劉邦十年做清官
歷史春秋網
作者:程步
秦國人的到來,不僅消除了魏國人亡國滅種的恐懼,還給魏國帶來了一陣清風,一股正氣。秦國的兵民樸實憨厚(其百姓朴)。下級官吏謙恭節儉,辦事認真,公平執法,不徇私情(其百吏肅然,莫不恭儉、敦敬、忠信而不楛)。將軍高官生活簡單樸實,出家門入公門處理政務勤勉高效。出公門入家門閉門謝客,少有私下宴請娛樂,拉幫結派。皆公正廉潔(觀其士大夫,出於其門,入於公門;出於公門,歸於其家,無有私事也;不比周,不朋黨,倜然莫不明通而公也)。故而秦國人行政廉潔高效,秦國人治理下的衙門、市場、社會、百業,都依法辦事,各司其職,各盡所能,形如沒有管理者卻能自行自為自治。社會安定,百業興旺(其朝閒,聽決百事不留,恬然如無治者,古之朝也。故曰:佚而治,約而詳,不煩而功,治之至也,秦類之矣)。
秦國人的到來,更給魏國帶來了制度的變革,並使百姓從制度變革中獲益,劉邦就是其中的一個。
戰國時期百姓都是子承父業(農之子恆為農),除此之外別無出路。國家的政權把持在貴族手裡,下層的官吏也都是貴族的門客捨人擔任,貧民百姓進階無門。秦國不同,自商鞅變法廢分封立郡縣之後,上自丞相,下至小吏,不論貴賤,唯才是舉。比如秦國的丞相,數出名來的秦穆公的百里奚,秦孝公的商鞅,秦惠王的張儀、樂池,秦武王的甘茂,秦昭王的薛文、樓緩、範雎、蔡澤,秦莊王的呂不韋,秦始皇的隗林、王綰、李斯,都不是嬴氏王族。下級官吏則是通過公開考試,擇優錄取。秦國的這套做法,給劉邦這樣的下層百姓開闢了就業晉陞的機會。劉邦少兒時期讀書認字派上了用場,當時讀書認字的人不多,故而劉邦一試通過,一腳就當上了沛縣泗水亭的亭長,相當於今天的派出所所長(及壯,試為吏,為泗水亭長)。
有句話叫環境造就人。秦國人帶來的清風正氣,激發出劉邦本性裡的正能量。原本效法偶像魏無忌「飲醇酒,多近婦女」遊手好閒在混在看的劉邦,一變欲要做清官、能吏、好丈夫。
說劉邦欲做清官有證據。劉邦身為派出所長,不是坐在辦公室裡指手畫腳,支使下屬零時工跑腿辦案,自己如過去般吃喝玩樂淫女人,事辦成了案子告破了,再去出頭露面匯報成績,邀功領賞。劉邦是身先士卒,不遠百里。楚地酷熱,下鄉辦案烈日難當,有個草帽可以遮陽。找個地面上轄區內擺攤的要一頂,沒人會駁亭長的面子。伸手就拿,定也沒人敢跟亭長較真。你要不給,治你個偷稅漏稅,說你有盜竊嫌疑關你三天,耽誤的買賣不抵一頂草帽?誰都算得明白這筆賬。劉邦沒這麼做,而是自己動手用竹皮編竹帽(高祖為亭長,乃以竹皮為冠)。一次去八十里以外的薛邑辦案,路途遙遠要走兩天,他便編了一頂戴上。自此以後經常戴著,直到當了皇帝還時常以此遮陽,故而被人稱為劉氏冠(令求盜之薛,治之,時時冠之。及貴常冠,所謂「劉氏冠」乃是也)。
不僅如此,劉邦還是個能吏和好丈夫。可就是這樣一個清官、能吏、好丈夫,卻突然落草造反了,就因為跑了幾個民工?不對。詭異嗎?太詭異了!
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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古代中國運動史,那些有趣的古代體育運動(一)| 長知史
歷史春秋網
作者:陸棄
現代的人們,充分享受體育運動的快樂,世錦賽、奧運會以及世界性的、洲際性的各種大型體育比賽層出不窮,國內的體育比賽更是有很多,每年都會誕生不同類型、不同級別的金牌、銀牌、銅牌,創造出不同的中國紀錄、世界紀錄。在遙遠的古代,其實也是有體育運動的,古希臘的奧林匹克運動就已經有兩千多年歷史。中國上下五千年文明史,也不乏時尚的、有趣味的體育運動。
田徑運動,夸父逐日領銜,楊大眼速度天下無敵
田徑,是一項古老的運動。不管是長跑、短跑還是中長跑,其實在日常生活中是用得著的,尤其是古代,交通工具不發達的情況下,一切靠腿,如果不能跑,會遭遇很多危險。比如碰到野獸,碰到敵人需要逃生的情況下,跑得快的,自然生存機率大。在中國古老的傳說中,一個叫夸父的人,是長跑的健將,夸父追日的故事,耳熟能詳。不過最後他累死了。
夸父畢竟是傳說中的人物,不能引為信史,真實的歷史中,也湧現出許多國徑健將,春秋時吳國的慶忌,「走及奔馬」,古代「走」就是跑,跑得速度能趕得上奔跑的馬;另一位東晉人諸葛朗,不知道是不是諸葛亮家族的後人,也和慶忌一樣,可以跟馬賽跑,並曾經試驗過一次,取得了勝利,「自雲能走與馬等。桓車騎以百疋佈置埒,令豹奴乘馬,諸葛競走,先至者得布。便俱走,諸葛恆與馬齊,欲至埒頭,去布三尺許,諸葛一透,坐布上,遂得之」。
南北朝的另一位北魏英雄楊大眼更邪呼,他在應聘時,憑藉跑得快而取得先鋒軍職。楊大眼跑得多快呢?他將一條三丈長的繩子系在他的發髻上,然後開始奔跑,因為速度超快,這條繩子平直起來,奔馬追他都追不上,「便出長繩三丈許,系髻而走,繩直如矢,馬馳不及」,楊大眼速度,令考場的考官目瞪口呆,當場錄取。
其實奔跑運動,還有兩位鍵將,就是岳飛的兩個書僮兼保鏢,聽評書的都知道,一個叫馬前張保,一個叫馬後王橫,這二位與岳飛的寶馬賽跑,結果一個跑到了馬前面,一個跑到了馬後面,其奔跑速度著實厲害。
古人重視田徑,跟步兵發達有關係。遙遠的古代,中國的步兵是最發達的,而步兵的腳力,是最重要的考核標準,一旦遇上急行軍,就是考驗跑步的時候。所以在每個朝代,幾乎都有「神行太保」出現。水滸中的「神行太保」戴宗,只不過是作者將其神化了而已,其實就是他跑得快,跟甲馬沒關係。
球類運動,蹴鞠、擊鞠、捶丸、木射等各領風騷
中國古代的球類運動其實也很發達,最有名的就是古代足球「蹴鞠」,宋朝的高俅,因為這項運動玩得好,被皇帝賞識,成了當時的國防部長。雖然宋徽宗很昏庸,但從一個側面可以看出人們對古代足球的熱愛度。其實蹴鞠的發明遠比宋朝早,早在兩千多年前的戰國時期就流行,漢代更成為一種兵家練兵之法。
中國古代的馬球運動名叫「擊鞠」,早在中國的漢朝就已經流行,這是一種騎在馬上擊球入門的運動,三國時期曹植的詩篇有「連騎擊鞠壤,巧捷惟萬端」,唐朝詩人王建有「十隊紅妝伎打球」、「寒食宮人步打球」之句,明朝官員王直有「玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺星流。炎頁過成三捷,歡傳第一籌。慶雲隨逸足,繚繞殿東頭」的記載,可見當時的馬球之盛。唐朝的馬球是一項軍事訓練課目,詩歌「百馬攆蹄近相映,歡聲四合壯士呼」便是其反映。馬球又被稱為馬上高爾夫,現在成為一種高雅的運動形式。
說起貴族運動高爾夫球,其鼻祖乃是中國古代的「捶丸」運動,捶丸在唐朝時又叫「步打球」,宋朝改名捶丸。關於步打球的詩作也有不少,魚玄機有「堅圓淨滑一星流,月杖爭敲未擬休。無滯礙時從撥弄,有遮攔處任鈎留。不辭宛轉長隨手,卻恐相將不到頭。畢竟入門應始了,願君爭取最前籌」,王建有「殿前鋪設兩邊樓,寒食宮人步打球。一半走來爭跪拜,上棚先謝得頭籌。」,捶丸在唐宋時非常流行,可見這項高雅的運動,來源於中國古代的貴族。
還有一種高雅的運動,是類似於西方保齡球的「木射」,發明於中國的唐朝。木射又叫「十五柱球戲」,也就是樹十五根柱子,其中十根用紅字書寫「仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓」,五根用黑字書寫「傲、慢、佞、貪、濫」,然後在一邊用球狀物擊打,擊倒紅柱勝,擊倒黑柱負。這項運動與西方保齡球玩法十分相似,但具有中國特色。
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古人是如何過冬的?從炭火到棉服,趣說古代禦寒史
歷史春秋網
作者:陸棄
冬天來了,御冬成為人們生活中首先要考慮的一大問題。現代人們御冬保暖,採用的方法多了,屋裡有暖氣、空調,可穿單衣,出行在車里,也有空調取暖。外面再穿上厚厚的毛衣、皮衣、棉衣,要多暖和有多暖和。在古代,沒有暖氣、空調,他們是如何過冬的呢?
古代的四個寒冷期,比今天更冷
古代的氣候,是遠比現代冷的。據科學家竺可楨的研究,古代有四個寒冷期和四個溫暖期,其中第一個寒冷期為西周寒冷期,約為公元前1000年至公元前850年,持續了至少150年,《竹書記年》記載,「冬,大雨雹,牛馬死,江、漢俱凍」,許多可以在黃河流域生活的野獸因為寒冷而向較溫暖的南方遷移。我們知道候鳥是遷移動物,但陸地動物也產生遷移,可見當時有多冷;第二個寒冷期為魏晉南北朝期,約為公元初至公元600年,持續了大概六百年左右時間,其中歷史記載有三年時間東南一帶沿海都結了冰(公元333年至公元336年),棗樹長出綠葉比往常年份推遲了十至十五天(據《齊民要術》)。海水結冰,是很反常的事情,一般海水是不可能結冰的。可見當時的寒冷程度。《三國志·魏書·文帝紀》真實記載了當時的寒冷情況:「冬十月,行幸廣陵故城,臨江觀兵,戎卒十餘萬,旌旗數百里。是歲大寒,水道冰,舟不得入江,乃引還」。
第三個寒冷期是南宋寒冷期,時間約為公元1000年至公元1200年,大概為二百年。其中公元1111年太湖都結了冰,湖中的柑橘樹全部凍死了。一般來說,樹木是很難凍死的,冬天雖然因為天氣原因一些植物樹葉落盡,枝幹枯乾,但第二年還會生出新枝嫩葉,此時柑橘樹被凍死,第二年不復重活,可見寒冷的程度。人工大運河也結冰了,影響了水運交通。《宋史·五行志》記載,「淳化四年二月,商州大雪,民多凍死」,老百姓沒有條件御冬,熬不住了,只有凍死的命;第四個寒冷期離我們最近,是明清寒冷期,這個時候出現了兩個天氣反常的怪現象,公元1493年的冬天,淮河流域竟然斷斷續續下了半年的大雪,你說得下多厚;公元1893年湖北普圻地區天空再降大雪,平地雪厚竟然達到五、六尺。清朝詩人王樾曾以詩歌記載當時錢塘江被凍時的狀況:「大地氣不溫,重衾疑浸水。曾聞錢塘潮,凍結平如砥。又聞淮海濱,彌望堅冰履」,錢塘潮也無法漲潮了,都被凍成了磨刀石的樣子。
這麼冷的天氣,古人如何過冬禦寒?對於窮人來說,正如諸多歷史記載所說,熬不住了就會被凍死,家禽家畜也是一樣;而相對富裕的人,會採取各種辦法過冬。
炭火,是古代屋內取暖的主要方式
外面很冷的時候,古代的富人們大多時間會呆在屋裡,遮蔽風寒。而屋子里會相應採取一些增暖措施,使屋裡屋外冰火兩重天。
最早的增暖措施,就是在屋裡生一堆火,通過烤火增溫。中國人用火已經有幾十萬年的歷史,早在舊石器時代就發現了火,那個中國的人文始祖之一燧人氏,發明瞭「鑽木取火」,由「鑽木取火」到利用火石取火,到火柴的發明,直到現代的打火機,經歷了幾十萬年的時間。火可不是只解決了人類吃熟食的問題,它還有另兩項功能,即取暖與照明。在有安全措施防範的情況下,在屋子里點上一堆火,既可以取暖,又可以照明。
炭火,是古代屋內取暖的主要方式
隨著科學技術的發展,由在屋裡直接點火發展到用火爐燒炭。春秋時有「燎爐」的記載,秦朝時出現了壁爐,更為神奇的是,秦朝時還發明了「火牆」,這是中國最早的「暖氣」開始,不過那個時候沒有鐵件的暖氣,而是用陶制的筒瓦相扣,將之埋在牆中,利用牆體的升溫,而使整個屋子增加溫暖。漢朝以後取暖設備進一步完善,火盆、足爐、熏爐、手爐而系列設備進一步完善,白居易詩歌雲:「暖閣春初入,溫爐興漸闌。晚風猶冷在,夜火且留看。獨宿相依久,多情慾別難。誰能共天語,長遣四時寒」,因為白居易的影響力,熏爐又被稱為「別春爐」。
白居易還有一首詩《賣炭翁》,記載了當時賣炭從業者的生活艱難。在長達數千年的時間裡,木炭是最受中國人歡迎的取暖用品。明朝的皇宮有專門的「惜薪司」,其實就是負責木炭供應的部門,萬曆年間的一次殿試,曾耗用了一千斤的木炭,可見皇宮對於木炭的用量需求之大。
除了木炭以外,煤炭也是人類用於取暖的重要用品。中國是世界上最早發現煤炭的國家,經過考古發掘,早在七千多年前,中國人就已經發現了煤。不過,古代中國人不叫煤,而稱為石涅、石墨或石炭等。第一個首次使用煤名字的人,是明代醫藥學家李時珍。至少在西漢時期,中國人就開始使用煤炭作為燃料。不過,完全用煤炭替換木炭取暖,是近現代的事情。
對於窮人來說,一來買不起木炭和煤炭,二來沒有厚衣服取暖,熬過冬天不容易。窮人最常用的室內取暖辦法,是燒炕,直到現在的老人們,還有用這種方法取暖的。
棉衣,是明代朱元璋強行推廣開來的
除了住處的取暖措施以外,穿厚點就是古人最好的取暖方法。不過,在很長時期的古代,是沒有棉衣可穿的,因為棉花這種植物,是印度和阿拉伯地區的特產,並不是中國本土的植物。那麼,在棉花沒有傳入中國之前,中國人是如何解決靠穿取暖的問題呢?
中國人衣料的本土發明,是葛、麻、蠶絲。對於有錢的富人來說,在絲綢衣服里,墊上厚厚的絲錦,也有很好的保暖效果。至於窮人,沒有錢買蠶絲製成的絲綢,只能穿葛、麻這樣的衣服,裡面的填充物,是絮頭、細碎枲麻這些粗劣、陳舊的東西,防寒效果肯定要差一些。另外,穿皮袍是比絲綢更好的選擇,古代打獵很普遍,用動物皮毛做成衣服,能起到很好的保暖作用。羊羔皮、狐裘、貂皮等,最古人最常用的皮袍衣服。
至於棉花,是從南北朝時期開始傳入中國的,但那時棉花的種植,遠在邊疆,並沒有深入內地。直至宋元之際,棉花開始傳入「關陝閩廣」大量種植,並開始走向南方各省。關於棉花的推廣,有兩位居功至偉的人物,一位是宋末元初的黃道婆,也是著名的棉紡織家、技術改革家,大力推廣攪車、彈棉弓、紡車等器具,被稱為布業的始祖,至今上海等地有「黃婆婆,黃婆婆,教我紗,教我布,兩只筒子兩匹布」的民謠。另一位則是明朝的開國皇帝朱元璋,朱洪武覺得棉花這種植物很好,採取強制措施在全國推廣這種植物,從此全國人民都穿上了棉衣。
除了穿、住以外,靠喝口熱湯、熱酒取暖,也是常用的方式,不過條件是你得吃得起、喝得起。「綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?」,這是白居易的喝酒取暖詩,不過白居易是朝廷公務員,喝得起酒,一般老百姓,飯都吃不飽,能不能喝得上酒,是一個大問題。
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