【#特約企劃|專訪陳恆輝導演:每個時代都有暴風雨,我們如何面對?】詳情:https://bit.ly/2UlSfHp
愛麗絲劇場實驗室(Alice Theatre Laboratory),致力製作富實驗性的戲劇,過往製作演出多項作品皆獲外界高度評價,巡迴足跡遍佈愛丁堡、香港、上海、北京、澳門及台北於香港舞台劇獎和香港小劇場獎獲多項提名和獎項,被CNNGo評選為本地五個獨特的香港劇團之一。
將以全新翻譯版本重新演繹莎士比亞的最後完整篇章《暴風雨》,講述米蘭公爵帕斯布娜流亡荒島多年,終於得著時機,以其高強法力呼風喚雨讓仇人遇上船難並登陸荒島。其篡奪權位的弟弟安東尼奧,和拿不勒斯王阿朗素都給引領到帕斯布娜的眼前。她將要以她的無上法力及意志,向仇敵行使她心目中的公義。
《暴風雨》The Tempest
演出地點:香港藝術中心 壽臣劇院
日期與時間:
2020年11月14日 14:30、19:30
2020年11月15日 14:30
票價:$350/$300/$250
節目資訊:https://bit.ly/38FNgte
票務查詢:3761 6661
網上訂票:www.urbtix.hk
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#端傳媒
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過28萬的網紅城寨 Singjai,也在其Youtube影片中提到,「在香港長大」 主持:猶利亞 嘉賓:陳恆輝 (愛麗絲劇場實驗室藝術總監) 題目:《《香港三姊妹》反思現代香港人生活動力的何在?》 逢星期四 8:00 ~ 9:00 pm Facebook: https://facebook.com/Grow.up.in.Hong.Kong - - - - ...
陳恆輝 在 周春米 立委 Facebook 的最讚貼文
上週小米在屏東行程的工作重點,就是召開 #養殖登記 的說明會!
上週三是到里港鄉公所召開養殖登記說明會,上週五則來到枋山鄉,和枋山鄉養殖業者進行說明協調,一起商討如何提升養殖登記合格率。
大約是三個月前,小米在與羅平道議員聯合服務處接到枋山地區養殖業者的陳情,進而了解到枋山地區約54.28公頃的養殖面積,但業者取得合格登記的比例是屈指可數。
枋山鄉的加祿段、新加祿段、新枋山段及莿桐段,均被編列爲第二級地下水管制區,不能再抽取地下水,不易取得水權,但地方養殖產業由來已久,許多家庭世代維生,政府有責任協助其等取得合格養殖登記,永續養殖產業!
有著這樣的信念與認知,小米邀集農委會漁業署、屏東縣府海漁所、水利處、地政處及相關單位,進行討論和協調,並設立單一窗口,提供專業服務,簡化申請手續及舟車往返。
謝謝代表會 #林昌明 主席、 #陳恆輝 副主席、 #枋寮鄉漁會 #陳博華 總幹事,還有養殖朋友的參與,讓大家不再空等空轉,得以有具體作為。
屏東合格養殖率僅有22%,身為農漁大縣,希望藉由有系統的說明、溝通與協調,讓屏東的養殖業者有管理,有保障,可以安居樂業,屏東向前💪
#小米姐姐
#養殖魚塭取得養殖登記證疑義座談會
陳恆輝 在 皮筋兒 Journey Facebook 的精選貼文
【漢娜・鄂蘭】不思考的平庸,造就出邪惡與地獄
🔗 https://reurl.cc/5gDmKV
#分享 香港01哲學
採訪、攝影|唐晉濱、胡雅雯
整理|唐晉濱
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到底不思考的平庸大眾,會否促使極端的惡行?漢娜・鄂蘭(Hannah Arendt)的答案是:會。邪惡的平庸性(the banality of evil,或譯平庸的邪惡)可說是鄂蘭最有名的概念。她於1961年前往耶路撒冷出席阿道夫・艾希曼(Adolf Eichmann)的大審判,這個二戰納粹的高官是清洗猶太人的「最終解決方案」的主要負責人,漢娜在親眼目睹他的答辯之後,認為在他身上找不到一般人所想的極端的邪惡,而無寧是一種出於不加思考、平庸的邪惡,引起極大的爭議(尤其來自猶太人)。鄂蘭對這次審訊的報導出版成書,名為《平凡的邪惡:艾希曼耶路撒冷大審紀實》(下稱《大審紀實》),引發了一場被稱作二十世紀最複雜的政治討論。
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香港的愛麗絲劇場實驗室,將於在1月聯同台灣楊景翔演劇團演出《平庸的邪惡》劇場,圍繞鄂蘭這個概念展開戲劇探索。「香港01哲學」專程訪問本劇兩位導演,了解他們對於鄂蘭「平庸的邪惡」的想法。
【舞台上的思想與歷史劇】
愛麗絲劇場實驗室藝術總監兼本劇導演、編劇 #陳恆輝,指自己是讀歷史出身,亦愛以歷史為戲劇題材,例如2010年他導演過《巴索里尼的一千零一個夜晚》,認為巴索里尼的死是一個很大的問號;他於2014年的作品《伽利略傳》則是關於思想控制(thought control),「這段歷史讓我思考近代還有沒有思想控制呢?當然有了。」
台灣楊景翔演劇團團長兼本劇導演、編劇 #楊景翔,則說自己在求學時期受到社會科學與傅柯的影響,塑造出他看待問題的方式。他最初思考到我們能如何參與到社會,又可以為社會做甚麼,他自覺不是傳統的社會運動者,自己可以做的,就是創作作品。這幾年台灣都在談國民黨政權的轉型正義問題,在《平庸的邪惡》中楊導演會從台灣閩南人與閩南語的問題切入,來講權力的壓制及由此而生的自我認同焦慮。
被問到將如何利用戲劇來表現「#平庸的邪惡」,陳恆輝指出,鄂蘭寫作《大審紀實》的過程已於2012年被拍成電影,他不希望這部戲劇會像在舞台上重演電視劇一樣。「鄂蘭不只理論了得,對我來說,她最高超的是她的敘事手法,她的論述非常戲劇性。這讓我想起尚盧・高達的的《中國女人》,當中有一班人組織起來讀毛澤東,讀馬克思主義。我在劇裡就參考了這個形式,再用後戲劇劇場的手法,採用了很多獨白(monologue),讓一些沒有名字的角色,將自己的思想直接拋給觀眾。」
【被平庸包覆的年代】
平庸與惡是鄂蘭、亦是這部戲的重點。我們或許可以說惡有兩個源頭:「有權勢者是為了利益」,「無權勢者是出於不加思考的服從」。
楊景翔指他講的是一對平凡的台灣夫妻的故事,他們去了東歐的 Auchswitz 集中營遺跡,因此講到自己作為受難者家屬後代,經歷的白色恐怖時期。「我認同鄂蘭所說的:沒有自覺的邪惡是隱性的,就像一張看不見的網,它可能普遍得可以包覆整個世界,也可能在我們的心靈,包覆著自己。」
陳恆輝指自己讀過《大審紀實》,也讀了一些相關的書,感到的是震撼。「艾希曼堅持自己只是按本子辦事,只是一顆齒輪。這讓我想起幾年前於地鐵站的一個大廣告『我要做好呢份工』【這是香港前特首曾蔭權的競舉標語】,我們日常都會遇到這種人,甚至我也不時會問自己,我是否這種人呢?我是否平庸的邪惡呢?香港人的思想不願起動,這就容易受邪惡支配,極權就在這裡產生。」
鄂蘭的另一個重點是:#服從不是美德。陳恆輝分享自己的教學經驗:「我做了多年戲劇教育,我的感受是現在的年輕人過於服從,沒有了反叛精神,叫他們做,他們就做。我們這一輩至少還會釋放負面情緒,但年青一代不會,將不安都藏在心裡,就自殺了。我們不是單純要香港人反叛、不服從,而是想告訴大家,我們還有很多路走,可以有自己的想法或創作,可以表達出來。有學生向我表示,平時他上課不太會說話,因為他很清楚老師想他們答甚麼,所以他偏不答。」
【人是人類最大的負擔】
艾希曼一案的重點,在於公務的責任與普遍道德之間的斷裂。一個人可以在私下是好人,在社會是守法的好公民,在家庭是好爸爸、好丈夫。然而他在所謂的公務上,卻可以做出令人難以置信的暴行,比如殺死數以萬計的人。我們可以說這個人麻木了,不加思考,將公、私的兩個自己分割開來,因此認為自己只是履行職責,完全沒有做錯。那麼,劇團又怎樣看《大審紀實》的這種斷裂呢?
陳導演認為人很容易就被極權迷惑了,但也很多人甘於被迷惑,因為可以從中得到利益。「這讓我問:人到底是甚麼?為甚麼可以這麼壞的?《大審紀實》刺激到我的一點,是猶太人殺猶太人,猶太人一直沒有自己的國家土地,任人宰割,但卻有猶太人因為利益輸送而加害於自己民族的人,這是讓我最憤怒的。鄂蘭因為寫了這部分而受千夫所指,她本來可以不寫這些,她服務的《The New Yorker》雜誌社,大概只想她寫寫艾希曼的嘴臉有多難看、邪惡就可以,但鄂蘭卻決意要揭開這些讓人難以接受的真相。」
愛麗絲劇場實驗室行政總監兼本劇聯合監製、演員 #陳瑞如 則認為,當香港人每天就像零件一樣工作,這次審訊帶給我們的啟示是:「邪惡就是不聞不問,更邪惡的是為了利益而出賣同胞。」,「猶太人竟然自己與納粹一起制訂待殺的猶太人名單,書中有這樣一句:『留下的是有權有勢的人,無權無勢的就送去地獄。』在事件後,很多人德國人以身為德國人為恥辱,但鄂蘭卻以身為人類為恥辱,她說:『人,是人類最大的包袱、負擔。』她的思想是世界性的,而不只關注民族(猶太人)的問題。」
陳恆輝繼而指出,現在香港人再也不站在別人的角度來思考,很自我中心,不要說思考了,甚至懶得作判斷。「現在香港人都想著少做少錯,不做不錯,這已經不是平庸的邪惡了,是平面的邪惡才對,the evil of superflat(笑)。」
【惡的根源與「甚麼是人?」】
對陳恆輝來說,平庸的邪惡對我們的生活與社會都很有聯繫。「我最想談的是:到底甚麼是人?」
人的本質與惡的根源,兩個問題是密切相關的。楊景翔演劇團成員、本劇演員蔡佾玲分享她的看法說:「我們的本質其實是很野蠻的,以前在學校我們可能覺得欺負同學很好玩,例如看到女同學的馬尾就去拉它一下,拉著拉著,就會想做更多更過份的事。人面對自己要做屠殺的行為,第一下可能會抗拒,但之後就可能會慢慢接受,過程中我們的同理心慢慢被磨掉了。⋯⋯又例如你是當老師的,下課後有學生想找你輔導、開解,但你可能為了要跑去談戀愛而拒絕了學生的求助。我們每天都會面對這種斷裂,即使是這樣微小的事情。我們隨時會掉到那個【平庸的】圈套之中,只能時刻提醒自己不要。」
對於惡的根源問題,陳恆輝這樣理解:「我們常常問人到底是性善,還是性惡呢?大概因為我信佛教,所以會認為人來到這個世界,不可能完全是好的人,釋迦牟尼說我們來到這世界是為了酬償業報。我們身上已經有了善與惡的種子,差別就在於只是哪一邊的傾向被燃點起來,這就看你遇到的環境、人與事,所以我認為家庭教育是非常重要的。當到了社會,金錢與權力都會令人變質,消磨了人本來就有的良心。人是非常脆弱的,很容易被影響,這世界愈來愈差,很多壞的人與氛圍,令惡蓋過了善。我們來到地球,可說是試驗,也可說是地獄,至少不是樂園,我們來到這裡都要受苦。因此我們要有不同的宗教,要有哲學與心理學等學問,幫助我們思考與學習,來告訴我們最根本的問題:到底人是甚麼,who am I。戲劇也是一個讓我們分享這些問題的媒介,好的劇場應該不斷提問,若說有一個答案可以滿足整場二、三百個觀眾,那一定是假的,這就變回希特拉了。納粹就是一言堂,人只聽著一把聲音,那就出事了。歷史是辯證與發展的,我如此相信著。」
陳恆輝 在 城寨 Singjai Youtube 的最佳貼文
「在香港長大」
主持:猶利亞
嘉賓:陳恆輝 (愛麗絲劇場實驗室藝術總監)
題目:《《香港三姊妹》反思現代香港人生活動力的何在?》
逢星期四 8:00 ~ 9:00 pm
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https://facebook.com/Grow.up.in.Hong.Kong
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愛麗絲劇場實驗室將公演《香港三姊妹》,藉契訶夫的經典劇作《三姊妹》而重新演譯,嘗試為香港當前困局尋找出路,昔日美好時光經已一去不返,儘管生活是艱苦的,但我們仍需努力下去。
陳恆輝 在 城寨 Singjai Youtube 的精選貼文
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主持:猶利亞
嘉賓:陳恆輝 (愛麗絲劇場實驗室藝術總監)
題目:《《香港三姊妹》反思現代香港人生活動力的何在?》
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愛麗絲劇場實驗室將公演《香港三姊妹》,藉契訶夫的經典劇作《三姊妹》而重新演譯,嘗試為香港當前困局尋找出路,昔日美好時光經已一去不返,儘管生活是艱苦的,但我們仍需努力下去。
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