【內心的創傷，得被踩到才會發現】
大約一兩個月前的某天晚上，輪到我做飯。蕃茄和傑克在客廳那邊的地板上玩，我在廚房覺得有點浮躁。等我把菜都燒好，東西都端到餐桌上，喊了「晚餐好了可以來吃」以後，逕自坐下來等。
傑克跟蕃茄還在用樂高玩數學，嘰嘰喳喳講個沒完，等了一陣，覺得亂無趣一把的，我就自己吃了起來。
吃沒幾口，一大一小一邊聊一邊往餐桌這邊過來，蕃茄很顯然還陷在話題裡，雖然坐下來了，但是腦袋轉個不停。
「5+15是20吧？再問我一題！」
「15+15呢？」
「嗯⋯⋯等我一下唷！」
蕃茄離開座位，到地板上拿了一把樂高回到餐桌，開始排來排去不知道在幹嘛，手肘動來動去，隨時有機會把碗或餐具掃到地上去。我皺起眉頭，把碗跟餐具都移動到遠處，覺得很煩。玩具根本就不應該拿到餐桌上的。
「這樣是5+15⋯⋯這樣是5+17⋯⋯爸爸你看！」
我沒好氣地出聲制止。
「可以不要玩這些東西嗎？吃飯就專心吃。」
蕃茄嘆了一口氣把樂高推到旁邊，終於拿起筷子夾了一片蘑菇，正要送到嘴裡，突然又放下來。
「1+2+3+4+5也等於15嗎？」
「對喔。」
夾了東西準備吃，想到什麼要講就又停下來，傑克回應他之後，蕃茄就更開心，腦袋又繼續轉，回頭夾起剛剛的菜要吃，又放下來講新的數字⋯⋯。就這樣不斷循環不斷循環不斷循環，兩個人你一言我一語越來越投入，我心裡的火也開始越燒越旺越燒越旺越燒越旺。
莫名其妙這什麼吃飯的規矩，都坐下來十分鐘了連一口都沒吃，老是讓小孩養成這種習慣，邊摸邊玩邊吃是要吃到什麼時候？每隔一陣子就要來一次真的是煩死了！
「55是1加到10嗎爸爸？」
「可以專心吃飯嗎？」
「爸爸，55是1加到十嗎？」
我極度不爽地瞪著傑克，示意要他快點阻止這個小鬼繼續囉唆下去，沒想到傑克扒了兩口飯，說了「我想一下喔」，就站起來從旁邊拿了紙筆回來，要在餐桌上算給蕃茄看。
「啪！」
我的理智瞬間斷線，直接從傑克手上搶走紙筆，重重放在旁邊桌上。
「你幹嘛啊！」
「還好意思問我幹嘛？？？他就已經沒在吃了，你還拿紙筆來是什麼意思？？再算下去是要吃到什麼時候？？？？吃個飯可不可以專心一點不要在那邊東摸西摸搞一堆有的沒的？？？？」
我氣到大聲尖叫。傑克看著我好一陣子。
「我是覺得你之前就開始在生氣了。」
「有可能啊！我就累了你們還在那邊囉囉拉拉胡說八道，煩死人了！隨便你們啦，你們愛弄到幾點就弄到幾點，愛怎麼吃就怎麼吃，不要拖我在這裡！」
小孩沒規矩就算了連大人都加進去胡鬧是怎樣？我把剩下的幾口飯「唰唰唰」一口氣全吞掉，摔下碗筷，頭也不回走進房間，關門。
＊＊＊
我個人認為，在理解「為什麼會造成創傷」之前，比這更重要的事情是「辨認出創傷反應」。所謂的「創傷反應」的意思是，這個人現在處在一個特別的狀態下，他的傷口被掀起來了，所以他整個人的思考跟反應都亂掉了，不能跟平時的狀態相比。
類似當你左手臂上有一個傷口，結果朋友從旁邊走過來隔著袖子「啪」地一聲就拍下去，你只能「幹！！！！！！」，然後抱著手臂蹲下來好半天都說不出話來的狀態。
當我們心裡的傷被碰到的時候，我們是會有類似的強烈反應的。但是這個反應藏在我們的日常生活當中，如果對於「創傷反應」的表現沒有概念，我們會誤以為「我/這個人的個性本來就這樣」。
當我們把「創傷反應」誤認為「個性」的時候，我們就很容易認為「我好好的」，或者是「這個人好好的」，只是個性需要改一改而已。這樣的後果就是，我們一直以為被體罰或是被辱罵的孩子們都「好好長大了」。我們辨認不出來自己或者是周遭親友身上留下來的後遺症，所以摸不出怎麼跟彼此相處，也不知道該如何去溝通。
這種情況下，我們也很容易認為「創傷」是那些受到虐待或是性侵的人才會有的遭遇，而錯失了讓我們療癒自己，或者是調整自己教養方式的機會。
對我而言，「療癒」，還有「成為跟父母不一樣的家長」這兩件事情，是必須先從「清楚看見自己身上的傷痕」開始的。
在《創傷的智慧》紀錄片的官方網站上，除了幾位專家的對談之外，Dr. Gabor Mate還提供了12段影片詳細談論「創傷」。在第一個單元《了解創傷》裡，他有幾段描述我覺得非常精彩。因為他是口述，有時語句會有些重複瑣碎，以下是我精簡過後的翻譯：
『「創傷」這個詞彙來自於希臘文的「受傷」。所以創傷是一種傷害。如果你用傷害的譬喻來思考，一個傷口的自然特徵是什麼？也許你可以說，創傷有兩種特徵。一個是當傷口被劃開，還很燒灼的時候，他是非常敏感的。所以如果你去碰它或者是他被什麼碰到的話，是非常非常痛的。所以從這個概念去理解，創傷其實是一道還沒癒合的傷口。
舉例來說，在現在這個當下，有人不理解你，你感受到心痛。其實，「有人不理解你」這件事本身其實沒什麼讓人痛苦的事。如果你能理解自己，「有人不理解你」就沒什麼大不了的。如果我現在對著你說匈牙利語，或者倒過來說，如果你現在對著我說芬蘭話，或者保加利亞語或阿拉伯文或希伯來文或俄文，我根本沒辦法理解你，對吧？但是這不會讓你覺得很心痛。你只會認為，喔這個人不會說這些語言。「有人不理解你」這件事本身不會讓人心痛。
然而，在人生當中，有一個時期，不被了解是非常痛苦的。當你是一個幼小的孩子，你需要被理解，但是沒有發生，而這樣的狀況傷害了你。於是現在有人不理解你的時候，真正被碰觸到的是那個傷口。所以才會這麼的敏感。因為在你的心裡，有一個傷口，還有不被理解的恐懼。這就是我所謂的傷口的敏感性。你只是碰了一下然後就「唉唷」，痛死人了！但是我們感受到的這些痛苦，他們跟當下沒有關係。他們其實跟過去有關。而這裡真正的教導是，我們在當下感受到的痛苦，其實是來自過去的傷口。我們背負著這些創傷而他們被當下的事件碰觸到了，所以我們覺得很痛。接下來我會讓你看見，幾乎每次你在感到不舒服的時候，都跟當下的事件無關。這跟過去有關。跟你的創傷有關。
所以第一件事，是他的敏感性。第二件事情是，他感覺很像是裂開來一樣。當我們身上有傷口的時候，會形成疤痕組織。疤痕組織負責保護傷口，他會用某些比較堅硬，比較厚實的組織來替換原本的組織，把傷口周圍的組織重新密合起來。這樣一來身體就可以繼續運作。但是疤痕組織的天然特性是什麼？他確實有保護作用，但是他同時也非常的堅硬。當你觸碰它的時候他非常不敏感，幾乎沒有什麼感覺，因為疤痕裡沒有神經末梢。同時它也毫無彈性。僵化。他是束縛性的。
所以「創傷」既是一個未癒合的傷口，同時也是疤痕組織。這個部分讓我們過度敏感，過度反應，相對於當下的刺激來說。但是這個部分也同時很僵化、堅硬、遲鈍、讓我們毫無感覺，無法成長。疤痕組織無法繼續生長。疤痕組織不具有彈性。」
我從Dr. Mate這一段的描述當中理解，就是因為「創傷」的保護性，會讓我們某部分的自己變得遲鈍和僵化，所以我們沒有辦法坐在沙發上捧著一杯熱咖啡，輕輕鬆鬆地回想自己的童年，用這樣的方法去摸索我們的心理是否有留下創傷，因為他已經被傷疤遮蓋住了，我們會自動跳過，覺得「很好啊都沒問題」。
心理上的傷口，只有在被一腳踩上去的時候，我們才會發現原來這裡有一個很深的洞。
也就是說，如果發生了某一件事，這個人，或是我們自己做出來的反應，激烈到不成比例的時候，就表示這很可能是一個「創傷反應」。我們會這麼激動，就是因為這是一個「幹！！！！！！」的時刻。
聽起來好像很抽象，但是生活當中其實隨處有例子。
我第一個想到的是幾年前一個很大的新聞，花蓮有一個檢察官，因為懷疑女兒在幼稚園被霸凌，帶著警察直接衝進女兒的學校。當時我對「創傷」還不是很理解，但是內心裡有一個強烈的直覺：「這個爸爸很有可能自己曾經被霸凌過。」因為他自己有過那樣的經歷，一想到女兒可能會遇到相同的事，他的情緒就完全失控了，淹沒自己的理智。
另外就是在DCard或者批踢踢上，時不時會看到有人求助，說自從有了小孩之後，發現配偶原來脾氣非常容易失控，一些小事就對孩子大吼大叫。雖然事後都會表現得很懊悔，也知道自己不應該這樣，但是還是一直發生。
以上的兩個例子，我都看到網路上許多強烈批評的留言，認為他們太誇張，這麼大的人了還不知道怎麼控制情緒，也不少人認為這種人就是應該要「放生」，讓們知道沒人有義務忍受他們這種爛脾氣，尤其他們還傷害小孩。
我同意他們的反應過度，也同意他們的行為會傷害到孩子，但是我不同意任意下結論這些人是「不知道怎麼控制情緒」或是「判斷能力有問題」。他們有可能是因為心理的傷被踩到了，所以失控了，指責他們管理自我的能力，等於是在要求一個人被打到鼻梁的時候自我控制露出微笑一樣。
同時，一個人的傷口會被碰到，是因為跟別人的距離很近。也就是說，如果一個人沒有想要跟別人的內心靠近的時候，他內心的傷口是不會被掀開的。為什麼這些情緒很失控的人總是「欺負」身邊的人？或者為什麼我們有些雷總是只會被身邊的孩子或者配偶踩到？因為我們很想靠近他們。但是在接近的時候，就是會有傷口被撞到的風險。
當我們理智斷線的時候，我們是否有能力可以看清，觸發我們的究竟是什麼？真的是我們以為的「我就是受不了孩子吃得桌面亂七八糟」、「我就是無法忍受小孩說話沒禮貌」、「先生/太太就是想要故意氣死我」嗎？
＊＊＊
回到開頭的故事吧。
當天我氣呼呼地回到房間之後，心情依然極度惡劣。我確實覺得我的反應很大，但是想來想去也沒什麼頭緒，就以「應該就真的是太累了」作結，不再去鑽研什麼了。
幾天之後，我跟傑克一起看完《創傷的智慧》記錄片，我一邊估狗Dr. Mate的個人經歷，一邊跟傑克聊天。
「欸，剛剛電影裡不是說，有『成癮行為』的人都是因為心裡有一些痛苦需要轉移嗎？」
「嗯嗯，是啊。」
「這裡有一句Dr. Mate的話很有趣，他說『90％的人都有成癮問題，剩下10％的人是在欺騙自己。」
「那不就全部的人都有了？」
我想了想，坐直了身子問。
「如果這句話是真的，你覺得你對什麼事情上癮？」
「呃，我不是很確定。晚睡算嗎？我對晚睡上癮。」
「好像是耶，你真的一直都很晚睡。」
「那你呢？」
「我喔，我覺得我好像對聊天上癮。」
「有，我覺得有。你最近聊得滿誇張的。」
我安靜下來，開始思考。我最近確實在網路上聊個不停，有的時候還會帶ipad進去廚房，邊聊邊煮飯。雖然我知道這樣很危險，也無法專心，可是，我就是沒有辦法停下來。如果這個真的是我的「上癮」，那我是在轉移什麼樣的痛苦呢？
胸口突然一陣糾結，想起那天蕃茄滔滔不絕邊算數邊吃飯的那個晚上，我看著他跟傑克熱烈的互動，渾身不自在，內心的火焰越燒越烈的刺痛感。我以為我是因為蕃茄吃飯不專心所以被惹毛了，但是其實我是因為他們兩個人好熱絡，把我晾在一旁的情境，把我的創傷喚醒了。
從小我在家裡就是比較笨的那個，因為我擅長的是沒有用的文科，就算我功課不錯也沒有用。弟弟從小就數學腦，高中還進數理資優班，腦袋跟爸爸一樣好。每次吃飯談到課業，我就只能坐在那裡埋頭吃自己的東西，聽爸媽不停稱讚弟弟，吃飽以後默默離開。
現在我長大了，我不怕你們了！我不接受這樣的對待了！我可以摔碗筷不用忍耐了！！你們不敢再這樣對我了吧！！！
當下的我根本沒有發現，眼前的人早就已經不是爸媽和弟弟，是傑克跟蕃茄，他們只是聊天聊得很開心，他們沒有不在乎我，也不是故意要忽略我。
「創傷」就是像這樣隱藏在我們生活中的細節裡，難以察覺。必須要刻意往自己的內在探索，才能逐漸辨識出來。
不過，只要記得Dr. Mate說過的：「幾乎每次你在感到不舒服的時候，都跟當下的事件無關。這跟過去有關。跟你的創傷有關。」用「驗證看看這句話是不是真的」的想法來讓盛怒下的自己停下來，觀察「現在的我到底在氣什麼」。就算沒有辦法當下就釐清，（我也一樣沒有辦法），都是在累積一個重要的線索，幫助我們一步一步摸清楚自己的內心。
先說到這裡，下回再繼續分享！
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跟七有關的東西 在 Re: [經驗]觀音菩薩跟七王爺- 看板marvel - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
其實我不知道我這篇算什麼文，反正隨便打打大家就隨便看看。
先講籤好了，其實這東西的歷史不長(相對於宗教歷史)，隨便估狗一下都會
找到資料。這東西是由唐代烏蠻族發明的，烏蠻族是什麼？我也不知道，看
名字應該是啥地方的落後民族吧。
這是籤詩的起源，那跟台灣的籤詩有啥關係呢？
呃，因為很多籤詩是自創出來的..(眼神死)
其實如果有研究過，或看過相關資料，會發現佛教沒有籤詩這種東西，這是
道教的玩意兒。
那為啥我們現在去拜的廟裡都可以抽籤？
因為這是佛道混合後的結果，在經過幾千年的時光後，中國的佛教基本上已
經算是自成一派了，不過佛教派系這麼多，也就不談這個了。
講這個只是想表達，很多東西其實都是人創造出來的。
有句話大家很愛說「宗教沒有問題，有問題的是人」，那問題來了。
"那宗教是誰創的？"
所以又變成了雞生蛋，蛋生雞，最後還是回到信者恆信的問題。
再來講講宗教跟政治的關係。
為何會有宗教只是政治洗腦的說法出現？
稍微觀察一下就會知道，宗教觀念跟法律精神往往是相抵觸的。
像是殺人償命，天經地義。但我們會看到宗教多數都會以放下，報應等精神
論來結尾。據傳這是為了軟化人民的意治，讓他們不敢造反、作亂的關係。
講簡單一點，有事你就自己吞下去吧。
這點可以從星雲法師講過的話得到佐證。
「佛教崇尚和平，在歷史上從未發生鬥爭」
我們從歷史可以知道，人類的歷史不可能沒有鬥爭。在一個靠鬥爭成長的過
程中，宣導自己是沒有發生過鬥爭的宗教，看起來似乎有點矛盾？
而更矛盾的是這種說法顯然無法自圓其說。
佛教強調不殺生，這是大家都知道的。但在大乘佛教或其他經論中卻也不乏
「一殺多生」的概念，即是殺一人救多人，可視為一種功德。
問題是在記載上，這種所謂一殺多生的概念只有兩種人在用。一種是當代權
貴(也就是政治份子)，一種就是宗教自己本身。一般民眾想要實行一殺多生
？請你先去因果報應那邊排個隊再說..(遠目)
像泰國在冷戰時，就有佛教團體對政府勢力表達支持，然後裡面一堆軍警都
是佛教人士，所以那團體就說啦
「左翼人士不屬於有情識者，所以殺共產黨不算殺生。」
呃，好吧，反正非我族類的意思(？)
另外一個像是自殺，當初西藏人自焚時，就有人提出質疑，但連仁波切自己
都說了「自焚是利他捨身之菩薩行」。是為了保衛自己的宗教，用最慘烈、
最痛苦的方式去表達抗議，所以不算是自殺。
那問題就來了。如果我們要抗議的話，可以選擇用自殺這種方法嗎？我看有
哪個人敢這樣鼓吹的，嘖嘖。
白話來說，我大人叫你賤人可以，你賤人叫我大人就不行。
講了這麼多，有人一定會說炸彈你反宗教反成這樣，這個不信那個也不信，
那你來Marvel板幹嘛？
呃，其實我沒有不信，我相信世界上有很多無法解釋的事情，就像我相信尼
斯湖有水怪一樣(不是以前中影文化城那隻喔)。
我也不否認很多事情、很多文化都有它積極、勸人向善，充滿意義的一面。
問題是有些東西你不用照單全收，你應該要有思考跟反省的能力。
就像你做事情要懂Know How，你要做好一件事情，就要先搞懂一件事情，而
不是別人跟你講什麼，你就做什麼。
像是叫人不要熬夜，熬夜對身體健康不好，或是作人要腳踏實地，要實事求
是等等。這些你不用問特定人士，你去問你爸媽我想也能得到差不多的答案
。
你的爸媽叫你不要熬夜 -> 老人家不要唸了有夠煩。
特定人士叫你不要熬夜 -> 哇，這人好有正面能量。
但有多少人會覺得自己爸媽在勸人向善，給你正面能量？(我不是在學呂捷喔)
奇怪的地方就在，一個明明可能國小生都知道答案的問題，從某些特定人士
口中說出來就被附加了不一樣的意義，很有趣對吧。
最後講一個我自己的例子，多少算是跟籤有關吧。
人無助時就習慣去求籤，我也曾經如此。結果我跑遍那個縣市有名的廟，每
個廟都求(大概快十支吧)，然後每一支都不一樣...。
在這種情況下我還真不知道該參考哪一支，最後我乾脆通通都不參考，選了
我自己不後悔的那條路(至於是好是壞我到現在都不知道)。
其實我很羨慕那些覺得準的人，因為我自己沒有這個福份，就像我也會羨慕
那些中樂透的人一樣。
有部電影叫『江湖告急』，裡面黃秋生演的關公講過一句很有意思的話。
"做人做神都一樣，你隔段時間顯靈一次，人們就會覺得你很靈"
雖然這部片是黑色喜劇，不過這句話我覺得倒是滿中肯的。
太多人只在意結果，卻往往忽略了過程，有時候魔鬼真的只是藏在細節裡，
看自己願不願意去發現罷了。
說真的，我不反對信教，但千萬不要過度迷信，有些東西真的就在我們的生
活之中。就像戰國六家，孔子的影響力我想比某些宗教還深，為何儒家不能
變成儒教，這都是有原因的。
不過我懶得打，有人找我打LoL了，有機會再說吧。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.230.22.145
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/marvel/M.1450051546.A.80E.html
打完LoL，繼續回來講。
上面所說儒家不能成教，是指沒有唯一存在的教派。
像你信別的教，有很多東西可以拜、可以禱告，但你信儒教，除了孔子之外
，我好像想不到其他人可以拜(？)，雖然有些人是直接把道教跟儒教拜在一
起啦。
至於孔子，雖然他反對迷信鬼神，但他相信有天的存在。至於這邊的天指什
麼、神是什麼？我想也只有孔子自己才知道。
儒教是少數沒有天堂地獄跟人格神的宗教，所謂的五禮也只是教你怎麼處理
人際關係而已。跟別種以神明為主的宗教相比，儒教則是以人為主，所以其
實有些人是不承認儒教的。
像是中國有個妙祥法師就說過，無法超脫三界的東西不能成教。所以他覺得
道教不是教、儒教也不是教，只有佛教才是最徹底的。
(出家人不打誑語，可見他是真心這樣認為)
不過我提儒家主要一部份還是因為它是個爭論較多的東西，不像其他三大教
是被世人所公認就是了。
※ 編輯: FairyBomb (36.230.22.145), 12/14/2015 10:04:27
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