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【國家簡單的一句線上遠距課程，卻是給教育現場如洪水般的災難】
在這波的停課不停學中，家庭資本雄厚的學生可以持續精進學習，但有一群孩子家庭功能不彰，靠著實體學校的存在維持基本生活，學校一停課，再高的科技都撈不回這些弱勢。
若我們只將遠距教學當作未來唯一的教育途徑，卻沒有去反思教育真正的本質與結構性問題，那我們不只是在進行階級再製，更是在塑造貧富差距，創造極端的教育不均等……
#武漢肺炎 #COVID19 #線上教學 #學習需求 #新冠肺炎 #教育
【當____失言時——為什麼身為創作者，我們應該更謹慎？】
#強勢文化挪用弱勢族群的再現
#連被開玩笑都是一種恩賜
原住民族運動還我土地與正名的發展脈絡，其實是對自身集體主權的抗爭，但相對政經地位的爭取而言，中華民國在文化產業上對原住民族主體性的真正反省與尊重，似乎也是到這幾年，才終於邁出幾步。我們看見有人開始反省影視作品裡對主流族群對原住民族的「觀光凝視」，逐漸脫離獵奇與刻板印象；但我們也發現如今歧視與偏見的型態更加隱微——讓豬哥亮在反核抗議中搞笑穿越的《大尾鱸鰻2》，導演邱瓈寬說著「懂得笑就不會恨了」就是一例——將歧視與偏見包裹在藝術的光輝中，操弄反動修辭彷彿他人的苦難只是一道輕易跨越的門檻，佯裝善意就不必面對現實中族人對電影的抗議。
更令人感慨的，是這種善意藉由「的啦」或者模仿「原住民」怪腔怪調這種看似具有娛樂效果的工具，持續削弱族人對玩笑/取笑的界線，施孝榮甚至將這種空想的取笑視為一種「自我認知」的問題，完全無視主流族群強勢挪用、錯誤詮釋原住民族文化的話語權，是影視圈長期以來對原住民族人現實處境缺乏認識的結果。於是當吳宗憲與LuLu在節目上繼續開著原住民玩笑的時候，笑就是有效果、不好笑就是很嚴肅不幽默；前些日子針對《聽見歌 再唱》的討論裡，也有族人認為要「感謝」電影團隊的付出，因為「他們願意來拍攝就值得感謝了」，此種泯滅族群自尊的「大方」，與施孝榮「被取笑要有自信」的鄉愿心態，都反映出這幾十年影視圈處在一種不尊重原住民族主體性的惡性循環裡。
在道德呼籲與社會責任之外，我們想說，是時候讓原住民族主體性從大眾的偏狹想像裡重新回歸了。
#從產製迴圈就失靈的文化產業機制
#什麼時候要納入原住民族觀點呢
短短一年間，不同影視團隊作品內外呈現出的刻板印象與偏見言論，反映出我們一直以來欠缺原住民族觀點與詮釋權的文化產業產製迴圈。我們之所以不厭其煩呼籲尊重原住民族文化與其權利，就是因為台灣社會長期以來各種文本(影視與文字/語言的)表現之下往往忽略原住民族主體能否參與其中，有時甚至是缺席其中不被諮詢僅供參照的扁平角色；我們想特別指出台灣影視團隊這種以創作者/投資者為主、而忽略橫向聯繫，將原住民族主體排除於整個創作網絡之外的做法，最終只是在累積自身的文化資本，這種文本本身就是與原住民族的現實斷裂的。而這種制度上的刻意排除，反過來卻又成為階級再製的武器，而生產出這樣的反動修辭：「我們都已經那麼重視原住民了，你們為什麼還不滿意呢？」
當公視花納稅人的錢、拍出一部連片名都略過原住民族主體意見，還大張旗鼓開放更名討論自以為尊重多元文化時，沒有意識到這根本是對原住民族主體性的再次羞辱——「族人有意見我們就來修改順便開個記者會宣傳吧」真的令人難以啟齒，為什麼不是「我們跟斯卡羅族人好好討論並且請他們參與創作過程」呢，更遑論文化產業可以預期的商業利益可否回饋(儘管商業模式尚待討論)，連這方面的參與都做不到，公視年度大戲可供期待的不就是如何「消費」原住民族文化而已嗎。
我們是這樣衷心希望，創作者的謹慎與尊重多元，是建立在開放詮釋權、回歸原住民族主體意見的共享基礎上，這種對於現實的警惕，可以透過部落主體性的加入，驅使作品更加接近在地，適當的回饋也有助於創作者去理解從「誰可以述說」到「如何述說」的過程更貼近真實。
#當____失言時
#為什麼身為創作者
#我們應該更謹慎
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厭倦都市雜音，
來聽月亮說話。
#Buan #Buanistalking
#月亮說話 #月亮曆
#來追月亮囉
#語錄 #藝術 #文字
#文化 #文學 #原住民
這就是人生～
《不公平》是他的本質、
可以讓《瘋狂學習》、《落實執行》成為你最強的特質
=======================
好文分享 出自丹鳳高中歐陽立中老師的文章
【人生遊戲】為什麼要學習：飄移的起跑線
今天，我帶孩子們玩了一個殘酷的遊戲，
非常殘酷，但非玩不可，
因為我得讓他們理解這世界的運行法則。
這個遊戲靈感來自於潘怡如老師，
當時我看到這個遊戲玩法，
大為震撼，剛好教到荀子《勸學》，
荀子很努力告訴大家，學習很重要，
所以我決定幫荀子一把。
「課本闔起來，我們到外面空地集合，
老師帶你們玩一場遊戲。」
進度告一段落，我跟學生們說。
「喔耶！要玩什麼遊戲？」大家顯然很興奮。
「等下你就知道了。」我賣個關子。
學生很迅速的集合完畢，
眼尖的學生發現，
離他們前方不遠處有五罐飲料。
我告訴他們：「這五罐飲料是給你們的，
但只有五個人能喝到，哪五個人呢？
就是最快跑到飲料放置點，並且拿到飲料的人。」
「哦哦哦！」幾個學生起跑動作馬上擺出來了。
「等等，我沒說從這開始跑啊！」我阻止他們。
「我會問10個問題，你符合敘述就向前一步；不符合，就向後一步。」我解釋遊戲規則。
學生以為我要考課文問答，紛紛屏氣凝神。
「你是獨生子嗎？是的向前，不是的向後。」
這是我的第一道問題。
「耶！爽啦」「蛤？」「為什麼？」
顯然問題出他們意料之外。
有人向前，有人向後，差距拉開了。
「你跟雙親一起生活嗎？是的向前，不是的向後」我接著問下去。
差距又被拉開了，伴隨著得意與失落。
「你的父母會陪你讀書嗎？會的向前，不會的向後⋯⋯」
一題接著一題，每個人的起跑線不斷在飄移。
「好，最後三題。」
「從小到大，你的成績幾乎保持在班上前10名的，向前一步。」
狀況突然改變了，有些剛才一路退的學生，
開始緩緩向前移動，像冰河般，慢而堅定。
「除了教科書，你有保持閱讀課外書籍的，請向前一步。」
嘩！冰河又緩緩前移了一點。
「你對未來非常明確要念什麼科系的，請向前一步。」這是最後一道題目了。
學生們的起跑線就此確定，
只是，有的前，有的後。
「好了，我們比賽準備開始，當我數到三，
你們就向前衝，先跑到並拿到飲料的，那罐飲料就歸你。」我正式宣布比賽規則。
1、2、3，開始！
有的人衝很快，一轉眼就快到終點；
有的人明顯落後，卻也奮力追趕；
也有一些人，顯然放棄比賽，站在原地。
比賽在一瞬間結束了，
五個優勝者開心的高舉他們的戰利品。
「好，大家圍過來，隨意坐下。」
「你覺得這場遊戲公平嗎？」我問。
「不公平！」沒搶到飲料的學生喊得特別大聲。
「為什麼？」
「他們站那麼前面，先天優勢太大。」
「沒錯，各位，但這就是真實人生啊。」我說。
接下來是一陣默然。
「你剛明明落後，但為什麼跑？」
我問一位跑的認真卻沒拿到飲料的同學。
「我想說有跑有機會。」他靦腆的回答。
「那你呢？你為什麼不跑。」我問另一位學生。
「差距太大了，我追不上」這位學生語帶無奈。
「不知道你有沒有發現，前7題都跟你先天家庭環境有關，那不是你能掌控的；但是後3題呢？」我問學生。
「跟後天學習有關。」有幾位學生反應過來了。
這代表什麼？
人生本來就不是一場公平的遊戲，
M型化社會、貧富差距、階級再製⋯⋯
都是我們常用來定義的方式。
但是我們可以一步步扭轉劣勢的，
靠什麼？靠不斷的「學習」。
也許它像冰河般緩慢，
不過千萬別忽視它的力量，
因為總有一天，它會改變整個世界的地貌。
我們的人生也是如此，
你必須很努力，才能扭轉一點點劣勢，
你會因為差距太大就不跑嗎？
那太傻了。
因為，跑了雖然不一定追得上，
但是一定會比你現在更好！
學習也是。
學生的貼心感謝我銘記在心，
但我更希望他們做到的，
是找到人生導師，努力跟他學習，
把那些失去的、沒有的、落後的，
一點一滴的追回來。
這就是人生，
「不公平」是它的本質，
但可以讓「瘋狂學習」、「落實執行」成為你最強的特質。
#跑不一定追的上、但一定比你現在更好💗
#怎樣才能更豐盛呢💗
#等等line群連線10:30
#超舒服za家枕頭限時連線中
#線上賣場
https://store.fbbuy.com.tw/wmiya/shop
ゲーム内容でわからないことがあればチャットやコメントで気軽に質問してください。
🌸再生リスト
https://www.youtube.com/playlist?list=PL55SIu27ZDQItYglRkoWOQCRjaqbK7lKu
🌸前回のあらすじ
【ハイム城 南】騎士ヴェルマドワを撃破
【ハイム城 城内】バルバスらの裏切り
【ハイム城 中庭】騎士グランディエを撃破
【ハイム城 城内】聖剣ブリュンヒルドを奪いマルティム達はハイムを立ち去る
【ハイム城 城内】摂政ブランタを撃破
【海の見える教会】聖剣ロンバルディアを受け取る
記載されている会社名・製品名・システム名などは、各社の商標、または登録商標です。
© 1995, 2010 SQUARE ENIX CO., LTD. All Rights Reserved.
生放送用タグ：#名菓に夢中
（タグのついた呟きはあとで全て見に行きます～。時々リプライも送ったりします🌸）
1995年10月06日、
オウガバトルサーガ第7章『Let Us Cling Together』としてクエストより発売された
シミュレーションRPGの金字塔『タクティクスオウガ』
大好きなこのゲームの発売25周年のお祝いも兼ねて
PSP版リメイクの『タクティクスオウガ 運命の輪』を遊んで行きます～🌸
🌸ストーリー
『オベロ海に浮かぶヴァレリア諸島
古来より海洋貿易の中継地として栄えたこの島では
その覇権を巡り、3つの民族間で紛争が絶えなかった。
そうした長い戦いに終止符を打った男がいた。
後に覇王と呼ばれたドルガルアである。
多民族からなるこの地を統一したドルガルア王は
他民族間の婚姻を奨励し、国教を1つにすることで
こうした対立を取り除こうとした。
結果、彼による統治は半世紀の間続き、
ヴァレリアは栄えることとなる。
しかし、紛争の火種が消えたわけではなかった……。
覇王ドルガルアの死後、
正当な後継者がいなかったために
ヴァレリア諸島は再び分裂することとなる。
ドルガルア王から絶対的信頼を得ていた司祭ブランタは
支配者階級の大半を占めるバクラム人を煽動し、
王都ハイムの独立を宣言。
さらに北の大国・ローディス教国と密約を結び、
その庇護の下、
島の北半分を制圧してバクラム・ヴァレリア国を建国した。
島の南半分に残された2つの民族のうち、
人口の7割を占めるガルガスタン系民族主義勢力は
指導者・バルバトス枢機卿のもと、
南半分の覇権を手にするためウォルスタ系住民に宣戦布告。
一方、ウォルスタ人はロンウェー公爵を旗頭として
抗戦したが、戦力の差によりわずか半年で敗北した。
その後、バルバトス枢機卿は
ガルガスタン王国の建国と内乱の終結を宣言。
ウォルスタ人の多くは
猫の額ほどの広さの自治区に足を運ぶようになった。
こうしてヴァレリアの内戦は鎮静化した。
しかし、それが、
つかの間の静寂であることを知らぬ者はいなかった……。』
🌸気になった方はぜひソフトをご購入くださいませ
https://amzn.to/2I7EqtA
🌸活動のご支援について-About support of activity
https://www.pixiv.net/fanbox/creator/31714625/post/219629
🌸ゲーム配信ルール
・初見さん大歓迎なのです
・挨拶があるととても嬉しいのです
・ネタバレはお控えくださいませ
・外国語の通訳とても助かるのです
・不適切なお名前や、荒らしは無言で通報です。反応するのもNGです
・センシティブな発言はNGです
・喉が弱いので思うように声がでないことが多いです、ご了承くださいませ
🌸夢乃名菓
公式HP：https://ymnnk.com/wp/
Twitter：https://twitter.com/yumeno_meika
YouTube：https://www.youtube.com/channel/UCcHv8CrBnQn19xhokzNwWFA
Twitch：https://www.twitch.tv/yumeno_meika
FANBOX：https://yumeno-meika.fanbox.cc/
クリップ：https://vtubers.love/search?&w=clip&t%5B%5D=%E5%A4%A2%E4%B9%83%E5%90%8D%E8%8F%93
公式Discord：https://discord.gg/KwyauQu
メンバーシップ：https://www.youtube.com/channel/UCcHv8CrBnQn19xhokzNwWFA/community
Steam：https://steamcommunity.com/id/yumeno_meika/
Switch：7933-6620-8311
Mildom：https://www.mildom.com/profile/10756671
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🌸前回のあらすじ
【ルッファ海岸】敵を殲滅
【グリムスビーの町】暗黒騎士マルティムを撃退 レンドル救出
【グリムスビーの町 納屋】
『レンドル』加入
【ニムラハバの森】我執のガンプを撃退
『ガンプ』『ベルダJr.』『オブダJr.』加入
【ボルダー砂漠】魔剣士ミモザを撃破
【ウェアラムの町】人斬りハンゾウを撃破
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🌸ストーリー
『オベロ海に浮かぶヴァレリア諸島
古来より海洋貿易の中継地として栄えたこの島では
その覇権を巡り、3つの民族間で紛争が絶えなかった。
そうした長い戦いに終止符を打った男がいた。
後に覇王と呼ばれたドルガルアである。
多民族からなるこの地を統一したドルガルア王は
他民族間の婚姻を奨励し、国教を1つにすることで
こうした対立を取り除こうとした。
結果、彼による統治は半世紀の間続き、
ヴァレリアは栄えることとなる。
しかし、紛争の火種が消えたわけではなかった……。
覇王ドルガルアの死後、
正当な後継者がいなかったために
ヴァレリア諸島は再び分裂することとなる。
ドルガルア王から絶対的信頼を得ていた司祭ブランタは
支配者階級の大半を占めるバクラム人を煽動し、
王都ハイムの独立を宣言。
さらに北の大国・ローディス教国と密約を結び、
その庇護の下、
島の北半分を制圧してバクラム・ヴァレリア国を建国した。
島の南半分に残された2つの民族のうち、
人口の7割を占めるガルガスタン系民族主義勢力は
指導者・バルバトス枢機卿のもと、
南半分の覇権を手にするためウォルスタ系住民に宣戦布告。
一方、ウォルスタ人はロンウェー公爵を旗頭として
抗戦したが、戦力の差によりわずか半年で敗北した。
その後、バルバトス枢機卿は
ガルガスタン王国の建国と内乱の終結を宣言。
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【#タクティクスオウガ 運命の輪 #27】ハイム城を攻め落とす（4章Lルート）※ネタバレあり【夢乃名菓の夢の中】 #Vtuber
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LIVE直播-fb新鮮事 #書畫家的文藝復興
主持人： 李基銘
主持人： Sandy Su
來賓： 辜琪鈞 Ku Chi-Chun
業界五項唯一：
1.亞洲⾸位礦物顏料剪接鑲嵌的藝術家
2.唯⼀三十歲以下國防部藝文獎的評審
3.首位統⼀集團美研社代言合作的藝術家
4.唯⼀曾被中國寺庫藝術代理的台灣藝術家
5.曾展出四⼗⼆次展覽，包含法國羅浮宮ART SHOPPING，韓國釜山，⽇本東京，美國亞利桑那州立博物館，中國⽔立方藝文空間等。
「我想讓全世界看見華人藝術的美，但我不想等它發生，想讓它發生，所以動⼿實現它。」
• 榮獲國內⼤大獎，全球巡迴展出
2007年，我曾有幸獲得全國書法大賽特優以及台灣藝術文化獎首獎，2015年台灣鐵路局邀請題字出⼀款普悠瑪太魯閣號的紀念酒款，民國101.102年，經過地區舉薦通過國防部全國後勤審核，當選全國藝文獎評審。另在2015年博藝畫廊選上新銳藝術家，膠彩作品由博藝畫廊畫廊銷售，爾後還曾配合過現代畫廊、涅普頓畫廊、333Gallery。成為全職的書畫家並不容易，重要的工作是每年到海外展覽參加國際藝術博覽會。藝術跟傳統技藝有不同特性，技藝追求仿製以及技巧，但藝術除了突破，還找尋唯⼀跟永恆。
我的膠彩代表作《花之圓舞曲》的礦物顏料作品，求拙，求難，求慢，所有裱褙與⽊木⼯工，顏料製作都是親自下去做的，我拒絕使⽤與購買成品的化工顏料，每⼀種礦物顏料，從進口礦物顏料粉末，混合動物膠，兔膠，三千本膠，放上電磁爐的碟盤中，不同溫度會讓 礦物顏料呈現多種變化，製成顏料後，再繪製於不同材質的⼿工宣紙上，剪貼成佛教佛祖座下的蓮花形狀，⼀層裱褙在已手⼯⽤砂紙打磨過的⽊木板上，從製作顏料到完成打磨，需要三天時間，繪製底色則需要一週時間，再裱褙三十幾層，需要一週時間，等完全乾燥後，再鑲嵌上swarvoski水晶，以及純金箔作為點綴。
• 畫作將傳統膠彩創新呈現，讓藝術不再是特定族群才能欣賞
傳統學院派出身的畫家，能畫各種看起來逼真的東西，但我現在不這麼做，因為現實中的各種人事物常是幻影，所以我想做「真的」花，只有觀者⾃⼰才能看見，⽽每個人的感受亦不相同，如果一幅作品，讓你感受到對的頻率，那就是代表那時觀者靈魂的狀態。我使用的技術跟探討的內容，是要傳達⼀種理念。我的創作主題，都圍繞在 「心」與「感受」上，太過強調理性⾄至上的社會氛圍，讓我們很容易生病。⽇本作家曾 說:「對階級制度的適應力越強，美感就越差。魂動，是美的最⾼高準則。」因此我的當代書法作品《安樂居》，想傳達的是營造的是⼀種詩意又開放的氛圍，我們⽣命中都需要找到安放自⼰的適合角⾊與位子，安樂居不是豪宅，不是一棟可數的房子，是安放 「心」的位子。
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