北港的藝閣我超想去朝聖的，一堆小朋友超可愛～
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#廟會 #踩街 #藝閣 #文化
迎神 在 NOWnews 今日新聞 Facebook 的最佳解答
同時也有94部Youtube影片，追蹤數超過1萬的網紅報導者 The Reporter，也在其Youtube影片中提到，我們儀式＆我們走過： 台灣不同的族群，自然各有其對生活的態度；年復一年自然重複的季節更替、24節氣，是老祖宗的智慧，不同宗教文化也隨著時間舉行不同的儀式。 人們藉由儀式來肯定生命存在的意義。不論是伐木造船，還是婚喪喜慶，迎神廟會和建醮，時代的巨輪一直往前邁進。城鄉差距雖然帶來生活樣貌的改變，我們在...
迎神 在 Mylovefamily Facebook 的最讚貼文
老師，教師節快樂！
因為疫情，孔廟釋奠典禮不開放民眾參觀，傳統的【孔廟釋奠典禮】中，桃園由【桃園東門國小】承接三十年多年的六佾舞。
釋奠儀式分為三十七個程序，主要祭儀共分：排班就位、迎神、初獻禮、亞獻禮、終獻禮、飲福受胙、送神、望燎等。受疫情影響，今年少了需吹奏的部份。
釋奠佾舞.祭孔儀式.桃園孔廟【孔廟釋奠典禮】：https://www.mylovefamily.tw/?p=78282
迎神 在 伍麗華｜Saidai / Reseres Facebook 的最佳解答
《台東一二三》
🌸今早我來到海端鄉參加「綜合體育館」開工動土，天氣極好，標準的「藍」天「白」雲「青」山，一旁不時有火車經過，和諧的布農八部合音開場，一下子就把莊嚴肅穆帶進會場，祭司的禱詞迎神又送神，土地被祝福淨化，讓人堅信400天之後，這裡將會立起一座大家期盼的體育館！
實在很難想像，這個1億1千萬的工程，竟然是「#體育署出一半、#海端鄉自己出另一半。」這個鄉了不起！
我忍不住在致詞中表示：看到今天這麼多跨縣、跨鄉的與會者，我們一點都不意外，因為全國所有原住民鄉，心心念念最期盼擁有的，就是一座體育館。這不僅僅是海端鄉的大事，也是原住民鄉的大事！
我常說，政府不是以培育奧運金牌選手為目標，而是以打造能夠培育奧運金牌選手的環境為目標。期盼這「#花東縱谷第一座綜合體育館」，未來能夠成為無數體育愛好者學習訓練的搖籃。我真的很高興自己能夠有機會小小的出力！
🌹8月中，助理曾會同水保局/林務局/第八河川局會勘太麻里溪流域，沒想到助理又告訴我，台東水保分局來電約「再看一次」。對我來說，這是積極任事的態度，我感到欣喜，決定親自前往參與。
#嘉蘭溫泉對外聯絡道路的「這一段」已經斷了很多年，裡面除了溫泉，還有許多難得的農牧用地，對地方產業而言，是一條必須修復的道路。然而，這一小段位於凹側河水攻擊面的崩塌路基，沒有復建的必要，因此金鋒鄉公所蔣鄉長已爭取架橋改道的經費，唯此段有繼續崩塌恐危及未來新橋之虞，因此水保局同意來協助施作清疏導流、佈設混凝土塊等坡腳保護設施。實在感謝！
🌷另外一邊的「馬武段農路」則是通往maljiver部落的路。我選舉時常聽到這裡的族人不斷提到「#回家的路」，沒想到原來就是這一條路啊！
雖然只是一條860公尺的道路開工說明，我看到傳統領域頭目受邀，內心覺得無比感動，我想這應該是補助、施工單位很難想像的心情，一條路的價值，不僅僅是在意多少人走，更要計算它對生命、土地、文化、生產、生計的承載。
迎神 在 報導者 The Reporter Youtube 的最讚貼文
我們儀式＆我們走過：
台灣不同的族群，自然各有其對生活的態度；年復一年自然重複的季節更替、24節氣，是老祖宗的智慧，不同宗教文化也隨著時間舉行不同的儀式。
人們藉由儀式來肯定生命存在的意義。不論是伐木造船，還是婚喪喜慶，迎神廟會和建醮，時代的巨輪一直往前邁進。城鄉差距雖然帶來生活樣貌的改變，我們在不同族群，且又重複發生的儀式裡面，看到文化傳承的過程；既有不變的理念堅持，也有順變時代的妥協。
百年來，我們走過日據時代、太平洋戰爭，也經歷白色恐怖的威權時代、解嚴後街頭狂飆的民主歷程，並因追求經濟發展而傷害了自然環境，遭受時常來襲的颱風、水患和地震，還有瘟疫或病毒的傷害。
我們遭遇，我們應變，我們曾經失敗，我們也學著反省。
展覽介紹：
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎？
「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中，不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面，堆疊出臺灣的文化紋理，協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思：什麼是「臺灣的吾土」？誰是「臺灣的吾民」？等土地與人民的真實內涵。
初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基
為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」（孕育我們的母地），策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中，個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位，優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素，作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合，橫向交織出一個更龐大綿密的，所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席，我們有必要透過這樣統整的過程，先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考，來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。
關於臺灣文化脈絡的思考
策劃此展還有一個目的，梳理出臺灣文化脈動的基調：臺灣的文化脈動，是由在地的原住民族，面對外來的過客與移民，歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」，而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。
南島文化原住民族的根源，荷蘭西班牙文化的刺激，深層中華文化的延續，日本文化擁抱現代化的刻痕，還有歐美當代文化的移植，新住民文化的加成，這些多元觀點的交融並列，形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。
嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」
呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇（1869-1949）」以臺灣攝影史的理論研究為架構，本展以視覺影像為梳理的脈絡，嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限，整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應，也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。
攝影／鄭宇辰、余志偉
剪接／余志偉
文字提供／國家攝影文化中心台北館
■完整報導：https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2
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選在這個時間出影片就是希望在本該參加西港刈香的這些日子看看蜈蚣
為了剪輯這個影片其實看了很多影片和資料
這個影片也是參考了很多資料 問了很多朋友整理出來的結果
看完那些資料甚至更多的是感動~
三年一次的西港香遇到疫情只能延期辦理可以想見大家的失望
對我們來說 可惜~沒看到熱鬧
可是對他們而言 這是文化生活的傳承
這是生活的一部分
也可能少了一次的繞境 心裡就缺了一塊吧
看著之前的紀錄片
大家多麼期待這三年一次的盛事
忙著準備 拿出古董流傳百年的裝備
走在蜈蚣陣旁邊的爺爺奶奶說著自己小時候也坐著蜈蚣
滿溢著幸福的微笑
都讓我覺得這個文化非常了不起
雖然還沒有參加過西港刈香
不過很幸運在這次台江迎神祭一睹了蜈蚣陣的風采
希望疫情趕快過去 不要再線上懷念啦
讓西港刈香還有所有的活動都回到我們的生活中吧
#西港刈香 #蜈蚣陣 #百足真人
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封面照拍攝感謝 IG:lovetemple0000
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參考資料:
臺灣民間信仰影音數位平臺 youtube影片
https://www.youtube.com/watch?v=js3UI6oJ8_c
洪瑩發老師 部落格文章
https://storystudio.tw/article/gushi/din-tao-and-where-to-find-them/
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