式
線上選課以及開課時間 這方面跟時代一樣 很彈性 老師也很多很多
但除了分聽說 讀寫 還分成機經跟另外一種(我又忘了)
差別只是教材不同 一個是機經 一個是官方的(如有錯請糾正)
因此同個程度下 總共有4種班可排 蠻複雜的
顧問推薦給我的方案是6個月 144小時 模考6次 刷卡32800 付現折2000
3個月 72小時 模考3次 刷卡22800 付現折1000
但菁英的支援軟體做得蠻好的
有線上學習系統 也有app 線上學習系統例如有特定主題的補充
也有幫助背單字和文法複習系統 模考完也有線上詳解
一開始很吸引我 但其實學英文的app超多 因此想想又還好了...
讓我決定不選菁英的點是 顧問說因為我上的班已經是比較高階了
著重在做題 因此老師不會額外出作業 上課教材只有兩本 不含在學費中
一本機經 一本官方出的題目 上課跟作業就是寫裡面的題目 上課老師解題+補充
給我的感覺比較像衝刺班(?) 有點死板
上課人數忘記了 有沒有自己考場也忘記了XD
3.UKEAS
台北上課就一個點 靠近北車228公園
都是外師 老師就6個
測驗時間蠻長 總共約1.5小時
就算沒有雅思考試經驗 也是模擬雅思題目 但顧問還是會講解一下考題形式
口說部分由外師對談測試 不能拒絕XD 但其實這樣比較好啦 幫助分班
UKEAS是這四間裡面分級最細的 總共分5種班
顧問會看聽讀成績建議分班 但最終仍是外師從寫作和口說作整體評價分班
均一價57小時/$19000 只有bridge to L4是 66/$19000
一堂課3小時 外師一次上完聽說讀寫
開課時間固定 例如我被分到的班是5/23~7/25 錯過就只能等下一期
同一個程度同時只會有一個班 也就是說老師不能選
當期開課老師是誰就誰 (但每個老師不會只教同一級 會輪的樣子)
依照課程等級不同 模考分成有 1次筆試+1次口試 或2次筆試+1次口試
模考時間自己去預約登記
學費含教材 不用另外購買
2人團報95折 3人9折 老師都會有額外作業
顧問也會介紹老師風格(直接說誰最嚴格XD)
我被分到的班下禮拜三開課 目前確定人數大概5~6人(上限10還12的樣子)
忘記有沒有自己的考場了
4.CES
上課地點只有一個 忠孝敦化站一出來就是了 很方便
我諮詢的最後一家 和UKEAS同集團 風格很像但彼此老師不互通 都不同
老師好像6-7人 都外師 在UKEAS的測驗成績可以直接PASS過來參考
因此我沒有另外做測試
分三種程度的班 星期幾上課是固定的 但沒有固定開課日期
因此每週都可以插班進去
以我被分到的step3為例 有一三晚上的Greg 和三五晚上的David D 可選
但也只能選定一個班 彼此不能互調 可補課三次
24堂課72小時/$23760 一班最多10人 兩人團報折500
雖然隨時可插班看起來很彈性 但因為顧問要確保接下來的24堂課都不超過10人
所以也很容易有滿班問題
例如 我想上一三的Greg班 今天5/19看有名額
但其實有10個人已經排定從6/4開始上 那我就無法報這個班
因為這樣我上到一半仍會有人數爆滿的狀況(step3目前也只剩1個名額)
學費包含教材和3次筆試 2次口試
乍看CES較貴 但除下來 單小時費用CES略略略便宜XD
而且贈送模考次數較多 也確定有自己的考場
以上
最後希望有板友可以提供CES的David D和UKEAS的Jason老師評價阿!!!
謝謝
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.137.23.232
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/IELTS/M.1526735411.A.AFB.html
※ 編輯: Catfiishii (114.137.23.232), 05/19/2018 21:34:27
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