休假時,看了韓國總統文在寅與韓國偶像團體BTS在聯合國大會的演講影片。
文在寅和BTS講韓文,聯合國的官方頻道影片則是以英文即席翻譯配音播出。
他們當然會講英文,也可以用英文演講。但他們仍然選擇使用最能表現自我的語言,面向世界。
這就是多元的世界,平等溝通的理想方式:
發言者可以選擇講最有把握、最自信、最想使用的語言,主辦單位提供各種可靠的翻譯,讓全部的人都能聽懂。
在這樣的情境裡,沒有人會因為語言能力不佳而被看輕(大家講自己常用的、喜歡的),也沒有人會因為語言能力不佳而被排斥(有可靠的翻譯,聽得懂)
這樣理想的世界,是值得我們追求的。
我的父親是戰後移民二代,母親家族世居雲林。爸爸的母語是粵語,媽媽的母語是臺灣閩南語(臺語)。父母親跟家中長輩和兄弟姊妹講話時,也都能流利使用母語。
在自然而然使用母語的環境裡,我應該自幼就通曉三種語言(和媽媽講臺語、和爸爸講粵語、在學校學華語)
很可惜,在罷黜多語、獨尊華語的教育體制下,我的父親母親為了讓孩子「學好華語、發音標準」,就捨棄了流利的母語,採用全華語教育
到現在,我的華語雖然還不錯,但粵語和臺語都只能閒暇時自學,聽力勉強八成、口說只剩三成。
如果人生可以再來一次,如果我可以決定,我會希望我的父母放心在家說母語,放膽教我母語,讓我體驗三語生活的多采多姿。
臺灣是個多語言的社會,只是我們的教育長期獨尊華語,讓許多人沒發現臺灣國家語言的多采多姿。
2019年,立法院三讀通過《國家語言發展法》,把「臺灣各固有族群使用之自然語言及臺灣手語」都列為「國家語言」
並規定「國家語言一律平等,國民使用國家語言應不受歧視或限制」。
罰錢掛狗牌「我愛說國語」的年代已經過去,現在是各式各樣的國家語言多元發展的時代。
很高興看到近年來政府機關的努力,從公部門開始推動「國家語言平等」。
包括防疫記者會、國會、市府施政報告等,都看得到辛苦的手語老師,努力地讓使用手語的朋友們也能參與公共事務。
立法院也跟上國際級會議的腳步,為各種國家語言提供即時翻譯。各族群的民意代表使用客語、臺語、原住民語等各種國家語言問政時,若政府官員語言不通,都可以透過即時翻譯,同步了解。
這項措施,達成多元、平等、相互尊重,又節省翻譯時間,真的要給立法院大大的鼓勵。
臺灣要成為現代化、國際化的國家,對「多語環境」的建構是必要的。
建立多語環境,必須有良好的翻譯,也必須有健康的心態。
消除「華語至上」的心態,就是臺灣邁向多語環境的關鍵。
就像聯合國大會,官員不會要求BTS「你們會講英文,就用英文吧,比較節省時間,語言只是一種工具,用大家共用的工具就好」
不管你要講什麼語,官方提供可靠的翻譯,大家都OK。
在代表多元民意的國會殿堂,每個人可以講自己最順暢、最想用的語言,讓美麗的國家語言在生活中綻放多元的光彩,這不就是我們好國好民、向前進步的理想嗎。
大家放下防備和成見,一起體驗多語言社會的美好吧。
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追求美麗英文 在 Facebook 的精選貼文
「涓滴不倦,終成巨流」
今天參加我的好朋友邱萬興(小邱)的新書《台灣關鍵年代:民進黨的誕生1986-1987》發表會,蔡英文 Tsai Ing-wen總統、游錫堃院長及許多民主前輩齊聚一堂,一起紀念35年前,在戒嚴時期,民進黨人突破重重難關,冒著「此去無回」的風險,成功組黨的歷史。
小邱用影像與文字,詳細記錄民進黨人的膽識、熱情、智慧與包容。民進黨的創黨有來自四面八方的力量,有醫師、律師、老師、學者,也有平凡的政治工作者、家庭主婦,大家一起面對種種挫折與挑戰,一起把力量集中,衝破黨禁,迎來民主政治的曙光。
我們與國民黨不同,今天的國民黨仍在懷念過往「一中」的美好年代,民進黨則是在開創台灣未來希望的新時代。我們不只承擔歷史給我們的責任,我們還承擔台灣人民的國家未來的期盼。
我想透過這本書,可以讓我們這一代及下一代的民進黨人理解到,我們有更多的任務要完成,我們要記取這個政黨一路以來所累積的智慧,努力往前走。
照片來源:民主進步黨
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《台灣關鍵年代:民進黨的誕生1986-1987》
〈推薦序〉桃園市長鄭文燦
1986年9月28日,歷史上的一天,台灣本土的反對黨-「民主進步黨」於台北圓山飯店成立,台灣民主化的腳步,從這一刻開始,展開與執政當局的拔河競賽。
民主進步黨組黨消息傳來,我當時仍是台灣大學電機系二年級的學生,我第一個反應是:. 「台灣是不是真的要改變了?」、「執政當局是不是會不承認,甚至直接解散這個新生的政黨?」、「台灣民主化是否已經露出曙光?」興奮、期盼、不安、恐懼,各種思緒心情,非常亂雜,交織在一起。不過,還來不及整理好心情的時候,歷史的巨浪,已經迎頭而來。
原本,在台北圓山飯店召開的是「一九八六黨外選舉後援會」會員大會,在臨時動議中突然提案組黨,並連署通過。看似臨時起意的組黨行動,其實不是。從1980年代,美麗島事件之後,「黨外公政會」、「黨外編輯作家聯誼會」就把組黨當作最重要的目標,從組黨十人秘密小組到建黨十八人工作小組,創黨的民進黨人做好的準備,有準備入黑牢,也有準備前仆後繼完成任務,總之,在悲壯與使命的心情下,又要保密周全,防止消息走漏,而且必須與情治單位捉迷藏,最終才能踏出石破天驚的這一步。
當然,1986年民主進步黨的成立,短期是追溯到黨外民主運動,從自由中國、大學雜誌、中壢事件到美麗島事件,中期可以繼承白色恐佈時代反抗份子反對獨裁、地方反國民黨的黨外力量。遠期,可以反思日本統治時期,台灣人的政治社會運動,包括台灣文化協會、台灣民報、台灣民眾黨、台灣農民組合、台灣議會設置請願運動等,這是歷史的資產。
當時,參與創黨的民進黨人,對於1979年美麗島事件大逮捕仍記憶猶新,許多人抱著此去無回的決心參與組黨。所幸,台灣人民已經累積了巨大的支持能量,國民黨政府被迫於隔年宣布解嚴,開放黨禁、報禁,終結長達38年的戒嚴令。涓滴不倦,終成巨流,獨裁統治終究抵不住眾聲喧嘩,台灣人百年來追求的出頭天的悲願,在此刻,迎來民主的曙光。
黨外民主前輩經歷過獨裁者殘酷的追捕、打壓、監控,以及黑牢酷刑的折磨,但他們如同壓不扁的玫瑰,在越是貧瘠的土地上,越能開出越燦爛鮮紅的玫瑰。
小邱,正是這片玫瑰花海的紀錄者。我與小邱的緣分,始於學生時代。在那個社會力迸發的時代中,我與校園的夥伴一起,爭取「大學自主」,發起「大學改革請願團」,赴立法院請願修正《大學法》。從這時開始,我就成為小邱鏡頭中的常客。那時小邱給我的印象,是個才華洋溢,活力充沛的大哥。白天在街頭衝撞,捕捉街頭運動的光影瞬間,晚上則挑燈夜戰,幫黨外雜誌美工設計、做傳單、布條。當時的街頭運動,充滿肅殺的氛圍,隨時都有被鎮壓的危險;而黨外雜誌則是時常被政府查緝,編輯人員屢屢被情治單位跟監、恐嚇。然而,小邱爽朗的笑聲卻不存在恐懼、擔憂,彷彿一切充滿希望。
隨後,我參與野百合學運,深刻投入民主改革。學運之後,懷抱著改革社會的熱情,我加入民主進步黨,希望延續民主運動的能量,改變台灣。在民進黨擔任幕僚期間,我有更多機會與小邱共事。小邱與我曾一同在1994年省長選舉中替陳定南先生製作文宣,他的設計及排版充滿力道,民進黨的選舉文宣主要是訴求改革、進步,並開創新的政治文化。小邱的妙手把這股新生的力量具體轉化為圖像設計,再加上他平時勤奮地為各個街頭運動、選舉活動留下的照片,結合生動的照片與力量充沛的設計,文宣總是第一眼就能吸引選民的目光,讓人忍不住繼續看下去。
2009年,我臨危受命,參選桃園縣長,從投入選舉到投票日只剩58天,我必須用最快的速度製作出文宣,加深選民對我的印象。還好小邱很快幫我整理出我過去的照片,我這才驚覺,原來我從學生運動、當兵、擔任幕僚、參選議員到擔任新聞局長,青春年華的樣貌竟都收錄在小邱的相機裡,從我大學時青澀、瘦弱的窮學生模樣,到以小搏大、力戰強敵的「胖周瑜」,讓人不得不佩服他影像紀錄的功力。當然,我只是他鏡頭中的一個小人物,小邱記錄了整個民主世代,整個街頭運動的迸發,為台灣民主的關鍵年代留下珍貴又精確的紀錄。
還好有小邱,讓我們今天能得以窺見民進黨組黨的秘辛,以及黨外運動的關鍵過程。這些年,小邱致力於傳承歷史,努力出版、策展,讓更多歷史事件及人物,能被年輕一代認識、追憶,讓我們的下一代理解到,台灣當前的民主與自由,其實得來並不容易。我相信,小邱會記錄民主、記錄台灣,小邱手中的快門,已經按出了台灣的歷史光影,可以載入史冊,成為這塊土地珍貴的記憶。
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藍綠萊豬大戰明天上場。不敢在兩岸統獨問題上與民進黨針鋒相對的國民黨,視“萊豬”為重整旗鼓的救命稻草,希望以此喚回支持者的熱情,當然也就有必須給自己基本盤“交代”的“表演”壓力。
然而正如陳水扁接受趙少康訪問時所言,進口美牛、美豬從頭到尾就是“政治問題”,如果用我的話說,說到底根本也就是統獨問題。當藍綠兩大黨拒絕統一,而北京又必然追求統一的現實下,即便美國從未承諾協防台灣,也只能自我幻想“能交一點保護費是一點”,買個心安,討美爹的歡心,雖然台灣能給美國的真的也不多,但看在我們都“自我獻身”的份上,好歹罩一下吧!
民進黨的心理就是如此,請注意,別用“台獨”形容她,因為她根本稱不上“台獨”,就是做美國沒名分的“次殖民地”而已。至於國民黨呢?也不乏所謂“對美外交大家要相忍為國”的聲音。所以當蔡英文宣布開放“萊豬”的第一時間,國民黨更多的是指責“那你民進黨當初幹嘛反我開放美牛”、“如果當年我們早開放萊豬了,是不是台美關係早就可以更好”。
國民黨從抱怨民進黨雙重標準(為什麼當時不讓我開放,而由你打倒我執政後再來討好美爹),再到要求必須嚴格標示,最後才是現在比較接近“捍衛百分之百食安不能交換”的態度。但是,國民黨的政治人物仍不時在問:“民進黨說能交換到台美FTA,能為台灣爭取更多國際空間,是真的嗎?”、“請民進黨告訴我們,吃萊豬幫台灣換到什麼?”這些問題的弦外之音,不也承認是可以用人民的健康交換所謂的“國際空間”?進口美牛、美豬的問題,在台灣藍綠政客的心裡,本來就不是純粹的食安或經貿問題,而是為了拒統必須拿來和美國交換的政治籌碼(雖然美爹根本看不上),不是嗎?
如果要說民進黨和國民黨有何不同,那就是民進黨比國民黨不要臉,國民黨還做不到那樣無賴。對民進黨從上到下來說,當初堅決反對馬英九開放美牛、美豬(就算現在民進黨所稱的所謂國際標準已出來後,當年民進黨仍對國民黨相關的提案投反對票),再到現在動用司法手段恫嚇昔日替他們證明萊劑有毒的蘇醫師,絲毫不會有尷尬的感覺。因為民進黨的支持者早就心照不宣,當時蔡英文帶頭“反毒牛、反欺騙、反出賣”,本來就是要反你執政的國民黨馬英九,誰跟你真的捍衛食安?又怎可能是要反美?現在政權拿到手了,需要美爹力挺才能坐穩江山,當然萊劑也就不危險了,過度標示那是“歧視”萬萬不可以(歧視美爹是大罪,歧視中國那是剛好),“美牛開放都這麼久了,有人死嗎?”
至於國民黨心裡怎想我不知道,但至少表面還要演一演,所以又是要求標示,又是禁止美豬進入校園,又是要求釐清到底和美國換到什麼。然而,所謂“交換”不過就是藍綠政客自己在幻想,美爹從來沒說要台灣進萊豬是為了“交換”,口頭承諾都沒有,更別談白紙黑字,民進黨立委稱“進口萊豬撐開台灣國際空間”,國民黨立委要求“台美復交”、“美國派兵防衛台灣”,全都是給你們台灣人聽了爽的政治語言,關我美爹屁事?
對美爹來說,你們台灣就是自己倒貼要開放萊豬,即便全天下都知道其實是我美爹的壓力(過去我隨郁主席訪問華府AIT總部,他們官員劈頭就問我們對開放美豬立場為何)。從“阿扁觀點”來看,這本來就是徹頭徹尾的政治問題,誰當台灣領導人都得應付美爹,我高度認同。但從我的“統派觀點”來看,之所以要應付美爹,和美爹“交換”,乃至為了“交換到什麼”藍綠泥巴戰,不就是因為你們甘做美爹的洋奴,也不肯承認自己堂堂正正中國人的身分嗎?
萊豬進口只是縮影,同時也只是開始。隨著兩岸關係被撕裂,藍綠都昧於現實一心謀獨(不論是台獨或獨台),妄想配合美國“新冷戰”的政策走“親美反共”、“親美反中”的路線,台灣人民的權益也就只有繼續被剝削。蔡英文接下來要做的,就是投注更多的“保護費”對美軍購,目的就是將“美麗島”打造成“軍艦島”,逼迫大陸不打都不行。台灣“民主自由”了三十年,到頭來換得如此的結局,真是王氣消散東南岸,徒留夢醒空悲嘆!
#藍綠都舔美 #美豬本就是政治
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追求美麗英文 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳貼文
20200121 黃偉民易經講堂
中共的愛國教育成功,武漢瘟疫的冠狀病毒,都乖乖的留在武漢,不會亂說亂動,在國內各地亂跑,破壞安定。
偶爾一兩個病毒滋事份子,溜了去深圳、北京,但主力仍是拿來懲罰香港的。
春運來了,幾億大陸人在全國流竄,冠狀病毒,留在武漢過年嗎?
大陸人很詭異,十幾億人,個個嘴巴說愛國,但行為上,對每寸山河大地,都破壞踐踏,毫不珍惜。
習仲勳的家訓,要兒孫人人去國,習近平留下,只為爭天下,爭千秋!
稍有人生歷練的人都知道,嘴巴每天說孝順的人,一定忤逆,說孝順只為了爭產;每天講義氣的人,只有黑社會,他們嘴巴講義氣只因為準備出賣你!
大陸不會有岳飛、文天祥的,發了達立即搬來香港的馬雲、馬化騰就很多。
特朗普發動的貿易戰打了一年多,據說簽訂了第一階段的協議,劉鶴代表中共買下天文數字的美國農產品。表面看來是討好特朗普,他的票倉在中部農民,他要部署連任。
那張簽約圖片怪怪的。
國際條約,都是兩國對等的官員簽署,總理對首相,總統對主席,像中英聯合聲明,1984年在人民大會堂,就由英國首相戴卓爾夫人和中國總理趙紫陽簽訂。
兩國政府首長簽訂的《中英聯合聲明》,事後都不遵守,由副總理劉鶴代表簽署的協議,沒有打算執行吧!
代表美國的是美國總統,代表中共的,只能是劉鶴?他連政治局常委都不是。中共的國家主席在哪裡?國務院總理又在哪裡?
北京官場最爭論性的人物有兩個,人人都不服氣的,一個是王滬寧,一個是劉鶴。
一個爬上政治局常委,一個是副總理,但不受李克強指揮。
習近平身邊兩大寵臣,權力就建築在習近平的勢上。
觀察習近平,看這兩個人的浮沉就可作指標。保不住這兩大寵臣,就是習被逼宮了。
唐玄宗在馬嵬坡上被軍隊威脅,要他親自賜死楊貴妃。他的勢已盡,所以跟著只能退位給太子;乾隆死前,都無人敢碰和珅一條汗毛,他斷氣前權力仍在手上。
兩年前台灣縣市長選戰變天,執政民進黨輸掉了高雄、台中,新潮流派系用賴清德向蔡英文逼宮。
陳菊拚死護主,以美麗島系大老身份,政治冤獄受害人,台灣民主鋤頭派的半生功業,單天保至尊。
弱勢總統,在林鄭送中惡法,香港年輕人血染街頭半年的示範背境下,激出了台灣首投族,投票率衝上75%,小英拿下神話817萬票連任。
民氣可用,蔡英文這四年,長纓在手,可建一番功業。
一生冷靜自制,從不表露半點感情的蔡英文,謝票時在齒縫中擠出:
陳菊,永遠溫暖的大姐!
還有那一襲黑衣,是遙祭香港的無名浮屍和墮樓青年吧!
香港周日的中環遮打花園和平示威,又以流血、催淚彈作結。
這是林鄭政府的既定招數吧。
在示威人數最高峰時,腰斬集會,驅散人群。臥底製造衝突,引出警察欺凌。
也只是一招:打殘勇武派,嚇窒和理非!
一般香港人,看著我們用稅款養著的制服惡棍,用各式手段傷害我們的下一代,都感到無限憎厭吧!
今日當官,你能和林鄭一樣,沾沾自喜?
走過染有血漬的街頭,聞著刺鼻的催淚彈味,你能夠安心的如常生活?
這是「否」的時代,整個香港都閉塞不通。
根據《周易》,的宇宙規律,泰卦之後,便是否卦。
泰卦通達,否卦閉塞。
成年人享受了三十年香港經濟起飛社會制度建立的泰卦環境,九七後年輕人在否卦中歷煉人生。
泰卦的綜卦和錯卦,都是否卦。意思是,通達背後,無論綜錯,都只會發展成閉塞不通。
否卦的結構,上卦乾為天,下卦坤為地。根據陰陽兩氣的移動方向,陽向上走,陰向下流,陰陽不交,天地隔絕,萬物不生。
否卦卦辭:
否之匪人。
不利君子貞,大往小來。
否之匪人,社會上,充斥的,都是匪人,只有人的外形,沒有靈魂,沒有內在的。無價值,無追求,無夢想,所以造成「否」,社會上閉塞不通。
上卦乾,為君,為政府官員;下卦坤,為眾,為普羅大眾。
乾天象徵的權勢階層,將所有資源集於一身;坤土象徵的民眾,則空空如也。這象是朝野不和,上下不通。
泰卦之所以通達,因為卦象顯示社會資源在下不在上,在內不在外,藏富於民,所以才通。
否卦相反,資源集中在既得利益者身上,貧富懸殊,外強中乾,小數人的暴富,無法遮掩大部份人的空虛。
以個人處世來說,泰卦為什麼能亨通呢?
一個人,能像泰卦的卦象,外表是坤卦,厚德載物;內裡是乾卦,自強不息。頂天立地,到處都受歡迎。
相反,如果像否卦,外表是乾,扮有型,扮硬淨;裡面是坤,一個契弟的性格。金玉其外,敗絮其中,好睇唔好用,一開口就知你是草包。
在《易經》角度,這些便是“否之匪人”。
在「否」的環境,如何才能使上下內外交通,創造元亨利貞的「亨」呢?
如果生命的外在和內心,都在撕裂,各行其是,即使在世擁有再多,心靈都是空虛的,人生的寂寞只會愈來愈重。
看卦序,找方法。
天地否卦之後,便是天火同人卦。
同人卦是走向世界,結交天下英雄的卦。
它的卦辭說:
同人于野。
因為否卦是「禮失」,所以出路只能「求諸野」。
在否的時候,那些無權無勢,在野之人。
否卦時,在朝的人,掌權的人,壟斷所有資源,是「匪人」的代表。
一旦否卦過去,同人卦來臨,大環境改變了,像七六年,四人幫下台了,改革開放來了,極左派失勢了,老鄧反共了,走資了,毛主席的好學生都失勢了。
所以,在否卦時,應該選擇和長期被壓逼的人交朋友,交在野的朋友,不要交有權勢的人。因為在否卦中,有權有勢的,都必然是人格卑劣份子。
否之匪人,不利君子貞。
在匪人(不是人,只有人形,沒有人心)充斥的時代,不能用正常社會,君子堅持正道的原則行事,和匪人交手。
否卦不是君子的社會,根本不是人的社會,用堅守君子做事的方法,是行不通的。
大往小來。
在否的局面,「大」象徵的陽爻逐步離去,「小」象徵的陰爻全面推進。君子離場,小人勢在,形勢閉塞不通。
泰卦相反,小往大來,付出小,收穫大。小人離場,君子進駐,所以通達了。
但否,大往小來,付出多,回報少,因為不通,陽剛正氣的遠離,陰柔邪僻的就會乘虛而入。
一般人,在匪人愈來愈多的環境中待久了,堅持做正常人,會覺得好辛苦。慢慢隨波逐流,跟現實妥協,自己也變為匪人了。
對比泰否兩卦,一個是圈子愈畫愈大,一個是空間愈來愈小。
不利君子貞,因為大往小來,在亂世中,先求明哲保身,這也是一種處事智慧。
否卦大象傳:
天地不交,
否。
君子以儉德辟難,
不可榮以祿。
上乾下坤,天地互不交通,這就是否卦的象。
《易經》告訴我們,在否的時候,君子要遠走避難。
無論是現代社會的資金避難,還是過去動盪時局的人身避難。只要有一個地方,一個環節「否」了,大家的日子都肯定很難過。
在否的背境下,既無安身的可能,也無賺錢的機會,所以,要儉德避難。
德,是人性美好的一面,都要儉,慳啲駛。
因為否卦時候,不利君子貞。社會黑暗,匪人太多,如果堅持好人行事風格,容易招來打擊。
不是不做,要儉,節制。因為君子在小人群中,連善行都要儉。要內歛,不能表現,以免招來打擊。在一個不正常的社會,連德都要韜光養晦。
整個環境,都是小人道長,君子道消。
這個時候,不可以榮以祿。祿,即俸祿,指做官。
否卦時代,最好不要做官。
世道黑暗,邪魔太多,公權力不彰,沒有維持正義的機制,民不聊生。
世道崩壞,做官未必能夠堅守原則,容易同流合污。
祿,做官,已不是光榮的事了。
這裡,也提醒我們,世間的榮和祿,都只是一時的,無法長久的。
2019年前,做警察是保護市民,但2019年6月後,已是惡棍了。
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食譜的前半部沒甚麼難度,和製作一般的薯泥食譜差不多,蒸熟馬鈴薯、壓碎、加入其他蔬菜和調味料。塑成球形後,沾一些粘米粉,可以幫助薯餅定型,若不追求整齊的扁圓形,用手塑成一糰便可以拿去烤。美食美食,美麗的造型看著就會食指大動,肥丁追求完美,動用了圓形慕斯不鏽鋼模,把冷凍馬鈴薯餅形狀固定起來,外形是不是很像原作 ?
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前半部沒甚麼難度,和一般製作薯泥的食譜差不多,蒸熟馬鈴薯、壓碎、加入其他蔬菜和調味料,沾些粘米粉(在來米粉),不追求整齊的扁圓形狀,用手塑成一糰便可以拿去烤
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日前我在捷運上看到一個母親在抽考她女兒英文單字,只見那小女孩站在坐位,並不時蹦
蹦跳跳,非常沒有禮貌但卻不見那母親出來制止,只注意那女孩有無正確背對單字。這樣
的情形真令我大大搖頭。現在很多父母親只一昧地想提升孩子英文程度,如花大錢讓小孩
就讀雙語幼稚園,卻忽略了小孩的道德品德教育。在「只注重英文,卻忽略了道德教育」
的孩子長大後,前途真令人擔憂。像之前台北市政府英文官方網站,竟出現「Macking
in Taipei」專欄,內容是老外在台北玩女人的指南!而編寫這網站的人,不是別人,正
是個服英文替代役的役男。我想能負責編寫市政府英文網站,英文肯定是很好的。可惜的
是「英文好」並不等於「品德好」。像前述這樣的例子只是冰山一角。他們往往都是父母
只顧培養孩子成『英文達人」,卻忽視了孩子道德培養之下的犧牲品。之前教育部限制全
民英檢報名年齡,恐怕部分含意就是希望父母們多花時間在品德上教育孩子,而非一昧地
追著「英文熱」。
以上引用自:https://www.wretch.cc/blog/SnoopyYang&article_id=13239782
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作者: claudiahsu (就是愛買化妝品) 看板: TeachEnglish
標題: Re: [分享] 不要盲目追求英文
時間: Sat Mar 3 22:43:15 2007
說到這個~講一件趣事
多年前在臺中科學博物館打工時
常常看到很多家長牽著小朋友
每看到一樣展品就教孩子用英語說(看板上都有英文標示)
有些家長還是用考的喔~
有次遇到一個家長牽著3.4歲的小妹妹
看到蛇~就問"蛇要怎麼說?"
我心想~孩子這麼小~饒了他吧!
結果孩子脫口而出
........ㄓㄨㄚˊ......(版主~我不是故意打注意文啦~這是台語發音)
他爸爸馬上說:好棒喔~妹妹.
原來是考台語喔~母語教學呢!
我心裡笑個不停~~哈哈~誤會這位家長了
※ 引述《megchiu (fairy)》之銘言:
: 日前我在捷運上看到一個母親在抽考她女兒英文單字,只見那小女孩站在坐位,並不時蹦
: 蹦跳跳,非常沒有禮貌但卻不見那母親出來制止,只注意那女孩有無正確背對單字。這樣
: 的情形真令我大大搖頭。現在很多父母親只一昧地想提升孩子英文程度,如花大錢讓小孩
: 就讀雙語幼稚園,卻忽略了小孩的道德品德教育。在「只注重英文,卻忽略了道德教育」
: 的孩子長大後,前途真令人擔憂。像之前台北市政府英文官方網站,竟出現「Macking
: in Taipei」專欄,內容是老外在台北玩女人的指南!而編寫這網站的人,不是別人,正
: 是個服英文替代役的役男。我想能負責編寫市政府英文網站,英文肯定是很好的。可惜的
: 是「英文好」並不等於「品德好」。像前述這樣的例子只是冰山一角。他們往往都是父母
: 只顧培養孩子成『英文達人」,卻忽視了孩子道德培養之下的犧牲品。之前教育部限制全
: 民英檢報名年齡,恐怕部分含意就是希望父母們多花時間在品德上教育孩子,而非一昧地
: 追著「英文熱」。
: 以上引用自:https://www.wretch.cc/blog/SnoopyYang&article_id=13239782
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作者: coes (這樣。) 看板: TeachEnglish
標題: Re: [分享] 不要盲目追求英文
時間: Sun Mar 4 22:07:32 2007
藉著這個標題一問,前兩天和幾個朋友剛好淺淺聊到到學習英文應該有的態度,
對方問:「是不是贊成學生在學習時依照
現在進行→現在簡單→過去進行→過去簡單.......的方式漸進式學習?」
我說某些時候是必須的,因為台灣沒有全英文的環境讓學習英文的孩子可以自己學習歸類
意思是台灣非全英文環境不能輕鬆自在"acquire",取而代之是必須用"learn"的方式
甚至於我會希望用文法漸進式的學習來加強學生的學習深度,無論是用文章或句型帶入,
我個人我想語言學習是模仿的,不是自己創造一套新的文法,
但卻可以在用正確的語法中,用嶄新的文字去創造更多的文辭和美麗的詞句,
但對方告訴我其實國外大學裡英教課程(類似TESO或TEFL)裡,
並不贊成用「現在進行→現在簡單→過去進行→過去簡單...」這樣方式學習
想請問版友是不是有人可以提供另外的想法呢?
如果非使用所謂文法漸進式的,那麼用其他什麼方式對學生會有更多正面刺激和影響?
--
曾經我也在路上聽到一個家長和一同逛街的小孩(5歲左右?)說
「oh, 我們選yellow的還是blue的呢?你喜歡purple的嗎?」 「yep, purple!」
在台灣這樣一個「非全英文環境」但「英文又被環境強化成=非常重要」的印象中,
非盲從是必須的,不過如何才算不盲從讓我們可以用比較正面的方式去刺激學生的學習?
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※ 編輯: coes 來自: 219.68.40.236 (03/04 22:10)
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作者: saram (saram) 看板: TeachEnglish
標題: Re: [分享] 不要盲目追求英文
時間: Tue Mar 6 21:16:18 2007
※ 引述《coes (這樣。)》之銘言:
: 藉著這個標題一問,前兩天和幾個朋友剛好淺淺聊到到學習英文應該有的態度,
: 對方問:「是不是贊成學生在學習時依照
: 現在進行→現在簡單→過去進行→過去簡單.......的方式漸進式學習?」
: 我說某些時候是必須的,因為台灣沒有全英文的環境讓學習英文的孩子可以自己學習歸類
: 意思是台灣非全英文環境不能輕鬆自在"acquire",取而代之是必須用"learn"的方式
: 甚至於我會希望用文法漸進式的學習來加強學生的學習深度,無論是用文章或句型帶入,
: 我個人我想語言學習是模仿的,不是自己創造一套新的文法,
: 但卻可以在用正確的語法中,用嶄新的文字去創造更多的文辭和美麗的詞句,
: 但對方告訴我其實國外大學裡英教課程(類似TESO或TEFL)裡,
: 並不贊成用「現在進行→現在簡單→過去進行→過去簡單...」這樣方式學習
: 想請問版友是不是有人可以提供另外的想法呢?
: 如果非使用所謂文法漸進式的,那麼用其他什麼方式對學生會有更多正面刺激和影響?
談到外語學習, 馬來西亞和新加坡, 甚至菲律賓, 教育都觸及
這問題.
大家都非英語裔, 沒有英語環境, 但又想說得一口標準英語.
結果搞到本土腔的怪怪英語滿口.
事實上自然學習都是全句模仿入門的, 孩子們似懂非懂的情況
下, 鸚鵡學語般覆誦了一大堆長句或短句, 根本不究其奧義.
好像我們童年時背誦唐詩, 只覺有趣, 但不知其意, 大人也
不解說, 解說也只帶來睡意. 隨著成長, 這些文詞一一理解,
在理解時, 也生出了組織能力, 隨時就能放進正在寫的文章,
或正在思考要講的話串之中, 所謂靈光一現, 卻是其來有自.
無論何種語言, 精通其實都是一樣的過程. 只有第二語言,
可以教文法以增進效率, 但文法教育只能針對中學以上的學
生, 並且要緩和不躁進, 免得引起反效果.
有一個偉大的翻譯家, 名叫玄奘. 他獨自一人闖關到西域,
阿富汗的某個佛教王國(阿米巴大佛處), 住下來學語, 到最
後不但通當地語言, 並且講佛經. 後來又去印度, 又學梵文
, 通達經典, 回到中國長安, 專職翻譯佛經.
可見, 成年人都有第二語言的自學能力, 抓到要訣之後, 每
個人多少都能通外語. 外語教師也只是幫我們整理一些要訣
罷了, 關鍵在我們是否有足夠的熱情?
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作者: lsj168 (Jay) 看板: TeachEnglish
標題: Re: [分享] 不要盲目追求英文
時間: Wed Mar 7 12:15:04 2007
※ 引述《megchiu (fairy)》之銘言:
: 日前我在捷運上看到一個母親在抽考她女兒英文單字,只見那小女孩站在坐位,並不時蹦
: 蹦跳跳,非常沒有禮貌但卻不見那母親出來制止,只注意那女孩有無正確背對單字。這樣
: 的情形真令我大大搖頭。現在很多父母親只一昧地想提升孩子英文程度,如花大錢讓小孩
: 就讀雙語幼稚園,卻忽略了小孩的道德品德教育。在「只注重英文,卻忽略了道德教育」
: 的孩子長大後,前途真令人擔憂。像之前台北市政府英文官方網站,竟出現「Macking
: in Taipei」專欄,內容是老外在台北玩女人的指南!而編寫這網站的人,不是別人,正
: 是個服英文替代役的役男。我想能負責編寫市政府英文網站,英文肯定是很好的。可惜的
: 是「英文好」並不等於「品德好」。像前述這樣的例子只是冰山一角。他們往往都是父母
: 只顧培養孩子成『英文達人」,卻忽視了孩子道德培養之下的犧牲品。之前教育部限制全
: 民英檢報名年齡,恐怕部分含意就是希望父母們多花時間在品德上教育孩子,而非一昧地
: 追著「英文熱」。
: 以上引用自:https://www.wretch.cc/blog/SnoopyYang&article_id=13239782
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其實,上雙語幼稚園確實較易造成小孩品德養成一些負面影響,因為這些雙語
學校都以外籍老師授課,小朋友跟他們相處時間較長久,也因這些外籍老師和
本國文化上的差異以及外籍老師背景複雜而影響了小朋友的生活習慣,再者,
幼稚園的小朋友也正在學習母語階段,多了一項外語多少會影響母語的學習
,其實在小朋友6~7歲再讓他們學習英語也不遲,好的美語老師(大都是中籍)
不旦能教好英語,更能讓小朋友增廣知識及見聞,畢竟,英語是國際語言,也是
許多先進國家的主要語言,學習英語,也就可以學習許多知識....
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