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喜樹為台南市南區濱海聚落，萬皇宮為當地信仰中心，主祀葉、朱、李三府千歲，據當地傳說，因聚落近海，昔日漁民曾誤捕殺海龜精煮食，遂遭降災報復，食龜肉的家戶皆遭大火，未食者平安無事，因而當地流傳「火燒厝，燒過間」之俗諺。
後經天妃娘娘指示，葉、朱、李三千歲出面與龜靈公協調，約定往後每年農曆8月24日，居民需舉辦「龜醮」，製作仙舟、放置添載作為補償，以示懺悔，也約定從此捕獲海龜須放生，不得宰殺。
「龜醮」傳承至今，已成喜樹當地的民俗特色，更符合現今生態保育觀念，經台南市政府依據文化資產保存法於109年12月審議通過，110年2月公告登錄為市定民俗，登錄名稱為「喜樹萬皇宮龜醮」，保存者為萬皇宮。
維胤今天也受邀開光點睛儀式，誠心點下每一筆，願地方戶戶平安，也見證這百年傳奇。
「耶和華說，我知道我向你們所懷的意念，
是賜平安的意念，不是降災禍的意念，
要叫你們末後有好結局，有指望。」（耶29:11）
http://www.luke54.org/view/1060/8379.html
#尊勝佛母
三面八臂
~三面~
正面及身是白色，微笑的佛母相，天心開佛眼，是無上智慧
的本尊。
右面黃色，是觀世音菩薩無量慈悲的示現代表增福益壽。
左面藍色，是金剛手菩薩忿怒降伏的示現代表著降伏惡道。
~八臂~
右邊第一隻手臂持著四色十字金剛杵，象徵降魔降災
右邊第二隻手托蓮座，蓮座上面為大日如來(或阿彌陀佛)，表
敬愛
右邊第三隻手持著箭，象徵能夠攝召所有眾生的心
右邊第四隻手施願印置右腿前，表示能夠滿足一切眾生的心
願
左邊第一隻手為忿怒拳印，持絹索，代表制服一切難調伏神
眾
左邊第二隻手是無畏印，代表著眾生遠離一切的恐怖
#尊勝佛母與觀世音菩薩、#金剛手菩薩三者合一，具足具足了三位菩薩的能量，無上智慧、慈悲、忿怒降伏的圓滿功德。
因為是 如來無上頂的顯化，所以「尊勝佛母」具備了種種的法，具足無上智慧、慈悲、忿怒降伏的圓滿功德，具有大威神力。所以是無上尊貴的，稱為「佛頂尊勝佛母」。
#尊勝佛母與長壽佛、#白度母，又稱「#長壽三尊」。由於尊勝佛母的大功德力，能賜給眾生福慧和長壽。能消除眾生千劫以來的無明業障重罪，降伏所有魔難，利益所有眾生。能增長壽命及福慧，消除無始以來一切罪業，免除一切凶災「渡」與「醫」為尊勝佛母最大的強項。
#泰國龍宮舍利
#靈骨舍利
#黑金剛
#避邪擋煞
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詛咒吧，對吾之血脈。
降災吧，於吾之罪孽。
任年月流逝，
仍無法洗雪之物便存於此。
身高/體重：154cm ‧ 46kg
出處：史實
地區：日本
屬性：混沌 ‧ 惡 性別：女性
戰國、未亡人、少女、女忍、巫女。
「屬性是不是太多啦」，一部分的Servant似乎如此擔心著……
是在信抽禰津村的文書中留名的
戰國時代末期的女性。
據說是服侍於甲斐武田家的女忍者，
雖然被認為是甲賀望月家出身，
實際上是否為忍者這件事並無定論。
在某種意義上，她的存在——
與應該將隱密活動奉為圭臬的忍者相互矛盾，
這或許也是對「有名的忍者」這命題的一種諷刺性的回答也說不定。
在本作中的千代女，是繼承了甲賀的祖先，甲賀三郎身上神所降下的詛咒的，擁有異形之力的存在。
做為忍者為了主人活動的同時……
也身為唯一一人的大蛇的巫女，
為了平息神的荒魂而獻上祝禱。
○大蛇之咒：B
祖先代代相傳而來的異能之力。
那是與甲賀望月家之組有著密切關係的「某位大明神」的詛咒，會折磨所有者的肉體與精神，但只要能夠控制就能作為不可視之毒化作強力的武器。
在甲賀望月家，
各世代之中必定會有一人擁有這個能力。
「召靈術 ‧ 伊吹大名神緣起」
等級：C 種類：對人寶具
範圍：1~30 最大捕捉：1人
くちよせ・いぶきだいみょうじんえんぎ。(羅馬拼音：kuchiyose Ibukidaimyōjinengi)
藉由環繞在被認為是甲賀望月之祖的傳說存在‧甲賀三郎上的詛咒，一時性的借用令人畏懼的大明神的神通力。
具體來說，是利用召靈術來將伊吹山之神，伊吹大明神——也就是限定的使役在《諏訪緣起事(神道集)》、《大岡寺觀音堂緣起》中透過衣服對甲賀三郎作祟的邪神‧八歧大蛇的分靈咒殺攻擊對象。
成為攻擊對象者會被大蛇狀的魔力纏繞，最終死亡。
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