【你認為的天份,是我被歧視的成長過程——淺談天份背後的偏見論點】
(避免版權問題已去除背圖,小編在此公開致歉。爆姊回應貼上於留言處)
第31屆金曲獎,阿爆(阿仍仍)以《kinakaian 母親的舌頭》拿下年度專輯獎,堪稱當屆最大贏家。但在致詞時,她說出了「我們(原住民)可能有一點點藝術與運動的天份」,我們認為這樣的論點非常危險;因為以「原住民族」這樣複雜且多元的政治集體,本就不應該讓「藝術與運動」成為理所當然的「天份」,進而持續複製過去被大量產製的刻板印象。
我們無意指責阿爆(阿仍仍)的說法,她在音樂上的突破備受肯定、在多元文化的台灣社會突出重圍也難能可貴;但所謂藝術與運動的天份,其實是我們諸多族人在成長的過程中,備受歧視的主要原因。他們與成功的音樂人不一樣,他們並不想要被定型、也不想要僅僅因為身為原住民,就被迫成為某種特異天份的樣板。
因此我們認為,指出藝術與運動的天份不等於原住民,是極其重要的事。即使只是「一點點天份」的說法,都會結合過往社會結構的各種政經弱勢,被放大成為「原住民不是很會唱歌嗎」的刻板印象問句;而回顧金曲獎評論(1),不得不說,這種天份論點,已經形成另一種內化壓迫的情境。
#如果你搜尋天份與原住民
#百分之九十九點九
#都是音樂藝術與運動
是的,不是只有爆姊服膺於「藝術與運動是原住民的天份」的說法。從李登輝「體認原民的歌喉天分」(2)到來義高中「發揮藝術天分」(3),當然還有最常跟原住民天份掛勾的「棒球選手」(4);不可否認地,原住民族文化內涵有其歌舞藝術與身體層面的成就,但因為原住民族傳統知識長期以來被殖民體制窄化而限制、甚至否定其發展,一般人才以為原住民族文化層面的成就只有唱歌跳舞、神話傳說、或者木雕編織。
這一方面,在潘雅媚(民99)的研究中,也說得很清楚:
「一般人認為原住民學生的數理概念、語文能力差,而在歌唱、體育方面很有天份,但學校和教師若受此刻板印象影響,在各類歌舞、體育競賽時,優先考慮原住民學生,相反的就不鼓勵他們往語文和數理學科發展,甚至在這些科目上對它要求較鬆,致使其學科成就愈差。長期下來,原住民學生學業成績愈來愈差的趨勢,反過來塑造、證實、加強了上述不利刻板印象,形成惡性循環。」(5)
#你以為近十年很先進了嗎
#你先看看原住民的身分證
如果說要解決刻板印象,但原住民族連自己的名字都要漢譯,然後被超譯,那我們真的能夠互相理解嗎?回到教育層面,最近這一兩年才終於納入原民史觀,讓課本裡不再是開山撫番的漢族殖民觀點,藉由納入當代原住民族運動的紀錄,去延伸土地正義與歷史正義的討論;那你能想像過去幾十年來,原住民族是如何被當成「番仔」般的下等人嗎?(6)
以話語權的觀點,我們再來看這個連名字都不能讓原住民族好好使用的國家,長期以來扭曲壓縮原住民族傳統知識,放任(是的,都無法在原基法的基礎上推動反歧視法或平等法就是一種放任)社會上歧視與偏見言論/行為層出不窮,我們是真的在意平等,或者只是藏不住自己的傲嬌心態:當原住民成為台灣之光就大聲歡呼,而原住民族土地與尊嚴就輕輕放下?
忙著讚賞天份的台灣社會,是不是也揭露了自身的虛偽——只喜歡浮泛的溢美之辭,而不願意看到人家的努力與現實處境?這就是號稱多元共好的台灣社會嗎?
恕我們無法苟同。
#請放棄讚揚天份
#讓我們刻意練習
小編們成長的歷程裡,有好多次,都要被學校的老師「安排」去跑步、比賽,跑得差還會被老師白眼,「我以為原住民都很會跑欸」;甚至還有那種被拱上台唱歌的,不管唱得怎樣,最後都會說「因為你是原住民嘛所以會唱是應該的」。而那些不太幸運的,沒有所謂「天份」的原住民族小孩,他們要如何從這種內化壓迫的情境裡逃脫,只能自嘲「我只是一半的原住民啦」或者「我只是皮膚黑啦」,在他們成長的歷程裡,不僅沒有辦法擺脫刻板印象的偏見,還要承擔莫名其妙的「不是很會唱歌跳舞嗎」的污名標籤。
是時候,停止用這種天份標籤個人了。研究顯示,所謂天才,也仍然要經過刻意練習——投注在困難的訓練上,才能真正脫穎而出(7)。而這就是進步與停滯的差別,我們樂意看到台灣社會的進步,因此,麻煩各位,拜託各位,請停止使用「天份」繼續框限原住民族的發展,試著刻意練習,去理解原住民族傳統知識的全貌,文化即生活,生活即傳統。
生活不是只有歌舞跟木雕,我們首先是作為一個完整的人,而不是一個「擁有藝術與運動天份」的模糊群體。
註:
(1)比如知名廣播人王祖壽就把阿爆的「天份」視為一種「天生資源」:
https://reurl.cc/KjlpER
(2)李登輝致詞內容:
https://reurl.cc/Kjlpqm
(3)來義高中原住民藝能班報導:
https://reurl.cc/x0vOXN
(4)棒球維基館條目:
https://reurl.cc/OqrpeA
(5)引用自潘雅媚〈野百合也有春天——一位國民小學原住民教師之自我敘說研究〉。
(6)深入討論可見〈蕃仔、外勞與阿兜仔:種族主義的社會學〉:
https://reurl.cc/n0vEAe
(7)引用自文章〈傑出音樂家靠天分還是努力?〉:
https://reurl.cc/3L4jW9
#你認為的天份
#是我被歧視的成長過程
#淺談天份背後的偏見論點
同時也有68部Youtube影片,追蹤數超過48萬的網紅愛玩客 iWalker,也在其Youtube影片中提到,依山傍海的鼓山區,從古至今都是高雄重點發展的區域。日治時期,鼓山區的南邊蓋了兩條濱海鐵路,通往商港、漁港和漁市場。其中,通往漁港的鐵路,日語稱「Hamasen」,這也是今日「哈瑪星」聚落地名的由來。哈瑪星在當時不只是水陸交通的樞紐,也是政治經濟與文化的中心,更是高雄市最先走入現代化的地區。 高雄...
「都是音樂藝術與運動」的推薦目錄:
都是音樂藝術與運動 在 愛玩客 iWalker Youtube 的精選貼文
依山傍海的鼓山區,從古至今都是高雄重點發展的區域。日治時期,鼓山區的南邊蓋了兩條濱海鐵路,通往商港、漁港和漁市場。其中,通往漁港的鐵路,日語稱「Hamasen」,這也是今日「哈瑪星」聚落地名的由來。哈瑪星在當時不只是水陸交通的樞紐,也是政治經濟與文化的中心,更是高雄市最先走入現代化的地區。
高雄市的海岸線約有 63 公里,不過 2021 跨年夜當晚,最吸引全台目光的就屬市政府在港灣區(駁二藝術特區、棧貳庫、高雄流行音樂中心一帶)所舉辦的「2021 跨百光年跨年活動」;百年前的哈瑪星是高雄現代化的起點,經過時代的興衰更迭,如今的港灣區早已成為文藝復興新生活運動的基地。這次,就要讓瑤瑤(郭書瑤)和嵐嵐(張景嵐)這兩位女神,從哈瑪星出發,了解高雄港灣的發展史,並走進棧庫群,體驗高雄灣區 2.0 的文藝復興新生活。
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都是音樂藝術與運動 在 山水畫家的藝術Taiwan Artist World Youtube 的最佳解答
#外澳#宜蘭#空拍
外澳離烏石港不算太遠的地方,也有美麗的沙灘可以觀海玩沙,衝浪及戲水。而且不像烏石港的沙灘,人潮這麼的多,且離海也比較近,很快就可以享受逐波踏浪的樂趣。
到訪的時候是三月初,已經可以見到迫不及待想要親近海洋的衝浪客,扛著衝浪板準備追浪起乘。衝浪是最能感受大自然力量的迷人海上活動,也難怪台灣各地都興起衝浪運動的風潮。
不過本人生性怕水,所以這樣的活動我就純欣賞,用空拍機拍下來感受一下就好囉。
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【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次,國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
「山水畫家的藝術」頻道推薦播放清單:
梁震明水墨作品賞析:https://youtube.com/playlist?list=PL5EQF72_a8UD9nXm38PQcabEIbffxyp-h
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都是音樂藝術與運動 在 ILL MO OFFICIAL Youtube 的最佳貼文
春艷、老莫、凱琳、Matt Hsu:台灣嘻哈的icon們與
多才多藝的台裔澳洲作曲家讚頌“新冠時代”的台灣奇蹟
「就當家裡」
一股強強聯手,橫跨太平洋兩大洲的全新勢力即將登場,此陣容包括了:台灣嘻哈界大家耳熟能詳的老莫與春艷、屢獲殊榮的台裔澳籍音樂人Matt Hsu’s Obscure Orchestra以及爵士/R&B新星歌手兼ICRT DJ凱琳Cait Lin。
在這個海外台灣人回家極其不容易的時候,Matt特別想要創作一首描繪“台灣精神”的歌,於是“就當家裡”應運而生。這首歌的主題小從發掘生活周遭的小確幸開始;大至感受臺灣整體的生活型態。在“就當家裡”中,你平常聽過的所有樂器Matt幾乎都用上了!他總計運用了15種管絃樂器打造這首受七零年代西洋靈魂樂啟發的全新創作單曲。
在台灣深耕奉獻於中文饒舌創作以及嘻哈知識教育推廣超過十年的OG級先鋒、資深團體參劈TriPoets的成員老莫已經是在嘻哈圈內人人respect的大前輩。在“就當家裡”中,老莫帶來富有台灣街頭原味的歌詞,引領聽眾穿越島嶼,深入感受其對台灣人生活中不同面向的愛與認同。
台灣嘻哈新浪潮最耀眼的明星之一-春艷自2013年在「Diss RBL」與饒舌巨擘熊仔的一場“切磋”成名之後,致力發行各類領域的創作,如今的他,已是享譽樂壇的新生代表演藝術家。他以帶有些許飄渺與抽象的歌詞、強烈個人風格以及前衛的藝術性演繹來探索台灣人與土地的情感連結。
凱琳 Cait Lin 是近年來在台灣名聲鵲起的新人歌手之一。與Matt一樣出生於澳大利亞的她是名台澳混血兒。凱琳在台灣有著多重身份,首先,她個人是名精通爵士與R&B曲風演唱的歌手;第二,她是爵士樂團"Zy the way中庸"的看板人物;第三,她是春艷Cook The Vibe顏社煮場秀影片中的合音老師;第四,她身兼ICRT的DJ。有賴於擔任首席製作人的凱琳牽線,在“就當家裡”中,我們有幸能看到Matt、老莫、春艷三位才華洋溢藝術家的首次合作。除此之外,她也為此曲找來了能分別代表台灣多元族群的音樂家與聲音。
昆士蘭音樂獎世界音樂類得獎者Matt Hsu aka "Matt Hsu's Obscure Orchestra"是位實驗音樂作曲家。他能演奏多達二十種以上的樂器,此外他也擅長將各類民俗樂器、管絃樂器、以及生活中唾手可得物,以及生活中唾手可得物品發出的聲響編織在一起,譜寫出豐富多彩而匠心獨運的音樂。身為一名"ABT"(Australian-born Taiwanese),Matt從小受澳洲當地獨立音樂、龐克樂與實驗音樂的薰陶,長大後,他成為了全澳洲音樂界最受推崇的實驗音樂作曲家兼社會運動參與者。在跨文化背景成長下的他時常藉由譜寫出在聽覺上超凡脫俗的音樂稱頌多元性與包容性。此外,Matt還擔任自己的17人編制管絃樂團指揮,而被澳洲樂壇比喻為澳洲的Shugo Tokumaru。
這首單曲之中的琵琶solo是由在國內音樂界備受肯定的音樂人陳妍心 Sylvie Chen 擔綱演奏,而在結尾出現的族語和台語則是出自馬卡道族靈魂歌手Vita張芮菲和九歲的盧唯誠小朋友。這次單曲發行的視覺呈現來自一堆年輕又很有想法的臺灣夫妻:林嘎嘎與陳幸運所創立的獨立時尚設計品牌Loopy鹿皮。鹿皮的設計範圍涵蓋了繪製圖像、衣著與各式物件,至於鹿皮創作的風格可謂天馬行空,正如她們所說:創作風格有些很鮮豔,有些很簡單。最後,Matt還執導這支單曲的MV,畫面的組成包含了與春艷、老莫、凱琳和妍心的視訊互動以及在疫情爆發以前,Matt在台灣遊玩時拍攝同性婚姻合法化遊行的影像紀錄。
Release date: 2021年5月26日
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