【私讀推薦】~
《枕草子》-- 清少納言著,周作人譯
「從四月末到五月初旬的時節,桔樹的葉子濃青,花色純白的開著,早晨剛下著雨,這個景緻真是世間再也沒有了。從花裡邊,果實像黃金的球似的顯露出來,這樣子開不下於為朝露所濕的櫻花。而且桔花又說是與子規有關,這更不必更加稱讚了。」
-- 《枕草子》卷三,第三五段,樹木的花🌸
《枕草子》與《源氏物語》並稱平安時期兩大文學著作,皆出自宮廷女官之手。前者為紀事散文,清少納言寫的是生活觀察、感想以及個人喜惡;後者則為紫式部所著長篇小說,故事圍繞著天皇之子光源氏和他身邊各式女子而發展,誰叫光源氏〝胃口〞之好超乎想像,真是鶯燕成群各色皆備什麼都吞得下,嘖嘖…😅
清少納言(966-1025)身為女官,侍奉的是一條天皇(980-1011)的皇后,也就是中宮-藤原定子(977-1001)。待在宮裡7年,清少納言的小日子簡直如魚得水,因此才有輕鬆慧黠的《枕草子》問世。
中宮定子和清少納言皆出身詩書之家,漢學素養深厚,是以兩人甚為投契,而定子的美貌、品行和才情更是受清少納言所推崇,也難怪定子即使因「長德之變」斷髮出家,還是能讓一條天皇始終鍾情於她而再度入宮。
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說起一條天皇和定子,或許是皇家夫妻少見的情到深處卻緣淺。🥺
定子娘家是平安時期威勢最盛的外戚藤原一族,榮光綿延好幾代,自祖父藤原兼家(929-990)、父親藤原道隆(953-995),以及兩個叔叔藤原道兼(961-995)、藤原道長(966-1027)皆位居重臣,另外兩位姑姑也都嫁給天皇,然後又各自生下兒子繼位成為三條天皇(976- 1017)和一條天皇。
一條天皇的母親其實是定子的小姑姑,因此真要說起來,一條天皇和中宮定子就是表弟與表姐的關係,然後天皇還比定子小了三歲,兩人成婚時定子約13歲,而一條天皇才10歲。你看,男兒執掌權力中樞,女子婚配天皇,藤原家的政治算盤是否打得真是深沉又精準?
才貌兼備性情可愛的定子與天皇表弟婚後兩情相悅恩愛融洽,可惜婚後才5年,定子最重要的靠山,擔任關白攝政大位的父親去世了,此時定子與一條天皇尚未誕生子嗣,大權隨後落到她兩位叔叔身上。
還俗回宮之後,定子雖誕下皇子,然而老謀深算的叔叔藤原道長,卻是將自己的女兒藤原彰子(988-1074,也是定子的堂妹)塞給一條天皇當皇后,硬生生形成一皇二后的局面。
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少了父親撐腰,與一條天皇再情濃不捨,還是敵不過政治權謀與人心險惡,定子最終輸給了小堂妹。失去專屬后位之後,24歲那年,因為第三胎生產不順,中宮定子永遠告別了人間。😥
初入宮闈深院,深得娘家照拂的那些年,該是定子人生最明媚的時光,也是清少納言憑恃才學在宮中如魚得水時,因此從《枕草子》中可見原來定子位居中宮多風華。
當時以定子為首,平安京後宮也形成一股女性文藝之風。或許就是因為如此,若干年後,當紫式部入宮服侍藤原彰子時,由於立場相對,各自為主,儘管清少納言早已離宮隱居,紫式部對清少納言的酸言酸語沒少過。而紫式部所著《源氏物語》則又是平安時代另一文學經典。
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《枕草子》目前應有三個譯本,周作人的譯本相較於林文月譯本,頗有民初時期的白話文風範 (人家可是新文化運動領導人之一),譯法閒散口語,較能表達原作聰敏機靈、絮語不斷的女兒家氣,背後支撐的是周作人博厚漢學和日文底子,讀久了就能逐漸感受到清少納言在宮中那段歡快、寫意,閒時行筆記述的優雅生活。
周作人是誰?他有個鼎鼎大名的兄長魯迅(周樹人)以「阿Q正傳」名聞於世。
周的譯本還有個好處,各卷後頭都有以史家考據精神所作的注釋說明,讓讀者好撥開重重問號跨過千年距離與文化隔閡,踏入那個看似詩吟曲詠好不浪漫,實則宮廷內變腥風血雨的平安京。
至於他與魯迅為財而兄弟鬩牆,之後又努力與毛澤東攀附關係以逃過文革大劫的嘴臉,這又是另一番故事了。
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另外必須一提,難得見此雅致書封,與本書的性與質無不契合,以下引自設計者王志弘自述:
《枕草子》是距今一千年前日本平安時代的著作,是清少納言對於日常生活的觀察與隨想,取材範圍極廣,除了四季、自然與宮中各種生活瑣事,行文中也處處透露出她個人的品味喜好。整合書的內容及搜集到數據,我理出這樣的概念:《枕草子》是由極其瑣碎的「點」所集結而成的,同時也是透過如此的「細微」,才能滲入人的感官之中。
為了表達瑣碎的「點」這樣的概念,我製造了許多大小不等的圓點,封面上的圓點對於本體「枕草子」三個字而言是雙向的,這方向性是思想凝聚成形與力量散播的表現。《枕草子》是由許多微小但有趣的人事物所組成,在視覺呈現上,希望達成的是豐富且巨大的著作,微小而細膩的構成,有分量(巨大的「枕草子」三個字)但輕快(擴散或集結的細碎圓點),不會給人以女性專屬讀物的感覺,而是中性風格。
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若是真嚮往古意悠悠千年京都,卻怎麼也讀不完《源氏物語》,早些年記敘的《枕草子》倒可輕鬆翻閱追尋前往。
還有啊,這本周作人譯本為對岸出版,無奈、偏偏就是以簡體字呈現,而繁體字版本可見林文月老師譯本,讀來又另有所長,也是我們認識清少納言筆下宮廷歲月的美麗憑藉。
巴特,那個繁體版書封設計可以加加油用點心嗎?🙄🙄🙄
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【劇評】《Sweet Home》有如韓劇版的惡靈古堡 (8.4/10)
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完整文章:https://loory.tw/sweet-home-season1/
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唐三藏取西經原來始於偷渡? 丨 歷史驚奇
歷史上真實的玄奘(唐三藏)與《西遊記》中所描述的玄奘分別差天共地,到底這位在《西遊記》中接受帝王委託,以「御弟」身份出發到西天取經的僧人,真實的寫照又是如何?
玄奘,原名陳褘,生於公元600年,卒於公元664年。據《大唐大慈恩寺三藏法師傳》的記載,他生於隋朝的官宦之家,父親陳惠曾任江陵縣令,及後辭官隱居,潛心研究儒學。玄奘幼年得到父親良好的教育,誦讀先聖先賢的經書,不結交童蒙稚友,亦不曾到訪市井之地。後來,陳惠因病去世,玄奘幼年成孤,以10歲之齡隨哥哥到洛陽寺廟當「小沙彌」。三年之後,熟讀《妙法蓮華經》、《維摩詰經》的玄奘從數百名競爭者中脫穎而出,成為年紀最小的僧人。公元618年隋朝滅亡,玄奘踏上飄泊之路,先後到過成都、趙州、揚州等地,與兄長分道揚鑣。
窮盡各家學說的玄奘發現,多年來在各地所聞異說不一,故渴望得到總賅三乘學說的《瑜伽師地論》,以達到「出家之人是為了求證無為法。」,因而向唐朝政府要求發放過所,到天竺那爛陀寺(Nalanda,古代東印度最高學府)求法。玄奘「西遊求法」的申請得不到回應,於是年僅27歲的他決定偷渡。在唐朝的刑法中,私自出國屬於死罪。
貞觀三年(629年),玄奘從長安出發,逃至甘肅武威,曾在沙漠中迷路,經高昌國遇高昌王麴文泰禮重供養,並賜了他「黃金一百兩、銀錢三萬」及30匹 馬、30個隨從。最後在穿過凌山(今帕米爾高原)時,隨行人員只剩下不足十人,而玄奘亦已經到達天竺。
玄奘在天竺展開長達十年的學習,先在那爛陀寺跟隨戒賢法師學習《瑜伽師地論》、《攝大乘論》和《唯識抉擇論》,還遍訪了整個印度次大陸二十多個國家,直到公元641年,按原路返回長安。太宗皇帝得知此事後,赦免了玄奘偷渡之罪,並為他提供極大的禮遇。自此之後,這位高僧就寫出了《大唐西域記》,更以「計時分業」的方式翻譯佛經1335卷。
公元664年,玄奘圓寂,結束他精彩的一生。
思考問題:
以玄奘的經歷為例,解釋佛教能夠促進唐代中外文化交流的原因。
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大內義興的長子,母為内藤弘矩之女.東向殿,正室為万里小路秀房之女,幼名龜童丸,受將軍足利義晴偏諱「義」字,名為義隆。
義隆從十八歲開始,就隨父親義興在安藝與尼子氏的軍隊作戰。享祿元年(1528年),義興逝世,義隆繼任為家督,同時兼周防、長門、安藝、石見、備後、筑前、豐前七國守護,義隆在位之初是大內氏最昌隆的時期。
義隆初繼位時,將用兵重心轉向九州,在天文元年(1532年),與大友、少貳聯軍在豐前、筑前、肥前等地交鋒。
天文四年(1535年),在龍造寺家兼的中介之下,與大內為敵的少貳冬資隱居,義隆則與大友義鑑講和。結束九州戰事的義隆,將重心回到中國。
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【梗你評電影】《Sweet Tooth:鹿角男孩》Sweet Tooth
人類社會崩壞後的僅存人性 || PODCAST XXY + Jericho
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這次【梗你評電影】要來評的是影集《Sweet Tooth:鹿角男孩》;這是改編自DC旗下漫畫Vertigo Comic的同名漫畫,由小勞勃道尼及其妻 蘇山道尼共同監製的影集;儘管本劇從2018年開始籌備,幾經波折和疫情,《Sweet Tooth:鹿角男孩》最終在2020年12月殺青進行後製。
本劇故事描述人類社會因瘟疫大流行後崩壞,同時一種半人半動物的混血新物種也隨之誕生;人類一方面群起追殺這些半人類,一方面也極力想辦法找到解決這場瘟疫的解藥。而劇情主要聚焦在半人半鹿的男孩 格斯,原本和父親隱居在深山內,卻因為不速之客的闖入,讓他不得不走出森林,與新夥伴踏上千里尋母的旅途。
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《Sweet Tooth:鹿角男孩》以闔家觀賞的調性為主,與原著漫畫的黑暗走向相差甚大;但影集在2021年6月4日於Netflix上架後受到不少關注及討論,各大網路評價也是好評居多。不管你看完這部電影是喜歡還是不喜歡,都歡迎你一同來與我們討論唷!
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