關於 達爾文代表 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

想不到這個男人竟然打敗了班尼
今天換我斷看看 添財 連勝的氣勢！
也想搶一下魔王😈李芷婷手中的獎勵
隊友們今晚七點一起上線打Boss囉～

我會開直播，也可以到官方頻道收看轉播
比賽結束後抽個獎給這三天看台粉絲

#達爾文代表 #星星

達爾文代表隊 默契團練

追蹤:THX0602
訂閱YT: 班尼Benny
---------------------------

達爾文代表 星星招募隊友‼
有沒有想跟我一起玩的朋友呀！
覺得自己很強的就過來吧😎😎😎
我們一起來拿冠軍

🔺比賽規則：
Day 1(三) 兩陣營對抗，每一組打BO3，贏的隊伍晉級Day2
Day 2(四) 由主持人貂蟬安排對抗組合，若是有同陣營的則拼出最強實力做為冠軍賽代表
Day 3(六) BO3冠亞賽，獲勝的冠軍隊伍加碼打BO3對抗魔王隊

🔺招募條件：
底下留言傳說名片。我會一一挑選
⚠時間一定要空出來，ps.我是中路😌

🔺冠軍獎勵
每位隊員可獲得傳說日限定口罩組乙組+點券1000點
---
【718傳說日活動懶人包】
6/29-7/18 分享門票抽 #限定口罩組
6/29-7/21 選擇陣營送 #舞蹈和表情
7/06-7/18 應援大使 #李芷婷 隆重登場
7/06-8/05 邀請碼砍價 #造型免費領
7/18-8/01 解鎖迷霧島送 #英雄三選一
7/18-7/31 新模式 #幻化之戰 限時開啟
7/17 合金陣營直播對抗賽
7/18 登入領 #貂蟬新造型

#AWC2021 #FightTogetherRiseTogether #GCS
#718傳說日 #集合 #我們傳說對決

☞〈給我們的訓誡書：伊格言的瘟疫書單8 種〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-post/2020/03/11/%E3%80%90%E7%AB%AF%E5%82%B3%E5%AA%92%E3%80%91%E7%B5%A6%E6%88%91%E5%80%91%E7%9A%84%E8%A8%93%E8%AA%A1%E6%9B%B8%E2%94%80%E2%94%80%E4%BC%8A%E6%A0%BC%E8%A8%80%E7%9A%84%E7%98%9F%E7%96%AB%E6%9B%B8%E5%96%AE8%E7%A8%AE
☞本文首發於香港端傳媒：https://theinitium.com/article/20200223-culture-booklist-virus/
☞IG：https://www.instagram.com/egoyanzheng/
☞請記得按讚、留言、分享、訂閱、小鈴鐺喔。
#書單 #新冠肺炎 #槍砲病菌與鋼鐵
─────
你知道隋煬帝楊廣為什麼要蓋運河嗎？難道他不知道修建大運河可能勞民傷財，民怨四起，導致帝國毀滅嗎？
有一種說法是這樣的：隋煬帝之所以決定修建運河，其實根本是不得已的。
因為先前南北朝時期，連年征戰，為了一統天下，軍隊規模已過度膨脹。
而此刻天下太平，不再需要那麼多軍隊了；
留著他們，軍餉將拖垮國家財政；但要是讓他們全都解甲歸田，則等同於製造大量失業人口，導致社會問題。
束手無策之餘，只好開個運河工程讓大家來做了。
沒錯，這是一種解釋──而且是一種經濟學上的解釋。
修建運河，其實正是隋煬帝為解決民生問題，不得不採取的「擴大內需」措施。
我們暫且不去論斷此種說法的對錯──無論如何，用這種角度來理解歷史，是不是也給我們打開了不同的視野呢？
而類似瘟疫流行這種大規模影響國計民生的重大事件，事實上也特別適合讓我們拉遠距離，從更大的巨觀尺度上來理解它。
這正是一種「大歷史」的概念。
讓我們先從這種概念的科幻版本開始吧──首先，伊格言提到，瘟疫時期，我們應當讀讀科幻大師以撒‧艾西莫夫（Isaac Asimov）的《基地》系列作。
這位俄裔美籍科幻大師出生於1920年，是美國科幻的代表人物之一。
看看他本人，是不是長得很像電影裡那種瘋狂科學家的樣子呢？
在他的經典小說《基地》三部曲中，艾西莫夫設想了一門全新學科：心理史學（Psychohistory）。
這是一個有趣的想像。「心理史學」是什麼？
那是一種用以**測度群體眾人之心理傾向與集體選擇**的統計學──它假設，如若群體人口夠多，則我們將可預測未來。

什麼意思？這乍聽之下匪夷所思，然而不難理解──
舉例，你無法預測伊格言今天晚餐會吃什麼，因為單一個人的選擇變數太大，無從評估。
然而，如果要預測整座港島今日晚間約有多少比例人口以撈麵為晚餐主食，則相對容易得多，誤差也小得多。
以此類推，當群體數量夠大，當數據蒐集夠多，我們將可預測集體的心理傾向；而當此類計算愈趨精密，則終有一日，我們將可預測未來。

聽來是否似曾相識呢？
對的，於《基地》系列成書之一九五〇年代，我們叫它「心理史學」，psychohistory；而在二十一世紀的今日，我們叫它──**大數據**。
伊格言提醒我們，對，這不就是大數據的概念嗎？
在數十年前，人類蒐集資料的能力有限，所以也不容易蒐集到堪用的、數量如此龐大的數據。
而現在，這已經一點也不奇怪了──記得武漢封城初期，網路上相傳來自支付寶後台的那張「逃離武漢落點圖」嗎？
那張圖，和後來中國各地肺炎的感染數據，是否可能直接相關呢？
所以，理論上，在當初，我們是否能從那張圖相當程度地「預測」或「演算」出後來中國各地的病例數字呢？
對，瘟疫聽來科幻，一種全新的、無解藥的傳染病聽來科幻，
但我們終將承認，我們竟是如此真實地生存於科幻之中──那不正是這個世界給我們的一記警鐘、一紙訓誡書嗎？
所以，讓我們也來讀讀賈德‧戴蒙的經典名作《槍砲、病菌與鋼鐵》吧......
─────
伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
☞Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
────
小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

台灣最後一位泰雅族的文面國寶耆老，柯菊蘭，在這個月過世了。

文面是泰雅族一個傳統文化，其實跟刺青有點類似，只是它是刺在臉上，而且它的文化意義是不一樣的，一般是泰雅族他們在成年之後，男生如果善於狩獵或是女生如果很會織布的話，就可以接受文面，文面紋得越漂亮，代表他的技術越好；不同的家族也有不同的文面圖樣，他們過去的審美觀認為，有文面的才是好看的，沒有文面後代就可能不會受到祖靈的祝福，雖然最後一位文面國寶逝世了，但其實文面的技術並沒有失傳，只是受到文化衝擊和審美觀改變，現在已經沒有人繼續文面。

在現代全球化的環境裡面，想要保存這些傳統文化更加的困難，因為當你跟跟外來的文化交往得越多的時候，傳統文化被沖淡的機率也會更著增加。

目前文化資產局把文化資產分為有形跟無形，有形的話就是像我們平常能看到具體的空間跟樣貌，古蹟、古物、歷史建築等等，這些都是屬於「有形文化資產」，「無形文化資產」就比較像是非具體存在的東西，根據聯合國教科文組織的定義，就是來自某一個文化地區的一個創作，它就把它視為是一種無形的文化資產，但這些文化傳統，因為你看不到它，所以你也不知道它什麼時候會破壞，所以它是比較難保存的。

但現在也有許多方式可以讓傳統文化被重新認識，像是有一位原住民的年輕歌手，舒米恩，他就每年都舉辦阿米斯音樂節，用這樣的方式讓更多年輕人去接觸到原住民的傳統文化，讓大家更認識去更接納這些東西。

這種無形的文化保護資產，它雖然聽起來非常的抽象，但其實一直在我們的身邊不斷發生，像是各種的繞境都是珍貴的資產，雖然它沒有被登錄，但這種文化習俗要怎麼樣被保存下來也都是相當重要的課題。

不過在美國的時候我有去美國印地安原住民的保留區參觀過，當時我有一個非常大的心結，就是「保存文化固然重要，但堅持使用傳統生活方式，卻會讓部落與外界社會落差加大」，像是語言、典章制度這些都不接軌的時候，可能會讓部落有重被隔離的感覺；傳統文化要如何與主流文化接軌，是非常難平衡的，或許有些傳統文化還是應該要適時的跟著演化，像是現在有很多新的科技，生活的方式，這些都應該是可以和傳統文化一起進步。

雖然聽起來很像社會達爾文，但傳統文化也必須適時的演化，不然文化確實會像生物一樣會面臨絕種。

👩‍🏫文面、紋面、黥面才不一樣呢
原住民文面有深厚的文化淵源與禮法，並不是單純的紋上圖樣，所以用「文面」取代「紋面」；黥面則是中國古代的一種刑罰，又稱為黥刑，會在犯人的臉上刺字，記得不要用錯了喔！
--------------------------------------
《#范琪斐ㄉ寰宇漫遊》每週四晚間十點在 #寰宇新聞台 播出，沒跟上的也沒關係，歡迎訂閱我們的 YouTube 頻道 🔔#范琪斐ㄉ寰宇漫遊 🔔https://reurl.cc/ZvKM3 1030pm準時上傳完整版！

Suming舒米恩【米大廣播電台】第六集 ＃開課啦

歡迎大家一起加入上課的行列，每個月給你一次好看，不只聽得有趣，還能學到族語，甚至能聽到新歌，三個願望一次滿足！

每年的『七月十七日』是Suming舒米恩的誕辰日，同時這一天也是都蘭部落豐年祭正祭中的最後一天，在本月份除了一同慶祝好事成雙外，同時米大團隊也將進入到『新專輯製作』以及『阿米斯音樂節』的執行期當中，因此今天我們企劃了『生日特輯』邀請『拉鐵粉』一起獻聲來給Suming祝福以及支持！詳細內容請收聽今天的米大廣播電台，敬請期待～

開課師資｜Suming舒米恩、小恩、米大拉鐵粉

------💖『以下今日內容』💖-----

1️⃣ 米大大小事『與你分享最新米大獨家消息』03:34 - 26:30｜🙋‍♂️主講人：小恩

▎一、『入夜之前』單曲已可線上購買，詳細請見同志諮詢熱線聯盟
▎二、『七月份』舒米恩演出資訊
・08/03（六）Pasiwali音樂節
・08/09（五）印尼雅加達演出
・08/17（六）達爾文藝術節演出
・08/24（六）跳格子將在日本放映
▎三、東京海邊的孩子
・07/31（三）日本PEATIX售票平台開賣
・09/15（日）日本 東京青山月見 晚上19:00開演
▎四、阿米斯音樂節
・第一波優惠票價（1200元）已全面售罄
・第二波優惠票價（1400元）將在08/15 11:23 正式啟售
▎五、2019舒米恩校園講唱會，線上心得分享抽獎
▎六、舒米恩七月份新歌曝光，敬請期待

2️⃣ Suming偷個Time『舒米恩的私人聊天室』26:31 - 1:05:08｜🙋‍♂️主講人：Suming＋米大拉鐵粉

▎粉絲們的生日祝福
▎Suming的感想
▎Suming的三個願望

3️⃣ 同學問問題『鐵粉來發問』1:05:12 - 1:24:50 ｜ 🙋‍♂️主講人：Suming

▎今年阿米斯音樂節還會有志工可以參與嗎？
▎今年的阿米斯音樂節 Suming會表演嗎？
▎Suming走過這麼多地方，印象最深的是去哪個地方，以及發生什麼特別有趣的事情？
▎想了解阿米斯的傳統服飾 配色上 裝飾代表性等等❤️
▎請問suming今年是最後一年的拉千禧身份，其中一首新歌也是與拉千禧分享，對於這樣的今年有什麼感想嘛？
▎「跳格子」中開著拖吊車把女主角的車從紅線移到停車格停放 是Suming本人 還是有替身？
▎9月28日演唱會會在台北嗎？什麼時候開始售票呢？新專輯也是同一天發行嗎？
▎想問Suming到底去印尼買了什麼樣的香皂？
▎Suming比較喜歡一個人表演還是跟整個樂團一起~
▎米恩米恩都怎麼維持好身材的？

4️⃣ 族語課時間『族語教學』1:24:52 - 1:30:30｜🙋‍♂️主講人：Suming

＊關於來到部落遇到族人怎麼稱呼
▎平輩晚輩、長輩
▎你要去哪裡
▎我要去阿米斯音樂節

5️⃣ 新歌首播『新專輯新歌首曝光』1:31:50 - 1:25:53｜🙋‍♂️主講人：Suming

▎Suming 2019專輯新歌 - 皺眉頭


----------『米大廣播電台節目資訊』---------

▎開課時間： 每一個月一次，預計月中於粉絲專頁曝光日期
▎開課地點：『米大Mita』Youtube 官方頻道
▎開課師資： 舒米恩、米大團隊、特別來賓

＃喜歡音樂 ＃喜歡Suming #喜歡原住民 ＃喜歡活動的朋友們
不要錯過了，也歡迎加入 【 Mita 拉鐵粉 】 社團，發問任何想問的問題！
【 Mita 拉鐵粉 】請加入：https://reurl.cc/Kny4M