【每天為你讀一首詩 x 生鮮時書 x張詩勤】
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▎選詩：
天亮前的台北街頭 ◎張詩勤
刀刃將夜切成七塊
七個都市傳說結合成台北七不思議
戀情與鬼故事的相似度高達87%
人們是因為醉了
才會聚集到這條路上來
傷與死如同恐怖電影的嚇人橋段
深刻但很快就被忘了
愛不是神剩而是鬼剩的
身為鬼如何操作被切割過的肉塊
好讓身體在崩散以前多體驗一點
鹽的感覺，醋的感覺
漂浮可樂的感覺
這些歌多麼安全是甜味的
這些ＭＶ裡有鬼出現非常賣錢
活屍活屍
的話大家一起拔腿狂奔奔向新世界
的話再不用煩惱午餐吃甚麼
的話每個人都很美
鬼剩的愛大家多找點人繁殖
蕃茄醬的感覺
人們是因為累了
才想方設法讓自己更累
這場抗爭持續七七四十九天
在此初識的人已經論及婚嫁不管別人無法結婚
墳墓裡的戀情若願意鬧鬼也只鬧進隧道
天亮前你美麗的臉說著外星語言
這是一本我忘記自己寫過的書在燈火輝煌的書店
同樣的它被切成七年
每個年份眼看我一步步更接近你
（有鬼）
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▎作者簡介：
1988年生於台北。畢業於台灣師範大學國文學系、政治大學台灣文學研究所碩士班。著有詩集《出鬼》（黑眼睛文化，2015年）、論著《台灣日文新詩的誕生──以《臺灣日日新報》、《臺灣教育》為中心（1895-1926）》（花木蘭文化，2016年）。現就讀於政治大學台灣文學研究所博士班（以上簡介來自詩集《除魅的家屋》）。
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▎小編哲佑賞析：
張詩勤的第一本詩集名為《出鬼》，第二本詩集名為《除魅的家屋》；正如先有規則才能「出軌」，先有人間，鬼的出現才有逸出的意義。而「除魅」對應「復魅」，鬼魅看似與對人對反，卻呈現了人性被壓抑、扭曲甚而迸出炸裂的樣貌，被遮掩的部分彷彿更為真實。面對光亮整潔的白日，人們往往隱藏一部分的自己，整裝嚴陣面對，貼合他人期待的眼光，順利成為社會裡盡忠職守的小螺絲釘。
這首詩題為〈天亮前的台北街頭〉，夜被切成七塊，彷彿是指天亮之前的七個小時，而被支解的同時又是肉身與意識。詩人在此用「鬼魅」來象徵穿梭夜生活的人們，「戀情與鬼故事／相似度高達87%」，鬼是暗影，是欲望，如果白日將我們的肉塊縫合成人身，黑夜拆開那些面具包裝，能不能讓我們體驗更多，更感覺存在的重量？詩裡鋪排種種台北夜生活：鹽、醋、漂浮可樂，甚至「鬼剩的愛大家多找點人繁殖」，既然不是神的旨意，種種感官欲望便不需要道德約束，每個人只求在殘缺的肉身下找到完整。
但這些真有所謂的完整嗎？第三段說：「人們是因為累了／才想方設法讓自己更累」，白日異化生活消耗人生，夜晚放肆的宣洩欲望，卻也是一種活屍似的盲從。如同天黑的愛情在天亮後消逝，我們都將遺忘，彼此曾經輕易地相識、輕易地給過婚約，又輕易地離別，種種行徑被同化成書店裡失去作者的商品，各種沒有臉孔的鬼魂。於是才發現，夜晚只是白天的一個倒影，燃燒生命作為動力，默默轉動下一個黎明。
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