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【公共場所張貼遺照恐觸法！】

昨天看到這則在公開社團詢問的貼文，

「鄰居在公寓公共梯間貼父母遺照，

該如何請他們拿下來？

還是只能尋求法律途徑？」

想特別跟大家說一下～

這樣的行為可能已經觸法囉！

.

根據《社會秩序維護法》規定，

用蒙面偽裝或其他方法驚嚇他人，

而且有危害安全之虞，

可以處三日以下的拘留，

或新臺幣 30000 元的罰鍰。

.

所以想提醒旅客們，

遺照請勿隨意丟棄張貼！

補充個小小建議～

如果不知道往生親人的遺照該怎麼處理，

建議可以在告別式後，

連同庫錢訃聞一起化掉，

或是在對年合爐和刈金一同燒化，

要記得在事前上香告知往生親人即將化掉遺照喔～

如果想擺在家裡當做紀念收藏也是可以的。

一分鐘閱讀
女性主義思想家
西蒙‧德‧波娃（Simone de Beauvoir），生於1908年，1986年逝世。

西蒙波娃是二十世紀最著名的女性知識分子之一。法國作家、存在主義哲學家、知識分子、社會運動行動主義分子及社會理論家。她著有一本暢銷全世界、被奉為女性主義聖經的《第二性》；她投身法國女權運動；更被世人關注的，是她與當時最著名的存在主義思想家沙特的開放式戀情，他們堅定忠誠，又各享自由，有人稱為「二十世紀最偉大的愛情故事」。

沙特為存在主義下的定義是「存在先於本質」。每個人的人生道路不一樣，有人說品性是「天生」的，人的本質天注定。「存在先於本質」的意思是，人的本質不是天生的。「人首先存在著，面對自己，然後界定自己」。除了人的生存之外沒有天經地義的道德或規條。道德和規條都是人在生存中創造出來的。我們出生，我們存在。我們用行動來界定自我，每個人的本質，是由存在之後的言行所創造所決定的。

西蒙波娃於1949年寫下的經典著作《第二性》，為當時的女性地位，提出存在主義思辨的名言：「女人並非生而為女人，而是成為女人」。也就是說，女人憑性徵生為女人，只是存在，而女性的本質、地位，則是後天被「定義」的。「不是因為有什麼神秘的本能在直接註定她的本質是被動的、愛撒嬌的、富於母性的，而是他人對這個孩子的影響幾乎從一開始就是一個要素。於是她從小就受到灌輸，要完成女性的使命。」

有一本最新出版的書，《成為西蒙波娃》（Becoming Beauvoir: A Life），以「成為」（Becoming）做書名，是對波娃的思想同人生的最佳概括。
《成為西蒙波娃》
完美的真誠反省與無懼批判，也有熾熱的戀情。她實際推動了世界各地的女性權益，讓女性更能為自己而活。

西蒙波娃撰寫了許多哲學、政治和社會問題的小說、隨筆、傳記、專著，其中她生前的自傳也有四部。她晚年，在沙特逝世後寫的作品《告別儀式》也帶自傳成分。她編輯出版過沙特給她的書信。加上幾十年許多寫作者對她的分析與評論，關注女性主義及存在主義的讀者，西蒙波娃她已經甚有認識了。但礙於時空背景、社會觀念，以及會涉及他人，所以她豐富人生中仍有許多細節被藏匿、許多真實心思未公開透露。

最近幾年，她的日記和私人信件陸續曝光。英國倫敦國王學院講師凱特‧寇克派翠（Kate Kirkpatrick），鑽研哲學、女性主義和宗教，寫有幾本關於沙特、存在主義的著作，2020年8月出版了《成為西蒙波娃》這本書，中譯本上月在台灣出版。作者全盤檢視了過往波娃的自述，綜合近幾年曝光的資料，補足了未曾被看見的細節，看到了波娃立體、真實而細微的面貌，澄清了社會與時代對她的種種誤解和批評，能讓我們全面且清晰地看見波娃與她所處的時代境況，看見她如何奮力回應那些阻礙與挑戰，更讓我們藉由審視不同時代的另一個靈魂，來理解自己的時代與自身所抱有的價值觀。
「自我」對於人生的重要性
自古希臘哲學以來，西方哲學家都討論「自我」對於人生的重要性。認識自我和認識世界，是人類知識的兩大分類。蘇格拉底認為，人必須認識自己才稱得上睿智。尼采說，人生在世的任務就是成為自己（Become who you are）。但波娃在哲學上卻這樣反問：如果女性真實的自我根本就被禁止存在呢？如果你在成為自己的同時，人們卻因你沒有能夠成為你理應該成為的人——好女人、好情人、好母親——而視你為失敗者呢？如果成為自己令你蒙受揶揄、蔑視或羞辱呢？

在波娃在世的那些年，即1908-1986年，女性所擁有的可能性經歷了天翻地覆的變化。大學開始以招收男性相同的條件招收女性；女性取得投票權，也能合法離婚與墮胎。波娃經歷了三十年代巴黎的波希米亞狂潮、六十年代的性革命。女人於公共領域中思考、進而坦率談論自身的方式已有所改變了。但即便如此，人們談論「女性主義」一詞時，所講的內容仍然令波娃覺得粗劣、愚蠢和難以忍受。波娃因此寫了《第二性》。當她寫下「女人並非生而為女人，而是成為女人」這句名言時，她並不知道《第二性》這本書竟會對自己往後的人生及後世的人們產生這麼大的影響。

已有諸多文獻深入探討這句名言的意義、探討人究竟如何「成為」女人。《成為西蒙波娃》這本書則旨在探究波娃是如何成為她自己。人不可能有條理地書寫自己的人生，因為人生是永無休止地成為自己的過程——這是波娃在十八歲時就作出的結論。
因此，不可能有條理地書寫自己人生的波娃，她的生命與思想的書寫就由凱特‧寇克派翠完成了。

波娃一生的哲學追求，就是女性要努力「成為」那個想成為的自己。但諷刺的是，她最受世人關注的，卻依附於沙特，是與沙特的「知識分子情侶檔」關係。
在《第二性》中，波娃說，「女人所能擁有的最多也僅是極不牢靠的力量：無論她是奴隸或是偶像，決定她命運的人從來都不是她自己。」她的哲學也讓她瞭解，她能做的只有持續成為自己。

女性感情生活被無限放大
1927年某天，19歲的西蒙波娃和她父親對於什麼是「愛」起了爭執。那個年代裡，社會期待所有女性都能把結婚生子當作人生夢想。波娃的父親表示，愛就是對他人的服侍、愛慕與感激，而波娃就強烈反對，說愛不只是感激，不只是因為他人對我們付出而欠下的債。波娃在日記中寫：「有這麼多人不曾明白什麼是愛！」

在波娃的經典著作《第二性》中，她提出，女人因為體力較差，當生活需要體力時，女人自覺是弱者，對自由感覺恐懼，男人用法律形式把女人的低等地位固定下來，而女人還是甘心服從。她不同意恩格斯所說的從母系氏族社會向父系氏族社會的過渡使男人重新獲取權力，她認為歷史上女人從沒有得到過權力，即使是在母系氏族社會。她無畏時代限制與社會成見的枷鎖，從自身生命經驗出發，解放女性，鼓舞每個人「成為」自己想成為的自己。

但即使這樣，她和沙特組成非婚姻的終生情侶檔，仍然使波娃在社會輿論中被認為是沙特的附屬。大眾普遍認為「知識分子」指的是沙特，而波娃只是構成「情侶」的另一人。波娃在1986年於巴黎過世時，《世界報》（Le Monde）的訃聞標題說她的著作「偏向通俗讀物而非原創作品」。1994年，一位知名的女性主義批評家表示：「若有人認為西蒙波娃的重要之處主要在於她與沙特和其他情人間的非典型戀情，那也是可以理解的。」
這是在社會未脫離男性主導的情況下，由於對女性感情生活的無限放大，而導致對她的哲學成就的低估。事實上，很可能波娃才是促使沙特發展出存在主義思想的人。
被看見好還是不被看見好
法國的哲學家長期爭論著人活著到底是被人看見好，還是不被人看見好。笛卡兒表示人得「不被看見，才能過得幸福」，沙特認為，他人物化的凝視如何將我們囚禁於次等地位中。但波娃並不同意這些說法，她認為人要過得好，就得被他人看見——只是必須以正確的方式被看見。

波娃生前陸續出版了四本回憶錄，其他著作有些也具有自傳性質，比如她的美國和中國紀行。她也將沙特寫給她的信件整理出版。 她讓自己被看見。

不過，波娃逝世後的數十年間，新的日記及信件陸續出版。許多人震驚得知波娃不但擁有過同性戀情，對象更是她過去的學生。她寫給沙特的信也透露出她在哲學上對於沙特的影響。

終其一生，波娃受困於人們對於她的能力與原創性的質疑之中，有些人甚至說她的著作其實是沙特寫的。有人說她像是「引用宗教經典一般地」引用沙特。

當年女性作者經常面臨這樣的指控，而她們往往也會將這樣的看法內化。波娃某些原創的論點，很可能正是令沙特聞名後世的論點。有一年，因為沙特太忙了，波娃便用沙特的名字替他發表文章。沙特說過，《嘔吐》（Nausea）原本只是一篇抽象的哲學論文，是波娃建議將其擴寫為一部小說。沙特也說過，在他漫長的哲學生涯中，波娃以她嚴謹的批評與深刻的洞見，幫助他在發表前將文章修改得更為出色。

「一分鐘閱讀」推介書籍
《成為西蒙波娃》
作者：凱特‧寇克派翠
由　衛城出版　出版

https://podcast.rthk.hk/podcast/item.php?pid=23

娜醬4Y0M 太郎1Y3M29D

娜醬剛才從信箱拿出這張紙問我

「媽媽，我可不可以在上面畫畫？」

我瞄一眼嚇到，這不是訃聞嗎？怎麼會出現在我們家

再定神一看，原來是日本的補習班的廣告

這格式和訃聞太像，還是黑白印刷，真是嚇死我了

照片下面是娜醬畫的大象和長頸鹿

-

娜醬動作很快

一聽到要出門，不只自己換好衣服

還立刻幫太郎全身都換好包括尿布，口罩戴好，穿鞋穿襪，兩個手牽手等我

還有每天飯前娜醬會抱太郎去坐餐椅，安全帶扣好

我根本還沒煮飯耶

太郎倒是很聽她的話，不會反抗，真的乖乖等開飯

但他也吃飯吃很久，不像娜醬一下子就吃光

太郎都慢條斯理，吃超過一個小時

-

太郎指著家裡的娃娃，我一一告訴他

我「這是豬」

他又比一次，我「豬」

他就站起來抱住我的脖子親了我好大一口

我過一下子才意會過來，原來他以為我在說「啾」

-

娜醬喜歡說話，每天唧唧喳喳說個沒完

我們開車前往公所的路上時

渡部桑和我一邊口頭確認資料，因為搬家的手續好多

為了把握時間我們要分頭同時進行

認真討論的時候，娜醬在後座一直叫我們

「爸爸媽媽，我們來玩文字接龍！來玩接龍！」

我嘆了一口氣，說「娜醬，我們現在要去公所」

娜醬秒接「所！鎖門！換媽媽！媽媽，門！」

渡部桑笑出來「這孩子真是天真，好啦看妳這麼想玩，我陪妳一下吧，門、門頭！」

我和娜醬「是饅頭」

然後娜醬就一個人接下去「頭髮、髮圈、圈、圈起來、來、來媽媽這裡！」完全不需要我們了

-

娜醬會用鑰匙開家裡的門

買東西回家時，我先給她錀匙，讓她先把太郎的尿布拿進家裡

我揹太郎提著菜籃，想著有娜醬在真是幫了大忙

然後快走到家門口時，娜醬就出來，把家裡的門鎖上了

我「不要鎖啊，我要進去~~~」

她「好」轉身再開門

原來是她要來幫我提行李，想說離開家就要鎖好門，我們說過的話都牢牢記住

2020是21世紀目前最糟糕的一年嗎?
目前為止才過了大約三分之二而已
不管是台灣還是歐美全世界
就發生了不少重大災難或訃聞
今天我們就整理出了TOP10大事件
到底今年還會發生甚麼事情呢?
在下方留言跟我們一起討論
我們也許會整理出來做成一期影片
#2020預言 / #災難 / #WW3

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https://www.youtube.com/watch?v=pMr26936QGw&list=PLTJ7I5-nIEH0R3ToTledu30y2L9CHCkPp

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星期五開播完畢卸 完妝後 這首歌的旋律一直在迴盪
彷彿呼喚著我是時候要錄歌啦～～所以... 你們就別看我累累的樣子OK?
聽歌就好了XDD

這個人已經與我無關 是小僕近期被洗腦的歌曲
幾乎每天都沒這旋律沉迷著 說實話我真的很喜歡這類型的曲風喵～
但Youtube裡都放可愛的歌 然後被誤解了XDD
Anyway希望大家喜歡哦～～～ 喜歡的可以share出去哦～
可以的話來多多來Youtube聽加加點擊率～XDD 乖乖哦 （摸摸頭


田馥甄

這個人已經與我無關

作詞：黃偉文
作曲：郭文宗
編曲：于京延
製作人：呂禎晃，郭文宗

雜誌說　獅子座本星期豔遇很多
為什麼我還是會眉頭一鎖

有幾個朋友說　他最近老了很多
我苦笑
我為什麼還在乎這個

其實這個人 已與我無關
翻他的臉書 翻得這麼晚
不過是我手指頭 自作主張的壞習慣

其實這個人 已與我無關
當他看到我 婚禮邀請函
他一定也這樣說 心中不起一絲波瀾

一二三 一二三
健身房 燈還沒關
突然間 才想起來 是為誰流汗

其實這個人 已與我無關
翻他的臉書 翻得這麼晚
不過是我手指頭 自作主張的壞習慣

其實這個人 已與我無關
有天我照片 出現訃聞版
他一定也這樣說 心中不起一絲波瀾

其實這個人 已與我無關
手機裡的他 笑得多燦爛
不過是一直很忙 無用的資料忘了刪

其實這個人 已與我無關
他前面的路 是光明暗淡
我決定袖手旁觀 至少不能比他更慢

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