#關於長牙這件事
「我家孩子10個多月,下面兩顆牙才剛冒出才來沒多久,請問是正常的嗎?」
孩子冒牙齒的平均年齡大概是8個月加減4,所以有些人4個月就長、有些人要到12個月才長,請父母安心,耐心等候!關於孩子長牙的相關問題,請參考我的這篇文章...↘
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關於長牙這件事 在 護理師cc×跟你說懷孕234 Facebook 的最佳貼文
#關於長牙這件事
好重要的牙齒,媽咪們必看,每天晚上來強迫媽咪閱讀新知。
【#育兒有一套】寶寶天真可愛笑容能融化每個人的心,如果再加上一口潔白整齊的漂亮牙齒,肯定迷死人。想要讓家中小帥哥、小美女擁有最燦爛無敵的笑容,爸爸媽媽可得勤快護理,隨時為寶貝展開潔牙行動。
#牙齒 #牙膏
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關於長牙這件事 在 MaoMao TV Youtube 的最佳解答
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♥關於Mao♥
我叫Mao, 是一個住在日本京都的台灣女生。 在台灣高中畢業後來到日本唸大學。 現旅居京都。 我愛吃。愛旅遊。 在這裡頻道裡跟你分享日本相關的,跟日本不相關的 我的生活,我的世界 ;)
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關於長牙這件事 在 5歲都要懂的國際觀 Youtube 的最佳貼文
#5歲都要懂的國際觀 #國際時事 #新聞 #塔利班 #阿富汗 #part3
#給我10分鐘 #孩子未來不走鐘 #5歲都要懂的國際觀
20年前的今天, 在美國有將近3000人因為一起恐怖攻擊而無辜喪命...在未來的歷史課本裡, 會被用 #911恐怖攻擊 事件來記錄.... 而這個悲劇卻是造成接下來20年更多人痛苦的開始....
一個攻擊事件的解決方式, 是發動一場 #反恐戰爭 , 我想不要說是當代最強大的國家🇺🇸 , 應該是 是任何一個國家都會做的反應 - 以牙還牙!於是伊拉克、阿富汗, 成了主戰場, 美國、英國、北約相繼進攻駐兵, 打倒邪惡軸心國(Axis of Evil) 是最重要的口號!
但是戰爭的開始只需要一個理由, 過程卻很複雜, 除了當初的那個理由外, 各個組織的心懷鬼胎、利益輸送, 把目的模糊了....而最後戰爭的後果, 確實由普通老百姓的無辜與無退路來作為承擔.....
不過今天不是要來討論戰爭的本身...影片承前兩集阿富汗的狀況, 介紹 #塔利班的金援哪裡來。面對20年的”打壓“, 居然像小強一樣打不死....要存活一定要有本錢, 這一集影片就來看一下, 塔利班的💰是哪裡來的?
如果你還沒有看過之前對塔利班的介紹, 請看
#阿富汗系列任意門
第一集:https://yeslara.com/阿富汗part1
第二集:https://yeslara.com/阿富汗part2
美國撤軍阿富汗後,有許多跟台灣相關的聲音不斷出現, 也許我們還毋需過度的猜疑, 但是認識跟瞭解更多的資訊, 絕對只有利沒有弊,,, 這麼複雜的國際情勢, Lara希望用一種孩子聽得懂的方式, 把重要的議題傳播出去。
如果你也認同這樣的想法, 請多多分享這個影片, 讓大人小孩都用聽得懂的方式, 認識阿富汗、了解國際新聞、增加國際觀!
關於塔利班的繪本故事[Nasreen's Secret School]
https://yeslara.com/阿富汗繪本故事
#給我10分鐘
#孩子未來不走鐘
#5歲都要懂的國際觀
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從多語繪本到國際視野, Lara隨著孩子年齡的增長, 希望他們能與世界的連結越來越多。課堂上的時間有限, 每週一次把複雜的國際時事簡化成5歲小孩都能聽得懂的文字!
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關於長牙這件事 在 報導者 The Reporter Youtube 的最佳解答
我們日常:
「臺灣人」是由原住民族與先後多批的移民所組成,這些不同時期的新舊移民豐富了臺灣人們的群體。也因為臺灣從暫時歇腳與避難求生的地點,進化到不同國族相中為前進或反攻的基地,幾百年來歷史的曲折把相異背景的人們,帶到同一個小島上,各自努力尋找安身立命的過程就不可能很順遂。
雖然是來自不同成長背景的族群,但「公共的我們」在這塊同樣的土地上,服膺於時間的長流與突發的事件所架構成的歷史脈絡,慢慢地開始擁有類似的成長過程,形成了我們雖相異又相似的成長背景。從兒童、少年、到家庭,從農牧的日常,到各行各業工作的人,從鄉間到都會,我們一起面對考試、遊戲、運動、大眾娛樂,不論是布袋戲或是棒球,大家一起歡笑,一起成長。
展覽介紹:
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎?
「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中,不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面,堆疊出臺灣的文化紋理,協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思:什麼是「臺灣的吾土」?誰是「臺灣的吾民」?等土地與人民的真實內涵。
初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基
為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」(孕育我們的母地),策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中,個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位,優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素,作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合,橫向交織出一個更龐大綿密的,所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席,我們有必要透過這樣統整的過程,先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考,來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。
關於臺灣文化脈絡的思考
策劃此展還有一個目的,梳理出臺灣文化脈動的基調:臺灣的文化脈動,是由在地的原住民族,面對外來的過客與移民,歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」,而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。
南島文化原住民族的根源,荷蘭西班牙文化的刺激,深層中華文化的延續,日本文化擁抱現代化的刻痕,還有歐美當代文化的移植,新住民文化的加成,這些多元觀點的交融並列,形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。
嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」
呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇(1869-1949)」以臺灣攝影史的理論研究為架構,本展以視覺影像為梳理的脈絡,嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限,整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應,也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。
攝影/鄭宇辰、余志偉
剪接/余志偉
文字提供/國家攝影文化中心台北館
■完整報導:https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2
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#報導者 #看看攝影
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