「全台王爺總廟」、「台閩信仰中心」南鯤鯓代天府今年又抽出國運「下下籤」。去年卦頭是「聞太師入十絕陣」，今年則是「李廣父子陣亡」。
本來籤詩就是交由各自解讀，不同老師的說法都是給大眾參考。但執政高層出面發言，意思可就不同了！蔡總統開口說「去年也是這樣」，大家覺得去年過得好嗎？總統府再加碼稱「國家吉凶不在龜背籤詩」，那政府又何必這麼在意出來評論呢？
國家興亡何等大事，吾等凡夫不敢妄言，只能將一些民俗知識科普周知。南鯤鯓代天府五府千歲，是炳忠自幼敬奉的神明，在台灣本省相信有「代天巡狩」的權柄，神格不同一般，故有指示國運的層級。當年南鯤鯓出國運籤稱「武則天坐天」，本身也是下籤，隔年蔡英文當選總統，特別赴南鯤鯓上香，民間普遍認為是去「還願」。
又談抽國運籤的程序，一切按照古禮，抽到的每支籤都還要擲筊驗證，擲到連三個聖筊才確認是王爺聖意。昨天南鯤鯓抽國運籤，抽到第三支「丙子」就擲到三筊，即昨天起媒體廣傳的「命內正逢羅孛關，用盡心機總未安，作福問神難得過，恰是行舟上高灘」。
有人說這是「下上籤」，炳忠去過不少廟宇求籤，對不同系統的籤詩都小有研究，不管是艋舺龍山寺用的「百首觀世音靈籤」、南鯤鯓及多數廟宇使用的「六十甲子靈籤」、行天宮用的「雷雨師百首籤」，有「上上」、「上吉」、「中吉」、「中平」、「下平」、「下下」等，就是沒聽過「下上」。又下又上，光中文語意就是不同。
聽南鯤鯓總幹事侯賢遜對媒體說，他實在也是無奈。當初南鯤鯓抽到「武則天坐天」，一堆綠營支持者振奮歡呼，讚稱王爺靈感；後來連續兩年下下籤，支持民進黨政府的人又怪南鯤鯓「唱衰」。大家不敢直接怪罪出籤的王爺，就怪到廟方人員頭上，甚至要南鯤鯓別再求國運籤，但其實廟方只是按程序求籤，公開擲筊，眾目睽睽，如不信則不理即可，又有何好「怪罪」呢？
侯賢遜忠於事實，還是忍不住告訴記者「今年國運籤沒一句好話」。有人辯稱歷史上李廣沒有陣亡而是自刎，那是否暗喻國運衰敗源於自作自受，與人無尤？「恰似行舟上高灘」之語，所謂行舟人即掌舵者，自然是握有權力的執政高層，不駛向大海卻反而要衝上高灘，方向錯誤又執迷不誤，用盡心機卻使錯了地方，當然也就怎麼努力仍卡關了。
以「六十甲子」籤來說，六十首籤裡真也沒幾首「下下籤」。宗教信仰各有不同，求籤重點也是在提醒當事人須要注意修正的問題，當然不是靠龜背籤詩就決定國家興衰。但面對神意及民意展現的態度，就能看出領導人的高度及內心世界。蔡英文「謙卑謙卑再謙卑」之語言猶在耳，如今急著對南鯤鯓國運籤回應反駁，還不忘強調要人民團結支持政府「改革」，如此表態是否謙卑？我想應是路人皆知了！
行天宮籤詩上上籤 在 [心得] 抽籤與解籤- 看板Oracles - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
抽籤與解籤
人在迷惘時往往想去求助
問親友是一種
問心理醫師或公益協助如張老師是一種
問神明又是一種
其中，問神明歷史最悠久，不論古今中外都是
宗教的存在是迷信乎？
以前，個人認為宗教存在的理由有下列幾個原因：
1、危難救助：如天災人禍時提供資源協助、緊急避難等
2、聯絡感情：到廟裏拜拜如一個小型聚會，許多廟口聚集了三三兩兩聊天者最明顯。
3、心理安慰：也就是如心理諮商的功能，人在迷惑時，總希望有人提供答案或幫助以解
決大小事情，又有如私事不便向外人透露者，向神明訴說沒有洩密的危險，籤詩或擲
筊提供了某些心理層面上的安慰。
4、對心中敬愛的人的一種捨不得其死亡離去的神格投射，如關雲長、林默娘等。
5、對未知世界的畏懼與期待：尤其是以前科學不發達、知識傳播也未如此流通，人類所
能控制者有限，不論是未發現真相或未發明解決辦法，都令神學、宗教為之發達
6、被騙
最後就是，真的有神明的存在
真的有神明嗎？
這個答案
我也還在疑惑中
但是，我肯定知道行天宮有靈
不管是預言未來或明瞭過去
都沒有出過差錯(目前為止)
而祂沒有害我，還幫助我
這樣，這個靈，是不是神？
籤詩是人與神明的溝通工具之一
藉由籤詩得以知道神明想要跟我們說的話
以行天宮的籤詩來說，共有一百隻籤
其中計有
大吉3支
上上10支
上吉13支
中吉9支
上平1支
中平36支
中中1支
下下27支
以機率來說，大部份的籤都是不錯的籤
的確提供了某些心理層面安慰的功能
而這些籤當中
有6支籤是特別指向婚姻(感情)的
有19支籤是特別指向人事的
類此種種
並不是每支籤都可以解釋全部的事情的
換個角度來說
如果不是那支籤最適合解釋祂要跟你說的話
祂大可換別支籤跟你說
雖不是所有的事都可在這100支籤裏解釋出來
但是
某些特定問題都是有特定答案的
那麼，為什麼不可以把話講清楚？
為什麼要幫廟做另外的解讀？
要令我信，就要禁得起考驗
就我個人經驗來說
行天宮的籤詩是很準的
從來沒有文不對題過
問什麼祂回答什麼
不管安慰也好
不管諄諄教誨也罷
或是當時看不懂也有
好籤、壞籤一一應驗
而且，不是一次、兩次，是經過了許多年
問的內容包羅萬象
原諒我總有所惑
祂總也一一回答
我不知道將來我與祂的聯繫會不會斷了
或者，將來會不會不靈了
目前為止
祂沒有不準的
我當然也有抽過問的內容和籤詩不一樣的過
但根據我的經驗
1、問時不專心或想問兩件以上，但沒有切的很清(心中)
2、籤詩沒有適合的答案，這已經是較接近的了
3、祂有話跟你說，還有籤要給或這件事對你來說更急
4、問的不明(問題問的不清楚)
5、未連續三個聖筊
除了第2、3點以外，其他都發生在一開始時
我在回答有人問我如何問行天宮時
不太懂何謂專心
你心有所悲，自然心有所繫，那麼，專心有何難？
(除了同時有兩件心事以外)
這是我及問過親友的共同體認
行天宮很準
前題是你要非常在意這件事
祂是讀心的
尚不需要你開口來問的
你是誰，祂又怎麼不知呢？
如果，祂連你是誰都不知，又如何告訴你過去或未來呢？
所以，神明都是讀心的
專心想問題即可
拜行天宮的方法大致跟其他廟宇一樣
但特別強調的是
一定要連續3個聖筊
其實，不止是行天宮如此
所有的廟宇都如此
這是基本
本來就這樣
不是不信神明
你信神明
當知連續3個聖筊對祂來說根本不算什麼
問題林林總總
雖然僅100支籤詩
但也有可能這支籤有提到
另支籤也有點到
反覆思量
祂都不怕煩了，你為什麼怕？
你慎重看之，神明也慎重回之，又有何妨？
人與神的信任，不就在這往來之中？
這裏特別講一下上面提的第3點
這是我在很多次的求籤之後
某次的給籤，內容與所問不符
當時心中只是想祂也有不準的時候之類語
但事後發生的事情，才知祂是急於提醒我近期要發生的事情
令我大為驚訝
這前提是我對祂己有相當的信任
我想如果是入門者，很難接受此種說法
我只能說
實在很感佩祂
期望有人和我一樣的經驗
其中奧妙
實在很絕
但也因為我自己本身有此經驗
解行天宮的籤詩時
我都會以正常回答但也保留某些祂想提點的可能性
(但多半不提)
(因為大部份人都不是第3點)
解籤與迷信
抽到籤再來是如何解讀
也就是所謂解籤
解籤好壞影響可說是說大不大說小不小
怎麼說呢？
如果本來會發生
解錯籤，不會影響本來會發生的事情，沒差
差別在錯失良機或做出錯誤決策
命當然會改
人生是自己的
神明如祂也只能告訴你該如何做
但決定權始終在自己
人終究必須對自己負責
有時神明告訴你不能如何做
但你因為種種因素仍舊如何做了
當然不能說神明不準
有時神明說你將如何如何，望你如何如何
結果你因種種因素令你不得不做另外選擇
決定權在你
你當自有所知本來就會有所改變
神明依舊是準的
而且驚訝於祂的預知能力
又了然於心中所選
為什麼？
因為人生是你自己的
你本當為自己負責
神明或任何人也只能協助你而已
你喜歡平安是福，還是不枉此生？
平坦之路人皆愛
歷險也有好人生
總之，知道如何與該當如何本是兩件事
但是，我實在不喜歡有人明知此籤與所問事情有差距仍勉力回答(但可接受)
更不想看見一支籤詩被人誤解
一個好好的意思就給破壞掉了
前面說過，不排除此籤是最接近答案以及要提點未來
但我也知道，這種機率是很低的
否則，總是模擬兩可或文不對題的答案，何來準確之有？
為什麼你們不懷疑？
到底在信什麼?
抽到一支籤，明明上面寫的是「上吉」，卻要偏說不好，何來不好之句？
又根據何來的解讀？
如果神明要說不好，多的是不好的籤可以給，給個不好籤又何難之有？何必給此籤？
抽到上吉仍是不好，那要抽到什麼才是好籤？
籤詩字條裏字字句句都是好話，這不是好籤是什麼？
不要忘了，上吉以上僅26支籤，在100支裏算少數
尚有中吉、上平等可以安慰此人，更別論尚有下籤等
神明沒必要也不需要用這支籤來反向表示不好
如果結果不是如此
那我寧可說是籤詩不準而不是這樣解讀
我們沒必要也不需要幫神明另解
行天宮是很準的
至今我仍相信
你們又何妨試試？
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