59.樵夫的腿,老鷹的眼,姑娘的嘴,翰林的學
60.左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武
61.風水之法,得水為上,藏風次之,輔以理氣
62.一重護衛一代貴,十重護衛宰相位
63.伸手摸到案,家財千萬貫
64.白虎起高峰,妻子罵老公
65.前窄後寬,富貴如山,前寬後窄,失運逃走
66.前高後低,一世被欺,前低後高,一洩千里
67.寧造十座墳,不立一家門
68.兩高夾一低,破敗被人欺,兩新夾一故,死也不能住。
69.宅邊四獸居高屋,家貧無助永獨孤
70.水到房前而反跳,主一文不值
71.天門開地門閉,賺錢容易家財聚,天門閉地門開,財來財去百事衰
72.眾路交衝 家無老翁
補充 :八煞黃泉
坎龙坤兔震山猴,
巽鸡乾马兑蛇头。
艮虎离猪为曜煞,
墓宅逢之一旦休。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅Smart Travel,也在其Youtube影片中提到,#印度神童 #阿南德 #吠陀占星術 最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題 因為已經過咗新丑年立春, 我想我嘅youtube頻道更加多樣化 呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand) 佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得...
藏風聚氣得水為上 在 Ailan風水研究室 Facebook 的最佳貼文
陽宅風水平面圖分析實例分享:
您好!下面就貴宅的圖面給您一些建議和分析,希望對您有所幫助:
1.『先就您的問題做出回復』:
〔1〕您的廚房有加以隔間,所以沒有所謂的開門見灶。如果還是擔心可以在廚房門加掛布簾遮擋即可。
〔2〕這沒關係。
〔3〕廚房建議須加裝廚房門為上策。
〔4〕沒錯,這會影響用餐的情緒也會有漏財的效應,可以遮擋調整最好,如果都不可行那用餐後將菜餚收拾乾淨將其影響降到最低。
〔5〕廁所有一部分落居中宮,為廁所居中沒錯。
〔6〕要看您位於幾樓,如果是位於車道上第一層樓影響較大,其他樓層影響就較小。
〔7〕這間房間是最大房間,若沒其他考量住這間可以。
〔8〕大致上都沒錯,但有些小問題我會在下面分析告知。
2.『財位』:
貴宅坐西朝東,貴宅的財位分別落於「西北方、正南方和東南方」,貴宅西北方落於「小孩房和部分廁所和後陽台處」,財位落於廁所對貴宅的財運會有嚴重之傷害和阻礙,建議您廁所須保持乾淨乾燥不可積水潮濕,將其影響降到最低,而小孩房內建議您可以在此擺放「銅麒麟一對」,一來可以鎮宅招財、一來還可以護佑小孩成長、穩定其情緒讓其專心唸書。
貴宅正南方落於大門旁櫃子處,建議您可以在此擺放「透明白水晶球」來旺氣旺財,擺放一段時間後可以讓您財運亨通還會有意外的收入。
貴宅東南方落於大門入門斜對角處沙發旁的角落處,所以其重要性不言可喻布置此處可得雙倍效果,建議您可以在此擺放「陶瓷製之聚寶盆」來聚氣聚財,可以加速貴宅的財富快速累積。東南方也有一部分落於前陽台,建議您可以在此擺放「長綠括葉盆栽」來旺氣旺財,對貴宅的財運會有正面之幫助。
『文昌位』:
貴宅坐西朝東文昌位落於「西南方」,貴宅西南方落於「廚房和大門門旁的位置」,財位落於廚房對家中女主人相夫教子會有正面之幫助,女主人也會較為精明幹練,廚房只須保持乾淨整齊即可;而大門旁建議您可以在此安置「文昌筆」一組,對家中小孩讀書、考試,對大人之事業都會有正面之幫助。
『驛馬位』:
屬雞者其個人驛馬位落於「西北北方」,建議您可以在客廳西北北方擺放「銅雕馬」一座,對於您個人之事業推展、職位升遷、工作運勢會有莫大之幫助。
『文曲方』:
貴宅文曲方落於「東北方」,貴宅東北方落於主臥室內,建議您可以在此擺放「文房四寶或文昌筆一組」對家中大人之事業和工作運勢會有提升之效果。
3.『大門』:
大門入門正對餐桌此為「入門見膳」,會影響家人用餐情緒也會有漏財之效應發生,建議您可以調整或是用屏風遮擋化解,如果無法調整遮擋建議您用餐後將菜餚馬上收拾乾淨將其影響降到最低,另外可以在入門正對處擺放「大圓形之陶瓷轉氣瓶」可以讓入門之氣在屋內盤旋,延長氣停留於屋內之時間,讓貴宅得以「藏風聚氣」讓宅氣財氣旺旺來,入門見圓也有助於家人感情之和睦、減少口角之發生。
大門入門的斜對角落於沙發旁的角落處,此處為貴宅的明財為且和東南方宅財位重疊,所以其重要性不言可喻布置此處可得雙倍效果,建議您可以在此擺放「陶瓷製之聚寶盆」來聚氣聚財,可以加速貴宅的財富快速累積。
4.『客廳』:
客廳沙發的擺設正確,主沙發背靠實牆主有貴人相助、有靠山可靠,且可以順利監看到大門人員出入之情形,這可以幫您鎮小人、防小人背後中傷陷害,相當得宜隻擺設不須再做調整。
共用廁所部分落居中宮,這會影響家人健康,建議您廁所須保持乾淨乾燥不可積水潮濕外,並在廁所內擺放「黃金葛加投射燈照射」淨化廁所之穢氣、活化廁所之氣場來化解。
5.『廚房』:
廚房落居正西方須注意火剋金之效應發生,建議您廚房採用淺黃色系去規劃布置來化解此火剋金之效應。
廚房門建議須設門片,以防財庫外露和油煙四竄的效應發生。
除此之外您還須注意以下幾點:
〔1〕瓦斯爐和水槽間之距離不可低於45公分,不然會有水火相剋之效應發生。
〔2〕須特別注意有無「樑壓灶」,如果有一定要化解,不然對家運和女主人健康相當不利,請切記!
6.『東北臥室』:
房間格局上沒有太大的問題,床位擺設正確不需再做調整。
書桌面窗背門擺設會有「犯小人、無法專心」之效應發生,建議您可以調整到床問的牆面來化解,如果無法調整,建議您可以在坐墊下或是靠墊內安置一串五帝錢來穩住背門之不安氣場來化解。
7.『正東方臥室』:
門沖床尾須注意腳部傷害和病痛的發生,建議您可以在房門掛上「五行天然水晶珠簾」來化解。
房間牆面切床,被切到處多病痛、血光之效應發生,建議您可以在被切到處押上一串「六帝錢」來做化解。
書桌背門會有「犯小人、無法專心」之效應發生,建議您可以調整到床問的牆面來化解,如果無法調整,建議您可以在坐墊下或是靠墊內安置一串五帝錢來穩住背門之不安氣場來化解。
8.『正北方臥室』:
房門位於走到盡頭此為「一箭穿心煞」,會有「口角、意外血光」之效應發生,建議您可以在房門掛上五行天然水晶珠簾來化解。
床位之擺設正確不需做調整。書桌衝門擺設會讓人坐不住、無法專心、想往外跑之效應發生,建議您將衣櫃的位置和書桌的位置互換來化解。但調整後書桌面的牆面為廁所牆面,建議您廁所須保持乾淨乾燥不可積水潮濕將其影響降到最低。
PS:如果圖面沒有全部樑的相關位置,您需自行特別小心注意有關樑的煞氣。
另外外在煞氣的影響也很大,您可以參考網站的「外在煞氣」單元介紹。
還有請注意以上分析建議所需佈置的法器如非與我們本網站結緣者其效用是否相同我們無法保證。
以上建議請參考!
希望對您有所幫助!
祝您一切順心愉快!
Ailan
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#Ailan風水研究室
藏風聚氣得水為上 在 李昭穎的九星風水。魔法開運 Facebook 的最佳解答
「古典行星護符魔法課 ||線上遠距同步視訊課程」開課了
美好順利的生活是所有人都渴望的,但人生總有不如意的時候,有些不如意很短暫,撐一下就過了;可有些不如意卻會令人意志消沈、造成實質損害與極大阻礙、甚至影響自己能否繼續生存下去。
護符魔法神奇之處在於「借天地星辰之力,與自己精神力的聚焦來轉變能量,將危機化為轉機」,而每個人天生都具備這樣的能力,只是不自知,更不知道如何運用~這堂課就是來教授大家找回這樣的能力!
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護符魔法的製作能
📍帶來能量及現實世界的保護
📍緩解起伏不定的情緒
📍增加財富收入、使投資順利
📍事業發展更上一層樓
📍增加人緣、貴人、桃花
📍獲得愛情婚姻並使其順利
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📍增進溝通
📍扭轉小人在背後中傷的局勢
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而這些,都是老師自身與協助個案時的真實體悟。
🎀當自己的生活變得開心、豐盛、順利之後,才有更多能力幫助他人,也才有辦法更快讓這個世界變得越來越美好。
這是正統、嚴謹以及傳承好幾個世紀的智慧,藏存著真正的關鍵力量,學習上一點都不困難!
👉困難僅存在於您給自己的設限、認為自己一定學不會魔法,也存在於您沒有找到正確的敲門磚進入罷了👈
現在,通往正確且確實有效的門就敞開在您眼前,只差您一個決定選擇是否要進入💖
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🔸課程分三階:
✏️初階課程,將教授所羅門38個大鑰匙、搭配150首聖詩、基礎啟動護符方式、如何擇日擇時製作。學完後,您便有能力組合出個人所需的上萬種護符。
✏️中階課程,更深入的教授來自歐洲中世紀赫密斯體系的:行星幻方、符印、封印、信符和地占符,各行星之智慧體及精神體。學習進階啟動護符方式、擁有萬用聖化符、以及學習圖像護符魔法,得以與初階課程所學結合,更大力的增強護符的力量。
✏️高階課程,將教授如何製作恆星護符、學習來自魔法國度阿拉伯的月宿魔法Picatrix。搭配初階及中階課程所學,魔法轉化力再往上提升好幾個level,讓人生更為幸福順利。
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【課程教師】昭穎老師&月闇老師(由月闇老師主課)
【課程長度】3小時為一堂課
初階:5堂
中階:3堂
高階:4堂
👉三階共計12堂,36小時。如課程上不完,會視情況加課但不加價,一定會把課給上完這樣
【課程日期&時間】皆為隔週六下午13:00~16:00(只有初階最後兩堂沒隔週))
🔸初階:10/2、10/16、10/30、11/13、11/20
🔸中階:12/4、12/18、1/8
🔸高階:待中階開課後再與學員討論
👉僅「線上遠距視訊」的上課方式
👉不克出席請務必請假,提供錄影檔補課
👉課後視情況提供上課錄影檔讓大家複習
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【報名方式】问我啊~
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【教師簡介】
👉 昭穎老師
擔任風水諮詢師、命理諮詢師多年,曾發表專欄文章於永慶家園、力霸房屋、7-WATCH、東森房屋《窩雜誌》、自由時報、聯合報、蘋果日報、星報等報章媒體;除了多次受邀成為「康熙來了」/ 「大學生了沒」/ 「TVBS-G女人我最大」的節目嘉賓,也常擔任房仲業、彩妝品牌相關活動的駐場占卜師。
因家學淵源的關係,從小即接受一系列命理、道術、宗教與地理風水學術的正統訓練,看似年紀尚輕,卻已累積多年經驗。從玄奘大學 宗教學研究所畢業後,2008年更進入輔仁大學 宗教學研究所攻讀博士學位,致力於鑽研佛教、道教與宗教學。
李昭穎老師不但長年接觸佛學,對於中國的各種命學方法理論具備深刻的基礎,甚至連星座、生命數字與塔羅占卜的領域皆有所涉獵,也因此他的理論將東西方命學的知識融會貫通,不僅相當多元且符合現代需求。
◎學歷:
玄奘大學 宗教學研究所 碩士班
輔仁大學 宗教學研究所 博士班
◎著作:
《李昭穎的順勢致富心法》 / 三采文化
《好宅好運!家居開運書》 / 北京文化科技
《好宅運!打造你的富貴命》 / 蘋果屋
《中西命理學苑》 / 柏室科藝
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👉 月闇(Lady Xian)老師~主課老師
月闇(Lady Xian)是位天生就擁有雙倍能量的神諭者與療癒師。陽光、開朗、溫暖、親和力及強大的感染力是她的特質,與天使及光的存有們一起工作,並以自身的經驗證實魔法、能量、及療癒的效用。
現為擴大療癒法三階工作坊授證教師,IET®大天使綜合能量療法大師階講師,阿卡莎靈魂紀錄解讀&清理教師,19年塔羅牌及盧恩符文資歷,臼井靈氣師父,Munay Ki 薩滿九儀式教師,黃金黎明會成員(Hermetic Order of the Golden Dawn),薔薇十字會成員(AMORC)。致力研讀西洋古代魔法典籍,並將東西方做結合,同時也是身心靈與神諭牌卡工作坊的帶領者。
她帶著愛、勇氣、與力量,致力服務每一位準備好要認識自己靈魂的人們,剝除層層的能量阻礙,穿越一切的困境,找回最真實有力量的自己,那個獨一無二的自己,並開始創造美好人生。
💖邀請您加入這次課程,一同開運、幸福、豐盛、順利💖
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#印度神童 #阿南德 #吠陀占星術
最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題
因為已經過咗新丑年立春, 我想我嘅youtube頻道更加多樣化
呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand)
佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得碩士學位,精通6種語言,阿南德生于2006年。佢嘅父親係一位軟件工程師,媽媽係一位時裝設計師,曾經住過喺加拿大幾年,跟住回流返印度,阿南德从7岁起学习梵语。8岁起每天早上花半小时背诵印度教经典《薄伽梵歌》四节经文。10岁起开始接触并学习占星。14岁的阿南德还获得了草药微生物学——「阿育吠陀微生物学」(Ayurveda-Microbiology)研究生的文凭。阿南德现正攻读印度占星学院PhD-博士學位,专业是「金融占星学」(Financial Astrology)。
在阿育吠陀Ayurved a-Microbiology中,同樣認為五元素幫助構建了我們的身體,
土元素 | 構建了骨骼,骨骼的堅實和力量來源於土元素;
水元素 | 構建了肌肉和肌肉的運動;
火元素 | 構建了骨骼,神經系統。飢餓與口渴源自火元素,當火元素強烈,我們將感到饑渴;
風元素 | 促成所有四肢和身體的運動,內部器官的運動和代謝運行。擴張和擠壓也源自風元素;
空元素 | 構建了我們心意的慾望、憤怒、佔有、迷戀、恐懼等情緒;
阿南德(Abighya Anand)在2019年8月预言11月将有大灾难爆发,如今新冠状病毒,COVID-19全球大流行,病毒将在全球蔓延,全球紧张局势将加剧,正應驗咗佢嘅预言,非常之精准。
之前佢啲新聞大家都有聽過 ,早幾日佢就預咗 將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点,这一天会出现六星连珠,太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天,经济可能全面崩溃。
阿南德还强调,与瘟疫相比,饥荒和经济是更加严重的灾难。政府或者是个人应该提前做出准备。而这一切,阿南德认为是上天对人的一种严重的警示,如果不改过,饥荒与战争或者是大灾难会摧毁人类。
2月10號呢而家好近啫 ,究竟會唔會好似2008年雷曼咁樣嘅金融海嘯觸發全球呢 , 到時大家就可以拭目以待啦,
我除咗對佢個預言有興趣之外,我對佢個人以致佢所用嘅預測工具,更加感到興趣,原來佢係用印度占星術(Jyotish astrology)又稱之為「吠陀占星術」(Vedic Astrology),係一個發源於古印度的占星術系統。
佢通过使用占星术,正确地预测了黄金和白银的价格以及其他的股市經濟病毒流行等等嘅活动。
阿南德主要根据火星将与土星和木星相合,而月亮和行星拉胡(Rahu)也将相合。在印度占星术中,拉胡是九大主要的天体之一,被描述为引起日食的“影子实体”,是流星之王。
所以佢所講將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点,这一天会出现六星连珠,太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天,经济可能全面崩溃。
这是一种非常罕见的情况,因为在占星术中,火星、土星和木星被认为是最强大的行星,因为它们都位于太阳系的外圈。因此,当它们全部对齐时,它们在地球上产生的力量是巨大的。
佢所運用嘅預測方式,就係所謂「吠陀占星學」(VedicAstrology),或稱「古印度占星學」(AncientHinduAstrology),是指印度民族的傳統占星學。“吠陀星學”在研究方面,主要強調個人命運裡的事態:比如是研究個人的名譽、運氣和財富等,而只有百分之五會提及個性和心理。印度古代占星术的起源大约在公元前5000年。喺呢一樣係同西方嘅占星術有最大嘅分別 .西方嘅占星術最主要係好似星座咁樣分析每一個星座嘅性格同埋心理 .
【印度占星學特色】
˙奠基於吠陀文化,隱含「梵我不二」哲思與神思觀點,即係我哋中國嘅天人合一
˙預測事件、論斷時事為其精髓
˙採用恆星黃道
˙分宮圖:輔助判斷命主健康、財富、父母、婚姻等人生事項
˙行星組合:論斷命主先天格局
˙大運系統:預測命主人生各階段運勢
早期的天文觀察也許粗略,但隨著時代推演,變得越來越精密,甚至引進數理技巧、球面天文學;而上述活動所需預知的曆表編製方法,也更加精確。這種發展歷程,涉及了星象徵兆、氣候、地震、洪水、災變等占星預言,甚至其他神靈媒介、物候徵兆的預示,種類繁多。在占星學方面,為了爭取先機,或進行擇日,或解答心理疑惑,或以卜卦尋找失物,或論及命主生活境況和一生大運流年,也都有不同解讀方式。印度占星學將這些活動分門別類,以利區分。印度占星學可以分為三大類及六大支:
三大類 :
1. Ganita:天文學與占星學的計算。
2. Samhita:本集。日昝(盞)的觀測,包含徵兆、氣象、農作物的嗰年是否豐收、地震、洪水、大量人口的財富變化、經濟循環、房屋建築、流星及所有的自然現象。
3. Hora:命盤的解釋。
其中「Ganita」攸關天文學,如球面天文學、天文觀測記錄、行星位置的計算、順行、逆行、停滯、比太陽先出或後入、星體的顏色與大小、恆星位置等所有天文活動,尤其是與占星學有關的部分。
「Samhita」精細的處理自然現象的徵兆(Nimitta)。
「Hora」針對用事時刻、地點製作天宫圖(Horoscope),包括本命(Jataka)、擇日(Muhurta)和卜卦(Prasna)
六大分支 :
1. Gola:球面天文學,直接觀測天文現象與記錄。
2. Ganita:天文學與占星學的計算。
3. Jataka:本命占星學。
4 Prasna:卜卦占星學,就尋問事項解答,不用本命天宮圖的內容。
5. Muhurta:選擇吉祥的天象時刻從事活動。
6. Nimitta:徵兆的解釋。
六大分支其實就是三大類的細分。喺應用方面亦都可以配合六大學科,衍生出世運占星學(MundaneAstrology)
--主要研究日蝕、行星會合、新月等天體現象,以它們的發生時間來推測一個國家或社會可能發生的現象。 流年預測(AnnualForecast)--用來預測天氣和農作物的收成前景,視乎行星橫跨天空的現象來斷定來年的吉凶。
本命占星學(GenethliacalorNatalAstrology)--此種占星學是“吠陀占星學”的最重要部份,以個人出生的那一刻和地點來推算嗰個人嘅命運,強調的是出生時的浮升點(Lagna)、行星的格局以及其相位。[注:浮升點(Lagna),洋人稱為“上升點”(Ascendant),若撇開其度數不論,只論其所在之星座,則是洋人一般所稱的“上升星座”RisingSign)。]
過運(TransitSystem/Gochara)--主要研究行星橫跨先天星圖時,與之形成之相位及關係,來推算某短暫時期的運勢和發生事件。
時局占星學(HorarySystem)--以當事人問事的一刻來起出一張星圖,從而去問事情的吉凶,與中國的奇門遁甲和大六壬等術數的概念相近。
擇吉占星學(ElectionalSystem)--用以選擇一個良辰吉日,開張做生意、簽署合約、結婚和見工面試等。由於星體在一個選定時間的位置和狀態對個人活動有重大影響,所以這個學科的基本原則,是以開始進行某種活動的一刻,來決定行星與浮升點在天空的相對位置,以它們之間的互涉關係,從而選定一個良辰吉日。
需要注意的是,印度占星學家在前五個學科中,均以浮升點和行星在某一刻的位置來推算命運。而擇吉占星學則不然,它與其他五個學科不同,認為行星的位置和相位可以保障一個人的成功,提供了我們選擇吉時的自由。
學業力及轉化
吠陀占星學建立在兩項基礎原則之上:
1、我們都擁有永恆不朽的靈魂----在梵文(古代印度佛教經典語言)中被稱為”atmas”,(英語單詞“原子”-atom-即源自於此)。一個”atmas”是組成永恆而神聖生命的極限微小顆粒。以此而言,我們的靈魂無法逝去或被扼殺,因為它們來自於另一個非物質的世界。然而即使我們的靈魂永恆不朽,我們仍需親臨這個物質世界。換句話說,我們是體驗人類經歷的靈魂,而非感受精神體驗的人類。
2、世間萬物都遵循因果定律。這意味著“每一個作用力都會產生一個同等的反作用力”。當你把這兩條真理合二為一,所得到的結果就叫“業力”。業力的根源為“kri”,代表“行為”。所以我們靈魂在物質世界內的所作所為都會依據物理定律產生反作用力—它們並不是某種懲罰,而是長時間積累起來的因果關係的科學規律。古印度吠陀占星學是靈魂與自然界定律的結合體。隨著時間的推移,掌握了我們所做的一切。它的神秘之處就在於由自然界引發的反作用力不會立刻被體現出來。是在長時間後才會發生在你我身上,即 “善有善報,惡有惡報,莫言不報,時刻未到”。
這種思想引發了“輪回”的概念:永恆的靈魂將會不斷地轉換自己的凡身,一世又一世,並且每一個新的肉體都延續承載者前世過往的因果迴圈。形象地去理解,就是將你的自由意志比喻成聚集自己所有想法、言論和行為的財產投資。吠陀理念基於--無論你身在何處,自然界的內部體統會將你的全部“投資”轉化成為相應的回報。即使你換了新的肉身,大自然仍知該如何找到你並與你“續約”。
想像一下,在人生的終結之際,肉體死亡之後,你被聖靈帶到了“所用業力庫”裡,他們將會審計你的“業力帳戶“,計算你用了多少”業力幣“,然後通過複雜數學統計來算出你將被賦予的下一個凡身。你會被指定父母、家庭和兄弟姐妹,然後又成為了凡間中新的生命。而未回報或發生作用的業力,亦或是前生靈魂帶來的因果影響,將會被轉至新的生命,即凡身之上,仿佛我們出生時都拎著無形的業力行囊。
這就是“星座”的邏輯原理。星座是你出生時所在地(準確經度與緯度位置之上)的天空表像形態。在行星與恒星的位置背後隱藏著能夠揭露伴隨每個靈魂的因果秘密的圖表。吠陀占星學的星盤是一張照片---新生靈魂“(業力)投資檔案”的快照。因為星盤由光線格局組成,所以吠陀占星學也稱為“周諦士”,即研究出生時刻天空中光線格局的藝術。
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