【鏡好聽 x 國立臺灣文學館 National Museum of Taiwan Literature】:獨家 Podcast——館長 蘇碩斌 主持全新節目《臺灣性別文學講》上線!
鏡好聽十月份與 #國立臺灣文學館 展開全新合作,特邀館長 #蘇碩斌 老師主持Podcast節目《#臺灣性別文學講》,這個節目將根據年代,從清代的女鬼傳背後的不自由、不平權講起,接著日治時代的自由戀愛、職業婦女、戰後的女性主義、同志解放,乃至酷兒、跨越、情欲流動、男性平權。讓性別文學透過聲音現身,使性別展現更多元的樣貌,同時響應臺文館舉辦「可讀·性—臺灣性別文學變裝特展 」。
首集節目將於10/4(一)正式上線,固定週一更新,在十集節目中邀請:謝宜安、吳佩珍、張文薰、蔡蕙頻、朱宥勳、江昺崙、李昂、楊佳嫻、鄭芳婷、張亦絢,文學界重磅來賓輪番對談!臺灣百年來的性別變革,也是促成社會改革的重要武器。性別文學,走在社會運動之前。
🎧️ 搶先收聽!EP00|性是權力關鍵,文學是革命暗語 ➤➤ https://bit.ly/2Y7KNVK
▰ 主持人:蘇碩斌
臺大臺文所教授、現任國立臺灣文學館館長。學術專長為文學社會學、文化社會學、文化理論、台灣文化史、台灣都市史等,合著《臺北城中故事:重慶南路街區歷史散步》、企畫《終戰那一天》等書。
#鏡好聽 #想聽愛聽就在鏡好聽
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過19萬的網紅3Q陳柏惟,也在其Youtube影片中提到,據台文界的朋友表示,許多台文所的專任教師並非「台文系所」畢業,有的只有一位,有的專任兼任都無台文系所畢業的教師。當然我們同意,一個學系需要有跨領域的專業來協助,才能讓學術的能量更為厚實。然而,台文系所沒有聘請自身培養的博士、甚至整個系所沒有一個是台文系所畢業的學者,這個問題希望教育部一起來省思。 ...
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「機構的轉型就像房屋改建一樣,即使過程發生很多意料之外的波折,只要看到它逐漸完成,並重新凝聚起來,就是我覺得最珍貴的事。」——臺文館館長蘇碩斌
立法院於5/11三讀通過國立臺灣文學館組織法, 國立臺灣文學館 National Museum of Taiwan Literature 即將升格為直接隸屬文化部的三級機構🎊
Openbook特別專訪臺文館館長 #蘇碩斌,聊聊兩年多來臺文館為升級所做的新嘗試。進入內文前,請看以下B編筆記!
💡#新的展覽概念
利用「文學很會說故事」的能力,來搭敘事轉向的列車
💡#新的流通概念
借鏡國外移動式展覽,展覽內容更加彈性、活潑
💡#新的出版嘗試
用好看故事把展覽留下來,還有漫畫
💡#新的金典獎思維
打破文類,還把評審關起來(?!)
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(引文)「過去15年臺文館沒有偏頗,我們館員的素質已經成熟到讓外界認定我們是全台灣所有人的博物館。」蘇碩斌強調,臺文館不會只重視台語或本地文學,像是「逆旅.一九四九」台灣戰後移民文學展,紀念已來到台灣70年的所謂「外省文學」,反而是臺文館出借率最高的活動,還有老兵感謝他們舉辦這個展。
文學的衝突和解,比社會的衝擊更早發生,大家經過衝突、達成和解,慢慢越來越融合。過去有些外省作家的確不願將文物提供臺文館典藏,因為他們以為臺文館只講台語文學,但經過15年來,成見已逐漸破除了。
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蘇碩斌 在 青鳥 Bleu&Book Facebook 的最佳貼文
\ #走讀大稻埕📚 #線上講座 /
#用閱讀理解你所不知道的大稻埕
【走讀大稻埕:文青時代的臺北與大稻埕】
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↠ 大稻埕碼頭:
一座島嶼接口國際的起點,見證台灣經濟與社會發展的地方縮影 ↞
講師|蘇碩斌 老師
日期|2021/08/08(日)13:30-15:00
你知道 一百年前的文青都去哪裡嗎?
為什麼要企劃《#百年不退流行的臺北文青生活案內帖》這本書?來聽聽 國立臺灣文學館館長——蘇碩斌分享「臺北文青」章節,亦分享本書的創作理念、時代意義。
百年前,大稻埕書店林立,書店街紛紛形成,聲勢壯大,文字與思想在此匯聚交流,歷史中看見的這些書店各有專擅,成為各個世代重要思想養分的汲取地,也讓我們重溫書店那個最輝煌的歷史。
透過線上講座,回望日治中期的榮町通書店、大稻埕文化書店,走入歷史的重慶南路書店街,一起回到「#文青時代的臺北與大稻埕」!
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蘇碩斌 | #國立臺灣文學館館長
現任國立臺灣文學館館長、臺大臺灣文學研究所教授,為臺大社會學博士,研究領域是文學社會學、空間研究、文化研究等,曾任文化研究學會理事長,著有《看不見與看得見的臺北》、譯有《媒介文化論》、《都市的社會學》等書,近年著重研發「創造性非虛構寫作」,亦即將學術研究以文學技法表達,企畫主編《百年不退流行的臺北文青生活案內帖》、《終戰那一天:臺灣戰爭世代的故事》並獲多項獎項。
指導單位| 文化部、 走讀臺灣
蘇碩斌 在 3Q陳柏惟 Youtube 的最佳貼文
據台文界的朋友表示,許多台文所的專任教師並非「台文系所」畢業,有的只有一位,有的專任兼任都無台文系所畢業的教師。當然我們同意,一個學系需要有跨領域的專業來協助,才能讓學術的能量更為厚實。然而,台文系所沒有聘請自身培養的博士、甚至整個系所沒有一個是台文系所畢業的學者,這個問題希望教育部一起來省思。
此外,大家都很關心台灣文學的史料跟保存,除了了解張良澤教授和真理大學台灣文學資料館後續的處理進度外,這次台文館要升格成三級機關,但民間質疑升級後需肩負更多的任務,且必定是長期性的工作,希望相關單位做整體性的、系統性的規劃,包括擴編人力,責任、權力的權衡等,讓台文館真正發揮所長!
2021-04-07,司法及法制委員會,台灣文學館 蘇碩斌館長。
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蘇碩斌 在 偽學術 Youtube 的最佳解答
[認真玩] #給我們的城市一點傳說吧:《妖氣都市:鬼怪文學與當代藝術特展》/ 李長潔
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最近在與世新大學博士班的團隊,製作一個知識性廣播節目(有機會再把直播放上來),這一個月都在談「#鬼怪」,從地方傳奇談到都市傳說,從妖怪文學談到恐怖電影,我們都有一個想法,鬼怪靈異真的是人類經驗中的重要論述(現象、經驗、體驗、幻想),它某個程度上回應了人類個體與社會集體的許多無法言說之處,也豐富了我們的生活世界。
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▓ #鬼怪正在回來中
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前幾年,有一次偶而的情況下,與現在的台文館館長蘇碩斌教授喝咖啡聊天,可能是因為我們都很喜愛鬼怪故事的關係吧,那時談了許多有趣的事。他說,他想要透過一些合作機制,將台灣各個不同的對鬼怪有興趣的創作者、研究者、團隊,還有學校組織、政府機構,連結在一起,推動台灣的「#鬼怪文化」。
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因為,台灣在現代城市的除魅理性發展下,我們漸漸地遺忘了生活中的鬼魂妖怪。祂們或許事滿懷恨意不平,或是想要捉弄愚笨的人類,但現代性將他們推向不可見,或不想見,甚至是見不到。其實這些鬼怪的創作與表現,隱含了滿滿的幻想動力,且深藏著社會歷史的痕跡,非常值得探究與創新。
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於是,這幾年也真如蘇碩斌老師所言,台灣的鬼怪文化開始有些搞頭。像是「#台北地方異聞工作室」的許多作品,和他們的遊戲。或是,赤燭公司推出的電玩遊戲《#返校》、《#還願》,造成熱賣與轟動。無論是藝文或是學術,台灣的鬼怪正在復返。
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▓ #睡不著的話一起來找鬼
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而這幾年的累積,就在2019年的7月5日到9月15日,於「空總台灣當代文化實驗場」,有一個冥冥中就註定好了的成果展演:《妖氣都市:鬼怪文學與當代藝術特展》。諸團隊與創作者,以四位文學家(許丙丁《#小封神》、佐藤春夫的〈#女誡扇綺譚〉、巴代的《#巫旅》、甘耀明的《#殺鬼》)的文本與一些台灣的鄉野奇談為依據,進行相當多元的鬼怪文化展演,包含繪畫藝術、空間建築、聲音與劇場,還運用VR、AR、360度環繞電影等,讓觀眾在兩層樓場域裡展開尋妖之旅。空總似乎開到晚上九點半,睡不著的話,一起來找鬼。
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#展覽資訊:
妖氣都市:鬼怪文學與當代藝術特展7/5開展
展期:2019年7月5日-9月15日
地點:空總臺灣當代文化實驗場 (臺北市建國南路1段177號)
開放時間:週二~週日11:00-18:00 週一及國定假日休館
使用Sony xperia 1 拍攝
蘇碩斌 在 姚文智 Youtube 的最佳貼文
姚文智表示透過這次的競選政策,找出在各個行政區的特色,而中正萬華區就是在文化政策中的文化資產策略最為重要。他參考了東京以及倫敦等外國首都的核心區域,提出幾項具體政見,第一是城市之光計畫,將配合中央政府的再造歷史現場計畫,進行策略合作;其次是要在一年內成立文化資產處;第三堆動文化資產強化管理理專案,並且進一步開放空間給市民;最後是城市博物館概念,整合文教資源。
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蘇碩斌 在 蘇碩斌- Explore 的推薦與評價
explore #蘇碩斌at Facebook. ... Museum of Taiwan Literature 合作,邀請到運動文學作家#徐錦成 與#盧彥勳 對談,並由國立臺灣文學館館長#蘇碩斌 引言開場。 ... <看更多>
蘇碩斌 在 第6講蘇碩斌教授:文學的現此時:黃春明和他的小說 - YouTube 的推薦與評價
課程說明】 Course Description 在全球化的數位時代裡,身在台灣的我們如何閱讀並理解中西小說經典?我們可以與經典名作建立什麼樣的交流和對話? ... <看更多>
蘇碩斌 在 [評價] 102-1 A1 蘇碩斌臺灣都市與文學- 看板NTUcourse 的推薦與評價
※ 本文是否可提供臺大同學轉作其他非營利用途?(須保留原作者 ID)
(是/否/其他條件):否
哪一學年度修課:
102-1
ψ 授課教師 (若為多人合授請寫開課教師,以方便收錄)
蘇碩斌
λ 開課系所與授課對象 (是否為必修或通識課 / 內容是否與某些背景相關)
臺灣研究學程(兼A1通識)
δ 課程大概內容
第1週 9/9 課程說明 (補充:學術研究、著作引用倫理)
第2週 9/16 何謂現代都市: 歷史變革前後及台灣都市文學
第3週 9/23 地方到空間: 臺北市的歷史與文學
第4週 9/30 孤寂的文學: 現代都市人注定的冷漠
第5週 10/7 震撼的文學: 移居到都市的喜與悲
第6週 10/14 民族誌的文學: 扒開都市內部的奧秘
第7週 10/21 個性的文學: 都市內部結構與人的關係
第8週 10/28 族裔的文學: 都市不同族裔的對抗與認同
第9週 11/4 彈性調整
第10週 11/11 存活的文學: 經濟便利與社會孤獨的兩難
第11週 11/18 郊區的文學: 全新的同質性社區壓力
第12週 11/25 成長的神話: 都市競爭政治與陰謀
第13週 12/2 人間異語的文學
第14週 12/9 治理的文學: 底邊外來者的市民特質
第15週 12/16 鳥托邦的文學: 反省昔日都市想像明日都市
第16週 12/23 報告評析
第17週 12/30 報告評析
第18週 1/6 期末考
Ω 私心推薦指數(以五分計) ★★★★★
★★★★★
η 上課用書(影印講義或是指定教科書)
都市的社會學+補充閱讀講義
μ 上課方式(投影片、團體討論、老師教學風格)
總共三節課,前兩節主要是老師針對教科書內容進行講演,最後一節則是助教用投影片介紹當週的讀物
σ 評分方式(給分甜嗎?是紮實分?)
個人覺得是紮實甜,我最後成績是A,期末考專注念教科書和老師補充的東西就好,不算太嚴苛
ρ 考題型式、作業方式
只有期末考,有中英翻譯(簡單來說就是考單字),簡答題和兩題申論,可以帶一張單面的A4紙做為筆記,
另外還有期末報告(小說、研究報告、報導文學三選一),我是選報導文學然後採訪紹興社區,老師希望的主
題是都市的一些現象,大綱如下:
A、某空間:選個具有內部衝突或歷史矛盾的小範圍街町區或建築為對象,如新北投、新
東區、萬年…,請掌握:(a)在哪裡?以文字、圖像或照片描述;(b)有什麼?以前是
什麼,後來又是什麼?查閱文獻簡要勾勒歷史階段,如日治、戰後、80年代等;(c)什
麼力量在運作?哪些不同利益的衝突造成變化。
B、某人群:以一種都市族群為對象,如街友、PUB族、假日外傭…,請掌握:(a)是誰
?這種人的定義;(b)這種人出現?利用文學、報刊或訪談,描述這種人的生活型態;
(c)自我或他者?分析為什麼出現?受到什麼祝福或詛咒?他們如何因應?
C、某事件:以一個都市事件為主,如建成圓環改建、花博、文林苑……,請掌握:(a)
是什麼?發生的時機、主角、事件發展;(b)如何形成?表面是什麼現象?背後又是什
麼力量在搞鬼?(c)有什麼影響?超過單一事件影響的非意圖後果。
#特別注意:鼓勵大量閱讀文獻,但參考資料須列出徵引來源(包括網路資源)。
最後會從報告中挑幾組(抽籤和老師挑選)上台報告
ω 其它(是否注重出席率?如果為外系選修,需先有什麼基礎較好嗎?老師個性?
加簽習慣?嚴禁遲到等…)
我是加簽上的,基本上兩週都去應該是都會簽,遲到不會怎麼樣,出席率的話老師是說不太會在意,
不過每週都會發提問單,我覺得算是另類的點名啦(雖然老師也說出席次數不會影響成績),但好課還
是不要常缺席比較好XD
Ψ 總結
這門課算是我這學期下來最有心得的一門課,雖然是文學領域,但老師是社會系出身的,因此課程上
反而多了點社會學的味道,整體來講是透過文章來認識這個都市,或是說都市的現象。這學期請了清大
的楊佳嫻教授和人間異語的陳玉梅記者來演講(講者的主題都很棒很有深度),雖然分類上是通識,但絕對不是
的甜涼課,是學得到東西的好課(當然,好課的背後通常是需要一些付出的),透過這門課,原PO也開始會去
關注、去幫忙那些因為都市大環境而受到傷害的人。
小抱怨:這門課是下午的課,再加上老師的聲音滿低頻催眠的,讓我有幾次聽到睡著QAQ
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.27.228.144
※ 編輯: kumafez 來自: 114.27.228.144 (01/28 15:28)
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