加倍奉還的概念⁉️笑一笑有益身體健康😂
圖片由 蔚然風氣 授權
📱健康資訊帶著走▶️ https://lihi.biz/a6kin
蔚然風氣 在 健康2.0 Facebook 的最佳解答
同時也有9部Youtube影片，追蹤數超過250的網紅偽學術，也在其Youtube影片中提到，偽小編被爸媽從淡水領回家，所以，蒐集土地公的原地小旅行，就順便擴大地圖，把爸媽騙去看一些奇奇怪怪的東西啊。當然，我們要去的十八王公廟並不奇怪，這是北部重要的民間信仰場所，從信仰成型的形式來看，屬於「有應公」一類的陰廟，以祭祀亡者為主。練美雪（2013）的《#新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究》有完整...
蔚然風氣 在 蔚然風氣 Facebook 的最佳貼文
好想走進店裡豪氣的說
老闆!我指到的都給我來一件～
（手指瘋狂揮舞中......)
#用文字療癒你的心
你沒有選擇障礙
你只是沒有錢
#好喜歡被蔚然風氣的文字霸凌啊
＃版主帶你寫字
蔚然風氣 在 蔚然風氣 Facebook 的精選貼文
#用文字療癒你的心
如果有一個男人
喜歡妳素顏不化妝
妳外表多醜他都不嫌棄
妳胖了他很高興 妳瘦了他會心疼
妳沒錢用他二話不說掏給妳
請記住！那個人是妳爹！是妳爸！
是妳父親!
#好喜歡被蔚然風氣的文字霸凌啊
＃版主帶你寫字
蔚然風氣 在 偽學術 Youtube 的最佳貼文
偽小編被爸媽從淡水領回家，所以，蒐集土地公的原地小旅行，就順便擴大地圖，把爸媽騙去看一些奇奇怪怪的東西啊。當然，我們要去的十八王公廟並不奇怪，這是北部重要的民間信仰場所，從信仰成型的形式來看，屬於「有應公」一類的陰廟，以祭祀亡者為主。練美雪（2013）的《#新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究》有完整的考究與紀錄，我們稍後再談。
.
▓ #十八王公廟的舊時記憶
.
到了十八王公。對，我就是想要來拍神秘可怕的「犬塚」（其實應該就是一個合葬的無主墳），但大廟新建，少了風味。三十多年前，我姑姑商人本色，偶而帶我來此，王公廟是要晚上祭拜，所以廟前橋下熱熱鬧鬧地聚集成夜市，肉粽是一絕。兒時膽小不敢入地下室墳穴，現在墳穴已移往平地，略失神聖感。
.
回到肉粽。廟旁一排小攤販仍有販售。爸爸說：「要吃林家的肉粽，什麼都沒包的那種，小小顆的那種，一個阿姨賣的，才夠懷念」。這家肉粽攤販，居然還在，阿姨已經變成老嬤，粽子依然是舊時的味道。
.
▓ #十八王公探源
.
大家對於十七具水流屍與一隻殉葬義犬的故事應該不陌生，這也是大眾傳播最盛的源起。不過，根據練美雪的研究，十八王公的傳說多由口耳，而版本也不一定。她從新聞媒體、《練氏祖譜》、《石門鄉誌》等文本與地方人士訪談，逐步分析推敲出十八王公的真正樣貌。
.
在文獻中，我看見一個有趣的有應公分類：野墓、水流、戰亡、成仁、殉職、車禍、田頭、囝仔、女娘、外人、發財、畜牲、縹緲等13類型（黃文博，1991，轉引自練美雪）。可以作為日後我們蒐集有應公的準則。所以十八王公廟供奉義犬算是畜牲有應公，似乎也不被列入因安撫流水屍的水流有應公。
.
▓ #十八王公與台灣發展
.
收埋無主水流屍是台灣的移民傳統，最初十八王公只是地方一個埋葬流水屍與狗的無主墳。因靈驗而聲名傳開，在70年代後香火極盛，80年代聚集攤販蔚為問題，甚至，還因為靈驗而形成宗教行為與社會風氣上的「功利主義」討論。而後往地方文化特色的轉向，可以說是台灣從經濟本土性轉向文化本土性的象徵（林富士，1995；練美雪，2013）。
.
▓ #十八王公的故事版本
.
練美雪（2013）這本論文，可謂是十八王公的民俗學，有機會一定要去下載閱讀，寫得極好，資料完備。她總共搜得39個十八王公的故事版本，其間互有脈絡，並非眾說紛紜（這個就跟網路上談得非常不一樣），有「#漁民罹難說」、「#宗親罹難說」、「#鉅紳罹難說」、「#義士罹難說」、「#商人罹難說」。這些故事各自呼應著「漁業」、「移民」、「反共」、「商業」的文化邏輯，有著類似的敘事主軸，但在詮釋時得以各取所需。
.
▓ #各種故事所以各種靈驗
.
也因為上述故事的文化邏輯，十八王公沿此發展出不同的靈驗現象，與不同的群體、場域、事件相關聯。當然，靈驗故事是信仰的重要實踐，靈驗的有效性與敘事性，會反饋加強神威，也形成規範，例如我小時候就常被警告「拜十八王公要還願，不然會遭受厄運」。
.
相關的靈驗傳說有：
.
1. #守護系列：地方守護神、練氏家族守護神、漁民守護神；
.
2. #風塵系列：庇佑風塵女子、後演變庇佑演藝人員、庇佑百貨從業人員；
.
3. #盜賭系列：庇佑盜賭者、庇佑黑道兄弟；
.
4. #商賈系列：庇佑商人；
.
相信大家，一定聽過上面所有的十八王公靈驗傳說，其他還有「拜香菸」、「要夜間參拜」等，原本我也是聽聽笑笑，但經練美雪（2013）整理後，才驚覺這樣的「有求必應」，背後有鮮明、清楚、豐富的脈絡。
.
▓ #台灣狗神信仰
.
十八王公最重要的一個信仰特色，就是「狗神」。對於義犬的描繪，共有五種，包含「#殉死船上」、「#跳入墓中合葬」、「#墳前殉死在合葬」、「#投海殉主」、「#無殉死情節」。整個十八王公的故事，因為「狗」的角色，而轉換了無主孤墳陰暗的氣質，更顯得信仰帶了些正向忠義。（練美雪，2013）
.
從小我就在想，這隻狗到底是十八王公的本體？還是吉祥物？練美雪也幫我們查完了！可以分為「#作為十七人神的同伴」、「#作為十八王公整體的代表」、「#作為十七人神的部將」、「#作為一個獨立的狗神」，狗的地位與象徵，隨著神威與靈驗而轉變。近年，信仰「規劃」有轉向以「狗」為中心的企圖，但似乎沒有很大的認同效果。
.
▓ #閱讀十八王公廟傳說
.
從一趟北海岸十八王公小旅行，不小心讓我看到這本好論文，從自己的練氏家族展開追尋，勘查有應公信仰，貫穿十八王公的整體資料，呼應台灣社會環境變遷，文筆詳實流暢。而且原來已經出版成《#十八王公廟傳說》（2014），我讀到半夜久久不能自己啊~
|
📚 #參考文獻
.
1. 林富士（1995）。孤魂與鬼雄的世界: 北臺灣的厲鬼信仰。台北縣立文化中心。
2. 練美雪（2013）。新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究。國立東華大學中國語文學系。
蔚然風氣 在 MPWeekly明周 Youtube 的最佳解答
《愛‧回家之開心速遞》的熊樹仁外表不修邊幅，嘻皮笑臉，待人接物看似漫不經心，年輕時高傲輕狂，惟經歲月的洗禮，現已沉澱下來，變得能屈能伸，其實角色有點像單立文的寫照，父親在他少年時期拋妻棄子，年輕時的單立文是長滿稜角的band仔，後來轉戰影壇，最令人印象深刻是七度飾演西門慶，雖然曾憑《潘金蓮的前世今生》提名最佳新演員，不過當時大家都認定他是三級影星，在社會風氣保守的九十年代，他坦言家人亦聽盡不少閒言閒語，甚至刻意跟他疏遠，不想他有所顧慮，不過他近年重返無綫飾演的角色入屋，亦成為與家人重新連結起來的催化劑。全文：https://bit.ly/31SvHBY
#單立文 #西門慶 #豹哥
-----------------------------------------------------------------------------------------
明周娛樂 https://www.mpweekly.com/entertainment/
https://www.instagram.com/entertainment.mpw
明周文化 https://www.mpweekly.com/culture/
想食明周 https://www.facebook.com/foodiempw/
INNER https://www.facebook.com/innermpw/
https://www.instagram.com/in__ner
蔚然風氣 在 7Car小七車觀點 Youtube 的精選貼文
新在哪裡？
●第二代 Q3 首度衍生 Sportback 斜背跑旅式樣
●國內引進 35 TFSI (預售價新台幣 191 萬元起) 及 35 TFSI S Line (預售價新台幣 208 萬元起) 共 2 款編成。
●標配LED極光頭尾燈組
●35 TFSI 動力搭載 48V 輕型複合動力系統
●標配多項頂尖安全科技，包含 ACC 主動式定速巡航控制系統、主動式車道維持及偏離警示系統、車道變換輔助系統(盲點警示)、後方橫向車流警示、前方預警式安全防護系統及預警式安全防護系統等
●S line 車型搭載專屬外觀套件、S line 式樣發光門檻踏板、不鏽鋼尾門門檻護板、18 吋鋁合金輪圈、多彩環艙氛圍照明套件、Aluminum Silver 飾板及 360 度全視角攝影
Audi 於 2011 年推出第一代 Q3，使 Q Family 休旅車家族在 Q7 及 Q5 之外有了全新入門選項，隨著時間推移，2018 年 7 月時第二代大改款 Q3 正式問世，在跨界休旅車款逐漸蔚為顯學的風氣之下，次年 (2019) 又衍生出 Q3 Sportback 斜背版本，與 Q3 呈現截然不同的運動化風貌，台灣奧迪選在今年 3 月 18 日展開預售，提供 35 TFSI (新台幣 191 萬元起) 及本次試駕的 35 TFSI S Line (新台幣 208 萬元起) 共 2 款編成，正式售價將於 6 月 10 日公布，並在 6 月 13 日進行全國店頭發表。
#Audi
#Q3
#Sportback
#S_line
延伸閱讀：https://www.7car.tw/articles/read/66810
更多資訊都在「小七車觀點」：https://www.7car.tw/
