#時事murmurs
戰後台灣主權歸屬,一直是二次大戰後的重要歷史議題。對於戰後中國是否擁有對台主權,分別為「主權未定」、「中國有對台主權」、「中華民國有,中共沒有」和「無表明」四種說法。
眾所周知,108課綱在前半年因為國文與歷史課綱修調,引起一番「去中國化」爭議,雖然教育部長潘文忠,先前已解釋新課綱乃追求「以學生為主體」的課程建構,強調「核心素養」、「多元探索」等,然而,近期卻有媒體指出南一高中歷史第一冊教材確定將「台灣主權未定論」納入。此一教材一出,充分展現了民進黨想獨不敢獨,便悄悄在課綱內動手腳等失格的行為。
「台灣主權歸屬中華民國」是一歷史事實,不得被否認。假使「台灣主權未定論」具有充分法理論證,何以僅有單一出版社將此一論點納入教材內?政府不應假借「學術自由」、「多元史觀」等說詞,實行國家認同的混亂,扭曲中華民國的定義。
政府於教育上必須做嚴格把關,這樣的把關不得有任何意識形態之偏頗,然而,國家教育研究院針對此一爭議,竟表態支持出版社,並為其辯護為多方觀點並陳,或為引導學生思辨。這樣公然包庇替換中華民國定義的行為,定調為歷史教材的進步、多元史觀的呈現,貌似給出了合理卻又不大正當的支持,若要呈現多元史觀,讓歷史更為透明,讓學生有獨立思辨能力,難道不該是將現行所有說法全數列入?何以單獨為南一納如此一觀點喝采?
再直接一點的說明,若此「台灣主權未定論」主張成立,等同將中華民國列為流亡政府,並使台澎地區主權列為尚未確定狀態。對台灣的傷害在於:中華民國將不具統治台灣的法理,我們要請教民進黨政府的是,一遇到選舉便口口聲聲強調要「捍衛中華民國的主權」,為何卻連教材中的主權定義都可以擅自變調,難道不是逐步在每一環節,直接架空中華民國統治台灣的法理依據嗎?將台獨概念包裝於中華民國的外殼內,只有選舉時拿出來當作口號,如此彈性的使用「中華民國」四字,倘若時機允許,勢必也會將中華民國的國號、國旗全都汰換吧?若是回想一下蔡英文曾說的:中國民國是一個流亡的政府,以及其主張的務實台獨,這一切變化也就都說得通了。
將一個主權獨立國家既有的歷史全部改裝,背後的動機可議,恐怕造成的危機也非三言兩語即可說明,更不能簡單地稱作是教材的進步。民進黨政府正逐步的將自己打造成擁有開闊心胸,努力捍衛中華民國的使者,然而,事實好像並非如此。
中華人民共和國從未統治過台灣,中華民國是一主權獨立國家,不接受一國兩制,這些內容是國民黨一直以來強調的兩岸論述。然而本黨也未曾以多元史觀為由,去用政治力介入課綱。畢竟希望學子擁有思辨能力,需要的是體制外的討論,而非在必須有絕對答案的課綱內,要求學生背誦不明的史觀印象,以誤導事實。
#天然獨2代深耕計畫嗎
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過8萬的網紅范琪斐,也在其Youtube影片中提到,歡迎收看范琪斐的寰宇漫遊,中國的華為被美國總統川普視為科技間諜,我們已經談很多了,今天的琪斐大放送,我們就要來談談什麼是”教育界的華為”。隨著美國總統大選逼近,川貴人現在動不動就拿中國開刀,三不五時、抗中及時,每隔幾天就能聽到他對中共的大動作,而且兵分多路,繼7月底美國突然關閉中國在休士頓的總領事館...
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戰後台灣主權歸屬,一直是二次大戰後的重要歷史議題。對於戰後中國是否擁有對台主權,分別為「主權未定」、「中國有對台主權」、「中華民國有,中共沒有」和「無表明」四種說法。
眾所周知,108課綱在前半年因為國文與歷史課綱修調,引起一番「去中國化」爭議,雖然教育部長潘文忠,先前已解釋新課綱乃追求「以學生為主體」的課程建構,強調「核心素養」、「多元探索」等,然而,近期卻有媒體指出南一高中歷史第一冊教材確定將「台灣主權未定論」納入。此一教材一出,充分展現了民進黨想獨不敢獨,便悄悄在課綱內動手腳等失格的行為。
「台灣主權歸屬中華民國」是一歷史事實,不得被否認。假使「台灣主權未定論」具有充分法理論證,何以僅有單一出版社將此一論點納入教材內?政府不應假借「學術自由」、「多元史觀」等說詞,實行國家認同的混亂,扭曲中華民國的定義。
政府於教育上必須做嚴格把關,這樣的把關不得有任何意識形態之偏頗,然而,國家教育研究院針對此一爭議,竟表態支持出版社,並為其辯護為多方觀點並陳,或為引導學生思辨。這樣公然包庇替換中華民國定義的行為,定調為歷史教材的進步、多元史觀的呈現,貌似給出了合理卻又不大正當的支持,若要呈現多元史觀,讓歷史更為透明,讓學生有獨立思辨能力,難道不該是將現行所有說法全數列入?何以單獨為南一納如此一觀點喝采?
再直接一點的說明,若此「台灣主權未定論」主張成立,等同將中華民國列為流亡政府,並使台澎地區主權列為尚未確定狀態。對台灣的傷害在於:中華民國將不具統治台灣的法理,我們要請教民進黨政府的是,一遇到選舉便口口聲聲強調要「捍衛中華民國的主權」,為何卻連教材中的主權定義都可以擅自變調,難道不是逐步在每一環節,直接架空中華民國統治台灣的法理依據嗎?將台獨概念包裝於中華民國的外殼內,只有選舉時拿出來當作口號,如此彈性的使用「中華民國」四字,倘若時機允許,勢必也會將中華民國的國號、國旗全都汰換吧?若是回想一下蔡英文曾說的:中國民國是一個流亡的政府,以及其主張的務實台獨,這一切變化也就都說得通了。
將一個主權獨立國家既有的歷史全部改裝,背後的動機可議,恐怕造成的危機也非三言兩語即可說明,更不能簡單地稱作是教材的進步。民進黨政府正逐步的將自己打造成擁有開闊心胸,努力捍衛中華民國的使者,然而,事實好像並非如此。
中華人民共和國從未統治過台灣,中華民國是一主權獨立國家,不接受一國兩制,這些內容是國民黨一直以來強調的兩岸論述。然而本黨也未曾以多元史觀為由,去用政治力介入課綱。畢竟希望學子擁有思辨能力,需要的是體制外的討論,而非在必須有絕對答案的課綱內,要求學生背誦不明的史觀印象,以誤導事實。
#天然獨2代深耕計畫嗎
高中歷史第一冊 在 范琪斐 Youtube 的最佳解答
歡迎收看范琪斐的寰宇漫遊,中國的華為被美國總統川普視為科技間諜,我們已經談很多了,今天的琪斐大放送,我們就要來談談什麼是”教育界的華為”。隨著美國總統大選逼近,川貴人現在動不動就拿中國開刀,三不五時、抗中及時,每隔幾天就能聽到他對中共的大動作,而且兵分多路,繼7月底美國突然關閉中國在休士頓的總領事館後,日前又放話要在美國境內,禁用中資的短影音app TikTok和通訊軟體WeChat,連中國電商平台阿里巴巴都可能倒楣,最新一招就是連「名義上」的學術機構都遭殃了,為什麼說「名義上」呢?因為這個機構就是近年爭議滿點的「孔子學院」。
美國國務院8月13日宣布,把負責管理全美國孔子學院的「孔子學院美國中心」(Confucius Institute U.S. Center,CIUS)列為「外國使團」(foreign missions),指控他們是中國共產黨出資營運的大外宣機構。
你以為中美關係已經蕩到谷底了嗎?想太多,平常我們說一山還有一山高,中美關係現在是一谷還有一谷低!「外國使團」是什麼呢?我們先前介紹過,現在幫大家複習一下,簡單來說,就代表這個組織是被外國政府實質上擁有或控制的,像是美國在台協會,雖是民間組織,但是由美國政府擁有並完全控制,所以就是美國在台灣的外國使團。根據美國國務院的規定,你只要被認定是外國使團,你旗下的機構就必須註冊在美國擁有或租用的房地產位置,你要租或買新的房地產,都必須獲得華府許可,而且不論裡面的員工是不是美國公民,都必須向美國官方報告所有的名單和個資,人事變動也要報告。
美國這就是在說,欸,我沒有要求你們滾出去,我只是要你們說清楚講明白,你們在美國都住在哪裡,用了哪些人,這不過分吧?總之呢,美國指控中方用孔子學院「掛孔頭賣習肉」,欸…這樣講好像怪怪的,總之美國就是在說孔子學院「以文化交流之名,行大外宣之實。」中國當然也不甘示弱啦,馬上請出「戰狼」趙立堅反擊,
這次趙立堅不一樣喔,領帶顏色不一樣。 其他跟以前都差不多啦,連口水噴的方向都差不多,就是批評蓬佩奧無中生有啊,把教育政治化啊,不排除未來可能會有報復性措施之類的。其實早在今年2月和6月,美國國務院就分兩批,把9家中國媒體列為外國使團,這其中就包括《新華社》、《中國日報》等等。媒體被視為大外宣很合理,但孔子學院不就是個教中文的機構嗎?怎麼會惹來統戰爭議?我們先來介紹這個機構到底是什麼。
孔子學院是中國在世界各地設立的非營利性的教育機構,主要是為了增進全球對於中國語言和文化的瞭解,2004年試辦後非常成功,短短幾個月內就進駐三大洲。到了2018年的全盛時期,中國一度在全球154個國家和地區,設立500多所孔子學院(548),上千所中小學孔子課堂(1193),學員總人數達到187萬人,差不多是一整個台南的人口(188萬),累計培育過的學生更上看千萬人(900+萬)。
他們主要和各國教育機構和學校合作,從幼稚園一直到大學學院,都能看到他們的蹤影,主要是教授漢語、中國文化,還有一些特色課程,例如太極啦~茶藝和書法等等,乍看之下很正常,但最近幾年頻頻爆出爭議,主要疑慮有三點:
第一是言論審查。學院的教材是由中國的「國家漢辦」所編寫,但漢辦又是由北京當局資助的,而且孔子學院的教職員大多從中國招聘,是由中國教育部訓練出來的,嗯…大家應該可以想像他們會灌輸學生怎樣的思想。三年前美國提出報告,指控孔子學院會刻意避開中國政治歷史、人權問題,聲稱台灣、圖博(西藏)是中國一部分,而且絕對會避開六四天安門事件,如果真的要講到「天安門」,只會拿出圖片說「大家看~天安門的建築很美喔~」,當然也不允許老師提到「法輪功」或是新疆再教育營,總之這個機構只會教一些中共點頭的價值觀。兩年前美國一位主講人獲邀前往一所美國大學演說,甚至被金主爸爸孔子學院施壓,要她把有關台灣的經歷和背景刪除,否則就是挑戰中國主權。另外,美國還指控孔子學院與中共的統戰部門合作,創辦獨立組織「中國學生學者聯誼會」,在全世界有150多個分會,這個組織美其名是「聯絡學生情感」,但實際上他們與駐在國的中共使領館有密切關係,主要工作任務就是監控海外留學生並介入當地學校活動。
第二就是保密協議。基本上中共對孔子學院的經費資助,當然是絕對不會讓外界知道,而且和他們合作的學術機構,必須簽署保密協議,這就讓人覺得莫名其妙啦,如果只是單純的教育單位,保什麼密呢?這就造成牴觸當地法律的問題。孔子學院要求中國選派的教師和學院負責人,就算在國外,也必須遵守「中國法律」,這就妙啦,你跑去人家家裡,還堅持自己的法律才是法律,而且大家都知道中共意識形態跟大多數西方國家是不同的,中國的「人治」和西方憲政擁護的「法治」和民主自由不太一樣,孔子學院以及他們的老師,不可能兼顧兩國的法律,因此摩擦在所難免。
第三就是黑金疑雲。根據美國方面的報告,漢辦通常一開始會向美國大學提供15萬美元的辦學基金(450萬台幣),之後平均每年會撥款10幾20萬美元(300-600萬台幣)。至於中學則是提供5萬美元的辦學基金(150萬台幣),之後每年是1.5萬美元(45萬台幣),「人財兩得」,這麼好康的事情哪裡找呀!十幾年前加拿大BC理工的孔子學院盛大開幕,後來校方被指控,透過孔子學院收了北京當局資助的40萬加幣(888萬台幣),媒體三度前往學校採訪,結果完全沒有課,連孔子學院的櫃台都沒人顧,那筆鉅款到底流去哪,怎麼花的,受制於保密協議,沒人知道,也讓校方捲入黑錢疑雲。澳洲也有13所大學被踢爆,在接受中國資金之後,同意接受中國對設在當地的孔子學院,進行教學審查。
總而言之,各國指控孔子學院的做法就是,我給你一大筆錢,我叫你教什麼你就教什麼,而且噓!你千萬不要告訴別人我叫你這樣做~種種跡象讓許多國家的學者擔心,自己的學校裡如果有孔子學院,恐怕影響學術自由,讓學校的聲望下滑。
其實先前北京當局主管意識形態的官員(前中央政治局常委李長春)就曾經明白表示:「孔子學院是中國海外宣傳機構中重要組成部分」,人家都已經講得那麼清楚了,各國還是溫水煮青蛙,完全沒有感覺,一直到最近幾年才陸陸續續有一些西方國家驚覺,嗯?好像哪裡怪怪的,從2013年起,孔子學院陸續在歐美國家踢到鐵板。在美國,包括芝加哥大學、賓州州立大學、明尼蘇達大學,以及加州大學戴維斯分校等,十多所大學的孔子學院,接二連三地被關閉。在歐洲,荷蘭知名學府萊登大學(Leiden University),也宣布孔子學院不再符合校方的中國策略及方向,不願再跟他們合作。萊登大學是公認的漢學研究重鎮,東亞研究可追溯到19世紀前期,歷史悠久,它關閉孔子學院極具指標意義。法國里昂第二和第三大學、德國斯圖加特傳媒學院,都陸續關閉孔子學院。而瑞典當局更因為中方逮捕了瑞典籍華裔書商「桂民海」,一怒之下把境內所有跟孔子學院沾上邊的機構全數趕走!
這逼得北京當局在今年7月,把孔子學院總部「漢辦」改名為看起來很中立的「教育部中外語言交流合作中心」,接著又把原本隸屬於「漢辦」的孔子學院,轉到一個基金會(中國國際中文教育基金會 )底下,似乎是想稀釋掉孔子學院的「深紅背景」。早在1955年,前中國國家主席毛澤東,就曾經喊話說:「把地球管起來!讓全世界都聽到我們的聲音!」但中國也明白,光靠軍事武力沒辦法稱霸天下,轉而用「軟實力」來征服全球,用科技洗腦,用文化統戰,向外輸出「中國特色價值觀」,孔子學院也被戲稱為「教育界的華為」。原本美國的對華政策是希望中國經濟起飛後,可以加入民主的行列,結果西方國家卻因為高度開放透明,結果反而被中共反滲透。
究竟民主國家該怎麼阻止這種大外宣的侵略呢?其實就是要牢牢記住,孔子學院出錢出力出人,讓你白白有個中文部來收學生賺錢,怎麼可能沒有所圖?要知道,天下沒有白吃的午餐,出來混遲早要還的。
今天琪斐大放送的關鍵字是:
#孔院是外宣
#教育界華為
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高中歷史第一冊 在 1 IMAGE ART 一影像 Youtube 的最佳貼文
身為藝人、表演者的林予晞,也是一名攝影創作者,曾舉辦過《時區檔案》攝影展,並出版攝影集《時差意識》。來到數位時代,林予晞堅持底片創作,主要是她喜歡畫面裡具備在場、原始且生猛有力的真實感。
19歲孤自赴美就讀大學多媒體設計系的林予晞,由於寂寞不安,而習慣性地拍攝陌生地的風景,想要與親友家人分享。其所學的課程也需要以影片、相片取材,再經由軟體重製成自己想要的老舊風貌影像。小時候就想當畫家、並且愛畫枯樹的林予晞從而有所領悟,與其透過後製展現原生的力量,還不如直接追求本質,從此踏上底片相機創作之路。
一直很喜歡齒孔的林予晞,如今使用著Sprocket Rocket Lomo相機,齒孔也能夠顯像的特殊性,讓她無比著迷。林予晞認為,透過相機的觀景窗去觀看,世界會變得安靜,因為專注於畫面本身的捕捉,她會進入深處,能夠發現內在的聲音,聆聽自己說話。於是,各種煩憂苦痛,也會經由那樣寂靜的瞬間獲得釋放,甚而所留下的畫面也會為她提供事情的答案。
她表示,攝影就像寫日記,多年後再回頭去當時的作品,仍然能夠感覺到裡頭所蘊含的情緒,其作用宛如時空膠囊一般。但同時又能展示歷史總在重複的啟示,讓自己超脫當前此刻的傷悲愁怨。
攝影能讓林予晞在工作壓力與日常生活中取得平衡。尤其是她從事表演,任何人都可以對她品頭論足。但一進入攝影世界,所有人都會安靜下來,觀者的沉靜眼神,讓她倍感滿足。對林予晞而言,攝影儼然是賦有哲學性質的嗜好。
小檔案
林予晞,1985年生,台灣女演員,就讀崇光女中高中部,畢業於美國休士頓藝術學院The Art Institute of Houston互動多媒體設計系,從事多媒體設計相關工作兩年後,考上香港國泰航空公司,擔任空服人員,服務近四年。後因檢查出甲狀腺腫瘤而辭退空服工作。
回台開刀治療後,在TVBS擔任戲劇企劃人員。2014年於TVBS的戲劇節目《A咖的路》中演出助理關關一角受到矚目而正式出道,隨即主演台視五十四集的時代大戲《春梅》,以及三立高收視率偶像劇《料理高校生》,2017年以戲劇《必勝練習生》入圍第52屆金鐘獎戲劇節目最佳女主角。林予晞從學生時期便開始拍攝數位與底片照片,2018年開設第一場攝影展覽《時區檔案》,2019年由有鹿文化出版第一本攝影集《時差意識》。
創辦人:馬立群 監製:王姿佩 採訪:沈眠 攝影:吳姿瑩
剪接:賴炫佑
作品提供:林予晞 場地提供:微貳獨冊
高中歷史第一冊 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「桌遊課:原來我玩的不只是桌遊,是人生」介紹
訪問作者: 歐陽立中
內容簡介:
揭開桌遊魅力的第一本書!在桌遊中享受樂趣、體驗人生!
每一場桌遊,都是智慧與人生的深刻體驗!
桌遊魅力何在?為何在全球掀起熱潮?如何體現博雅教育精神、激發創新能量?
《小說課》暢銷作家許榮哲 × 創意教學王歐陽立中,華文界首開先例,從故事、文化、歷史、人性、人生……超展開、超深度、超有梗品評桌遊。
桌遊不只是桌遊,更是人性的展現、創意的表現、以及故事的呈現;
見好就收還是勇往直前?大膽買進還是保守謹慎?尋求盟友還是單打獨鬥?獨享利益還是創造雙贏?
原來,最動人的遊戲,始終與人性連結、與現實生活呼應。現在就呼朋引伴玩桌遊,享受遊戲的樂趣和人際互動的溫度,並挖掘其中的深刻體驗和人生智慧!
作者介紹:許榮哲
小說家、編劇、導演。曾任《聯合文學》雜誌主編,現任走電人電影公司負責人。被譽為「台灣七〇後最會說故事的人」,曾入選「二十位四十歲以下最受期待的華文小說家」。代表作《小說課》在兩岸熱銷十多萬冊,掀起故事狂潮,大陸高人氣自媒體「羅輯思維」盛讚為「最適合中國人的故事入門教練」。近年來深耕桌遊,帶領超過兩百場桌遊活動,是華人世界結合桌遊和文學的第一人。
作者介紹:歐陽立中
桌遊講師、演說教練、國文教師。台大中文研究所畢業,現為高中教師。對於桌遊和演說有莫名的狂熱,曾榮獲「卡牌屋桌遊教學王」冠軍、「中廣演說家擂台賽」冠軍。受邀到各地演講,曾於台灣師範大學、台灣科技大學、靜宜大學、台南女中、家齊高中、中和高中、瑞祥高中、大園國際高中、培英國中、板橋國小、八里國小等數十校開設桌遊營隊和課程,亦受邀於走電人「桌遊與應用工作坊」擔任講師,期待透過桌遊找回人們的笑容與創意。
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