#婚姻平權 公聽會名單搶先報》
本週四舉行的婚姻平權公聽會,各黨邀請了哪些學者專家來發言,提供對修法的意見呢!
11/24(四) 婚姻平權公聽會,鎖定 #沃草國會無雙 直播
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↘ 以下為完整名單 ↘
官曉薇教授(台北大學)
顏正芳教授(高雄醫學大學)
許秀雯理事長(伴侶盟)
呂欣潔研究員(同志熱線)
陳志明發言人(同志權益促進會)
蘇珊理事長(同志人權法案遊說聯盟)
林實芳董事(婦女新知)
郭媽媽召集人(同志父母愛心協會)
楊鈺瑩小姐(收養之同志家長)
林志杰(酷兒影展策劃人)
釋昭慧法師
陳南州牧師(長老教會)
吳煜宗教授(世新大學)
曾品傑教授(中正大學)
成鳳樑教授(東華大學)
謝啟大(前立委)
雷倩(前信望盟立委參選人)
廖金河召集人(亞洲時代新葉聯盟)
蔡維恩牧師(基督長老教會岡山教會)
忻底波拉理事長(基督教國際火炬先鋒事奉關懷協會)
張守一秘書長(護家盟)
許惠珍主任(世界和平統一家庭聯合會家庭教育中心)
陳鐵虎理事長(全國家長會長聯盟)
姜世明教授(政治大學)
葉光洲律師
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歷史一直在重複,
世界沒有無緣無故的恨。
在某個角落衝突的起因,
其實正在你我身邊發生。
“所謂國際,其實沒有我們想像中,那麼遙不可及,那麼事不關己。”
《茉莉花開-中東革命與民主路》
陳婉容 著
(身在柬埔寨暹粒,今天停電多次,即使在小咖啡書店的涼蔭下,依然汗如雨下。收到消息說書明天終於上架,有點高興,但也突然有種說不出來的哀愁。突然不知所言的感覺,很難形容。唯有貼出當天為新書寫的自序,為這一年的旅程,寫下圓滿的句點。書明天真的面世了,真的,很感謝大家的支持。)
*自序-自由的狐狸*
哲學家伯林(Isaiah Berlin)說過,知識分子有兩種,一種是狐狸,一種是刺蝟。古希臘寓言有云「狐狸知道很多事情,但刺蝟只知道一件大事」(the fox knows many things, but the hedgehog knows one big thing)--所謂術業有專攻,要做好學問,似乎必然要做刺蝟;但人亦貴自知,如果天生就是狐狸,對甚麼事情都好奇心過了頭,沒有辦法心無旁騖地鑽研一件事情,那麼,當一隻稱職的狐狸,也許就是我之所能做到最好的事了。讀書時期以為自己一目十行過目不忘的本領很了不起,長大了就自知其實沒有甚麼驚天動地的才華,才能甚多但學不見得有專精,要將勤補拙又受天生慵懶性格所限,所以且行且書,在紙上流浪的生活,倒也快活。能夠攀越自己的限制自是強人,然而做自己所喜歡的事情,而且用心地做,心懷純粹不計後果地做,也不見得是軟弱吧。
這本小書就是我當一隻狐狸的思考筆記。這些年來,反覆從一道邊界跑到另一道邊界,從一本書翻到另一本書,重重覆覆幾乎完全沒有計劃的積累,原來畢竟有所造就,那些見聞與知識,在某種時刻竟有機會連結起來,成就我不曾想像的事。一年半以前,從一種截然不同的生活,無心插柳地栽進寫字生涯的我,絕對想像不到在短短五百多天之後,第一本著作就會出版,而主題正是我心所繫的中東,一片在他人眼中神秘甚至野蠻的大地。
收到出版社邀約後,我嘗試在中東的瘋狂與喧鬧之中抽離,整理我關於伊斯蘭世界政局的評論文章與記事。這才驟覺書寫伊斯蘭世界,從來不是容易的事。大學時代,我重重覆覆的讀了薩依德的著作,記得他在《遮蔽的伊斯蘭:西方媒體眼中的穆斯林世界》(Covering Islam,「Covering」一字是歧義,兼有「報道」及「遮蔽」之意)裡說過:「沒有任何一種宗教或文化群體會像伊斯蘭教一樣,被斬釘截鐵地認定將對西方文明造成威脅。」伊斯蘭原教旨主義的興起,加上九一一以降主流媒體的渲染,又為這種成見多添了幾分怖慄想像。
伊斯蘭世界與民主
二零一一年茉莉花革命震動了整個世界,讓人重新思考伊斯蘭主義(political Islam)與憲政民主結合的可能;兩年後埃及再次變天,初始萌芽的民主政體又似被推翻,歷史到底還是沒有終結。然而這一場革命終於叫世人體認,所謂伊斯蘭世界的同質性不過是想像的產物,這片土地有原教旨主義者,有心向民主自由的革命分子,有提倡政教分離的世俗主義者,也有人相信政教合一或大阿拉伯主義,才是伊斯蘭世界對抗新殖民主義的利器。這片被稱為烽火大地的土地如同世界縮影,值得我們花更多心力去觀察和關注。
第三波民主化從一九七四年葡萄牙康乃馨革命起,把半個地球捲進了走向民主的道路之上;既然連許多「專家」(正如薩依德說,太多「專家」喜歡就伊斯蘭議題說話,但那些人根本不了解伊斯蘭世界)眼中永遠不會接受民主的中東,也在茉莉花革命中迎向了民主化,香港一定不會是例外。過去十五年來,香港一直處於政制改革爭議的風口浪尖上,社會抗爭一場接一場,反對派分分合合,一片混沌。從脫殖到尋找身份認同,以至嘗試從這種半民主的曖昧不明狀態走往真正的民主,香港要走的路,其實跟許多普世經驗互為鏡像。所謂國際,其實沒有我們想像中,那麼遙不可及,那麼事不關己。
茉莉花革命從北非始席捲阿拉伯世界,然而當中有成有敗;敘利亞從此陷入內戰,利比亞在內亂後成為了人道干預的對象,埃及似乎成功,但及後又證實根基不穩,突尼西亞偶有騷亂但似乎又在慢慢建立民主政制。成敗的因素的除了是這些國家各自的歷史發展階段,迥異的文化﹑經濟脈絡,公民社會成熟程度的分別,還有政府在威權轉型向民主之時的種種政策。從埃及的例子,我們或許可以理解所謂堅實的民主願景,還有茁壯的公民社會,對於穩定的政體轉型有何意義;從南非的例子,我們可以思考,香港如果有全民制憲的機會,應該用怎樣的政治哲學邏輯去制定憲法。這些都是跟現今香港時局息息相關的議題,而在以公民抗命爭取普選的的茉莉花從了解俄羅斯威權政府控制新聞自由﹑鏟除異己﹑鐵腕鎮壓分離主義地區,但俄羅斯國民卻又似乎保有了一定的自由,我們或許可以從此窺視所謂假民主的的危險性。他山之石,可以攻錯;如果不去深入理解,香港人對於別人所擁有的民主自由再羨慕再嚮往,都不免廉價。
然而伊斯蘭世界的複雜,也許不是我這個如霧水般短暫勾留的旅人能夠理解的。我懷著對古文明與亞伯拉罕三教發源地的嚮往,懷著為伊斯蘭平反的目標踏足他們的世界,又讀了許多書和論文去寫一篇又一篇煞有介事的評論。然而我畢竟是個與他們的歷史與生活割裂的局外人,唯有提醒自己,至少要保持文字的純粹與理性,那怕文字有多麼拙劣,仍誠實地記下所見所聞。我從來覺得自己是個無可救藥的世界主義者,相信東亞學者安德森(Benedict Anderson)「想像的共同體」那套國族主義建構論,然而坐在敘利亞難民面前,聽他們述說無家無國的苦難;聽庫爾德人﹑巴勒斯坦人說為民族犧牲在所不惜,卻驟覺我或許不過是個天真的左派,忽略了國家民族的正當性,甚或是應然性。現實與書本的距離比我想像中更遙遠,然而就是這樣的,反覆建立論證再推翻重構的過程,佐證了一個人走上千萬里路的意義。
普世的幸福
2013年6月,我在炙熱的伊朗隻身採訪總統大選。高考時代因為想當記者,放棄了法律系,畢業後卻沒有投身傳媒工作。結果第一次當記者就是在萬里之外的,封閉的伊朗,不止語言不通,伊朗政府對新聞工作者的厭惡與壓制也是惡名昭著。行前兩天還在處理學業,耐不住跟好友訴說準備不足的擔憂,他說的話卻成了推動我前行的力量:「橫衝直撞不怕死的勇氣,就是你最好的特質。」於是戰戰競競的接下任務,懷著幾乎是莽撞的拼死的勇氣,以另一種身份重返這個美麗的國度。
魯哈尼勝選當晚,我在街上央求的士司機送我去德黑蘭城西的Valiasr Square。旅館老闆擔心我,跑出來替我跟司機溝通。上街慶祝的車輛已經擠滿了往Valiasr的主要道路,沒有司機願意在路上擠上數個小時。我在旁邊雙手合什,彎下身子說:「拜託,請你給我開個價錢,我真的要去。」司機聽不懂英語,但大抵還是聽到了我語氣中的央求意味。最後成交,12萬伊朗里爾。我跳上車,跟旅館老闆穆薩維先生說再見。他看著我關上車門,在車窗旁細細叮囑:多晚回來都好,旅館前台有人會給你開門。萬事小心,別往人群裡鑽。
我始終沒有坐著這的士到Valiasr Square。半途不到,車子就在街上塞了近四十五分鐘。我走下車拍攝隨意在街上就跳起土耳其舞的男生,一個伊朗家庭熱情地請我上車跟他們同行,我給的士司機付了錢就跳上他們的車,於是少女Marzi和她的家人就成為了我的採訪翻譯。他們知道我來採訪,更是興奮莫名,一直對車外的其他人高呼:「我們車裡有個記者!」其他人聽見都湧到車窗旁,舉起手中的海報或標語要求我拍他們。一路隨著伊朗吵嚷的流行音樂舞動,看人們不時鑽上車頂,跟隨其他慶祝民眾高呼:「伊朗萬歲,釋放穆薩維!」我鼻子隱隱的發酸:一次勝利並沒有讓伊朗人忘記四年前的傷痛。成千上萬的慶祝民眾裡只有我一個外國女子,在人群中跟他們一起慶祝難得的一次勝利。縱在異鄉為異客,但我和伊朗人民對於民主﹑幸福與自由的追求,豈能說不是同樣。這世界的命運,比我們想像中的,更要緊緊相連。
那一晚,我在慶祝氣氛熾烈的街上採訪拍照,回到旅館天色已將明。回程途上,伊朗朋友的車子在開闊的高速通道上奔馳,晚風把我的頭髮吹亂,一絲一絲的纏在我的臉上脖子上。車裡大家在一夜狂歡後都沉默起來,我轉頭望向車窗外。夜色迷茫,山下鄉郊燈火零落,然而極目遠望,地平線上太陽的微光已經把黑夜盡處的天空薰染成一片美麗的,層層疊疊的藍。我在想,這個國家的命運說不上可以一夕改變,但唯有希望令人有在困境中不斷掙扎的堅韌。那就足夠。
我沒有為自己留影記下這個夜晚,也許所有記憶都會隨時間逐漸流逝。但我相信我走過的路,聽過的故事,為他人的幸福與痛苦曾有過的觸動,都會在某一個暗夜裡,穿透重重疊疊的或許庸常不已的日子,回至眼前。在往後的時日,皆如黑夜裡倏然而至的,耀眼的光芒,一切想像終歸能夠成真的見證。
當個自由人
我在美國作家梭羅的名著《湖濱散記》中,讀過這麼一個源自波斯的故事。「我在設拉子的酋長薩迪的《薔薇園》裡讀到:『他們詢問一位智者:至高無上的神創造了許多高大成蔭的名樹,但卻沒有一棵被稱為azad,或自由,只有柏樹例外,但是柏樹卻又不結果子,這其中有何奧秘嗎? 』他回答說:凡樹皆有其相應的果實和特定的季節,適時則枝繁葉茂,鮮花盛開,逆時則枝葉枯敗,百花凋謝;柏樹與此不同,它永遠茂盛;azads,或宗教獨立者,就屬於這種特性——你的心不要放在流轉不居的事上;因為Dijlah,或底格里斯河,在哈里發部落絕種以後,仍將流過巴格達:如果你的手上富有,那麼要像棗樹一樣大方;但是如果你什麼都給不起,那麼就像柏樹一樣,做一個azad,或自由人。」
每當有人問及是甚麼把我推出家門走向世界,我總是說,那些基因早就在血液裡,是我無法背逆的。放棄了物質生活的穩定,卻尋回精神生活的堅實,最少是一場公平的交換。說不斷的流離是為了追尋真相還是自我實現,都是後設的目標罷了。然而走過了千萬里路,山翻越了一個又一個,卻總念及一個我稱為家鄉的東亞小島,一個既擠擁又喧鬧,毫不可愛的城市。我總相信國際經驗有其可堪借鏡與觀照之處,我們的命運,這個世界的命運,早已緊緊相扣,只是我們毫不自知。如此就更相信所做一切,在我心愛的香港走向民主自由的路上,可能還是可以作出一點微小至極,但或是不可有缺的貢獻。
本書的文章,大部份出自我在《明報》星期日生活一個月或一篇或兩篇的供稿,有些來自《主場新聞》和其他刊物,經修正和重新校訂後收錄。也有從未發表的文章,令這本書結構更緊密更完整。非常感謝《明報星期日生活》編輯黎佩芬小姐,香港的報章版面如此珍貴,黎小姐卻總是放心地把版面交給我,寫冷門至極的國際與正義議題,從不曾過問內容與觀點,也不曾刪減我的稿件。這種自由與信任,在今日的香港,尤其教人珍惜。
感謝為我撰寫序言沈旭暉教授,導言的張翠容小姐。張小姐的作品為香港人擴闊了對於世界與新聞工作的想像;沈教授則令國際關係這門看似遙遠的學科變得平易近人。各種時代的刻痕如戰爭或恐怖主義都自有理性因由,唯有知識可以破除迷障,唯有人文關懷能戰勝恐懼。有他們為拙作撰序是莫大榮幸。也感謝為我寫友情序的好朋友周澄小姐。我們是無所不談的好朋友,也是互相鼓勵,激發進步的同儕。
也有許多在這條路上一直幫扶鼓勵的朋友。尤其是才女好友何雪瑩小姐。感激之情筆舌難宣,唯願你們知道我從遠方寄出的明信片,就是我難以啟齒的一點心意。最後必須感謝父母家人與親愛的人,給了我自由。這本書,是自由的土壤上,開出的小花。
再漫長的旅途也有終站。混亂卻又同時無比澄明的行旅時日告終,我回到熟悉的香港,睡在熟悉的床上,過熟悉的生活。然而卻總忘不了如浮光掠過的每張真誠的笑臉,在異鄉偶遇一夕長談時,在桌上氤氳四溢的甘甜果茶,清真寺肅穆禱聲劃破清晨寧靜的時刻,沙漠夜空上的一挑叫人想起一千零一夜的阿拉伯之月。有時我痛恨自己的文字過份拙劣,無法描述我心裡曾有過的無以言說的觸動。也許我能夠做的,只是謙卑真誠地紀錄我的見聞與感受。其餘種種,請滄海世界,為我作證。
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表演工作坊推出《暗戀桃花源》新版,找來明華園合作,沒想到意外捧紅了明華園當家丑角陳勝在。下了台,編導演全才的陳勝在更是活潑逗趣,談戲時雀躍的神態,讓小旦太太鄭雅升直笑,說老公簡直像她另一個孩子一樣。
誰說小丑一定要「把我的心酸化成喜悅」,人前笑、人後哭?歌仔戲帶給陳勝在太多快樂,他也把這快樂確實地散播出去,雖說演戲的傻、看戲的痴,反正大家一起開心,多好!
舞台上,陳勝在扮演的「賴陶」正走進美麗桃花源,他環顧四周,迸出流利台語:「芳草鮮美、落英繽紛,這種感覺…這種感覺…用台語很難講…,」四周開始傳出笑聲了,他接下去:「用國語說,就是豁~然~開~朗!」
這次觀眾可是捧腹大笑,還報以熱烈掌聲、久久不息。《暗戀桃花源》中只要陳勝在出場的戲,大抵都是這種狀況;十一月中《暗》劇將在小巨蛋演出第一百場,屆時加起來近兩萬人的笑聲,可能會把屋頂都掀開來了。
瘋傻演只要高潮
《暗戀桃花源》講兩個劇團爭舞台的故事,以往兩邊都是表坊自己人演出,今年,他們真找上另一個劇團歌仔戲劇團明華園合作。明華園沒有放過這個在現代劇裡開疆闢土的大好機會,派出了以陳勝在為首的四位好手,「陳勝福(明華園團長,陳勝在親哥哥)說,派一個比較皮的去亂一下,就叫我來啦!」在排練場,陳勝在邊吃零食,邊笑嘻嘻地說著。
果然很皮。現代劇講求精確,時間與台詞的控制、演員如何走位,都需再三演練;但陳勝在呢,排一次就改一個版本,排到一半還會自己喊:「等一下!」然後又冒出新的念頭。還好導演賴聲川也是風度泱泱之人,他沉穩地聽完,說:「這個想法太好了!」原本安靜而緊張的大家,便跟著笑了起來。
「看明華園表演真的會嚇死,」同劇的陳湘琪睜大了眼睛說:「剛開始排的時候,我們笑到簡直不能繼續下去。」
這對陳勝在而言,都只是基本功夫而已;從野台戲起家的明華園,演出時碰到的狀況太多了,太懂得要如何保持彈性、製造高潮把觀眾留住。「現代劇的觀眾很客氣啦,好不好看都會鼓掌,他們也是買票進來嘛,不看完覺得虧到,」陳勝在說:「像我們在廟口演,戲不精彩的話,人家站不到兩分鐘就走了,走的時候,還順便送你一句三字經!」
開竅晚16歲上台
丑角尤其是最能掌握全場觀眾情緒的,而陳勝在,就是明華園當家丑角;雖然他也是明華園陳家七兄弟中,對演戲最晚開竅的一個。
「他小時候書唸得比較好,所以爸爸想讓他唸書,」陳勝福回憶:「他頭腦很好啦,也不是死讀書那種,到處調皮搗蛋。我還記得有一天,他跟爸爸說,他想當打鈸的(劇團中地位較低者),結果,爸爸先敲他的頭三下!」
家族對陳勝在有期待,但他的心全留在劇團裡。「平常我去唸書,放假才會回劇團,回劇團的時候,我最歡喜!」陳勝在一張臉笑得紅潤潤地,像打了盞回憶的光:「我總是坐在台下看戲,什麼細節都記起來了…有一次有個丑角喝醉,臨時不能上台,爸爸看四周,唯一閒閒的人只有我,他就推我說,你上去!」
或許陳勝在的父親明華園創辦人陳明吉,老早看出這個兒子有喜劇細胞了。「我爸爸對歌仔戲真的很奉獻,」談起已過世的父親,陳勝在滿是孺慕之情,像是又變成了仰望巨人的小孩子:「小時候窮,但他教我們做人要有原則,我們都一直記得。」
十六歲的陳勝在第一次上台,就像嵌入大小剛好的卡榫,「覺得很順,一切都對了!」他原本聰明機靈,在想像中不知已經演過幾回,很快便將丑角詮釋出滋味;後來雖然也轉而學習其他角色,「但人就是會有比較適合的類型。你看我這樣,演關公像話嗎?」
一站上舞台,陳勝在便確立了自己將永遠與歌仔戲相伴,雖然他不是沒有疑惑過。「團裡有個很厲害的丑角,很多東西是他教我的,後來喝酒死了,我看到他的屍體,心裡很受震撼。
「我想,難道我的結局也會這樣?我非常煩惱,左思右想了三天,後來想通了。我可以當很棒的丑角,但我的生活不要變成那樣!我可以不要喝酒,很積極、很正面、很開朗啊!」
看港劇自比偉仔
陳勝在果真不菸不酒不賭至今,妻子也只娶一位(他父親可是娶了六位),平常嗜好更寥寥可數,因為把所有心力全獻給了歌仔戲。聽陳家兄弟說戲那種熱切,真會覺得他們都瘋了,把歌仔戲當愛人一樣!不但俯首臣服,還得經常思考不同招式來取悅「她」;陳勝在受歡迎,便是因為他很能為丑角演出注入時代新意。
「我看很多卡通、電影還有港劇,從裡面去找靈感,像卓別林的電影,從卡通中也學到很多誇張的動作。以前我看《鹿鼎記》(梁朝偉與劉德華主演),一看就知道梁朝偉比劉德華好很多,投入程度是不一樣的。但梁朝偉不會有錢啦!真正的演員是不會有錢的,不像明星那麼有錢,」他搞笑地說:「所以呢,梁朝偉就是電影圈的陳勝在啦!嘿嘿!」
陳勝在曾經有過賺大錢的機會。明華園製作、陳勝在主演的電視劇《大巡按蕃薯官》曾在三台播出近四年,收視率超高,「吼,那時候很紅!我記得有人提醒我,旁邊那個配角很搶戲,你要壓他一下,結果我說,好,幫他加戲!我們劇團出身的,大家庭嘛!要起來,大家一起起來;如果他演得好搶過我,那是我自己功力不夠,哪有還要壓人家的道理?」
教徒弟不留一手
「電視圈比較複雜啦,但我用我的方式做人,也交了不少朋友。很多人說,我留在電視圈一定可以賺大錢,我也知道,但我不會快樂,我要留在明華園裡才會快樂。」看他那深信不疑的表情,我相信陳勝在丑角演得出色,真的是因為他打從心裡覺得快樂。
在團裡,陳勝在也是有名的喜歡提攜後進;他跟小他一輩的明華園第三代,合作過幾齣帶有小劇場性質的歌仔戲,形式很創新,相當受到好評。
「很多人教徒弟喜歡留一手,怕徒弟超過你,這樣就本末倒置了。所以我什麼都教給他們,但叫他們要自由發揮、要有創意;讓徒弟追,自己才會更努力,大家一起進步。而且很好玩耶!人一定要年輕,不只外表年輕、想法也要年輕,像我就是這樣,又年輕又可愛,啊,好討厭!」他把我們逗笑了,自己也笑到眼睛瞇成兩條線,看起來真的又年輕又可愛,一點也不像五十幾歲人了。
所以囉,老婆也要娶年輕的。陳勝在的小旦太太鄭雅升小他十五歲,十六歲進入明華園時還是一朵純情小百合,連男生的手也沒牽過。「有一次我在台邊看戲,看得很認真,結果他突然跑過來,親了我一下!」鄭雅升說:「就這樣被他騙到了啦!」
風流種疼某入心
陳勝在女人緣好,年輕時風流韻事不少,但鄭雅升自有一套剋他的方法。「他追我的時候,跟我說他要娶三個某,我當老三,我什麼都不懂,傻傻地說好。後來我看到他很多其他女朋友的照片和情書,我就哭,跟他講,啊~我會傷心!」陳勝在苦著一張臉接話:「換我哭,嗚嗚,把全部女朋友的東西都燒掉。本來以為她很好騙,結果被騙的是我啦!」
陳勝在把太太當女兒疼,而在鄭雅升眼裡,陳勝在又何嘗不是她另外一個兒子。「他是生活白痴,譬如吃飯會吃得滿地都是,上完廁所常忘記沖,還有騎摩托車會越騎越慢,我在後座跟他說,ㄟ,人家腳踏車都追過我們了啦!」
「因為我在想戲啦,一直想,就忘了自己在騎車,」陳勝在笑得傻傻的。
他的一兒一女都上高中了,女兒陳昭薇曾和父母一起演出,想必將來又是明華園另一名大將。兒子也從小學打鼓,「他們以後不一定要做這行,但一定要會一點歌仔戲的東西,」陳勝在神情認真:「因為我要讓孩子瞭解,那是我們的根!」
除了工作上台北,陳勝在與家人仍住在明華園發源地屏東潮州。「每次上台北就想家,在潮州多好,打開門,左邊是親戚、右邊是朋友,都是一家人!」
終究是浸潤在戲班氛圍中長大的人,到哪裡,都在尋求那大家庭般相偎相依的感覺。表演上也是。即使明華園已經踏上國家級表演殿堂了,還是在野台,最能領略他們的魅力與生命力。
託採訪的福,我第一次有機會在戶外看歌仔戲。毫無意外,陳勝在不斷脫稿演出,自己編一堆台詞,把坐在紅色塑膠椅上的觀眾逗得咯咯笑;我環顧周遭,阿公指著舞台跟坐在膝上的小孫女說故事,後面的婆婆媽媽大聲罵劇裡的負心漢,而身旁有位年輕戲迷,不斷熱心告訴大家「等一下要吊鋼絲了」「現在上台的是孫翠鳳的姊姊」「這一幕很讚」…。
好像跟幾百人一起在家裡看電視。這種氣氛,是陳勝在最喜歡的吧!
微笑丑角陳勝在
民國44年次,射手座,生於台南官田,曾獲全球中華文化藝術薪傳獎。
代表作品:歌仔戲《父子情深》《濟公活佛》《八仙傳奇》《紅塵菩提》《乘願再來》《何仙姑》(11月2日起於國家戲劇院演出)等
電視《大巡按蕃薯官》《移山倒海樊梨花》《祖師爺的女兒》等
編導《猩猩膽》《鬼菩薩》《弦月霜天》《張古董租妻》等
【2006-11-02 壹周刊】
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