再次感謝母校給予我機會成為「校友校董」💖
剛完成首任兩年任期,當中獲益非淺!
雖然過往兩年困難重重,為母校帶來不少挑戰!
但,憑藉林校監和宗校長的領導,
各位老師春風化雨,謹守崗位,
致使
母校校譽日隆,成為非華語學生的必然之選!💖
而MJ我有幸連任「校友校董」
未來兩年會繼續協助母校,團結舊生!
希望各 CMS 舊生多多聯繫母校!😘
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題: 「為甚麼我在包容基督徒?:十九世紀中葉儒者的宗教寬容」新書介紹 訪問作者: 孔德維 (Hung Tak Wai) 內容簡介: 既批判,又主張接納,清儒對基督宗教的包容源於「大國的自信」? 大清帝國的菁英如何在時代的變局中,重新思考「國家」與自身的責任? 爬梳史...
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生命影響生命,
如果人與人之間可以多一點愛,
個世界可以更加美好。
呢幾位少數族裔年青人同小朋友,
真係好正!加油!
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非華語學生 在 明周文化 MP Weekly Facebook 的最佳解答
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非華語學生 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題: 「為甚麼我在包容基督徒?:十九世紀中葉儒者的宗教寬容」新書介紹
訪問作者: 孔德維 (Hung Tak Wai)
內容簡介:
既批判,又主張接納,清儒對基督宗教的包容源於「大國的自信」?
大清帝國的菁英如何在時代的變局中,重新思考「國家」與自身的責任?
爬梳史料,以清儒姚瑩、梁廷枏、魏源為例,看19世紀中葉中國儒者的自我定位與世界觀!
傳統儒教菁英的思維中,「教化」是國家與儒者的當然責任,不過19世紀初,卻開始出現不同的聲音,主張包容非儒教的族群。道光帝便曾親筆寫下「護國清真」的匾額,並下令重修河南的清真寺;而1840年代的戰爭以後,這樣的「包容」仍然遍及於基督宗教,更有一些儒者系統地解釋了「包容」異教的必要性。
相較於16-17世紀的明國和日本,這是全然不同的景象。在16-17世紀,江南的明儒和佛教徒因強烈的危機意識,銳意排斥基督宗教,不惜以武力相抗;同一時期,江戶幕府更是基於「國家安全」的考慮,禁絕以十萬計的基督徒,徹底「鎖國」、「禁教」。
在本書中,我們則會看到19世紀中葉,曾接觸許多歐洲國家的官員姚瑩(1785-1853),承認其他宗教也可能是「天道」的一種,主張包容不同的宗教風俗;痛恨「異端」的魏源(1794-1857),也認為世界各族「秉氣」各異,不能以一教統覆天下;為了維持國際貿易而提議接納基督教的梁廷枏(1796-1861),則深信只要儒教與基督宗教充分交流,外國的異教徒終必師從周、孔。這些儒者並非單純以自身的信仰或官員管治的立場面對基督宗教,而是在「經世」的終極目的下,消化新知,考量現實,不斷修正他們的世界觀,維繫帝國的繁榮穩定。對他們而言,理解基督宗教的過程就是世界觀、新資訊與現實考慮三者互動的結果。
作者簡介:孔德維(Hung Tak Wai)
香港人,1991年出生,香港中文大學宗教研究學士及哲學碩士,香港大學中國研究博士。曾任訪問學人於中央研究院,並參與歐洲、海灣地區及東亞不同學術會議。現職沙特阿拉伯王國費薩爾國王學術與伊斯蘭研究中心研究員及香港中文大學伊斯蘭文化研究中心博士後研究員。主要研究領域為自17世紀以來東亞少數群體的研究,尤集中於小眾的宗教團體與政府及與主流社會的關係,主要包括中國的穆斯林及基督徒與香港的少數族裔社群。
過去數年,不斷參與香港公民社會的各種活動,2011年創立文宣學社為清貧學童提供免費教育服務,並在不同非政府機構參與研究工作,探討非華語學生在香港的學習及就業困難。現為新創企業Glocal Learning Offices(GLOS)的研究總監,以國際關係為本,從旅遊、生活、教育、研究、社會、創作等範疇服務本地及國際社會。
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【黃梓謙 x 阿V--推動社會共融 消除歧視】
推動平等機會和社會共融是我其中一個主要政綱。根據 2011 年香港人口普查,香港有 451,183 非華裔人士,相當於香港總人口 6.4%。
非華裔人士也是香港人,我們有責任幫助他們融入社會。
我倡議:
1.把「少數族裔」政策改稱為「非華裔」政策;
2. 把給非華語學生的「中國語文課程第二語言學習架構」從中小學擴展至學前教育
【Gary Wong x Vivek Mahbubani--Leave no one behind】
I am pushing for equal opportunities and social inclusion as one of my main policy goals.
According to the 2011 Hong Kong Population Census, Hong Kong houses 451,183 non-ethnic Chinese, making up 6.4% of our total population. Non-ethnic Chinese are Hong Kongers, and so we have the responsibility to ensure they are integrated into society. I propose:
1. Renaming ‘ethnic minority’ policies to ‘non-ethnic Chinese’ policies, so as to reduce stigmatisation;
2. Extending ‘Chinese as a second language’ education (currently available for primary schools only) for non-native Chinese speaking students to kindergartens and nurseries
非華語學生 在 Fernando Chiu-hung Cheung Youtube 的最佳解答
張超雄對施政報告有關教育的政策措施感到失望
教育事務委員會特別會議
張超雄議員感到失望,他表示施政報告並未妥善處理長期存在的關注,包括推行免費幼稚園教育、為非華語學生另行制訂一套以中文為第二語言的課程、特殊學校缺乏醫護人員照顧嚴重智障學生,以及有需要增加公帑資助的本地學士學位課程學額。
日期: 2013年1月25日(星期五)
時間: 上午8時30分至9時30分
地點: 立法會綜合大樓會議室1
議程
http://legco.gov.hk/yr12-13/chinese/p...
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