前陣子花花收到了方言文化的贈書《壞情緒，變好事的5堂正向心理課：每天心情不打結，與自己和解的療癒練習》，我花了點時間將全書讀過一遍；雖然很想再重新讀個兩三次，但還是先寫下這篇跟大家分享。
#以下是花花的重點整理與感想
＊ 任何一種情緒都不應該壓抑
＊ 每一種情緒都有它存在的道理
＊ 情緒失衡會造成生理與心理上的各種問題
＊ 重新學習認識各種情緒並與他們攜手合作
在這本書中，不會一股腦地告訴你情緒問題都是疾病，有病就去吃藥看醫生；也不會告訴你，所有情緒問題都來自於你的心，心境改變了一切就變了。
但在本書中同時也會告訴你，情緒的問題不解開，終有一天會演變成心理或生理上的疾病；本書同時也會告訴你，必要時尋求治療精神疾病的藥物不是壞事，但最後還是得回到從自身的心境轉變才能真正解決問題。
看似各種矛盾，但其實又是那麼理所當然。
在我鑽研的個體心理學中提倡「目的論」，意即萬物皆依循著他們的目的在執行每一個動作。
我將桌上的水杯拿起來喝水，其目的並非是為了喝水才將被杯子拿起，而是因為口渴了所以將水杯拿起來飲水；我的目的是為了解渴，拿起水杯與吞下杯中的水，都只是為了解渴才必須做出來的行為。
情緒也是。在目的論當中指出，憤怒是為了達到快速控制對方而產生的情緒；好比當我們碰到行車糾紛，理虧的一方若不願意承認那是自己的錯誤時，便會產生憤怒的情緒來達到先發制人的目的：你怎麼這樣開車的啊！？
我明白自己日常生活中會出現憤怒或悲傷等負面情緒時，是因為我所面對的人事物沒有按照我期待的方式進行；但同時我也明白他人的行為如何並非自己能夠控制的，即便我讓憤怒的情緒爆發也改變不了什麼，甚至可能會使情況變得更糟。
當我明白自己可以理性與對方溝通，無法溝通時頂多就是我閃遠一點，這時候我的行為就可以讓憤怒完全不被顯露出來。
但，這也是我鑽研個體心理學時所遇到的瓶頸。
憤怒確實因為我改變了目的而被壓到了內心深處，我的行為也順利的表現出該有的理性，並且良好的解決的當下的狀況；但我內心那因為憤怒所帶來的負面感受卻沒有消失，即便我冷靜地處理眼前的狀況，那不斷加速狂跳的心臟與指尖傳來的冰冷感受，都在告訴我：憤怒它還在，憤怒並沒有消失。
雖然在問題解決了之後，我的情緒會慢慢恢復平靜，但是當我偶然又想起這件事情的時候，我的心跳又會再一次加速，手腳也會開始逐漸變得冰冷；那說明著我只是解決了表面上的問題，我內心的問題並沒有被妥善的處理。
這樣的壓抑就好比壓力鍋一樣，當內部承受不了過大的壓力時就會整個爆炸，進而產生比原本更加極端的行為。
在《壞情緒》這本書當中，說明了人類的演化的過程中，淘汰掉了尾巴卻留下了情緒，就是因為相較於尾巴，情緒是人類在生存上必要的能力。
憤怒是為了捍衛自己的權益而產生，恐懼則是讓我們對眼前的危險有所警戒；若沒有了情緒或是刻意去壓抑該有的情緒，很可能會讓自己受到更大的傷害。
但不去壓抑情緒也不是要大家感覺憤怒時就要大抓狂，好讓眼前的人知道你不是個好惹的角色。
”這並不意味著你要對所有人大吼大叫，或總是擺臭臉。當我們在學習一個不擅長表達的情緒時，將一位能夠優雅，並有效發怒的人視為榜樣，對我們來說會相當有幫助。
那樣的人說「不」的時候，總能夠堅定自己的立場，也無須為自己想要的事情，提高聲量爭吵，所有人都能明白那沒有任何迴轉的餘地。“（取自本書p.155）
情緒湧上時，並不需要為了與自己決定的行為相符而欺騙自己那樣的情緒不存在；好比發現信任的人欺騙了自己時，雖然決定要再繼續相信對方，但並不需要因為自己選擇了繼續相信對方，就假裝自己不會難過或者不會憤怒。
接受自己當下的負面情緒，若當下有辦法理性的向對方表達出自己的難受，那麼將這樣的感受說出口將有助於解決情緒產生的問題；如果選擇壓抑、假裝自己不知情或者裝作不在意，這些情緒問題就會慢慢累積在大腦裡面，最後演變成嚴重的問題。
如果當下的情緒波動很大，也不用勉強自己馬上跟對方討論這些問題；情況若允許的話，可以先離開讓自己感到不適的現場，去散個步、做幾個深呼吸，找個可以理解自己，並且不會多加評論的好友談談自己的感受。
務必記得，這時絕對不能找一個只會告訴你「不要理他就好了」、「這又沒什麼」、「我幫你去找他理論！」這樣的朋友，那不會使你的情緒問題獲得改善，而且很可能還會產生更多的問題。
等到你夠冷靜了之後，再來思考自己與對方之間的問題該怎麼解決；不要去執著在「為什麼他要這樣對我」、「為什麼我會遇到這種事」這樣的煩惱，要去做對現況能產生實際改變的事情。
好比告訴對方當你發現時有多難受，但不需要去指責對方的行為，對方的行為要如何，那不是你能控制的。假如當對方明白了你的感受，雙方也討論出一個共識，這樣的狀況就可以暫時平安落幕，情緒問題也能獲得解決。
但那不表示未來就會一帆風順了，雖然對方可能會因為感受到了你的哀傷，並且為了不想再讓你感到難受而不再傷害你；但他也可能是那種口頭上答應了你不會再有第二次，但私下卻仍舊故我，賭著不會又被你給發現這樣的風險。
每一種情緒都有其存在的意義，以及情緒要教會我們的事情。面對信任的人欺騙自己所產生的悲傷與憤怒，都在告訴我們要保護自己，並且再次面對同樣的問題時，自己可以做出其他的決定。
雖然這一次我選擇了相信你，但若是再有下一次，我也可以選擇離開你。
當我讀完了這本書，我去回想開始實踐個體心理學之後的一切行為，不論是面對我的父母、兒子們、伴侶、朋友或者網路上的任何一個陌生人，我可以透過決定自己的行為，來控制當下的自己情緒不要過度氾濫，但並沒有從此以後就不再讓自己情緒失控。
尤其是在進入三級，跟兒子們一起關在家中防疫後，他們在我的生活上所帶來的困擾，像是在他們的房間裡發現腐爛長蟲的廚餘，廁所滿地的穢物與飄散在整個家裡的異味等等，都曾經讓我抓狂並且對他們兩個大吼大叫甚至出手打人。
這樣的失控讓我感到很懊惱且自責，我明知道憤怒的情緒是為了讓我達到處罰他們的目的，也知道只要改變自己的目的，就可以阻止自己出手打人，為什麼我還會放任我的情緒來控制我的行為？
縱使每一次失控完彼此都冷靜下來了，我會好好的跟他們訴說自己的感受，但總不能因為每一次我都有跟他們兩個道歉，因此我就可以一次又一次地，用我成年人的力量去欺壓他們吧？
如果這是種不合理且一再發生的狀況，我該思考的就不只是如何去彌補自己在失控後所造成的傷害，而是如何去避免同樣的狀況再一次發生。
看完了本書，我想或許我該換個方式去面對自己的情緒；當我改變了自己的目的，決定不要出手打人或是對他們大吼大叫時，我也不需要強迫自己息怒，或是逼自己做其他事情來轉移注意力。
我不該否定憤怒在我內心的存在。
也許，我可以先告訴他們該去做些什麼，然後我再回到房間去；不是打開電動後沈迷於遊戲，而是閉上眼睛感受自己內心那股憤怒的情緒。
我的憤怒是從何而來的？
它的出現又是為了什麼？
我過去也曾經有過類似的感受嗎？
那是發生在什麼時候？
探索自己的過去，對某些人而言是極為困難且危險的，那說明著自己得親手揭開那些瘡疤，重新去感受當下的痛苦。因此許多人感受到類似的情緒湧上時，會刻意去壓抑它，或是用另一種情緒去掩蓋過它。
例如不允許或者不希望自己感受到悲傷時，有些人會用憤怒來掩飾自己的悲傷。
但是探索自己的情緒根源有其必要性，且正視自己內心的恐懼才有可能戰勝恐懼。
過去曾經帶給自己極大的創傷經歷，剛開始回溯時可能會感受到同樣的痛苦；但隨著自己一次又一次正視那些經歷，並且持續告訴自己現在擁有的資源以及所處的環境，已經不會再讓自己發生同樣的事情了。
如果當時的我被強迫不許哭，現在的我是可以承認自己很難過的；如果當時的我不被允許生氣，現在的我是可以抬頭挺胸向對方表達自己的不滿的；如果當時的我被恐嚇不許把真相說出去，現在的我是可以向朋友或其他人求救的......
諸如此類的練習將使自己慢慢找回那些被遺忘的情緒反應，並且學會讓自己的情緒自然流露；從情緒中領悟到自己面對人生的一切難題時，該當用什麼樣的方式去解決，才不會讓自己陷入無止盡的惡性循環之中。
本書可以推薦的地方實在太多了，各位還是先自己入手買一本回家閱讀吧。未來我也會擷取書中的一些內容來跟大家分享，如何與個體心理學做結合，讓自己的人生可以過得更加自在。
感謝各位收看，掰～
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目前聽說龍山寺有這樣的平安符
還有其他地方有嗎?
或是哪裡求比較靈?
在祈求的過程中有沒有什麼要注意的?
比如要跟神明說些什麼基本資料嗎?
再麻煩各位大大指教了
感謝
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