#農曆七月不是鬼月是教孝月
#農曆七月是好月可買房買車裝潢安神
👻農曆七月在台灣民間常稱做「鬼月」,在每一年農曆七月初一閻羅王會將鬼門打開,讓一些無人奉祀的孤魂野鬼到人間,去接受人們的供祭。
📛於是家裡的長輩就會叮嚀家人,要在七月「鬼月」的時候守得各種禁忌。
比如:不能玩水、不能旅遊、不能買車、不能搬家、買房、不能裝修、更不能嫁娶、安神位或改名字,一切有關的活動都要盡量避開,就為了求順利度過「鬼月」
實際上這些都是沒有根據的說法,農曆鬼月都是假象的傳聞。
🤱🏻在佛教團體裡都稱七月為吉祥月或教孝月,源自於「目連救母」!
釋迦牟尼佛有一弟子「目連」修持精進、更會神通,相傳「目連」的母親生前貪瞋邪惡,不信因果正法,死後輪迴至餓鬼道,「目連」以神通的功力,看到母親成了餓鬼,十分不捨、非常難過痛心,就施展了法力將食物獻給母親享用,可是食物送到母親嘴邊,就變成了火焰無法進食,「目連」很無助的向釋迦牟尼佛求助。
💭佛祖告訴他,必須召集寺廟裡十方眾僧功德的力量,在每年的七月裡,以數百種的水果放置佛堂中,供俸給十方眾僧生,以此功德才能解救母親,「目連」依照釋迦牟尼佛的指示行善,終於使母親脫離了餓鬼之苦!所以七月也是教孝月、感恩月!
💁♀️所以大家不用太害怕農曆七月,七月並非是一個恐怖的月份,照樣在農曆七月可以搬家、購屋、玩水、旅遊、改名字。
🙏但是農曆七月確實有著重大的節日,就是農曆7月15日中元節這天!
佛教徒們都會舉行功德法會,為這些無人奉祀的孤魂野鬼做超渡!民間也都會準備豐富的牲禮來祭拜三官大帝,表示對天官、地官、水官的信仰,其中地官的生日便是中元節!
🧝♀️農曆七月是吉祥之意,與鬼根本毫無關係,但是七月還是不要忘記祭祖,表達追思及感恩之意!
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅Jerry Tsai,也在其Youtube影片中提到,【大年初九,天公生】 初九為「玉皇大帝」誕辰,相傳天上地下的各路神仙都要隆重慶賀,民眾會準備豐盛供品、舉行祭典以表慶賀。 台灣首廟天壇「天公廟」在明鄭時期是奉明正朔、築台祭告上天的地方,因此稱為『天公埕』、『天公壇』、『天壇』,是台灣唯一官民合建之神廟。 台灣首廟天壇的建築風格非常具有特色,三...
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願靈安尊王庇佑萬華,疫情能早日消除。
2021年5月20日中午,臺北市萬華區貴陽街二段218號,艋舺青山宮。(張哲生 攝)
肇建於1856年(清咸豐6年)的艋舺青山宮,坐落於台北市萬華區貴陽街二段218號,主祀青山靈安尊王,於1985年經內政部公告為國家三級古蹟,現為直轄市定古蹟。該廟自清領時期以來就是艋舺地區泉州三邑人的王爺信仰中心,每逢靈安尊王聖誕日(農曆十月廿三日)的前夕(農曆十月二十日至廿二日),皆會舉行隆重的祭典活動(暗訪與遶境),令整個艋舺地區熱鬧非凡,因此被稱為「艋舺大拜拜」。
艋舺青山宮坐南朝北,為三開間三進兩廊的格局,廟身與鄰屋毗連,前方緊臨鬧街,為一縱深狹長的街屋。建築本身以石雕雕工細緻著稱,華麗壯觀,廟規模雖然不大,在建築藝術價值上,並不亞於鄰近的艋舺龍山寺;正所謂「廟不必大,有仙則靈」,艋舺青山宮與艋舺龍山寺、艋舺清水巖祖師廟,並稱為艋舺三大廟。
傳說靈安尊王原是三國時代孫權裨將張梱,為福建惠安的地方官,十分勤政愛民,死後葬於青山山麓,因為經常顯靈照護百姓,有一次甚至為朝廷擊退敵軍,因而被敕封為靈安尊王,俗稱青山王。而青山宮的創建則是源於清朝咸豐4年(1854年)發生的一場瘟疫,當時艋舺聚居著許多來自福建泉州惠安縣的中國大陸移民,面對災病來襲手足無措,其中一名惠安漁民帶著大家的期望匆匆返回福建,請來家鄉長年信奉的青山王神像,希望藉助祂的神威弭平瘟疫。而就在經過現今青山宮廟址時,神轎突然「定格」再也無法前進,罹病者聞訊紛紛前來祈禱求助,據說頗為靈驗,民眾當下決定集資在此設廟,兩年後完工,信徒倍增。
人們從此深信靈安尊王具有消除瘟疫的威靈,且與城隍爺同樣是掌理陰間法律的「司法神」,因此配祀的神也相似,除了范謝將軍,還有將人間縣衙巡捕官「神格化」的監察司、長壽司、獎善司、陰陽司、福德司、罰惡司、增祿司、速報司以及枷將軍、鎖將軍、八家將等,在艋舺地區是深具影響力的地方廟宇,特別是在每年青山王壽誕的前三天,都會舉行夜巡等「迎青山王」祭典,是一年一度的「艋舺大拜拜」,更是當地最有特色的節慶活動,連外國觀光客都慕名而來。
迎青山王祭典之肇始,深受靈安尊王消弭1850年代的瘟疫、蟾蜍精與1904年的鼠疫等說法之影響。當時遷居艋舺的泉州惠安移民,為感念所信奉神祇顯靈除疫鎮煞,庇佑信眾度過種種天災和族群衝突,於是在艋舺青山宮舉辦廟會活動以酬謝神明;另一方面,亦藉著年復一年的年度例行祭典,加強其神格印象,後來更演變成三邑移民凝聚地方社會力量的王爺信仰中心。
迎青山王祭典從農曆十月二十日開始,為期三天,在祭典前夕(農曆十月十九日)會先迎請艋舺青山宮附近的艋舺清水巖清水祖師、艋舺龍山寺觀音佛祖、台北天后宮天上聖母等閤艋神尊,蒞臨艋舺青山宮作客和看戲。然後在農曆十月二十日、廿一日兩天,分別於南、北萬華區進行「暗訪」,以達到探查陰陽界、緝捕兇神惡鬼,和驅逐邪穢之目的。
所謂「暗訪」,是指神明在夜間出巡,一般相信「深夜問題多」,黑夜裡的人慾特別浮動,因此神明在夜間出巡,才能真正察惡揚善,除暴安良。暗訪隊伍約從夜間六點多出發,每晚遶行半個萬華區,鑼鼓喧天的陣勢用以張揚神威、掃除邪惡瘴癘,隨行護駕的部將牛頭馬面、家將判官、七爺八爺個個姿態威厲;傳說中,不管是驅魔平妖還是鋤奸去惡,只要青山王親自出馬,沒有擺不平的。暗訪之夜,為了恭迎青山王出巡,艋舺青山宮附近街頭四處搭起了臨時舞台,高掛燈綵,除了各種民間遊藝陣頭與樂隊,連信眾也組成浩浩蕩蕩的隊伍隨香遶境,一邊迎接暗訪的同時,老老少少亦濟濟一堂吃喝笑鬧著,彷彿像是過年一般洋溢著喜氣。
農曆十月廿二日的「迎青山王」正日遶境是祭典的重頭戲,參與贊境活動的單位也比暗訪大幅增加,但無須先至艋舺青山宮參禮,而是直接前往集合點,於上午十點出發。踩街遶行萬華區全境的隊伍大致包括:報馬仔和土地公轎在內的頭陣、艋舺青山會、艋舺龍山寺、西門町的台北天后宮、其他境內暨各地交陪宮廟神轎和軒社陣頭、艋舺義軒社、艋舺鳳音社、艋舺義安社、艋舺義英社、儀仗隊、八將團,以及壓軸的靈安尊王神轎等,有時候藝陣數目可達兩百多個。
在以前,遶境沿途的家家戶戶會擺設香案和供品祭拜,辦桌和流水席宴等,規模非常盛大轟動,俗稱「十月二二」或「艋舺大拜拜」,為台北三大廟會之一。(註:台北三大廟會包括大稻埕霞海城隍祭、大龍峒保生大帝出巡,以及艋舺青山王遶境)
經過了連續三天的迎青山王祭典後,在農曆十月廿三日的靈安尊王聖誕日,廟方會在廟埕為當天生日的靈安尊王舉行祝壽法會,然後一連串的祭祀活動才算告一段落。
艋舺青山宮這項已逾百年歷史的暗訪暨遶境活動,已於2010年經文化部文化資產局公告為民俗及有關文物文化資產予以保存。
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命運必懂數405
最強改運時機,天赦日逢觀音聖誕,雙赦日。财喜入门。
農曆2月19日國曆3月31日是2021年第一個天赦日,正巧也是觀世音菩薩的聖誕日。
天赦日是上天開恩特赦的日子,每年僅有5至6天,在天赦日祈福也特別靈驗。
天赦日為上天開恩特赦大好日。
如果一直運勢低迷的信眾,可在這一天向玉皇大帝懺悔,祈求大事化小事,祈福、許願較容易實現,又逢觀世音菩薩聖誕,此次特別的日子,(雙赦日)若是錯過,恐怕就要等到下個世紀。
建議粉絲好友可至觀音廟作參拜,多持誦大悲咒、觀世音菩薩心咒,甚至誦持觀世音菩薩聖號都能與神佛感應。
農曆2月19日 是觀世音菩薩出生的日子即觀世音菩薩的生日。
所以當天誠心祈禱,向觀音菩薩祈求福祿兩全,今年財源廣進、財庫滿滿!平安健康。
通常我們求觀音菩薩都是求:
開智慧、求好運勢、平安、健康 ...
很多人都不知道,其實我們可以向觀音菩薩祈求『財運亨通』!
天赦日的這一天,所有的人都可以向上天懺悔祈求,上天開恩於世人,只要誠心向玉皇上帝稟報自己的業障及悔過之心,就極大機率能夠被赦免累世犯下的罪行。得到上天的眷顾。
今年頭一個天赦日是在國曆的3月31日、農曆是2月19日,星期三。巧合的是這一天同時是觀世音菩薩的聖誕,除了祈求平安外,當天招財、祈福也會特別靈驗,千萬別錯過!
觀音菩薩因為慈悲為懷,神蹟顯赫,觀音菩薩的精神是相當親民的!觀音菩薩有32個化身,示現化身度化眾生,是因材施教的一種。
當天若無法前往寺廟,也可以在家自己「煮錢水」開運招財法,首先準備錢幣共168個。不限幣別),這天任何時辰,找個鍋子加水淹過錢幣高度,將水煮沸,水滾後再多滾個3至5分鐘,然後端著鍋子繞屋裡每個角落,讓水蒸氣瀰漫在屋內,這個水蒸氣可以把屋內的氣場重新調整。
待水冷卻後,錢幣擦乾放在聚寶盆放財位,冷卻的水拿個杯子裝蓋上蓋子,外面用紅紙寫上「對我生財」,然後放置在家中的財位,不知道財位在哪的,也可以放在神桌。(今年正財在西方,偏財在房子的最中間)最後也是最重要的一個步驟,就是把冷卻錢幣,取一個當錢母,放在自己的皮包裡不要花掉,留到下一次「天赦日」再存進銀行。
天赦日適合懺悔、祈福、煮錢水,這天許的願,都較容易實現。
當天也可以任選15分鐘的時間,在住家或公司的正中央的地方持誦觀世音菩薩聖號,可以讓自己今年平安吉祥,家人病痛遠離及加強自身運氣。
只要你有福份,資具財食,常得豐足;所有財寶,無他劫奪;意欲所求,皆悉稱遂!
很少人向觀音菩薩求財,而且又是在觀音菩薩聖誕當天;
你向祂求財勢必會留下深刻印象,能夠受到菩薩的關注,必定能得安樂,除一切病,延年益壽,當得富饒~
新年開春新氣象,一年之計在於春!
誠摯祝福大家一天比一天好,一年比一年旺。請粉絲好友,好好把握機會哦!
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【大年初九,天公生】
初九為「玉皇大帝」誕辰,相傳天上地下的各路神仙都要隆重慶賀,民眾會準備豐盛供品、舉行祭典以表慶賀。
台灣首廟天壇「天公廟」在明鄭時期是奉明正朔、築台祭告上天的地方,因此稱為『天公埕』、『天公壇』、『天壇』,是台灣唯一官民合建之神廟。
台灣首廟天壇的建築風格非常具有特色,三進三開間帶兩廊的格局顯得宏偉,殿外龍形照壁、正殿的重檐歇山頂、後殿的雙斜坡硬山單檐式屋頂,及各殿均有的起翹燕尾、屋架、斗拱、「憨番」雕刻都極具特色,而廟內高懸屋垣的「一字匾」早在建廟之初,也就是咸豐4年即已存在,意為「千算萬算,算不到天一劃」(意思是「人算不如天算,冥冥之中自有定數」)更為府城四大名匾之一。
台灣首廟天壇有三多:配祀神祇多、廟會多、香火多,因此成為台南人的信仰中心,各方信徒多會來此燒香拜拜,光是金紙就因為來不及燒,而在廟埕上推積成小山,是研究道教神明的最佳場所,也是觀察台灣民俗活動最佳的地點。
在天公生這一天不仿前來台灣首廟天壇「天公廟」拜拜,祈求天公保佑新的一年萬事亨通、事事如意。
資料來源
台南市政府觀光旅遊局官方粉絲團
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