今天來談神桌風水之「神桌宜忌」:
1.神明爐宜往前祖先爐宜往後,以顯示高低尊卑之順序。
2.一般家中供奉神明不宜過多,且須為單數以一尊、三尊最多五尊,不要超過五尊那就猶如神壇。
3.神桌前明堂宜開闊明亮,不可有煞氣,如果遇煞氣須先求化解再安神。
4.神桌後方之牆面最好為堅固之水泥牆,如果要使用木牆需用上好材質厚實之木板為宜。
5.神明廳宜潔淨、安寧、避免混亂吵雜之處。
6.神明之高度需超過祖先牌位之高度,不然會有女性掌權或是男性事業不順、身體不佳之效應。
7.樓梯下方或是騎樓上面之房間不可安神位,主艱辛、也不利家中小孩。
8.神桌不要安置於走道處,因為神桌宜藏風聚氣,位於走道氣散不聚,會有無神也無財之效應。
9.神位前不可正對房門或是廁所門,精神易受影響,也不可在神位前堆積雜物或是曬衣物,主不敬。
10.神桌上方或是前方日光燈宜平行懸掛,不宜與神位垂直對沖,此為懸劍或是稱為燈沖會有血光效應。
11.先安神明再安祖先牌位。
12.香爐之高度最好在神明之肚擠高度,不可過低形成踏爐,或是太高影響神明之視線。
13.平常時間絕對不可以移動香爐、神明、牌位,如要移動需要請當地老師幫您擇日移動。
14.安神後3天內需香火不斷。
15.神明前方不可有鏡子反射。
16.神桌所靠之牆面不可有水管通過最忌污水管線經過,會有家中錢財流失之效應。
17.神桌安置於陰暗處或天花板過低,運勢無法開展。
18.神桌背後牆面凹凸不平,主家運坎坷。
19.神像背後牆面歪斜,家人會彎腰駝背。
20.神桌背後一片白牆,家人孤獨。
21.神桌背後牆面潮濕發黴、油漆剝落,家人會有皮膚病或是癌症。
22.神像未擺正,會有精神異常、整天往外跑。
23.神明廳不可擺放未開光之神像,會造成陰邪入侵。
24.服喪帶孝期間,一年內不能安神,除非特殊情形。
25.祖先牌位兩旁字數宜為6字而中間之字數宜為12字,也就是以「生、老、病、死、苦」順序排列,
六個字剛好為生、12個字為老,此為兩生抱一老, 字數不可為病、死、苦這都會影響家運。
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很多人對於祖先有許多疑問...
看不見、摸不著甚至根本在生前沒見過面
為什麼要祭拜!?
你知道嗎?人往生後不會馬上投胎喔😱!
加上生前的歲數,一個「人」大約要活170-200歲才會投胎,意思就是在陽間活了70歲死去後,還有100~130歲會在陰間度過,在陰間的這段時間的生活作息,也要吃飯穿衣服和買東西。如果有後代子孫的祭拜供奉,對於陽間的後代子孫就能得到更多的庇佑。
很多的實例告訴我們🗣如果沒有善待祖先,他們就會想辦法讓陽間子孫知道,比如說跟子孫說話、靠近子孫甚至是逗弄或是觸摸子孫,以上的這些行為就會造成頭暈、頭痛、耳鳴、耳朵癢、睡不好的情況。很多的客人就是因為這些情況來尋求老師協助,現場與祖先對談且搭配擲筊讓客人馬上瞭解祖先的需求。
很多的朋友因為遇到人生重大無解的課題找上老師,當老師與家屬擲筊請示時,他們跪於牌前手持點燃的香圈縈繞、定神專注地與祖先對話,那份真誠與衷心的話語往往讓旁人為之動容。
所以慎終追遠,不只能讓家有更多的凝聚,還能祈助祖先庇蔭。祭祖,是崇敬與懷念的表徵。盡孝,讓愛無界。
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💐九煉萬咒玉鬼
#不怕你許願就怕你不請
#讓你了解什麼是成願的感覺
#正牌正牌正牌
#再問我是不是陰牌我會生氣哦
#爆炸性的許願成願力
#佩戴型不是供尊
古巴門迪最新力作!不請絕對後悔!全泰獨一無二的法門,古巴門迪行走緬甸時,從緬甸一位老師傅那裏習得,此法門非常厲害,玉鬼傳說在蒲甘王朝時期就已經存在,一位苦行大法師在圓寂之後肉身不腐慢慢的變成了琉璃肉身後被山民發現在洞穴之中,很多善信前來求願,十分靈驗,九煉萬咒玉鬼的製作過程也很繁瑣,在法本的記載中,必須使用九種至堅的金屬鑄造其軀體,必須使用萬字經文匯聚成他的血脈,因此古巴門迪一直在收集佈滿經文的古佛像與符片,並且將很多高僧使用過的聖水鉢收集來,親自刻寫上法本記載的上萬字的經文,包括金錢,魅力,人緣,升運,成願,方面的經文,寫好後回爐鎔制,經過加持加工後,製作成符片,再次用於刻寫這些上萬次的符文!每一次都由古巴門迪刻寫,有些經文需要在月圓的夜晚,在水中憋氣刻寫,有些經文,需要坐在油鍋裏面刻寫,有些經文需要在深深的洞穴中刻寫,要求非常嚴格!!!這樣的步驟,反覆了3年的時間,共計9次,反覆10萬多個符文,才最終才完成了這一期---九煉萬咒玉鬼的製作的金屬聖料!最後鑄制而成!緬甸法門+蘭納法門+泰yai法門的超強加持,使得這一期聖物功效絕對得到了保證!雖然是叫玉鬼,但卻不是陰牌!這期聖物的作用就是給你錢花!佩戴了這期聖物,1,首先會幫你擴大你的財庫!會讓你賺錢的路子變寬,莫名其妙就會讓你多了很多的錢!財運大增!
2,玉鬼上的紅眼使用了真實之眼法門,讓佩戴者能獲得預知的能力,能在投資股票偏財方面有極大的助力!
3,能夠增加佩戴者的人緣魅力,貴人增多,辦事變得更順利,更易成功!
4,奪取身邊競爭者的運勢,增加在自己身上!5,使得佩戴者說話更具說服力,客戶領導都更加信任你!6,防小人,防降頭,反彈傷害,將不好的反彈給害你的人!
7,超強成願能力,不需要心咒,平時不用供奉,直接佩戴,達成願望後,可以泡在椰子水中供奉還願!製作數量非常少!
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廟前貧(蝕),廟後富 - 第1800成交(傳), 感覺4.5分,上環荷李活道159至16 3號地下A及C舖,低層地下C,E-F及一樓,面積地舖約1400呎低層地下約3200呎,一樓約3200呎,租客日本餐廳及古玩舖頭。 應該是一太招標售出。 租金294000,回報3.7%。
原業主是外籍人士於2012年6月用1.18億買入。
以上資料未必完全準確,我手上沒有更詳細資料。 只是剛剛收到風,就畀你睇一睇。 我強調,我講嘢可能有錯! 買家買得9600萬,應該醒過我好多倍。
這間舖位於上環文武廟對面。
「廟前貧,廟後富,廟左廟右出寡婦!」何來?
先講「廟前貧」,因為眾所周知,大多來廟的人,多少都帶帶有一些怨恨,苦惱來求拜。那麼住在廟前的人家首先接觸到這些不好的氣揚,自然就犯了擋煞,別人的怨恨,苦惱都讓你擋下來了。你如何能活好起來,這也就是說廟前住窮。
再講「廟後富」,住在廟後,常常接受人們的供奉,所以說很多時候,感覺自己像菩薩/神一樣,隨時都會有機會找到自己,或者有人給自己送錢來。其次,在寺廟後面居住,很多煞氣被佛阻擋下來了,所以對自己就沒有影響了。
「廟左廟後出寡婦」是因為大家都知廟宇是供奉神靈的地方,神靈有一股慈悲的心腸,所以很多廟宇,都會在偏僻一些的地方,留一些位置,讓一些遊魂野鬼,可以暫時借宿。這些供遊魂野鬼暫息的地方,便會在廟宇左方或右方,陰氣自然會較強。俗雲︰『孤陽不生,獨陰不長!』所以這些陰氣較強的地方,家人難團圓到晚年,所以說廟左廟右出寡婦。
當然文武廟, 拜文昌有利學業,可能有所不同,我唔敢亂噏。
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盛滙作為香港首間持有證監牌照專注商舖投資的資產管理公司,我們將為您分析現況舖市走勢及了解如何捕捉舖市撈底時機。
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時間:下午1時至2時
地點:中環皇后大道中16-18號新世界大廈1座1502-3室
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其他報名方法:
電話:(852) 2830 1111 (Suki/Monica)
電郵: cs@bwfund.com
WhatsApp: (852) 9218 5223
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店名:明星西點麵包
電話:02 2331-7370
地址:台北市中正區武昌街一段7號(台大醫院站4號出口 往襄陽路走懷寧街 武昌街口左轉約6分鐘 城隍廟對面 )
營業時間:am08:30 - pm20:30
FB粉絲團:https://www.facebook.com/astoria1949/
寺廟名:臺灣省城隍廟
電話:02 2361-5080
地址:台北市中正區武昌街一段14號(台大醫院站4號出口襄陽路往武昌街一段方向約6分鐘 城中市場旁)
官網:http://www.citygod.tw/
關於:
臺灣省城隍廟原址位於巡撫衙門後面南側,格局輝煌,與石城同建。日治時期與巡撫衙門同時拆毀。現今建築規模主要為自民國34 年起陸續增建的。增建後的省城隍廟和原有傳統寺廟建築形式與佈局有所改變,是成為一座二層樓,而細細觀察其建築外形與細部裝飾,仍處處保有傳統宮殿式建築的規矩式樣。 寺廟建築外型呈左右對稱的布局,自入口牌樓起,進入正門,經前埕、拜殿至正殿等,主建物正安排於一條中軸線上,主建左右兩邊的護龍(廂房),配置為服務臺、辦公室、餐廳、教室等,其順序是依傳統建築的格局而配置,是講究尊卑次序、有主有從的。 信徒的參拜、法會的儀式等主要活動區域設於一樓,例如拜殿、正殿、香爐、服務臺、洗手間等。二樓設有大雄寶殿、董監事會議室與餐廳等,成為儒釋道融合的寺廟形式。 不同於傳統稍具規模的寺廟建築者,省城隍廟由於腹地面積不足,沒設三川殿,而呈平面單殿式布局,信徒直接由一個正門進入,沒有左門入還是右門入的困擾,但是在前往二樓的方向時,信徒便會發現只有龍邊可以上下樓梯,而虎邊的樓梯是無法通的,合乎城隍廟虎門是給陰魂的出入口,平時是關閉的。 由正門進廟,走入前埕映入眼簾的是拜殿,拜殿或稱拜亭,最前端設有大香爐(天公爐),大香爐之後依序為大供桌(外供桌)、香爐(城隍爐)、供桌(內供桌)等,供桌底下供虎爺。 而在正門入口西方處設有一座半露天的大洞窟,窟內安置觀音坐像一尊,在觀音菩薩前有一尊拜觀音的善財童子,成為省城隍廟的一大特色。而在洞窟觀音與護龍辦公室之間,則安置了一座大形的金爐,磚砌六角形建築,頂為重簷鑽尖式,上覆金黃色琉璃瓦,六條垂脊均作弧形起翹,脊上飾騰龍,栩栩如生,鑽尖頂上置葫蘆形的煙囪,整個金爐亭高與觀音洞窟齊,是為祭祀法會焚燒金紙的所在。 一樓平面圖: 1. 牌樓。 2. 圍牆、主入口:廟前方左右兩側築紅色圍牆,牆頂黃色琉璃瓦,牆前築矮灌木,以隔絕內外。圍牆正中開門,是主要出入口。 3. 洞窟內大觀音菩薩坐像。 4. 金爐亭。 5. 拜殿:拜殿亦稱拜亭,設供桌及香爐,供桌分外供桌及內供桌,桌下供奉虎爺,香爐亦是內、外各一個,外 香爐即天公爐,金銅打造,圓形大爐,爐耳外張,爐腳架高底座,爐唇立支柱,上架圓形鑽尖頂。 6. 七爺、八爺:七爺位於正殿外左側,八爺位於正殿外右側。 7. 正殿:主殿神龕(不開放信眾入內)。 8. 護龍:左護龍闢為服務辦公處,右護龍則沒開口或開窗。 9. 洗手間:位於右護龍外側 二樓平面圖: 左護龍服務辦公處旁的樓梯,可通二樓。二樓主室為大雄寶殿,正中主桌供奉三寶佛,大雄寶殿前並設有課誦桌椅。二樓左護龍為會議室,右護龍為餐廳。臺灣省城隍廟的設備功能完善並齊全。
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