關於 馬陸出現代表什麼 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

遠古時代的記者，文筆真好

-\-\
三名失蹤的大學生之中，邱高的父親邱坤鎔。本月九日從台北趕來霧社到昨天已經五天了。

五天裡，他從早到晚焦灼地等候消息，可是佳音始終遲遲未來。這兩天，邱坤鎔時時到霧社山腳下的小坡上朝奇萊山的方向眺望。

遠方重重疊疊高山的山巔，午後就被雲霧遮住，他的孩子或許還身在雲霧深處。

邱坤鎔每次遠眺崇山峻嶺，一站就是兩三個小時，神情悵惘。

【1972-09-14/聯合報/03版/第三版】
-\-\

這篇新聞就是所謂的邱高事件

已經是台灣知名的鄉野奇談

(以下鬼故事警告)
根據新聞及各種謠言編寫而成
不要太當真

大家好，我是Will(誤)

民國61年(1972年) 8月22日

邱高（東海大學）胡德寧和李福明（輔仁大學）

三人從台中出發，準備前往奇萊山

8月23日三人通過檢查哨，繳交入山証後

當天晚上抵達天池過夜

第二天離開後，從此在地球上蒸發....

最先發現三人失蹤的是新店的某登山隊

8月28日他們在天池往花蓮的山路上

發現地上散落著筆記本、斗笠和汗衫

他們覺得非常奇怪，因為那時候登山的人非常少

沿途一點垃圾都不可能看到，所以引起了他們的注意

隨後又發現手電筒、蠟燭、塑膠布和登山手杖！！！

登山手杖是登山者很重要的東西 手電筒、蠟燭也是

幫登山隊挑重物的原住民嚮導看到後

頻頻發抖說：

這是不吉祥的徵兆....

登山客不可能丟棄這些東西的...

後來29日 下山後，詢問台電人員，他們之外還有人上山？

台電人員表示：27日只有邱高三人上山而已

登山隊長估算，雙方應該會在奇萊主峰上會合

怎麼只看到棄置的隨身物品呢？莫非是山難？

到了9月10日 邱高的老爸一直等不到兒子歸來，就跟南投警方報案

跟警方確認後，入山、出山檢查哨都確定

他們三人只有「入山」沒有「出山」

隨即全國開展動員人力 展開大規模搜山

出動了空軍、陸軍、全國登山團體、大學登山社...

分別來自北、中、南各地的登山好手 原住民、救國團等等

全面搜山

9月12日
在奇萊南峰和主峰間上
發現兩件乾淨的汗衫、一本筆記本和登山繩
確定為邱高他們的

9月19日
在卡樓羅山上發現可以足跡
根據原住民嚮導表示
1.這是穿著登山鞋的腳印
2.這是一個人的足跡
3.身上沒有背重物
且腳印前面深後面淺 他在跑步
4.前後腳距離很遠

搜救小組研判，這是邱高三人其中一人所留

但是奇怪的是

為什麼是一個人

通常山難發生，應該都聚在一塊

是什麼原因，拆散三人

根據腳印判斷，此人非常恐慌

幾乎是用衝的 連跑帶衝的奔至溪谷

這種逃命似的奔跑

必定是受到了什麼驚嚇

或是有什麼東西在追他..

但腳印只有他自己的..

且失蹤這麼多天

照理說是沒有體力了才對

且腳印到了瀑布...不見了

搜救人員以為他跳下去了

派人搜尋瀑布底下，沒有發現

但...旁邊腳印又出現了...不久 又消失了

根據原住民嚮導表示：

這是他被山魅(魔神仔)拖著走...

才會出現這種腳印...

接著

9月24日 在往天池的路上

又發現了邱高三人的遺物

找了半條土司

又在旁邊的岩石細縫中

發現了喉片

兩根湯匙、省立博物館的門票

和登山協會的會員證

還有...三雙筷子插在地上

原住民說這代表：快來救我們！！
(原住民真有戲)

三人的隨身物品

散落的地方距離都非常遠

更令人覺得奇怪

還在霧社山區發現三人疑似坐過的石頭

另外聽說發現了三碗吃過的泡麵

根據餘火研判 是剛吃完三小時

推算回去

是凌晨3點....

有誰會在凌晨3點趕路呢？

搜索到10月8日依舊沒有結果

各方人馬陸續下山

大家認為有幾個版本

1.受大霧影響迷失山中

2.被野獸吃掉
（但水壺等會留下來吧..
且奇萊山沒有足以吃人的野獸

3.因為缺水下到溪谷而陷入絕境

4.奇萊山是四度空間入口，三人已經消失

5.被兇手謀殺，且故布疑陣

6.三人已經下山且偷渡出國

7.山老鼠

不管真相如何，三人至今仍未尋獲

直到民國七十幾年

有人在南華山的三角點拍攝照片

木柱上面有一個穿著紅色風衣的小矮人,

胡的母親證實是胡德寧

紅色的風衣是胡登山所穿的

此靈異照片轟動當時台灣社會

十多年前的奇萊山邱高事件又再次成為全台焦點

在胡的母親要求下，又成立搜索隊尋找三人下落一個多月..

根據大師表示，這個人死了非常久，想要表達一些訊息

才會出現

靈異照片 連結如下
https://youtu.be/JrTiGnsjezw?t=65

而攝影專家則說 無法提供合理的解釋

後來在民國80年左右 有一隊登山隊上奇萊山

有一個人走的比較快 獨自走在最前方

後來坐在路旁等後面的同伴

後來後方來了三人 很像是大學生的登山客

面無表情的通過 穿過他的分旁

這時他開口說：年輕人要上奇萊山嗎？

三名年輕人沒有回答，只有一位青年回樓看了他一眼

便繼續走

他想說路只有一條，就跟他們走，應該不會走錯

就追了上去 沒想到這三人走的非常快 跟都跟不上

一個轉彎，三人不見了....他停了下來

一看！發現前面沒有路了 且是斷崖

他嚇的魂飛魄散...但更可怕的是...

那三人依然持續的在斷崖下...快速的走著...走在空中

後來根據資深登山專家表示，依照登山客所形容的外貌

那三人極有可能是邱高三人的鬼魂....

至今邱高事件已經過了48年

大家還是不知道那一天山上發生了什麼事

遠古時代的記者，文筆真好

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三名失蹤的大學生之中，邱高的父親邱坤鎔。本月九日從台北趕來霧社到昨天已經五天了。

五天裡，他從早到晚焦灼地等候消息，可是佳音始終遲遲未來。這兩天，邱坤鎔時時到霧社山腳下的小坡上朝奇萊山的方向眺望。

遠方重重疊疊高山的山巔，午後就被雲霧遮住，他的孩子或許還身在雲霧深處。

邱坤鎔每次遠眺崇山峻嶺，一站就是兩三個小時，神情悵惘。

【1972-09-14/聯合報/03版/第三版】
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這篇新聞就是所謂的邱高事件

已經是台灣知名的鄉野奇談

(以下鬼故事警告)
根據新聞及各種謠言編寫而成
不要太當真

大家好，我是Will(誤)

民國61年(1972年) 8月22日

邱高（東海大學）胡德寧和李福明（輔仁大學）

三人從台中出發，準備前往奇萊山

8月23日三人通過檢查哨，繳交入山証後

當天晚上抵達天池過夜

第二天離開後，從此在地球上蒸發....

最先發現三人失蹤的是新店的某登山隊

8月28日他們在天池往花蓮的山路上

發現地上散落著筆記本、斗笠和汗衫

他們覺得非常奇怪，因為那時候登山的人非常少

沿途一點垃圾都不可能看到，所以引起了他們的注意

隨後又發現手電筒、蠟燭、塑膠布和登山手杖！！！

登山手杖是登山者很重要的東西 手電筒、蠟燭也是

幫登山隊挑重物的原住民嚮導看到後

頻頻發抖說：

這是不吉祥的徵兆....

登山客不可能丟棄這些東西的...

後來29日 下山後，詢問台電人員，他們之外還有人上山？

台電人員表示：27日只有邱高三人上山而已

登山隊長估算，雙方應該會在奇萊主峰上會合

怎麼只看到棄置的隨身物品呢？莫非是山難？

到了9月10日 邱高的老爸一直等不到兒子歸來，就跟南投警方報案

跟警方確認後，入山、出山檢查哨都確定

他們三人只有「入山」沒有「出山」

隨即全國開展動員人力 展開大規模搜山

出動了空軍、陸軍、全國登山團體、大學登山社...

分別來自北、中、南各地的登山好手 原住民、救國團等等

全面搜山

9月12日
在奇萊南峰和主峰間上
發現兩件乾淨的汗衫、一本筆記本和登山繩
確定為邱高他們的

9月19日
在卡樓羅山上發現可以足跡
根據原住民嚮導表示
1.這是穿著登山鞋的腳印
2.這是一個人的足跡
3.身上沒有背重物
且腳印前面深後面淺 他在跑步
4.前後腳距離很遠

搜救小組研判，這是邱高三人其中一人所留

但是奇怪的是

為什麼是一個人

通常山難發生，應該都聚在一塊

是什麼原因，拆散三人

根據腳印判斷，此人非常恐慌

幾乎是用衝的 連跑帶衝的奔至溪谷

這種逃命似的奔跑

必定是受到了什麼驚嚇

或是有什麼東西在追他..

但腳印只有他自己的..

且失蹤這麼多天

照理說是沒有體力了才對

且腳印到了瀑布...不見了

搜救人員以為他跳下去了

派人搜尋瀑布底下，沒有發現

但...旁邊腳印又出現了...不久 又消失了

根據原住民嚮導表示：

這是他被山魅(魔神仔)拖著走...

才會出現這種腳印...

接著

9月24日 在往天池的路上

又發現了邱高三人的遺物

找了半條土司

又在旁邊的岩石細縫中

發現了喉片

兩根湯匙、省立博物館的門票

和登山協會的會員證

還有...三雙筷子插在地上

原住民說這代表：快來救我們！！
(原住民真有戲)

三人的隨身物品

散落的地方距離都非常遠

更令人覺得奇怪

還在霧社山區發現三人疑似坐過的石頭

另外聽說發現了三碗吃過的泡麵

根據餘火研判 是剛吃完三小時

推算回去

是凌晨3點....

有誰會在凌晨3點趕路呢？

搜索到10月8日依舊沒有結果

各方人馬陸續下山

大家認為有幾個版本

1.受大霧影響迷失山中

2.被野獸吃掉
（但水壺等會留下來吧..
且奇萊山沒有足以吃人的野獸

3.因為缺水下到溪谷而陷入絕境

4.奇萊山是四度空間入口，三人已經消失

5.被兇手謀殺，且故布疑陣

6.三人已經下山且偷渡出國

7.山老鼠

不管真相如何，三人至今仍未尋獲

直到民國七十幾年

有人在南華山的三角點拍攝照片

木柱上面有一個穿著紅色風衣的小矮人,

胡的母親證實是胡德寧

紅色的風衣是胡登山所穿的

此靈異照片轟動當時台灣社會

十多年前的奇萊山邱高事件又再次成為全台焦點

在胡的母親要求下，又成立搜索隊尋找三人下落一個多月..

根據大師表示，這個人死了非常久，想要表達一些訊息

才會出現

靈異照片 連結如下
https://youtu.be/JrTiGnsjezw?t=65

而攝影專家則說 無法提供合理的解釋

後來在民國80年左右 有一隊登山隊上奇萊山

有一個人走的比較快 獨自走在最前方

後來坐在路旁等後面的同伴

後來後方來了三人 很像是大學生的登山客

面無表情的通過 穿過他的分旁

這時他開口說：年輕人要上奇萊山嗎？

三名年輕人沒有回答，只有一位青年回樓看了他一眼

便繼續走

他想說路只有一條，就跟他們走，應該不會走錯

就追了上去 沒想到這三人走的非常快 跟都跟不上

一個轉彎，三人不見了....他停了下來

一看！發現前面沒有路了 且是斷崖

他嚇的魂飛魄散...但更可怕的是...

那三人依然持續的在斷崖下...快速的走著...走在空中

後來根據資深登山專家表示，依照登山客所形容的外貌

那三人極有可能是邱高三人的鬼魂....

至今邱高事件已經過了48年

大家還是不知道那一天山上發生了什麼事

克襄老師很精彩的城市省思，我在想，台北市有許多校舍逐漸要被廢校，成為公共空間，如何被再設計成為城市的綠色空間，是城市未來的重點。

「一個城市不可能只仰仗繁華的商圈街景，更沒辦法只依靠便捷的交通系統。想要成為被欽羨有品味的城市，我們的街景必須出現更多綠色指標。

從校園出發，我們擁有愈來愈普及的環保意識。但走出那兒，卻缺少允當規劃的大面積綠色空間。一隻稀有大鳥站在熱鬧的街市，給了我美好的啟發，卻也透露了此一缺憾。」

善待一隻大鳥的城市

這事雖小，卻饒富深意。

有天周末下午，幫「光點台北」帶走讀活動，認識中山區。這裡是美髮、咖啡輕食和時尚設計店特別密集的商圈，我的解說內容大抵跟這些年輕次文化有關。當天除了市民參加外，還有國外來的遊客。

城市導覽目前在台北、台南等城市都有例行性活動，主辦單位一開放報名，經常即報名滿額，顯見台灣願意聆聽知性解說的民眾非常踴躍。背後亦透露了，我們的城市旅遊，朝小區小景發展特色，仍擁有相當多樣的拓展空間。

但那天我遇到了一個意想不到的狀況，原本是遊客喝咖啡聊天的庭院草坪，停駐了一隻像雞的大鳥。牠離最近的一桌客人不到兩公尺，專注地在草地上尋找食物。路過遊客驚訝地駐足，猛對牠拍照。這大鳥也毫無顧忌，兀自如常地散步。

牠是隻黑冠麻鷺公鳥，擁有長長的灰藍羽冠，淺藍眼圈，造型非常時尚。若翻開二十多年前的台灣野鳥圖鑑，上面描述著：台灣稀有留鳥。年輕時，我遇到的記錄不多，都是在山區森林。常見牠遠遠地害羞活動，見著人即迅速飛離，難以接近。這樣略帶神祕的稀有大鳥，為何會出現在「光點台北」人群集聚的院落，旁邊還是車水馬龍的中山北路？

若上網打牠的名字搜尋，你會驚奇地發現，不只光點台北，全台各地中小學和大學校園，凡有陰涼樹林、草皮和操場的環境，幾乎都有牠的蹤影。這一偏好捕食蚯蚓的大鳥，如今已尋常可見，毫不畏人了。不少國中小師生，還以牠做為生態教學的觀察主題，甚而宣揚校園保育的成績。

一種半甲子前罕見之鳥，為何普遍出現在城鎮，毫不忌諱人。此一場景透露了兩個重要的訊息。一來學校等公共空間的自然環境改善了，大家不再用除草藥劑，也不隨意改變樹林環境。久而久之，草地下遂有蚯蚓、馬陸等動物棲息。二則學生們在老師的引領，以及長期的自然保育宣導下，對來去城市的鳥類，採取不輕易干擾的尊重態度。

多年來，我們的生態教育確實有埋下這一粒種籽，黑冠麻鷺才得以安然的站在大庭廣眾下。而那天，我也臨時更改解說題材，以這隻大鳥代表的意義，敘述城市環境的生態變遷。只見四十多人在庭院內保持距離，圍觀著這隻繼續安靜佇立，偶爾緩步的大鳥。

做為一個城市導覽員，那是我最感動的一剎。看到國外旅人不可思議的表情，那更是我身為台灣人額外驕傲的一刻。

但除了一隻鳥，關於台北或其它台灣城市的綠能和環保內容，我還能夠講什麼，讓自己自豪呢？看著繁忙的街景，一時間還真細數不出任何風格特色，只好繼續回到生活文化議題，繼續談美食小吃、老街古蹟。

去年七月，香港因郊野環境廣闊、保護良好，被「經濟學人」票選為「全球最宜居城市」第一名，超越溫哥華和墨爾本，我不免有些妒意和質疑。但我一下抵赤鱲角機場，迎面而來溼地公園、地質公園等巨幅的旅遊宣傳，彷彿告知，香港就是這樣得獎的。它們也提醒我，一個城市不可能只仰仗繁華的商圈街景，更沒辦法只依靠便捷的交通系統。想要成為被欽羨有品味的城市，我們的街景必須出現更多綠色指標。

從校園出發，我們擁有愈來愈普及的環保意識。但走出那兒，卻缺少允當規劃的大面積綠色空間。一隻稀有大鳥站在熱鬧的街市，給了我美好的啟發，卻也透露了此一缺憾。