今年疫情爆發後,萬華一度成為重災區,
原本生活困苦的弱勢族群,處境更加艱困😔
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全家便利商店和
驅除瘟疫之神稱號的 艋舺青山宮 靈安尊王
萬華大鬧熱 Roar Now Bangkah
三方共同協力,不僅拋磚引玉率先捐出3200公斤白米
更進一步於萬華地區店舖發起愛心物資募捐活動💪
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短短一周,在民眾熱烈響應下完成1600份物資認購
物資後續將全數捐給萬華區第四類中低收入戶,
並由萬華區里長配送至有需求的民眾。
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謝謝所有愛心民眾的默默支持與鼓勵❤
讓這些家庭能收到暖心的幫助✨
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅hulan,也在其Youtube影片中提到,台北市萬華艋舺青山宮主祀靈安尊王,每年農曆10月23日為靈安尊王誕辰遶境盛會,被喻為「艋舺大拜拜」、「艋舺小過年」。今年逢建宮165週年,廟方規劃今年遶境活動重現85年前北港媽祖朝天宮媽祖「參贊艋舺青山王祭」的盛況,恭請北港朝天宮,再續85年盛況。 艋舺青山王祭典日為農曆10月23日,農曆10月2...
青山宮 瘟疫 在 Facebook 的最佳貼文
110大學入學指定考科指引:
地理科部分,新北市板橋高中地理老師李柏翰表示,考生對 #地形等高線圖,需要較有耐心去判讀等高線的數值與呈現出細部地形的特徵,進而去應用可能出現的現象或 #災害的類型;另每年考生較難掌握有表格資訊的題型,只要一開始先圈劃出極端值(最大和最小值),再用排除方式一一判斷即可。
李柏翰老師表示,新冠肺炎疫情延燒,題目可能會出現應用地理上的「#環境與疾病」的單元外,如何利用資訊媒體、地圖資訊平台與 #地理資訊系統 作為教學工具的應用,也可多加注意。
歷史科部分,新北市板橋高中歷史老師吳書萍表示,109指考結合民主議題、歐洲中古瘟疫、艋舺青山宮(新冠肺炎)、大憲章(#香港議題)、冷戰(#中美貿易戰),110 學測則結合人群移動,情境知識點是在課本範圍內已發生事件,學生不需太緊張。
吳書萍老師也表示,非選擇題是拉開分數的關鍵,因非選難度往往偏難,作答時勿單純抄錄題文,要融會貫通、敘述精準明確,題型過去常並列幾段資料,108課綱傾向呈現一段長文題,也可能結合地圖判讀,讓試題內容變得更活潑。
台中市文華高中公民老師李佳浤表示,由於新冠疫情的爆發,衍生而來的因施打疫苗產生集體免疫的概念,可以連結經濟學「#外部效益」觀念,另「3級警戒」導致內需、貿易下滑的經濟損失,將使我國 #GDP下滑。
李佳浤老師表示,疫情衍生出許多跨領域議題,如強制居家隔離對於 #行動自由 的限制,可連結到憲法 23 條國家對人民自由權的限制的界限,也可思考「法律優位」、「法律保留」以及「比例原則」等概念。
青山宮 瘟疫 在 吳沛憶 Facebook 的最讚貼文
一人一點心意 幫助弱勢家庭
#萬華大鬧熱、與 #全家便利商店 全家在這里 、 驅除瘟疫之神 艋舺青山宮 靈安尊王 艋舺青山王 共同合作,將在充滿人情味的萬華發起愛心物資募捐活動。
大家一起努力,盡早再現萬華榮光🙏
青山宮 瘟疫 在 hulan Youtube 的精選貼文
台北市萬華艋舺青山宮主祀靈安尊王,每年農曆10月23日為靈安尊王誕辰遶境盛會,被喻為「艋舺大拜拜」、「艋舺小過年」。今年逢建宮165週年,廟方規劃今年遶境活動重現85年前北港媽祖朝天宮媽祖「參贊艋舺青山王祭」的盛況,恭請北港朝天宮,再續85年盛況。
艋舺青山王祭典日為農曆10月23日,農曆10月20日、21日為「青山王暗訪」夜間遶境,農曆10月22日為「正日繞境」,兩者合稱為「迓青山王」。青山宮暗訪暨遶境祭典起源,相傳因瘟疫而起,青山王於妖魔鬼魅出沒的夜間出巡,藉此驅除瘟疫,之後成為艋舺盛事。
青山宮董事長黃清源說,今年青山王祭典從12月3日至12月5日,最後一天晚間9時30分將邀請市長柯文哲參與西門町成都路藝陣拜壇衝轎活動;這也是艋舺地區一年一度最大的信仰盛事,也是北台灣極少數在冬季舉行的神祇遶境活動。
今年青山宮將重現85年前北港媽祖參贊的盛況。黃清源說,青山宮在當年北港朝天宮媽祖下車的萬華車站搭建聖壇,並依古禮接駕洗塵,此外,白沙屯拱天宮、新莊地藏庵、四湖參天宮、淡水清水巖祖師廟、大甲聖母宮、雲林麥寮媽祖廟等七大廟神尊將駐駕萬華,艋舺境內各宮廟也舉辦祭典遶境祈福,堪稱北部廟會最大亮點。
台北市副市長蔡炳坤說,他上任第一天,市長柯文哲告知青山王祭的夜巡暗訪是全台灣宮廟活動唯一在夜間舉辦遶境的活動,是台北重要的宗教文化盛事。他表示,今年自11月青山王祭開始,接下來北市府將推萬華區的系列活動,持續到明年3月,包括青山王祭、城西生活節、艋舺拼場系列展演,西門町商場也將引進八處國際IP,並搭配台北燈節在萬華,一直到明年3月7日,長達4個多月時間希望國人到台北消費及旅宿。
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艋舺青山宮是萬華極富神奇色彩的廟宇, 供奉的主神「青山靈安尊王」,是為人民消除瘟疫、災厄的神明,每年農曆10 月20 日都會於萬華地區舉行「青山王聖誕繞境」,即為俗稱的「艋舺大拜拜」,是台北地區三大民俗盛會之一。
其中最有特色的就是繞境期間的陣頭暗訪,傳說為青山王派遣部將在夜裡出行,巡查地方、獎善罰惡,捉拿禍害人間的孤魂野鬼,為人民去邪除祟。過去暗訪繞境的氣氛嚴肅靜穆,大家在夜裡安靜前行,降低熱鬧鑼響。然而,隨著時代演進,現今的暗訪逐漸熱鬧了起來。
今年為艋舺青山宮建宮165 週年,廟方特別擴大祭典繞境活動,將邀請北、中、南全台多間宮廟共襄盛舉,如北港朝天宮的北港媽祖、淡水清水巖祖師廟的落鼻祖師、大甲聖母宮的大甲媽祖等眾神相聚祈福,屆時百年宮廟神尊將紛紛駐駕萬華,盛況空前的參贊隊伍,堪稱今年度一大亮點。
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青山宮八將團」的歷史,由於文獻記載的較少,口述歷史較多,因而衍伸出許多說法。根據林團長表示,「青山宮八將團」的歷史超過80年,但正式的編制是在60多年前所奠定,一開始只是向「靈安尊王」還願的將腳,大約4到8人不等。
「青山宮八將團」正式成軍後的傳承,大多是父傳子、地緣關係所組成,但要進八將團,最重要的還是「品德」。林團長表示,由於「青山宮八將團」並非職業陣頭,大家都是自願為「靈安尊王」服務,再加上幾乎是「一年一次」的限定版,所以對八將團內的成員都會嚴格要求,大家出軍時可以開心,但不能隨便,因為團內成員都有共識,所以八將團內幾乎沒有鬧事或者與其他陣頭起衝突的紀錄。
「如果頭人(負責人)或團長肯出來約束,大家和和氣氣,都是為神明服務,就可以減少很多問題。」這是去年林團長接受訪問時說過的話,也因為「青山宮八將團」確實的恪守紀律,讓八將團成為名副其實的「將中之將」。
在團中除了開臉的「將軍」與「顧將」的團員,另有一位「面師」以及一位「法師」。八將團的「面師」就是保庇NOW曾專訪過的林自賢師父,專門替出軍的「將軍」打面開臉;「法師」則負責在出軍時為每一位「將軍」淨身。
艋舺青山宮的歷史與艋舺發展史脫不了關係,相傳在清朝咸豐四年(1854年),艋舺一帶發生瘟疫,泉州惠安籍的移民回原鄉奉請祖廟的靈安尊王到艋舺驅瘟,由大溪口(今第一水門附近)登岸,行經舊街(今西園路一帶)時神轎突然加重,無法抬起,信眾就焚香請示神意,尊王指示不必再往前行,信眾就在神轎駐蹕之處建一小祠供奉靈安尊王。
靈安尊王進入艋舺後,許多來參拜的信眾都在這場瘟疫中安然無恙,其後瘟疫果然逐漸消失,一時間神威遠播,也奠定了青山宮往後的信眾基礎。在靈安尊王進入艋舺的兩年後,當地信眾覺得供奉靈安尊王的小祠無法容納更多信眾,因而於現址(貴陽街)建立新廟,歷時三年完工,就是現在的青山宮雛形。日治昭和十三年(1938年)重修過一次。青山宮後殿原為舊式建築,因年久失修,民國六十八年時拆除重建,就是現在後殿的三層樓建築。
廟內主神為靈安尊王,但有許多信眾稱呼祂青山王、青山王公,也有人稱呼祂為「張老闆」,因為靈安尊王本名張梱,是三國時代吳國的將軍,奉孫權之命治理福建一帶,因任內政績顯著,往生後被當地百姓奉為神明,稱「青山王」。
故老相傳,張梱的聖號原本只有「青山王」,在宋朝時,曾顯靈救駕宋朝皇帝,因而被封為「靈安尊王」,又因為是受宋朝皇帝敕封,所以在「靈安尊王」的儀仗隊中有一面執事牌寫著「大宋明臣」,在青山宮廟門之上也有「敕封大宋明神」的字樣。
青山宮內的靈安尊王金身有很多尊,大家最熟悉的,也就是每年「暗訪」期間負責坐上神轎的是「二祖」。「老祖」,也就是一百六十多年前由先民帶過來的那一尊目前由廟方妥善收藏。吳克東先生表示,當年要渡過黑水溝是不容易的事,所以「老祖」並不大尊,再加上屬於歷史文物也不適合出巡,所以廟中事務大多由「二祖」為主。由於「二祖」負責在每年農曆十月二十二日出巡且僅限於艋舺地區,所以如果青山王要出巡外地,則是由「三祖」負責。