這一次疫情進入封鎖期間,嘉郡經常遇到農民無奈地述說著他們的產業受到多大的影響,尤其是六月期間,原先是花農出貨最好的時間,結果因為疫情封鎖,畢業典禮、婚喪喜慶全都取消,造成他們辛勤種出來的美麗花束無人可以欣賞,讓他們覺得非常心痛。
剛好,嘉郡看到宅神朱大之前送花到衛福部,結果竟然因此要去做筆錄的新聞,所以起心動念,想要將雲林目前盛產的美麗花朵推薦給他,順便鼓勵一下他!嘉郡之前還上過兩次他的節目,也帶了很多雲林的土產給他,他應該不會見怪吧。
於是嘉郡就把雲林花農用心栽培的文心蘭、向日葵,還有四季都盛產的桔梗,找了相熟的花店插成一盆美麗的花束送給他,希望能夠讓他心情好一點。在這個疫情期間,能夠將雲林的美麗分享給大家,也是一個功德呢!如果大家在能夠負擔的範圍內可以多跟花農跟花店訂花,也算是彼此幫助的一個做法。
送的小卡上附了嘉郡小時候背過,但沒有真的背起來的正氣歌,沒想到現在很多人說不懂這個古文的意思了,所以趕快附上一段網路上找來的白話文解釋,其實裡面每一個段落都是一個很壯烈勇敢的歷史故事呢,大家可以上網搜尋更進一步的描述。有機會也要讓嘉郡的兒子自己上網查查看,能夠多吸收知識總是好的啊。總之,這段的意思就是國家時運艱危的時刻,仁人義士就會出現,他們前仆後繼的努力和犧牲,會被歷史所記得的。(雖然現在好像不考試大家就不記得了)
「時窮節乃見,一一垂丹青。在齊太史簡,在晉董狐筆。在秦張良椎,在漢蘇武節。爲嚴將軍頭,爲嵇侍中血。爲張睢陽齒,爲顏常山舌。」
這段文天祥所寫的正氣歌的白話文翻譯是這樣的:國家時運艱危的時刻義士就會出現,他們的光輝形象一一垂於丹青。在齊國有捨命記史的太史簡,在晉國有堅持正義的董狐筆。在秦朝有爲民除暴的張良之椎,在漢朝有赤膽忠心的蘇武節。它還表現爲寧死不降的嚴顏將軍的頭,表現爲拼死抵抗保護晉惠帝的侍中嵇紹的血。表現爲張雎陽誓師殺敵而咬碎的齒,表現爲顏常山仗義罵賊而被割的舌。
希望宅神朱大還能夠繼續勇敢地說出應該說的話來,大家加油!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅favoriteZheng 宜璟古箏彈箜篌,也在其Youtube影片中提到,樂曲介紹: 《漁舟唱晚》此曲由古箏家金灼南根據流傳於山東聊城地區臨清一帶的民間箏曲《雙板》及其演變樂曲《三環套日》、《流水激石》改編而成,於1930年代將此曲傳授給婁樹華。 此曲是古箏演奏家婁樹華在1930年代中期,根據古曲《歸去來兮辭》的素材改編而成。標題取自唐王勃《滕王閣序》中名句「漁舟唱晚,...
雎陽 在 The News Lens 關鍵評論網 Facebook 的最讚貼文
【為了阻止大唐滅亡,張巡不惜把愛妾讓軍士「吃」?】
安史之亂發生時,安祿山軍隊以秋風掃落葉之姿橫掃華北。用現代比喻來說,安祿山就像在玩輸入密技的魔獸爭霸或世紀帝國,閉著眼睛把軍隊框起來一路輾壓。
依照這個速度,大唐帝國只要三年就會滅亡,但大唐卻多活150年,關鍵在於一人:「武神,張巡」。他用區區一萬士兵,卻在雎陽城抵擋12萬大軍長達十個月,他是怎麼做到的?
除了出奇不意的戰術,更多的是死守城池的決心。碰到糧草耗盡,那就殺馬吃紙;茶紙耗盡就易子而食。甚至連愛妾都推出來給軍士享用……
#唐朝 #安史之亂 #雎陽 #武神 #張巡 #溫故知新
雎陽 在 林宛蓉加油團 Facebook 的最讚貼文
這是宛蓉的先生郭玟成前立委所率領的「台灣神奇」團隊,這些年來深入全台灣地區各角落,弘揚廟宇的神蹟,團隊無私的奉獻,值得各界給予掌聲鼓勵,我每次的隨行參與,都以他們為榮。
宛蓉ㄟ「小港競選總部」在11月初4日星期日下午3點15要來成立
地點在小港區宏平路397號,台灣銀行斜對面。
林宛蓉、郭玟成
在此誠摯邀請鄉親序大相招相攜來甲宛蓉、玟成讚聲支持逗熱鬧,一起出席給宛蓉力量,增加阮大會光彩!
另外,南鯤鯓代天府 開基吳府三王爺也將於當日下午2點至5點起巒降駕於小港競選總部,歡迎欲感受三王爺顯赫神威的鄉親序大們恭逢其時相招相攜,一起到場迎神鑾駕!
#請繼續點入觀看宛蓉與台灣神奇團隊的隨行參與:
https://www.facebook.com/100007767635846/posts/2148534982082069/
雎陽 在 favoriteZheng 宜璟古箏彈箜篌 Youtube 的最佳解答
樂曲介紹:
《漁舟唱晚》此曲由古箏家金灼南根據流傳於山東聊城地區臨清一帶的民間箏曲《雙板》及其演變樂曲《三環套日》、《流水激石》改編而成,於1930年代將此曲傳授給婁樹華。
此曲是古箏演奏家婁樹華在1930年代中期,根據古曲《歸去來兮辭》的素材改編而成。標題取自唐王勃《滕王閣序》中名句「漁舟唱晚,響穹彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦」。
廣為流傳的婁樹華版本前半部分與金灼南版本相同,後半部分為婁樹華所獨有。樂曲以優美典雅的曲調、舒緩的節奏,描繪在夕陽西下、晚霞輝映,漁人蕩槳歸舟的情景,活潑而富有情趣。
重點人物介紹:
金灼南,又名金葵生,號秋圃居士,生於1882年,卒於1976年。臨清金郝莊人。出身於音樂世家,自幼受家庭環境熏陶,愛好民間音樂。其箏藝師從其父金克儉,青年時走遍大江南北尋師訪友,切磋箏技。其演奏風格古樸典雅,運指方面擅長「肉甲並用」。20世紀50年代初,曾參加山東省文藝匯演,1957年,受聘為山東省文史研究館研究員。同年與人創立「琴學研究會」。曾先後於南京藝術學院,山東省立藝專任教,期間編撰古箏教材。自20世紀60年代始,他把箏學的研究匯集成書一-《箏學探源》,至今仍有著重要的學術價值。所傳箏曲有《齊手開板》《流水擊石》《禹王治水》《穿花蜂》《漁舟唱晚》《慶豐收》《鑿山引水灌桃園》等。
婁樹華,字蔭堂,號權中,男,漢族,生於1907年,卒於1952年,河北省玉田縣人。古箏演奏家,教育家。青少年時代就非常熱愛民族民間音樂並積極學習。1925年在北京師從魏子猷學箏,成為河南箏派傳人。20世紀30年代中期,經常參加北京音樂界的活動,並定期在電台進行古箏獨奏等,對宣揚「樂中箏」起到了積極的推動作用。1936年應上海百代唱片公司特邀,灌制了《天下大同》《關雎》等箏曲唱片,同年在北京從事古箏教學,在傳授河南「中州古調」箏曲的基礎上,還大量移植了古琴曲,江南絲竹樂,豐富了古箏曲目。首次改變工尺譜記法,在工尺譜右側記板眼節奏,左側注明指法,這種「古箏指法譜」便於人們的演奏;編寫《古箏練習曲二十一首》和《古箏曲選集》 1948年在南京以「中國古箏學會」的名義編刻了《箏學講義》油印本開始用簡譜記寫箏曲,使中國北方箏藝術在金陵地區,開闢了新的陣地,極大推進了南京古箏事業的發展。1938-1939年間創編的《漁舟唱晚》突破地方風格和傳統八板的局限,將傳統古箏藝術推向新的高度。
演奏人員:小慈、靖怡、唯如
領奏:宜璟
雎陽 在 高雄市雎陽飛鳳宮- Posts - Facebook 的推薦與評價
高雄市雎陽飛鳳宮, 高雄市. 3245 likes · 439 talking about this · 4604 were here. 紅毛港飛鳳宮,主祀保儀尊王張巡(尊王公),副祀申國夫人(尊王公嬤),李府千歲(李 ... ... <看更多>
雎陽 在 1_MG_1690-景美集應廟-三級古蹟-保儀尊王-張巡 - Pinterest 的推薦與評價
保儀尊王張巡和保儀大夫許遠為唐朝雎陽城守,安史之亂時死守不降,最後城陷成仁,但保住江南不被蹂躪,故雎陽城民移民到安溪後,亦奉請二大名臣神祇同行。 ... <看更多>
雎陽 在 大唐帝國的生死決戰 安史之亂睢陽保衛戰 - YouTube 的推薦與評價
安史之亂差點要了唐朝的老命,而唐朝還能續命的原因是因為睢陽保衛戰阻止了叛軍南下江南,而睢陽保衛戰中,張巡和許遠拼命死守是一個關鍵不過睢陽城 ... ... <看更多>